제8장 선정바라밀II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다2. 邪念사념을 끊어 버린다 1) 五塵欲오진욕를 여의기를 권한다. (2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다
가. 한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다8 : 41 위험도 무릅쓰고
재산까지 탕진하며
그대가 그토록 껴안고 싶어하는
이들 육체의 본질은 무엇인가?
<입보살행론 중>
https://youtu.be/23HRnlb3Cic?si=buw1H4dzEii78iz6
첫댓글 삼보에 귀의합니다 제8장 선정바라밀 ||.역연의 요소를끊어 멈춘다 2.사념을끊어여의기를 권한다.(2)별설-몸의부정함을관한다가.한림을 의지하여 몸의 부정함을 사유한다 8:41위험도 무릅쓰고재산까지 탕진하며그대가 그토록 껴안고 싶어하는 이들 육체의 본질은무엇인가?<입보살행론 >중밝게 깨어있기 나무아미타불
삼보에 귀의합니다_()_제8장 선정바라밀II.역연의 요소를 끊어 멈춘다2.사념을 끊어 버린다1)오진욕을 여의기를 권한다(2)별설-몸의 부정함을 관한다가.한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다8:41 위험도 무릅쓰고재산까지 탕진하며그대가 그토록 껴안고 싶어하는이들 육체의 본질은 무엇인가?<입보살행론> 중밝게깨어있기 나무아미타불_()_
삼보에 귀의합니다. _()_제8장 선정바라밀II.역연의 요소를 끊어 멈춘다.2. 사념을 끊어 버린다.1) 오진욕을 여의기를 권한다.(2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다.가. 한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다.8:41 위험도 무릅쓰고재산까지 탕진하며그대가 그토록 껴안고 싶어하는 이들 육체의 본질은 무엇인가?<입보살행론> 중밝게 깨어있기 나무아미타불_()_
첫댓글 삼보에 귀의합니다
제8장 선정바라밀
||.역연의 요소를끊어 멈춘다
2.사념을끊어여의기
를 권한다.(2)별설-
몸의부정함을관한다
가.한림을 의지하여
몸의 부정함을 사유
한다
8:41위험도 무릅쓰
고
재산까지 탕진하며
그대가 그토록 껴안
고 싶어하는
이들 육체의 본질은
무엇인가?
<입보살행론 >중
밝게 깨어있기 나무아미타불
삼보에 귀의합니다_()_
제8장 선정바라밀
II.역연의 요소를 끊어 멈춘다
2.사념을 끊어 버린다
1)오진욕을 여의기를 권한다
(2)별설-몸의 부정함을 관한다
가.한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다
8:41 위험도 무릅쓰고
재산까지 탕진하며
그대가 그토록 껴안고 싶어하는
이들 육체의 본질은 무엇인가?
<입보살행론> 중
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제8장 선정바라밀
II.역연의 요소를 끊어 멈춘다.
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