실수하기 쉬운 고사성어 ��

📚 실수하기 쉬운 고사성어 📚 01. 사람이 죽은 뒤 49일째 치르는 불교식 제사 의례를 뜻하는 단어, 49제(祭)는 49재(齋)가 올바른 표기 입니다.*齋재계할 재, 冥福을 비는 불공 재 -- 49재의 대표적인 의식인 영산재(靈山齋)는 2009년 유네스코 세계무형문화유산으로 등재됨 02. 사람이 죽은 후 장사(葬事) 지낸 3일째 지내는 제사라는 뜻으로, 제사 지낸 뒤 산소에 가 성묘(省墓)하는 의식은 삼오제가 아니고, 삼우제(三虞祭)가 바른 표기입니다. *虞 염려할 우 03. 위로는 토(吐)하고 아래로는 설사(泄瀉)하며 배가 쓰리고 아픈 급한 증세를 일컬어 '토사광란'이라 하는데, 바른 표현은 토사곽란 [吐瀉癨亂] 입니다. *癨갑자기 곽 04. '같이 고생하고 같이 즐김'을 일컫는 말은 동거동락이 아니고 동고동락[同苦同樂]이 맞습니다. 05. 사람의 목소리나 짐승의 울음 따위를 흉내 내는 것 의 바른 표현은 '성대묘사'가 아니고 성대모사[聲帶模寫]가 옳습니다. 06. 혐의자를 신문(訊問)할 때 예상되는 죄상(罪狀)의 단서(端緖)를 얻기 위해 교묘(巧妙)한 질문을 하여 자백을 하도록 이끄는 신문(訊問)은 '유도심문'이 아니고 유도신문[誘導訊問]이 옳습니다. *訊물을 신 07. 피륙에 무늬를 찍어내는 염색 방법을 선전하는 간판이 많은데, '나염'이란 간판은 잘못된 것이고 날염(捺染)이 바른 표기입니다. *捺누를 날 08. 대학 입시 및 공무원 공채 시험에 출제된 문제인데, 청렴결백(淸廉潔白)과 관계되는 색깔을 고르라 했는데, 응시자들이 맑을 청(淸)을 푸를 청(靑)으로 생각했는지 파랑색에 ○표를 많이 했으나 정답은 흰색입니다. 한자 교육의 유감이 아닐 수 없습니다. 09. 한방(韓方)에서 고름이나 나쁜 피를 뽑아 내기 위해 살갗 위에 붙이는 일을 '부황'으로 표기하는데 부항(附缸)이 바른 표기입니다. *缸항아리 항 10. 장기를 둘 때, 한 수로써 두 말이 한꺼번에 장을 부르게 되는 경우의 '양수겹장'은 잘못된 표현이고 양수겸장[兩手兼將]이 맞습니다. 11. '몹시 어려운 지경' 을 비유하는 말로, 일신상 최악의 경우를 각오하고 어떤 일을 처리할 때 이르는 말을 '산수갑산'에 가더라도....'하는데, 삼수갑산[三水甲山]이 맞습니다. 참고로 '삼수'와 '갑산'은 지명입니다. 12. 질서나 체계 따위가 바로 잡혀 흐트러진 데나 어지러운 데 없는 상태를 일컬어, '일사분란'이라고 하는데 이는 일사불란[一絲不亂]이 옳습니다. 13. 이 세상에서 비교될 수 없는 상황을 '절대절명'이라고 흔히 말하는데, 절체절명[絶體絶命]이 옳은 표기입니다. 14. 의지할 곳 없는 홀몸을 일컬어 '홀홀단신'이란 표현은, 혈혈단신[孑孑單身]이 옳습니다. 15. 어려운 처지에 있는 사람끼리 동정하고 도움을 나누는 일을 흔히들 '동병상린'이라 말하는데, 동병상련[同病相憐]이 맞습니다. 16. 사방으로 날아 흩어지는 현상, '풍지박산' 혹은 '풍지박살'은 잘못된 표현이고 풍비박산[風飛雹散]이 옳습니다. 17. 좋은 옷 좋은 음식이라는 말로, 잘 입고 잘 먹고 지내는 생활을 일컫는 '호위호식'이란 표현은, 호의호식[好衣好食]의 잘못된 표현입니다. 18. 밤낮으로 쉬지 않고 잇달아서 하는 (일)을 일컬어, '주야장창' 또는 '주구장창' 이란 표현은 주야장천[晝夜長川]으로 표기함이 옳습니다. 19. 남을 대하는데, 낯을 돌아보지 않는, 상대를 의식 않하는 태도 같은걸 '체면불구'라고 흔히 말하지만 체면불고[體面不顧]가 올바른 표현입니다. 20. 살리고 죽이고 마음 대로 하는 권력을 일컬어, 흔히들 '생사여탈'이라고 하지만 생살여탈[生殺與奪]이 옳습니다. 사전을 보면 ‘생사여탈’과 ‘생살여탈’이 모두 나와 있는데, ‘생사여탈(生死與奪)’은 ‘살고 죽는 것과 주고 빼앗는 것’으로, ‘생살여탈(生殺與奪)’은 ‘살리고 죽이는 일과 주고 빼앗는 일’로 돼 있습니다. 그러나 뒤에 ‘권리’를 뜻하는 ‘권(權)’자가 붙게 되면 ‘생살여탈권(生殺與奪權)’만 가능한 표현이 됩니다. 21. 많은 사람들의 떠드는 분위기 또는 많은 의견을 질서있게 받아넘기기 어려움을 표현할 때 '중구남방'이라고 하는데, 중구난방[衆口難防]이 올바른 표기입니다.   우리가 그동안 사용해왔던 고사성어 일부가 발음나는대로 전해 내려온 것을 무심코 그대로 사용하고 있었다는 생각이 듭니다.