日本人

[colorkyw]

日本人, Japanese.

[JPG external image]

Contents

1. 개요

2. 인종적 특성

3. 국민성과 문화

4. 행동방식

5. 한국과의 관계

5.1. 재조선 일본인

5.2. 재한 일본인

5.3. 재북 일본인

6. 기타

7. 일본인 캐릭터

[edit]

1. 개요 ¶

'1'을 본 사람좁은 의미로는 일본 국적인 사람의 총칭. 넓은 의미로는 아시아 특유의 종족적 특성을 지니며, 일본이라는 나라의 사회적, 정신적 문화를 공유하는 집단의 일원을 총칭한다. 한국과는 지리적으로 몹시 가까운 위치에 있기 때문에 중국과 더불어 이웃국가의 사람들이라고 볼 수 있다.

단, 일본에는 외모, 문화에서 확연히 구별되는 아이누 민족이 있다는 점에 주의할 필요가 있다. 이 아이누인은 일본 열도의 선주민이라고 하는 설이 있으며 일본 정부에서는 그들을 선주민으로 인정하는 방침을 발표하였다. 야마토 민족이란 표현도 있으나 잘 쓰이진 않는다.

[JPG external image]

구식 안경, 콧수염, 뻐드렁니, 훈도시, 게다가 일본인 남성의 대표적인 상징인데(말하자면 나카무라), 이게 다 도조 히데키 때문이다. 뻐드렁니, 꽁지머리, 기모노, 게다, 비음, 흰 화장 떡칠이라는 여성용 세트도 있다. 한국에 거주하는 일본인 중, 왜 일본인을 매번 이렇게 묘사하냐고 불평하는 사람도 많다. 일본인 한정 욕인 왜놈도 있다.

일본이 아닌 일본인에 대해서 쓰는 것은 일본인들 스스로도 꽤 어려운 문제인 것 같다. 때문에 일본인론 관련 서적은 항상 잘팔리는 현상을 보여주고 있다. 사실 일본인론이라고까지 해가면서 자신들에 대해 알려고 안달복달 하는 사람들도 일본인들뿐인데 자신들의 여러 요인에 의해 혼란스러운 자신들의 정체성에 대해서 지식인 한정으로. 진지하게 고민하는 듯. 이 항목을 수정하거나 추가하려는 위키인들은 이 점에 유의해서 추가하도록 하자.

[edit]

2. 인종적 특성 ¶

생김새는 남방계와 북방계를 합쳐놓은것 같은 특징이 있다. 류큐민족들은 본토 사람들과도 약간 생김새가 다르며 더욱 남방계통에 가까워진다. 물론 최근에는 혼혈이 너무 많아 인종 간의 특색이 상당히 희미해진 상태.[1]

외모는 턱이 각진 한국인에 비해 얼굴 형태는 계란형이거나 역삼각형이다. 다만 이 때문에 턱이 좁은 편이라서 위에 언급한 것처럼 뻐드렁니이거나 덧니이거나 치열이 안 좋은 경우가 대다수이다. 치열이 바른 사람을 찾기가 더 어려울 정도. 이쪽은 정말 일본인의 종특이라 불러도 좋다.[2] 하지만 일본인들은 오히려 뻐드렁니가 난 사람을 상당히 좋아하는데, 이유는 친근함, 상징성,[3] 등이 있다. 때문에 굳이 교정을 하지 않거나 성형으로 덧니를 만드는 경우도 볼 수 있다. 뻐드렁니로 유명한 연예인은 이타노 토모미가 있고, 유노윤호가 덧니를 뽑았을때 일본 빠순이들은 피눈물을 흘렸다 카더라.

일본인이 유난히 덧니가 많은 이유에는 몇가지 가설이 돌고 있으나 그 가설이 확실하다는 근거는 없다. 대부분이 카더라 통신이거나 독자연구. 몇가지 메이저한 설을 얘기하자면,

• 일본의 물에는 미네랄이 부족하여 뼈가 부실해져 그렇다는 설. 비슷하게 물이 좋지 않은 영국인들도 치열이 고르지 못하기로 소문이 났는데, 이와 비슷한 것이 아니냐는 것이다. 다만 어째서 뼈 전체가 아닌 이빨만 그런 것인지에 대해서는 설명이 없으며, 옛날이라면 모를까 현대에 들어서도 미네랄 부족같은 영양 불균형 때문에 치열에 문제가 생긴다는 것은 설명되지 않는다.
  
• 조몬인과 야요이인들의 혼혈 때문에 그렇다는 설. 인종적으로 지나치게 먼 인종끼리 혼혈시 기형이 태어날 가능성이 높다는 이유를 대고 있는데, 그렇다면 백인과 흑인, 혹은 백인과 황인의 혼혈아들은 치열이 작살날 가능성이 높다는 이야기가 된다. 혼혈에 대한 잘못된 선입견에 근거한 인종차별적 가설일 가능성이 높다
  
• 근친상간으로 인한 열성 유전자의 발현 때문이라는 설. 좁은 섬나라에서만 있다 보니 유전자의 다양성을 확보하지 못하여 이런 일이 생겼다는 설. 특히 일본인을 깔 때 가장 많이 나오는 이야기인데 애초에 섬에 산다고 근친상간 하나?영국인이 근친상간 종족이였구나! 게다가 일본 열도는 섬 치고는 큰편에다가 인구도 1억이 넘어가는 판에 기존 원주민(아이누족)에 동북아에서 넘어온 북방계 몽골로이드와 동남아에서 넘어온 남방계 원주민들이 혼잡해있기 때문에 이 가설은 그저 혐일감정에 일조한 근거없는 낭설일 뿐이다.
  
• 고기를 먹지 않고 부드러운 음식을 좋아하는 식습관 때문에 그렇다는 말도 있다. 그 때문에 턱이 약해졌다는 것. 허나 이것은 용불용설이나 마찬가지기 때문에 과학적으로는 근거가 희박하며, 고기를 먹은 지 200년이 지난 지금도 그러는지는 설명이 안된다. 게다가 고기 외에는 전부 부드러운 음식만 있는 것도 아니고.
  

어쨌든 미의 기준과는 별개로 이러한 것을 일제강점기 일본의 한 의학자는 '원숭이는 턱 골격이 크다. 일본인은 한국인보다 턱 골격이 작다. 그러므로 일본인은 한국인보다 진화한 인종이다'라는 개드립을 치기도 했다. 평균적인 신장도 한국인보다 다소 작다.

그 외에도 한국인에 비해서 눈꼬리가 쳐져 있는 경우가 많다. 물론 어디까지나 '한국인에 비해서' 그렇다는 것. 그래서 일반적으로 생긴 것만으로만 보면 온순한 인상을 준다. 그리고 동북아시아인 중에서는 콧날이 약간 있는 편인데, 남방계의 유입 때문에 그렇다는 이야기도 있다. 이런 모든 것들을 종합해 봤을 때 '아 일본인이다'하고 알 수 있는 일본인 특유의 느낌이 나는 것. 물론 얼굴 뿐만 아니라 행동거지나 화장, 헤어스타일 등 모든 것들이 종합되어서 나오는 분위기인 것이다. 다만 같은 동아시아인이어야 바로 느껴지고 다른 지역, 특히 유럽이나 북미 사람들은 잘 모르는 듯 하다. 굳이 따지자면 남자들은 모자보다 두건을 더 선호하고 여자들의 경우 화장할때 포인트를 주는 부분이 좀 다르고[4] 일자형 앞머리가 흔하다. 또한 온화한 기후 영향으로 인해[5] 대체적으로 한겨울에도 코트를 입는 경향이 강하다. 안경도 테가 얇은 것을 선호하는 편.

유전적으로는 한국인과 가장 가까운 민족 중 하나이기도 하다. 의외로 한국인과 몽골인의 차이점은 크다. 선사시대에 남쪽에서 올라온 동남아 계통의 수렵 민족이 일본 열도에 정착하였으나(조몬 문화), 중국, 한반도에서 대규모로 이주하거나 혹은 소수가 이주해서 대량으로 인구증가된 야요이인과 같은 계열의 농경 정착민이 이들을 몰아내거나 일부 흡수해서 현재의 일본인(야요이 문화와 그 이후)이 되었다는 학설이 우세하다. 실제 유전적으로 보면 일반적으론 한국과 유사하나 아이누족에게만 있는 유전자가 서부 일본인들의 20% 정도가 나타나고 있고, 동쪽으로 갈수록 높아져 심하겐 50%까지 올라간다고 한다. 유전적인 증거 이외에도 역사적으로 야요이 문화 이후 삼국시대까지 있었던 수 차례의 한국인 이민과 긴밀했던 정치, 문화적인 정황 등으로 봐서도 상당히 설득력이 높다.

다만 일본어와 한국어의 유사성은 상당히 떨어지는 편으로, 이러한 주장의 걸림돌이 되고 있다. 이에 대해 재러드 다이아몬드는 일본-백제-고구려 계열의 언어와 신라의 언어가 상이했는데, 삼국통일로 인해 신라어가 현대 한국어가 되었기 때문이란 설을 주장한다. 다만 워낙 백제어, 고구려어가 적게 남아있기도 해서 입증하기가 곤란하다.

물론 불행했던 역사 때문에 대다수의 일본인과 한국인은 이러한 사실을 싫어하거나 인정하지 않는 경우가 많다. 특히 일본이 일제강점기에 펼쳤던 내선일체의 악영향으로 이러한 것을 언급하기가 상당히 불편해졌다. 이러한 가까우면서도 서로 증오하는 경우에 대해 다이아몬드는 같은 셈족이면서 반목하는 유대인과 아랍인들을 연상케 한다고 표현했다. 반면, 아이누족이 한반도에서 온 정착민 이전의 조몬 문화를 이룩했던 원주민과 관계가 있는지는 불명확하다. 아이누족은 백인과 같이 체격이 크고 이목구비가 뚜렷하며 체모가 많지만 의외로 유전적으로는 구황인종계열로 그다지 닮지 않았다.

[edit]

3. 국민성과 문화 ¶

국민성은 한마디로 딱 잘라서 정의내리기가 어렵다. 이는 일본인의 인구가 대단히 많기 때문이기도 하고 도시화가 급속하게 진행이 되었기 때문에 도농간의 차이가 한국만큼 심하기 때문이기도 하지만 워낙에 속마음을 잘 보여주려고 하지 않으려는 특징이 있기 때문이기도 하다. 한국에선 찌질이나 빵셔틀, 혹은 음흉한 사람으로 취급 당하는 성격. 하지만 굉장히 유명한 사건들을 보아할 때 《국화와 칼》[6] 정도가 일본인의 국민성을 잘 대변해 준다고 할 수도 있다. 어제까지 죽창을 들고 덤비던 일본병사가 가이드를 맡아서 자신들을 안내하자 한동안 불안해했다는 미군병사들의 얘기나 어쨌든 서양관점에서 보았을 때에는 불가사의한 국민성이다. 사실 한국, 중국, 대만, 홍콩 등 같은 동양권 사람들이 봐도 이해하기 굉장히 어려운 국민성이다.

그러나 국화와 칼 자체도 비판을 많이 받고 있고, 제1차 세계대전 당시에 아웅다웅하던 양측이 크리스마스 휴전을 하는 등 어제까지만 해도 아웅다웅하다가 다음 날 친구처럼 화해하고 다시 다음날 미친듯이 아웅다웅하는 이야기는 서방권에도 있었다.

남에게 폐를 끼치는 것을 극도로 삼가려는 일명 '메이와쿠(めいわく, 迷惑)' 문화가 있다. 일례로 전철이나 엘리베이터와 같이 낯선 사람들과 이용하는 곳에서는 큰 소리로 떠들지 않으며 휴대폰 통화조차 삼간다. 그래서 일본인이라고 하면 우수한 질서의식을 떠올리는 사람도 많다. 이런 일본의 메이와쿠 문화는 전국시대, 에도 막부 시대의 부터 전해진 관습의 영향이 크며 이러한 모습이 극단적으로 나타난 것이 다굴 까는 문화나 일본군등이다.

특히 일본인하면 다테마에(建前, 겉마음)와 혼네(本音, 속마음)가 유명하다. 이것은 일본인 특유의 와(和)를 강조하는 사회성등에 비롯된 전통적 사회규범으로 우리나라를 포함 외국에서는 겉과 속이 다르다고 생각하여 이해하기 힘들어 하기도 한다. 일본의 전통적인 사회규범은 개인의 주장은 최대한 억제하면서 집단내의 대립을 피하고 개인의 욕구와 감정을 희생하여 원만한 인간관계와 집단의 단결을 강조하는데 사회규범은 절대적으로 필요한 것으로 인식되면서 일본인은 어릴 때부터 다테마에를 정면으로 거역해서는 안 된다고 교육을 받는다.

그 결과 많은 경우 상대의 진정한 마음과 의도를 파악하기 어려워지지만, 일본인들 사이에서 이러한 의식구조는 원만한 인간관계를 형성하는 데 중요한 역할을 하고 있는 것이다. 다른 사람과 눈에 띄게 대접이 다르거나 목소리가 낮거나 하는 식으로 눈에 띄는 다테마에를 보이는 사람도 있으며, 경우에 따라서는 한국인보다 더 직설적으로 말을 하는 사람도 있다. 오히려 이런 것을 생각해보면 다테마에라는 것은 딱 부러지게 공격적인 말을 하는 것을 꺼리는 것정도에 가깝다고도 볼 수 있다. 이렇듯 일본인은 진심을 털어 놓아 상대의 마음에 상처를 주기 보다는 표면적인 원칙만을 강조하는 쪽을 택하는데, 이것은 오랜 기간 동안 자신의 의견을 강하게 주장하지 않는 것을 미덕으로 여겨왔기 때문이다.

이러한 사회규범덕분에 국제사회에서 일본사람들은 상대의 부탁에 대해 사실은 거절할 생각을 가지고 있더라도 그 자리에서는 딱잘라 노(NO)라고 확실하게 거절하지 못하여 싫어도 싫다고 분명히 이야기하지 않는다는 비난을 종종 받게되었고 이 탓에 외국에서는 일본 기업과 계약을 맺을때 "아, 긍정적으로 검토해 보겠습니다"라는 대답(다테마에)을 듣고 계약 성사가 눈앞인 줄 알고 희희낙락했다가 이후 확인 전화 시 "그런 대답 한 적 없습니다"라는 말(혼네)을 듣고 배신감과 좌절을 느낀적이 많다고 한다.[7]

이는 항시적으로 상대의 입장을 고려하여 관계를 유지하려고 하는 일본사람의 대인관계의 습관에 그 이유가 있는 것이다. 또한 언어라는게 문화를 포괄하고 있는 개념으로 볼때 이러한 표현은 어느 나라에나 존재하며 문화에 대한 이해가 부족할 때 오해를 유발하게 되면서 발생한 문제로도 볼 수 있다. 90년대에 이르러 국제사회에 일본이 집중 조명을 받게 되면서 혼네를 감추는 것이 국제사회에서의 통용되기는 어렵고 이해받기 어려운 것이라는 것을 느끼며 이러한 다테마에에 대한 부분은 조금씩 변화되고 있다.

개인주의와 더치 페이가 당연시되고 있다. 실제로도 일본인들은 한국인들과 달리 식당에서도 각자 자기가 좋아하는 메뉴를 시켜서 먹는 경향이 강하며 애초에 이 사람들의 식사 문화를 설명하는 단어가 이치닌마에(一人前)일 정도이다.

한국인이 자기 나라 사람을 '우리나라 사람'이라고 자주 부르는 것과는 달리, 일본인들은 자신의 나라 사람을 '일본인'이라 객관적으로 칭하는 경향이 있다. 외국에서도 이를테면 터키, 그리스 같은 남유럽국가나 중동, 동남아시아지역의 전통적인 공동체문화가 남아있는 지역에서는 자신의 나라를 부를때 우리나라라고 칭하는 경우가 많지만 일본의 경우는 문화가 많이 개인주의화되었다고 해석할 수 있다.

위생관념이 보편화된 요즘은 그렇게 특이할 것도 없지만 목욕을 자주 하지 않는 게 당연시되던 옛날[8] 엔 목욕이 습관화된 일본인들이 상당히 특이하게 비쳤다는 말이 있다.

한국인과 달리 오랜 기간 불교의 영향을 강하게 받아서 내세적, 철학적인 성향이 매우 강하고[9]자기가 처한 처지에 그냥 사는 경향이 강한 편이다.[10] 그리고 한국과 달리 최근에는 승직계(僧職系)라 하여 스님 스타일의 남자가 인기라고 한다.

그리고 언어 전체적으로 불교적인 색채가 매우 짙다. 이는 조선 이전까지 불교국가였던 한반도도 마찬가지이긴 하지만, 불교적인 어휘가 더 자주 쓰이고 많이 쓰이는 것은 일본이다. 특히 범어같은 경우엔 더욱 그렇다. 대체로 유교와 기독교의 영향이 강한 대한민국과는 대조적인 편.

[edit]

4. 행동방식 ¶

일본/문화 항목 참조.
몇 가지 예를 들자면

• 밥을 먹기 전에 합장한다.
  
  • 이와 살짝 다르게, 진심으로 부탁할 때 합장을 하는 경우가 많다. 주로 만화나 애니에서 이런 묘사를 많이 한다.
• 인남캐의 경우에는 손을 세로로 코 앞에 든 후 '와리'나 '고멘'이라고 말하기도 한다.
  

[edit]

5. 한국과의 관계 ¶

국제적으로 봐도 이웃나라 국민끼리 사이가 좋은 경우는 거의 없다는 선례를 충실히 따라 한국인과는 감정이 좀 있다. 이는 이전부터 있었던 역사 때문이기도 하고 결정적으로 한국인이라면 속으로 이를 가는 경술국치로 식민지 경험을 한 굴욕적인 역사가 잊혀지기에는 시간이 아직 덜 흘렀기 때문이기도 하다.

전반적으로 일본, 내지는 일본인에 대한 악감정은 나이가 지긋하신 분들일수록 강하며 젊은층은 일본의 문화가 개방되면서 상당히 완화, 경우에 따라서는 지나치게 경도되어 흔히 말하는 일빠의 단계로까지 나아가버리는 경우도 있지만 대부분의 경우 탐탁하게 여기지 않는 편.

일본 애니메이션을 많이 본 한국 남자 덕후 들에겐 일본인들이 성에 대해 개방적이고 성진국! 순종적인 이미지가 있어 환상을 품기도 한다. 최근에는 한류로 인해 한국 남자에 환상이 있는 일본 여자들도 생겨나 한일 커플이 많이 맺여지는 추세. 또한 일본 남자와 결혼하는 한국 여자들도 8,90년대와 지금과 비교하면 5배 이상으로 증가했을 정도로 많이 늘어났다. 그러나 일본도 어차피 사람 사는 곳이라, 국민성을 떠나서 개개인의 성격은 천차만별이고, 혼네와 다테마에 등으로 대표되는 일본인 특유의 문화로 인해 불화를 겪는 경우도 많으니, 지나친 환상은 독이 된다는 것을 유념하자. 실제로 mixi나 아메브로 같은 일본 블로그에서 한국 남자와 결혼한 일본 여성들의 글을 찾아보면 넘쳐나는 한국 험담을 볼 수 있다(...) 한국의 생활방식부터 시작해 한일 역사문제까지 그 수위는 험담을 넘어서 혐한에 이르는 사람도 있을 정도다. 또 부부에 따라 틀리지만 한일 정치관계나 한일 스포츠 결과에 따라 집안 분위기가 미묘하게 영향을 받는 경우도 많다고 한다.

한편 발전기 - 한강의 기적 - 시기에 한국은 일본을 모델로 삼았었기에, 일본인이라고 하면 마음 속에서 애증이 교차하는 사람이 중장년층에 많이 퍼져있다. 그래도 최근 시간이 지나면서 그런 감정들도 꽤 사그라들고 있는 추세(묘한 거부감은 사라지지 않겠지만.). 가깝고도 먼 나라라는 말이 정말 잘 맞는다. 하지만 비즈니스 쪽에 종사하는 사람들은 비즈니스 상대로 일본인들을 가장 높게 평가한다.[11] 그리고 외국의 학교를 가보면 한국인들이 중국인과 같은 다른 동아시안보다 일본인과 편하게 지내는 편이다. 물론 케바케. 이로 인해 어릴 때 외국에 유학을 다녀온 학생들은 일본인에 대해 기존 거주민보다 긍정적으로 생각하는 면이 있다. 친일까지는 아니고 그저 일본인/문화와 과거 시절에 저지른 과오를 분리해 생각한다 보면 된다.

2000년대 중반부터 한국에 거주하는 영주자가 증가하고 있다.# 기사에 따르면 남성에 비해 여성 쪽이 압도적으로 많다고 한다.

일본에서 보는 한국도 그리 긍정적인 편은 아니다. 일본인에 비해 허풍이 심하고 감정의 기복이 심하며 툭하면 사죄 보상 타령하며 시비 붙인다는 편견이 있다. 젊은이들은 그나마 덜 한 편이겠지만. 위 아 더 월드 그런데 전혀 이해가 안 가지만 일본의 장년, 노년층 중에는 일본과 한국의 근대사를 비슷하게 보며 동질감을 느끼는 분들이 많다고 한다. 한국 입장에서 보면 이 무슨 개 풀 뜯어먹는 소리인가 하겠지만, 일제강점기라고 해서 일본인이 다 잘 살았던 것이 아니었고 오히려 대다수의 일본인들 역시 군부 독재 체제하에서 고생하기는 마찬가지였다.

정치는 명목상 민주주의 체제였지만, 다이쇼 데모크라시는 장식일 뿐 치안유지법[12] 때문에 사실상 귀족 중심의 독재와 지역연고 코드인사로 굴러갔다. 그리고 1930년대 후반부터는 2.26 쿠데타 이후 도조 히데키가 장악하는 군부 독재 체제로 바뀌면서 더욱 막장으로 흘러갔다. 이 와중에 전쟁을 일으켜 식민지를 수탈한 돈은 군부와 재벌 호주머니로 들어갔으며, 메이지 유신 이후 인구 급증과 급격한 공업화의 부작용으로 일본 국민 대다수의 생활 수준은 거의 나아지지 않았다. 서민들은 만주, 몽골, 중국 등지의 개척단에 반강제로[13] 끌려나갔고,[14] 태평양 전쟁에서는 결국 패망하게 된다. 패전 후에는 식민지에 남아있던 일본인들이 소련군이 밀고 내려오면서 중국, 북한, 한국 등에 강제로 남아 수모를 겪었다. 그나마 한국은 국교 정상화가 빨라서 60년대, 중국은 국교 정상화가 된 80년대에야 이산가족 상봉을 할 수 있었지만, 북한에 있는 잔류 일본인들은 생사조차 불분명해졌다. 미군의 폭격으로 본토는 폐허가 되었으며, 1945년 이후에는 GHQ 군정 하에서 1958년 전쟁 전 경제수준 회복선언을 할 때까지 반식민지 상태를 13년 정도 경험한다. 미국이 일본을 농업 국가로 만드려다가 한국전쟁 덕분에 부활했다. 사실 냉전 당시 제 1세계 대부분의 공통점이 미국으로 인해서 부활한 것이다. 유럽은 마셜 플랜으로 일본은 한국 전쟁으로 한국은 베트남 전쟁으로.

물론 당시 일본인의 평균적인 생활수준이 식민지였던 조선인이나 중국인의 생활수준보다야 훨씬 나았고, 생활이 어려워 개척하러 갔다는 농토 역시 식민지 주민으로부터 빼앗은 것이기 때문이지만 일본 국민도 전쟁으로 인해 얻은 것보다는 잃은 것이 훨씬 많았으며 한국인이 듣기에는 귀신 씨나락 까먹는 소리로만 들리는 '우리도 전쟁 피해자'라는 일본인의 항변은 이러한 역사적 경험에서 기인한 것이다. 물론 그렇다고 해서 그들이 스스로 피해자 운운 하는 것은 당연히 어불성설이다. 일본의 제국주의 침략에 제대로 반대하기는 커녕 전쟁으로 떨어지는 콩고물이나 좀 얻어먹으려고 침략 전쟁을 옹호한 사람들이 당시 일본 국민이므로 자업자득이기 때문이다.[15] 현재의 북한 주민에게 한국 전쟁에 대한 책임은 물을 수 없으나 북한에 대한 미화는 할 수 없듯이 일제가 저지른 흑역사를 미화하고 얼버무리며 피해자인 척하는 몰지각한 일본 정부와 혐한 극우 세력은 당연히 까야 제맛.

일제강점기 당시였던 1910년 이후부터는 식민지 및 속령지역이었던 한반도에 일부 일본인들이 이주를 해오며 살았던 적도 있었고 넓게는 중국 대륙까지 이주하여 '왜인촌(倭人村)' 이라는 집단촌까지 형성했다는 일설도 있었다. 일제강점기 때만 했어도 일본인의 입장에서는 국역(國域)이 반도에까지 늘어났다며 본토를 떠나 아예 한반도로 이주하여 집단촌까지 만들었고 군경(軍警)까지 주둔했지만 1945년 8월 15일 한반도가 해방이 되면서 모두 본국으로 쫓겨났거나 일부는 한국인들에게 발각되어 맞아 죽기도 하였다. 그러나 어떤 일본인 가족은 일본으로 돌아가는 길에 아이가 있는 것을 보고 한국인들이 식량을 나눠줘서 고마웠다고 수기에 쓰기도 하였였다. 그러나 일부 일본으로 돌아가던 일본사람은 높은 비율로 일본인이라는 신분을 속이고 밤에 움직이지 않으면 목숨이 위험했다고 한다. 당시 돌아가지 못한 일부 일본인은 아예 한국인으로 귀화하였던 적이 있었으며 한국인들의 눈치 때문에 아예 한국어를 배우며 한국인 행세를 했던 경우도 있었다.(망절씨 항목 참고) 이 역시도 케바케로 일본인 처 모임이 각 지역별로있음. 이 할머니들 일본국적을 유지한 채로 계속 한국에 눌러살고계신 분들이다. 이와는 달리 윗동네의 경우는 일제의 잔재를 뿌리뽑겠다는 강경한 입장 때문에 일본인들이 몰래 배를 타고 도망하여 본토로 돌아갔거나 반동분자 등으로 몰려 죽었다는 일설도 있으며 특히 이 곳에서 일본인은 가장 숙청해야 할 대상 1호이기도 하였다.[16]

[edit]

5.1. 재조선 일본인 ¶

19세기 말에 한반도에 일본인은 수백명 수준이었으나 1945년 일제의 패망 직전에는 60만이었다. 일본이 패하자 이들은 미군정에 의해 일본으로 돌아가야 했고 이런 이들을 히키아게샤라고 불렀다.

[edit]

5.2. 재한 일본인 ¶

패망 후 대부분의 일본인은 일본으로 돌아가야 했으나 한일 혼혈인 아이나 일본인 아내 등이 일부 남았다. 한국전쟁 당시 해상보안청은 GHQ의 지시로 소해정을 파견했고 보안청 직원들이 상륙하기도 했고 노무자들이 항구 등에서 미국의 군사물자를 나르기 위해 들어왔다.

한일 수교 전에 양국은 대표부를 설치했고 일부 일본인들이 한국에 들어오기도 하였다. 1965년에 한일수교가 이뤄지면서 일본인 외교관과 상사 주재원 등이 들어왔고 관광 목적으로 들어오는 일본인도 생겼다. 통일교 소속으로 영주권을 얻은 일본인도 있다.[17]

2013년 8월 31일 법무부 출입국·외국인정책본부 이민정보과 월보에 따르면 일본인 유학생은 2,781명(유학 1,714명/한국어 연수 1,067명)이며 한국인의 배우자(결혼이민자)[18]는 12,104명(남성 1,174명/여성 10,930명)이며 취업자격 체류자 1,782명(불법체류자 2명 포함)이며 단기체류자 23,462명[19](불법체류자 499명 포함)이며 등록외국인[20] 23,194명(불법체류자 363명)이다. 체류 일본인의 숫자는 47,443명(불법체류자 875명)이다.

[edit]

5.3. 재북 일본인 ¶

패망 후 한국과 상황이 비슷했으나 별 탈 없이 일본으로 돌아간 한국의 일본군과 달리 재북 일본군인은 소련군에 의해 끌려가 포로가 되었다. 한국과 마찬가지로 일부 한일혼혈이나 일본인 아내가 잔류했다. 이들은 잔류 일본인이라 부른다. 이들의 규모는 약 1400명 수준이었다.

그 외에 북한 공안 당국에 의한 납북 일본인[21]이 있고 재일교포 북송 당시에 한국인 남편이나 아내를 따라간 일본인과 그들 사이에서 태어나 일본 국적을 지닌 혼혈아 등이 북한에 있다. 일본인 배우자의 숫자는 약 1800명으로 추정한다.

[edit]

6. 기타 ¶

영어로 일본인을 비하하는 명칭은 Fucking Sushiman Japs이며 이 단어는 공습하다, 몰래 공격하다라는 뜻도 있다. 당연한 말이지만 진주만 공습 때문에 나온 말이다. 그 때문인지 나라 이름을 로마자 머릿글자로 쓸 때도 KOR, FRA, AUS, BRA처럼 웬만해선 앞의 3글자를 따서 쓰는 것과는 경우가 많은데 일본은 JAP라고 안 쓰고 JPN이라고 쓰고 있다. 2차 대전 중에는 Tojo[22]라는 명칭도 쓰였으나 지금은 거의 쓰이지 않는다. 덤으로 2차 세계대전 즈음의 여러 미국산 프로파간다에서는 일본인들이 말끝마다 Please, please를 연발하는 것으로 묘사되곤 했다.[23] 영어에 능숙하지 못한 일본인이 경어를 표현하기 위하여 please를 여기저기 집어넣어 말하던 버릇을 과장해서 비꼰 듯.[24]

한국에서는 일본인 비하 명칭으로 왜구, 왜노가 있다.

고래 잡아먹는 야만인이라는 인식이 환경보호단체를 통해 알려지기도 했다.[25] 멸종할 수 있으니 먹지마라고 그렇게 말해도 듣는 척도 안해서 그런 듯(...) 근데 일본에서 먹으려고 잡은 고래보다 서양에서 기름짜려고 죽인 고래가 더 많다는 주장도 있다. 애초에 고래잡아먹는게 야만이라는 생각 자체가 잘못된 것. 사회에 따라 먹는 음식과 안먹는 음식이 다를 뿐이다. 결국 남는 건 멸종위험성인데, 이건 논란이 좀 있어서(...).고래항목을 참조하자.

매운맛에 약하다는 이미지가 강하다. 이는 강한 향신료가 별로 없는 일본 요리의 특성에서 유래한 점이라 카레도 상당히 부드럽고 달게 만드는 편이다. 물론 예외는 있기 때문에 매운맛을 즐기는 일본인들도 있다.

일본인들은 키가 작다는 인상이 있는데 사실 통계 수치로 봐서는 일본인과 한국인의 평균키는 그다지 큰 차이가 나지 않아서 17세를 기준으로 남녀 모두 3cm 정도 한국인이 크다.2002년 조사 물론 그다지 큰 차이가 아니라고 하는 건 개인간의 비교에서 그렇다는 것이고, 몇 천만명의 평균으로 3cm 차이는 통계적으로도 의미가 있는 큰 차이라고 할 수 있다. 오덕캐들의 설정이나 일본 아이돌의 키가 한국인이 볼 때 꽤나 작은 편이라[26] 이런 인식이 퍼진 듯하다. 조금 작긴 하지만 호빗은 아니라고만 알아 두면 된다. 그리고 골격 자체가 한국인의 뼈보다 일본인의 뼈가 더 얇아서 더 왜소해보인다.

그리고 일본이 한창 경제발전하고 있던 시절에 태어난 일본인과 한국전쟁 이후 배고픈 시절에 태어난 한국인의 키를 비교해보면 동세대의 일본인이 더 크다. 이런 키의 역전 현상은 현재 40대부터 80대까지 수십년 넘게 지속되었다. 예를들어 2008년 한국 산자부와 일본 문부과학성통계 기준으로 일본인 40대 평균키는 대략 171.1이지만 한국인 40대 평균키는 168.6이다. 50대는 일본은 168.8, 한국은 166.1. 사실 성인 40대-80대까지 인구 통틀어서 키평균을 내보면 해방이후 2011년 지금까지 계속 꾸준히 일본남성이 한국남성보다 키가 컸다.[27] 한국 남성이 일본남성 평균키를 역전하기 시작한 40세 이하를 제외하고는 그 윗세대는 꾸준히 일본남성 평균키가 한국남성보다 컸기 때문. 어쩌면 수십년 동안 꾸준히 있었던 일본인은 왜소하다는 생각은 사실 편견에 가까울 수도 있다. 하지만 여성의 평균키는 100년 전이나 지금이나 한국 여성이 일본 여성보다 크다.

하지만 일본인이 한국인보다 작은 편이었다는 것은 맞다.[28] 일제 때 신체조사를 보면 한국인 어린이가 가슴둘레는 더 적었지만 키가 5~7cm 더 컸다고 나온다(출처 역사신문 6권, 사계절출판사.). 또한 구한말 조선과 일본을 여행했던 영국 여행작가 비숍 여사 역시 저서에서 '한국인은 중국이나 일본과 비교해서 더 크고 잘 생겼다'라는 언급을 한 적이 있다. 오페르트 도굴사건을 일으켰던 에른스트 오페르트는 한술 더 떠 "조선인은 중국인이나 일본인보다 피부가 희고 키가 큰 걸 보니 백인의 후예인 듯."이란 개드립도 했다.

심지어 이런 자료도 있다.

[JPG external image]

그러니까 6.25전쟁 후 안그래도 좋지않던 한국인들의 영양상태가 더더욱 나빠졌고, 일본인의 영양상태가 더 좋았기 때문에 평균신장에서 앞섰다고 볼 수 있는 것이다. 힘든 시절에 배고픔을 참고 열심히 사신 아버지, 어머니들께 다시 한번 고마움을 가지자.

[JPG external image]

컬처 쇼크 : 일본이 일본인답지 않게 되어가고 있다?

2차원에서는 미소녀 미소년의 비중이 엄청나게 높으며 한 반에 한 명 꼴로 아이돌 급의 절세가인이 존재한다. 또한 총천연색의 머리색을 지니고 있으며 백인과의 혼혈은 99% 이상 벽안 금발로 태어난다.[29] 세계 경제를 좌지우지하는 재력을 가진 가문이나 세계 최고 반열에 드는 괴력의 소유자도 심심치 않게 존재한다. 검술에 있어서는 천부적으로 능하다. 물론 현실은(...) 이런 이미지를 실제 외모에 대입했다 OME한 느낌을 받는 사람들도 있는 듯.

크로우즈 제로 같은 일본 학원 액션물을 보면 혼자서 현대판 진 삼국무쌍을 뜰 정도로 무자비하게 생긴 캐릭터가 많으나 학교에서 난다 긴다 하는 양아치들 싸움도 결국은 양아치 싸움이라 어느나라나 대동소이하다.

사우스파크 시즌9 4화의 케니 맥코믹이 천국을 공격하는 악마들을 무찌르는 에피소드에서는 일본인은 영혼이 없다고 까기도 했다.

마술을 마법과 동의어로 사용하며, 무대마술은 테지나(手品)라는 말로 따로 부른다.

전 세계 중에서 일본인 대다수가 목소리 톤이 매우 높다.[30] 그렇다 보니 애니메이션 더빙에서도 귀엽고 앵앵거리는 목소리가 많은데 외국인들 입장에서는 좀 싫어하는 감이 꽤 있다. 톤의 높음이 좀 심해서 한국어 더빙판뿐 아니라 그 외 외국 더빙판들을 보면 '캐릭터들 목소리가 일본 원판보다 5살 많아보이는 건 기본이다.'라는 생각이 많이 든다. 하지만 어디까지나 나라별로 언어, 발성이 다 다른 탓이지 성우 목소리가 캐릭터 연령대에 아주 심각하게 벗어나지 않은 이상 단지 원판보다 비교적 성숙해 보인다고 무조건 미스캐스팅으로 치부해 버리는 건 옳지 않다.

관련 항목 : 일본, 혼슈. 큐슈, 시코쿠, 홋카이도, 오키나와

[edit]

7. 일본인 캐릭터 ¶

※ 해당국 작품 제외.만약 해당국 포함하면 이 항목은 터져나갈것이다 단 배경이 일본이 아니거나 일본인 캐릭터가 적어서 일본인인 것이 캐릭터의 특징이 되는 경우는 적는다. 이런 경우 이름 옆에 ★을 표시하자.

대충 일본인 이름을 지을 때 쓰는 대표적인 이름으로 나카무라와 야마모토가 있다.[31]

• 가시고기 - 미도리
• 가즈 나이트 - 후지바라 와카루
• 각시탈 - 고이소 타다노부, 기무라 슌지, 기무라 켄지, 기무라 타로, 아베 신지, 와다 료, 우에노 히데키, 콘노 고지, 무라야마 요시오, 긴페이 가토
• 극초호권(The Eye of Typhoon) - 사유리, 무사시 타로
• 다이어트 고고 - 에가와 요시키
• 대만 마이크로 소프트에서 Silverlight 홍보 캐릭터 - 아이자와 히카루★
• 럭키짱 - 야차단, 산케, 마사오[32] 등.
• 로보캅3 - 오토모
• 마블 코믹스 - 카오스 킹[33], 고지라[34]
  
  • X-MEN 시리즈 - 실버 사무라이, 야시다 마리코, 이치키 히사코, 레이디 데스스트라이크, 다켄
  • 스파이더맨 일본판의 평행세계 - 특촬물의 스파이더맨과 일본만화의 스파이더맨
• 멘붕스쿨 - 갸루상(박성호★)
• 미스터 부 - 나카무라
• 무한도전 - 박명수★[35]
• 사이퍼즈 - 둔갑의 호타루
• 선샤인(영화) - 카네다 선장
• 식객 - 스즈끼 다다오[36]
• 야심작 정열맨 - 와따시와 니혼징, 와따시모 니혼징, 사시 무사시, 겐세이 센세이
• 야인시대 - 미와 경부, 마루오까 外
• 어지간한 임진왜란 및 일제강점기 배경 창작물의 적 캐릭터군(예외도 있음[37])
• 왕중왕 - 미유키, 가라데 켄지
• 에이지 오브 엠파이어3: 아시아 왕조 - 사쿠마 키치로, 토리이 모토타다, 도쿠가와 이에야스
• 연예인 지옥 - 일본군 자위대[38]
• 인셉션 - 사이토
• 재키찬 어드벤처 - 토루[39],새도우칸[40]
• 커맨드 앤 컨커 레드얼럿3 - 유리코 오메가를 위시한 욱일 제국 인물들
• 쾌타지존 - 액스, 오니마루
• 터프가이 - 카오리
• 피니어스와 퍼브 - 스테이시 히라노

----

• [1] 한국도 예외가 아니다. 한국인이 순혈이라는 착각은 금물. 사실 애당초 '순혈 민족'이라는 개념 자체가 존재할 수 없는 환상이다.
• [2] 반면 일본인은 한국인의 광대뼈가 유난히 돌출된 것을 깐다. 한국인 입장에서 보면 일본인의 둥글둥글한 얼굴의 모양 때문에 광대뼈 돌출은 일본인이 더 심하게 보인다.
• [3] 덧니는 청춘이나 미숙함 등을 상징하고, 일본인들은 이런걸 상당히 좋아한다
• [4] 우리나라는 입술 화장에 신경을 많이 쓰지만 일본은 눈화장에 신경을 많이 쓴다. 특히 마스카라와 인조 속눈썹 산업이 더 발달해있다. 또한 한국 여성의 메이크업에 비해 대개 블러셔를 이용해서 치크에 포인트를 주는 경향이 강하다. 일명 '삥꾸삥꾸'한 볼터치.
• [5] 도쿄의 2월 평균기온은 위도가 비슷한 전주보다 훨씬 높다.
• [6] 루스 베네딕트의 저서. 외국에서는 일본인을 가장 잘 나타냈다는 평을 듣는다. 여담이지만 저자는 일본을 방문한 적도 없는데 저 책을 써냈다. 흠좀무.
• [7] 사실 몇몇 일본인조차도 이런 문화에 대해 답답해하는 사람들이 은근 있다.
• [8] 기독교가 지금보다 생활 전반에서 지배적인 위치에 있던 중세유럽에선 몸에 떨어지는 먼지마저도 신의 성물로 여겼기 때문이다
• [9] 모노노아와레, 와비-사비
• [10] 이를 잇쇼켄메이(一生懸命)라고 한다.
• [11] 특히 인종의 용광로 미국에 이러한 현상은 더더욱 두드러진다. 반면 비즈니스 쪽 종사자들이 꼽은 최악의 비즈니스 상대는 개인차는 있지만 아르메니아인을 최악의 비즈니스 상대로 많이 꼽는다.
• [12] 일본판 국가보안법. 애초에 이쪽이 원조다.
• [13] 지역마다 인원을 할당해서 할당된 인원을 채우지 못할 경우 세금 감면을 안해주거나 자치단체 보조금을 깎았다.
• [14] 이 때 떡밥으로 내건 것이 세금 감면, 농토 지원(물론 중국인과 조선인에게서 빼앗은...), 군 면제였다. 하지만 패색이 짙어진 1943년 이후에는 농토 지원 그런거 없고, 개척단이고 뭐고 얄짤없이 다 징집해갔다.
• [15] 동유럽에서도 독일인이 이런 취급을 받는다. 특히 폴란드.
• [16] 물론 소련의 공산주의 계승과 나라를 세운 시조(始祖)의 우상숭배화를 위해서는 하루빨리 없애버려야 했던 잔잿거리이자 장애물이었기 때문이었다.
• [17] 결혼으로 영주권을 취득한 일부 사례를 제외하면 일본인 영주권자의 대다수는 통일교 신자다.
• [18] 뭐 당연한 얘기지만 결혼 이민자들은 대부분 등록외국인이다. 일본인 결혼 이민자 가운데 600명 정도가 귀화했다. 상당수는 통일교 신도.
• [19] 90일 미만 체류자.
• [20] 90일 이상 체류하는 외국인으로 지문 날인을 해야 한다.
• [21] 일본 정부에서 공식적으로 인정한 미귀국 납치피해자는 12명이고 행방불명자는 470명이다.
• [22] 당연히 도조 히데키 때문에 생긴 비하어이다. 콜 오브 듀티 5에서도 일본인들을 Japs가 아닌 Tojo라고 부르는 것을 볼 수 있다.
• [23] 발음을 '플리즈'가 아닌 '프리즈'에 가깝게 하면 더욱 완벽(…).
• [24] 정작 please는 한국어나 일본어의 경어법과 100% 대응하는 표현이 아니다. 부탁을 목적으로만, 그것도 잘 안 들어줄 것 같은 내용을 부탁할 때 제한적으로 쓸 수 있는 표현.
• [25] 사우스 파크에선 미국이 일본에 원폭을 떨군 게 돌고래라고 뻥쳐서 이걸 믿고 돌고래나 고래들을 죄다 학살하는 등신들이라고 묘사하는 에피소드가 있다. 근데 트레이 파커 부인은 일본인이다(...) 흠좀무...
• [26] 분재도 그렇고, 얘네들은 작은 걸 좋아하는 것 같다. 축소지향의 일본인? 당장에 각종 서브컬처에서 여성 캐릭터들의 프로필만 봐도 한국과는 달리 170cm 이상의 캐릭터는 거의 천연기념물급이다. 나와도 외국계라든지, 운동계라든지, 키 큰게 콤플렉스라는 설정이 거의 붙어있다. 현실에서는 모 여성 성우가 한국에서라면 별 논란도 안될 장신 논란이 있고, 평균키 170cm이상의 여성 아이돌 그룹이 한국에서는 몇몇 있는데 반해 일본에서는 희귀하다. 하지만 어지간한 한국 여자 아이돌들의 키를 쌈싸먹는 일본 여자 아이돌 같은 예외도 있다.남성은 그나마 이런 심리적 커트라인(?)까지는 없지만 전투, 격투, 스포츠계를 제외한 서브컬처의 남성 캐릭이나 현실에서 남성 아이돌들의 신장을 살펴보면 티가 충분히 날 정도의 차이를 알 수 있다.
• [27] 일본은 고등학생 아들이 40대 중후반인 아버지랑 같이 서 있으면 아버지 쪽이 큰 경우가 많다. 일본 18세 소년의 평균키는 170.5cm, 일본인 40대 남성의 평균키는 171cm. 참고로 한국은 18세 소년 평균키 173.7cm, 40대 남성의 평균키는 169cm으로 차이가 크다.
• [28] 이는 대체적으로 불교도입 이후 육식금기로 인한 단백질 섭취부족하고 중-근세에는 일본의 세율이 높다보니(이른바 칠공오민) 당시 일본인들의 키 성장에 안 좋은 영향을 끼친것이 아닌가 하는 추측이 있다.
• [29] 격세유전이라는게 있기 때문에 아예 불가능한 건 아니지만 확률은 매우 낮다.
• [30] 반대로 우리나라 사람들은 목소리 톤이 매우 낮다는 평가를 많이 받는 편 일본인이 한국남자 목소리를 들어보면 호랑이 초저주파 수준이라 카더라
• [31] 일본 국내에서는 야마다가 대표적이다. 관공서나 은행의 서식 예시에 한국에서 홍길동/성춘향이 널리 쓰이듯, 일본에서는 야마다 타로(山田太郎)/야마다 하나코(山田花子)가 많이 쓰인다.
• [32] 이 둘은 혼혈이다.
• [33] 과거에 일본에서 아마츠미카보시라는 이름으로 숭배되었다
• [34] 마블이 고지라의 저작권을 구입해서 크로스오버한적이 있다. 그리고 고지라는 마블의 본편 세계관인 지구-616에 존재한다
• [35] 무한도전에서 왜구, 야마모토 등 일본인 기믹이 있다.
• [36] 미스터 초밥왕 작가 데라사와 다이스케가 모델. 그외에도 초반부분의 밥관련 에피소드에서나 복어 관련 에피소드에서 동명이인의 스즈끼란 인물들이 등장한다.
• [37] 예외라 함은 이른바 '양심적인' 일본인 캐릭터를 말한다. 이 경우는 대체로 우호적인 캐릭터로 나온다.
• [38] 신연예인지옥 외전2나 신연예인 지옥 외전6 모나크 1부에 등장한다. 정지혁 병장은 그를 딸딸이 부대라 부른다.
• [39] 그는 3시즌에서 스모모습을 해서 한국에는 미방영된다.
• [40] 1시즌에서 닌자로 인간이 아니라 잡귀다. 나중에는 비만닌자,쇼군같은 잡귀들이 나온다.