케냐에 가서 넓고 푸른 들판의 자연에서 한가롭게 풀을 뜯는 코끼리, 얼룩말, 들소, 기린 등 강에서는 악어, 하마, 거북이 등, 나무 위에서는 독수리까지 수많은 종류의 동물들을 보고 감탄을 하였다. 한가롭게 낮잠을 자는 사자도 보았는데 사자는 숫자가 많지 않은지라 먹이에 굶주릴 필요가 하나도 없을 것이고 풀을 뜯는 동물들과 같이 공존하고 있었는데 과연 동물의 왕국이었고 많은 나라에서 관광객들이 몰려들어 그 수입은 대단할 것이다.
수많은 양과 염소와 소들도 들판에서 자유롭게 풀을 뜯고 살고 있었는데 그중에서 기이한 모습의 초라한 작은 체구의 나귀들을 많이 보았는데 주로 어린아이나 여자들이 손에 채찍을 들고 나귀를 때리면서 몰고 가고 있었다. 등에는 노란 무거운 물통을 네 개씩 지고 가는 모습이 너무나 불쌍했는데 나귀 고기는 먹지 않는다고 하고 오직 짐을 실어 나르는 도구로 쓰일 뿐이라고 한다.
“나귀의 첫 새끼는 다 어린 양으로 대속할 것이요. 그렇게 하지 않으려면 목을 꺾을 것이며 네 아들 중 처음 난 모든 자는 대속할지니라”(출 13:13). 출애굽기 12장은 유월절 장으로 어린양의 피를 문설주와 인방에 발라 구원을 얻고 이스라엘 백성이 드디어 자유인으로 출애급하는 장이다.
그런데 나귀의 첫 새끼를 낳으면 어린 양으로 대속하든지 아니면 목을 꺾으라고 하셨으니 이 나귀는 고집이 센 민족인 이스라엘을 상징하고 또 맏아들은 반드시 어린 양으로 대속하라고 하셨다. 어린 양의 피로 그 죄를 대속 받지 않으면 결코 살 수가 없는 고집이 센, 일생 등에 무거운 죄의 짐을 지고 사는 인간을 의미하기도 한다.
발람을 태운 나귀는 눈이 열려서 하나님의 사자를 보고 자기 주인을 책망도 하였다. 그런데 예수님께서 어린 나귀 새끼를 타시고 예루살렘에 입성하셨다. 그 나귀 등에는 옷을 깔았고 발 아래에도 사람들이 옷을 벗어 깔아드리고 “호산나 다윗의 자손이여!”라고 환호하였는데 나귀새끼는 얼마나 감격하였을까?
오늘날 예수님을 등에 업고 환호 받는 수많은 목사님, 장로님들을 보면서 저들이 한 마리의 고집 센 교만한 나귀임을 깨닫고 어린 양을 죽여서 그 피로 자기 죄를 씻고 자기가 어린 양을 죽인 죄를 일생 지고 가며 한 마리의 가장 볼품없는 나귀임을 생각하고 겸손해야 할 것이다.
이스라엘은 세계 속에서 장자였으나 예수님을 영접하지 않고 장자의 명분을 크리스천 민족에게 빼앗겼다. 영국, 독일, 미국, 그리고 한국이 주님을 영접하고 어린 양을 죽여 그 피로 씻음을 받고 놀라운 복을 받아 주님의 가장 귀한 보물이 되고 제사장 나라(출 19:5-6)가 되어 선교사를 세계에 파송하며 놀라운 장자의 복을 받았다.
그런데 주님을 닮은 거룩한 천국 백성이 되라고 하는 마지막 복을 놓치고 있지는 않은지? 오늘날 크리스천들은 구원을 받았다고 하며 어린 양을 죽인 죄를 생각지 못하고 고집이 세고 교만하지는 않은지? 교만은 패망의 앞잡이로 우리의 목은 꺾고 그 위에 어린양이신 겸손한 주님의 사상으로 가득 채워 내 생각을 버리고 주님의 뜻을 행하여야 하리라.
거룩한 백성이 되지 않고 복을 받았다고 자만하고 죄를 지으면 멸망을 받고 그 촛대가 옮겨지는 하나님의 역사를 깨달아야 하리라.
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나은혜 사모
타코마연합장로교회