당할 당(當)자는 의부(義符)로 밭 전(田)자에 성부(聲符)로 오히려 상(尙)자를 했습니다. 오히려 상(尙)자는 작을 소(小)자 아래에 들 경(冋)자를 했습니다. 작을 소(小)자에 비하여 오히려 넓은 들 경冋)자입니다. 무리 당(黨), 집 당(堂), 팥배나무 당(棠)자들은 오히려 상(尙)자가 들어 있어서 ‘당’으로 읽습니다. 잠방이 당(裆)자는 잠방이 당(襠)자의 간체자(簡體字)입니다. 당번(當番) 당직(當直) 당선(當選) 당일(當日) 감당(堪當) 응당(應當)
집 당(堂)자는 집을 흙으로 지으니까, 의부(義符)로 흙 토(土)자에, 이 글자의 발음을 표시하는 성부(聲符)로 오히려 상(尙)자를 했습니다. 마땅할 당(當), 무리 당(黨), 해당화 당(棠), 사마귀 당(螳)자들은 상(尙)자가 들어 있어서 ‘당’으로 읽습니다. 사당(祠堂) 당전(堂前) 당내(堂內) 당숙(堂叔)
대신할 대(代)자는 사람 인(人,亻)변에 주살 익(弋)자를 했습니다. 주살 익(弋)자는 주살이라는 화살을 뜻합니다. 한 일(一)자를 위조방지 용으로 쓰려면 일(弌)과 같이 주살 익(弋)자를 사용합니다. 두 이(二)자도 두 이(弍)자로 씁니다. 이와 같이 대신하여 사용할 때 주살 익(弋)자를 사용했습니다. 석 삼(三)자는 참여할 참(參)자를 가차(假借)하여 사용합니다. 대신(代身) 대표(代表) 대리(代理) 대용(代用)
대답할 대(對)자는 풀무성할 착(丵)자에, 마디 촌(寸)자를 해서, 풀을 뽑는다는 뜻을 표시하는 회의(會意) 글자입니다. 사람에 대한 식물을 표시한 글자입니다. 동물에 대한 식물을 표시한 글자입니다. 대답(對答) 대상(對象) 대응(對應) 응대(應對)
이 글은 국화선생님의 "한자의 비밀" 카페에서 퍼왔습니다.