제8장 선정바라밀II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다2. 邪念사념을 끊어 버린다 1) 五塵欲오진욕를 여의기를 권한다. (1) 총설-오욕의 과환8 : 39 금생에서나 내생에서나애욕은 고통을 낳는 법이라금생에서는 상해, 투옥, 죽음그리고 내생에서는 악도의 고통을 낳는다네.<입보살행론 중>
https://youtu.be/Qiw8CKw-XMQ?si=tTM71BHvzxmJ34q-
첫댓글 삼보에 귀의합니다 제8장 선정바라밀 ||.역연의 요소를 끊 어 멈춘다 2사념을끊어버린다1)오진욕를 여의기를 권한다.(1)총설-오욕의 과환 8:39 금생에서나 내생에서나애욕은 고통을 낳는법 이라금생에서는 상해,투옥,죽음그리고 내생에서는악도의 고통을 낳는다네.<입보살행론 >중밝게 깨어있기 나무아미타불
삼보에 귀의합니다. _()_제8장 선정바라밀II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다.2. 邪念사념을 끊어 버린다.1) 五塵欲오진욕을 여의기를 권한다.(1) 총설 - 오욕의 과환8:39 금생에서나 내생에서나애욕은 고통을 낳는 법이라금생에서는 상해, 투옥, 죽음을그리고 내생에서는 악도의 고통을 낳는다네.<입보살행론> 중밝게 깨어있기 나무아미타불_()_
삼보에 귀의합니다_()_제8장 선정바라밀II.역연의 요소를 끊어 멈춘다2.邪念사념을 끊어 버린다1)五塵欲오진욕을 여의기를 권한다(1)총설-오욕의 과환8:39 금생에서나 내생에서나애욕은 고통을 낳는 법이라금생에서는 상해, 투옥, 죽음그리고 내생에서는 악도의 고통을 낳는다네.<입보살행론> 중밝게깨어있기 나무아미타불_()_
첫댓글 삼보에 귀의합니다
제8장 선정바라밀
||.역연의 요소를 끊 어 멈춘다
2사념을끊어버린다
1)오진욕를 여의기
를 권한다.(1)총설-
오욕의 과환
8:39 금생에서나 내
생에서나
애욕은 고통을 낳는
법 이라
금생에서는 상해,투
옥,죽음
그리고 내생에서는
악도의 고통을 낳는
다네.
<입보살행론 >중
밝게 깨어있기 나무아미타불
삼보에 귀의합니다. _()_
제8장 선정바라밀
II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다.
2. 邪念사념을 끊어 버린다.
1) 五塵欲오진욕을 여의기를 권한다.
(1) 총설 - 오욕의 과환
8:39 금생에서나 내생에서나
애욕은 고통을 낳는 법이라
금생에서는 상해, 투옥, 죽음을
그리고 내생에서는 악도의 고통을 낳는다네.
<입보살행론> 중
밝게 깨어있기 나무아미타불_()_
삼보에 귀의합니다_()_
제8장 선정바라밀
II.역연의 요소를 끊어 멈춘다
2.邪念사념을 끊어 버린다
1)五塵欲오진욕을 여의기를 권한다
(1)총설-오욕의 과환
8:39 금생에서나 내생에서나
애욕은 고통을 낳는 법이라
금생에서는 상해, 투옥, 죽음
그리고 내생에서는 악도의 고통을 낳는다네.
<입보살행론> 중
밝게깨어있기 나무아미타불_()_