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2026년 7월 14일
핵심 구절 18:4: “그러므로 누구든지 자신을 낮추어 이 어린아이와 같이 되는 자가 천국에서 가장 큰 자니라.”
예수님의 제자들은 거의 3년 동안 예수님을 따랐습니다. 그러나 그들 각자의 마음속 깊은 곳에는 다른 사람들보다 더 높은 사람이 되고, 다른 사람들에게 섬김받고 싶어 하는 욕망이 있었습니다.
예수님은 그들에게 이렇게 가르치셨습니다. “그러므로 누구든지 자신을 낮추어 이 어린아이와 같이 되는 자가 천국에서 가장 큰 자니라. 또 누구든지 내 이름으로 이런 어린아이 하나를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이니라.” (4-5)
우리가 좋은 그리스도인이 되려면 이 가르침을 마음에 새겨야 합니다. 하나님께서 우리를 좋은 그리스도인으로 만드시고 우리를 통해 그분의 은혜를 나타내시기를 기도합니다.
1. 예수께서 성전세를 내시다 (17:24-27)
예루살렘 성전을 유지하는 데에는 상당한 돈이 필요했습니다. 예를 들어, 매일 바치는 제물, 향, 제사장들의 생활비 등이 필요했습니다. 이를 위해 하나님께서는 모세를 통해 이스라엘 백성에게 성전세를 내도록 명하셨습니다. 이 규정에 따라 스무 살 이상의 모든 이스라엘 남자는 이를 위해 매년 은 한 세겔을 바쳐야 했습니다(출애굽기 30:13; 열왕기하 12:5 이하; 느헤미야 10:33 참조). 예수 시대에는 그리스 동전이 통용되었기 때문에 세금 액수는 2드라크마 한 세겔(두 배의 드라크마)로 정해졌고, 이 세금은 일반적으로 2드라크마 한 세겔로 불렸습니다. 드라크마 한 세겔은 당시 일반적인 하루 임금에 해당했습니다. 이 세금은 의무적인 납부였습니다.
당시 세금 징수 절차는 체계적으로 규정되어 있었습니다. 아달월 초하루, 곧 우리 달력으로 3월에 해당하는 날에 모든 성읍에 세금 납부 시기가 공고가 되었습니다. 그달 15일에는 각 성읍에 세금을 걷는 초막이 설치되었고, 세금을 내야 할 모든 주민은 아달월 25일까지 세금을 납부해야 했습니다. 성전세 징수원들은 유대 안팎에서 세금을 징수할 권한을 가지고 있었습니다. 성전세 징수와 징수된 자금의 이체는 로마의 보호 아래 이루어졌습니다. 징수된 돈은 성전 경내의 "여인의 뜰"에 있는 헌금함에 넣어졌습니다.
성전세 징수원들이 가버나움에서 베드로를 만나 "당신들 선생께서는 성전세를 내지 않으십니까?"(24)라고 물었습니다.
만약 예수님께서 세금 납부를 거부한다면, 그들은 예수님을 고발할 것입니다.
베드로는 "내신다"라고 대답했습니다.
그리고 베드로는 예수께로 갔습니다. 베드로가 이 일을 예수님께 말하기 전에, 예수께서 먼저 그에게 말씀하셨습니다.
“시몬아, 네 생각은 어떠하냐? 세상의 왕들은 누구에게 세금이나 관세를 받느냐? 자기 자식들에게서 받느냐, 아니면 타인들에게서 받느냐?”
시몬이 대답했습니다, “타인들에게서 받습니다.”
예수께서말씀하셨습니다,
“그러면 자녀들은 세금을 면제되는 것이다. 그러나 우리가 그들을 실족시키지 않도록, 호수로 가서 낚싯줄을 던져라. 처음 잡히는 물고기를 잡아 입을 벌려 보면 두 닢짜리 동전이 있을 것이다. 그것을 가져다가 나와 너를 위하여 그들에게 주어라.” (3-4)
고대에는 왕들이 백성들에게 세금을 부과했지만, 왕족의 자녀들은 세금을 내지 않아도 되었습니다. 오히려 걷은 세금 일부는 왕실의 생활을 유지하는 데 사용되었습니다.
여기 본문에서는 성전, 곧 하나님의 집에 대해 이야기하고 있습니다. 예수님은 하나님의 아들이십니다.
예수님의 어린 시절 이야기를 떠올려 봅시다. 예수님께서 어렸을 때, 부모님과 함께 예루살렘 성전에 가셨습니다. 집으로 돌아오는 길에 그의 부모는 그를 잃어버렸습니다. 그들은 온 사방을 찾아 헤매다가 마침내 성전에서 율법학자들 가운데 있는 그를 발견했습니다. 어머니가 그에게 “얘야, 어찌하여 우리를 근심하게 했느냐? 네 아버지와 나는 너를 애타게 찾았단다.”라고 말하자, 예수께서 “내가 아버지의 집에 있어야 한다는 것을 모르셨습니까?”라고 대답하셨습니다(누가복음 2:48-49).
하나님의 아들 예수께서 어찌 자신의 아버지 집을 위한 세금을 내실 필요가 있겠습니까? 엄밀히 말하면, 예수께서는 성전세를 낼 의무가 없으셨습니다.
그럼에도 불구하고 예수께서는 결국 성전세를 내시기로 하셨습니다.
왜 그랬을까요?
예수님은 의무감 때문이 아니라, 세리들과 분쟁을 만들고 싶지 않으셨기 때문입니다. 만약 예수께서 세금을 내지 않으셨다면 유대인들이 그분과 제자들을 더 적대시할 수도 있었습니다. 더 나아가, 예수의 원수들은 그분을 거짓 메시아라고 고발할지도 모릅니다.
예수께서는 불필요한 장애물을 만들고 싶지 않으셨습니다.
또한, 예수께서는 성전세 납부를 기회로 삼아 기적을 행하시고 자신의 신성을 드러내실 계획이셨습니다. 그래서 예수님은 베드로에게 이렇게 말씀하셨습니다.
"갈리리 바다로 가서 낚시를 던져서 처음 물리는 물고기를 잡아라. 그 입을 벌려 보면 2드라크마짜리 동전 두 개가 있을 것이니, 그것을 가져다가 나와 너를 위하여 그들에게 주거라"(17).
이 본보기를 통해 예수님은 우리에게 자신의 의무뿐 아니라 다른 사람을 위해 덕을 세우는 것도 생각해야 함을 가르쳐 주십니다. 예수님은 우리에게 좋은 본을 보이시며 우리가 사소한 일로 다투지 말고, 평화와 복음을 위해 양보해야 함을 보여주셨습니다. 사도 바울도 예수님의 말씀을 따랐기 때문에 다음과 같이 말했습니다, "나는 모든 사람에게서 자유롭지만, 더 많은 사람을 얻기 위해 모든 사람의 종이 되었습니다"(고린도전서 9:19).
2. 제자들의 서열 다툼 (18:1-5)
예수님은 천국에 대해 여러 번 설교하셨습니다. 예를 들어, 첫 설교에서 "회개하라 천국이 가까이 왔느니라"(마태복음 4:17)라고 말씀하셨습니다. 예수님은 회개와 믿음을 통해 사람들을 천국으로 인도하기 위해 오셨습니다.
그런데 제자들이 예수님께 와서 "천국에서 누가 가장 큽니까?"라고 물었습니다.
그들의 질문은 천국에 대한 그들의 인간적 이해를 드러냅니다. 이 사건은 또한 제자들이 남들보다 우월해지고 그들을 지배하려는 숨겨진 욕망을 드러냅니다. 이러한 욕망은 타락한 인간 본성에서 비롯됩니다.
제자들은 거의 삼 년 동안 밤낮으로 예수를 따랐습니다. 그들은 예수의 설교를 듣고 그분의 행하심을 보아왔습니다. 그러나 그들은 여전히 남들을 지배하고 섬김받고자 하는 은밀한 욕망을 품고 있었습니다. 루터 성경이 이 사건을 "제자들의 서열 다툼"(Der Rangsteit der Jünger)이라고 제목을 붙인 이유입니다.
사람들이 남을 지배하려는 욕망 때문에 오해, 분노, 미움, 갈등, 살인, 전쟁이 발생합니다. 모든 사람 마음속에는 이러한 숨겨진 욕망이 있습니다. 사탄이 첫 인간을 유혹했을 때, 그는 인간의 마음에 이 죄악된 욕망을 심어 놓았습니다(창세기 3장). 그 이후로 모든 사람은 이 죄악된 욕망을 따르도록 끊임없이 유혹받아 왔습니다.
우리는 우리의 욕망이 하나님의 뜻과 일치하는지, 아니면 우리의 죄악된 본성과 일치하는지 살펴보아야 합니다. 우리는 하나님을 기쁘시게 하지 못하는 욕망을 버리고 하나님을 기쁘시게 하는 소원을 따를 용기를 가져야 합니다. 이러한 용기를 가진 사람이 바로 용감한 사람입니다.
예수님은 “천국에서 누가 가장 큰 자입니까?”라는 질문에 어떻게 답하셨습니까?
예수님은 어린아이 하나를 불러 제자들 가운데 세우셨습니다. 전승에 따르면 그 아이의 이름은 안디옥의 이그나티우스였으며, 그는 훗날 교회의 중요한 주교가 되었고 결국 순교자가 되었습니다.
예수님은 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다.
“너희가 회개하고 어린아이와 같이 되지 않으면 결코 천국에 들어가지 못할 것이다. 누구든지 자신을 낮추어 이 어린아이와 같이 되는 사람이 천국에서 가장 큰 자이다. 또 누구든지 내 이름으로 이 어린아이 중 하나를 영접하는 사람은 나를 영접하는 것이다.” (2-4)
행복한 아이 [1]
여기서 예수님은 우리에게 세 가지를 가르치십니다.
첫째, 겸손과 감사를 가르치십니다.
사람은 자신의 선행으로 천국에 들어가는 것이 아니라 하나님의 은혜로 들어가는 것입니다. 하나님은 사람들이 자신의 행위 때문에 교만해지는 것을 원하지 않으십니다. 그리고 우리는 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음을 통해서만 천국에 들어갈 수 있습니다. 우리가 자신의 선행으로 천국에 이르는 것이 아니라 오직 하나님의 은혜로 이르는 것이므로, 예수 그리스도 안에 있는 은혜를 감사히 받아들여야 합니다. 따라서 우리는 교만할 이유가 전혀 없으며, 오히려 겸손하고 감사해야 할 이유만 있습니다.
누가 하나님의 은혜를 받을 수 있을까요? 바로 자신이 그 은혜를 절실히 필요로 한다는 것을 아는 사람입니다. 우리는 연약한 인간이며 끊임없이 하나님의 은혜가 필요합니다. 그러므로 우리는 겸손하고 감사하는 마음을 가져야 합니다. 우리의 부족함을 솔직히 고백하고 하나님의 용서와 축복을 감사히 받아들여야 합니다. 이렇게 할 때 우리는 천국에 들어갈 수 있습니다. 반면에 교만하고 감사할 줄 모르는 사람은 천국에 들어가지 못합니다. 그러므로 우리는 스스로 의롭다고 여기거나 하나님에 대해 배은망덕해서는 안 됩니다.
하나님의 은혜를 받는 사람은 누구일까요? 바로 자신이 그 은혜를 절실히 필요로 한다는 것을 아는 사람입니다. 우리는 연약한 인간이며 끊임없이 하나님의 은혜를 필요로 합니다. 그러므로 겸손하고 감사하는 마음을 가져야 합니다.
둘째로, 예수님은 우리에게 하나님을 신뢰하라고 가르치십니다.
어린아이는 겸손과 감사뿐 아니라 신뢰의 상징이기도 합니다. 어린아이는 부모를 신뢰하기 때문에 무엇을 먹고 마실지, 어디서 잘지 걱정하지 않습니다. 부모가 자신들을 돌봐줄 것이라고 믿기 때문입니다.
정말로, 우리 하늘 아버지께서는 사랑으로 우리를 돌보십니다. 그분은 우리에게 공기와 햇빛과 비를 아낌없이 주십니다. 곡식과 나무가 자라 열매를 맺게 하십니다. 이처럼 그분은 우리에게 양식과 아름다운 자연을 제공해 주십니다. 또한 우리가 시간을 의미 있게 사용할 수 있도록 할 일을 주십니다.
우리가 하나님을 신뢰할 때, 내면의 깊은 평화를 누리고 하나님을 찬양하고 감사할 수 있습니다. 어린아이와 같은 순수한 믿음으로 우리는 다른 사람들도 예수 그리스도를 믿고 하나님을 신뢰하도록 격려해야 합니다.
셋째, 예수님은 우리에게 남을 지배하려 하지 말고 섬기라고 가르치십니다.
5절에서 예수님은
“누구든지 내 이름으로 이 어린아이들 중 하나를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이니라”라고 말씀하십니다.
우리는 자신을 다른 사람들보다 우월하다고 생각해서는 안 됩니다. 다른 사람들이 우리를 섬겨주기를 기대하기보다는 우리가 그들을 섬겨야 합니다. 물론 예수님께서는 우리가 요리, 빨래, 청소, 정리 등 모든 일을 해야 한다는 뜻이 아닙니다. 만약 그렇게 한다면 우리는 금방 지쳐서 병들 것입니다.
그러나 예수님께서는 우리가 하나님과 다른 사람을 섬기도록 부르심을 받았다고 말씀하십니다. 그러므로 우리는 기쁨으로 하나님과 이웃을 섬겨야 합니다. 아이 돌보기나 청소처럼 사소해 보이는 일이라도 기꺼이 맡아야 합니다. 예수 그리스도 안에서 모든 일은 다 같이 중요합니다. 예수님은 우리가 기꺼이 섬길 때 기뻐하시며 우리에게 복을 주십니다.
그런데도 우리는 때때로 기쁨과 에너지를 새롭게 충전해야 합니다. 이러한 충전된 기쁨과 에너지가 없다면 우리의 에너지와 기쁨은 금세 고갈되어 버리는, 이른바 번아웃 상태에 빠지게 됩니다. 그러므로 우리는 하나님으로부터 매번 충분한 힘을 얻어 에너지를 재충전함으로, 하나님과 이웃을 잘 섬길 수 있어야 합니다.
하나님께서 우리가 이웃을 섬기는 삶의 기쁨을 온전히 받아들이고, 기쁨으로 그들을 섬길 수 있도록 도와주시기를 기도합니다.
3. 믿음에서 떠나도록 유혹하는 것에 대한 경고(6-9)
예수님은 계속해서 말씀하십니다. “누구든지 나를 믿는 이 작은 자들 중 하나를 실족하게 하면 차라리 큰 맷돌을 목에 걸고 바다에 던져지는 것이 나을 것이다”(6).
예수님은 제자들이 마귀의 유혹 도구로 이용당하지 않도록 경고하십니다. 이 경고는 모든 그리스도인에게 적용됩니다. 아담의 타락 이후로 세상 사람들은 마귀의 유혹을 받아 왔습니다(갈라디아서 1:4; 요한일서 5:19). 타락한 세상은 끊임없이 우리를 배교로 이끌려고 합니다.
예수님은 우리의 구원자이십니다. 그분은 우리를 악에서 구원하시고 하나님의 통치 아래로 인도하시기 위해 오셨습니다.
예수님은 우리에게 이렇게 말씀하십니다. “만일 네 눈이 너를 죄짓게 하거든 빼어 버리고 던져 버리라. 한쪽 눈만 가지고 생명에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥에 던져지는 것보다 나으니라”(9).
우리는 죄의 유혹에서 자유로운 사람이 없는 세상에 살고 있습니다. 세상은 참으로 유혹으로 가득 차 있습니다. 하지만 그렇다고 해서 우리의 책임이 면제되는 것은 아닙니다. 죄를 지었다면 즉시 회개하고 예수 그리스도 안에서 용서를 구해야 합니다.
우리는 죄로부터 자신을 지켜야 합니다. 이것은 죄에 대한 수동적인 방어입니다.
하지만 우리는 수동적인 방어에만 머물러서는 안 됩니다. 적극적으로 복음의 도구가 되어야 합니다. 이러한 능동적인 접근 방식은 매우 효과적입니다. 복음을 위해 적극적으로 일할 때, 우리는 자신을 효과적으로 보호할 뿐만 아니라 많은 사람들을 죄로부터 지킬 수 있습니다.
그리스도의 은혜 안에서 살기
예수님께서 말씀하셨습니다. “누구든지 자신을 낮추어 이 어린아이와 같이 되는 자가 천국에서 가장 큰 자니라.”
어떻게 하면 우리가 자신을 낮추어 어린아이와 같이 될 수 있을까요?
그 답은 “그리스도의 은혜 안에서 사는 것”입니다.
예수 그리스도는 하나님의 아들이십니다. 그러나 그분은 자신을 낮추시고 인간이 되셨습니다. 그리고 우리 죄를 위해 죽으셨습니다. 이 은혜로 말미암아 우리는 용서를 받고 하나님의 자녀가 되었습니다.
우리가 이룬 모든 것은 하나님의 은혜 덕분입니다. 그러므로 우리는 이 은혜에 감사하며 그 안에서 살고 섬겨야 합니다. 우리는 하나님께 감사하는 마음으로 다른 사람들을 섬기고 세워주도록 부르심을 받았습니다. 그리고 궁극적으로 우리는 하나님께 모든 영광을 돌려야 합니다. 아멘!
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