[2024년 시노드 - 성교회 파멸의 종교회의!] 가톨릭 신부: '시노달리티'는 교회를 NGO로 '재편'해 교회 파괴를 목표로 한다.
https://cafe.daum.net/rosesmother/kgfz/223
성교회 파멸의 시작!
사탄이 계획한 종교회의.... 어떤 일이 일어나는지 지켜보아라.
사탄은 지금 종교회의에 귀를 기울이고 있다 - 성모님: "사탄은 지금 종교회의에 귀를 기울이고 있다. 그는 모든 조치를 준비해 두었다. 그는 자신의 대리인들을 너희 가운데 세워두었다! 너희의 길을 깨닫고, 올바른 길로 되돌아오너라! 너희가 현혹되고 있다! 너희가 잘못된 길에 있다! 지금 돌아오너라. 그렇지 않으면, 너희는 파멸의 씨앗을 뿌리게 될 것이다." - 1974.8.14 -
어떤 일이 일어나는지 지켜보아라. 그들이 종교 회의를 소집할 것이다. 하지만, 그것은 사탄의 계획이다 - 베로니카: 회의실처럼 보이는 큰방이 보인다. 그 방의 나무로 만든 탁자는 광택이 흐르고 있다. 매우 긴 원형 탁자이다. 지금 그 방의 문이 열리면서 사람들이 방안으로 들어오고 있다. 오! 그들은 교회에 속한 사람들이다. 추기경과 주교 그들 뒤로 검은 복장을 한 사제들이 있다. 지금 그들이 탁자 앞에 앉았다. 오! 세상에 문앞에 흉측한 모습이 보인다. 오! 사탄이다. 그가 음흉한 미소를 짓고 있다. 어떤 문제를 그의 재가를 얻기 위해 모인 모임 같다. 지금 성모님께서 매우 슬픈 듯 바라보시고 계신다. 성모님: "나의 딸아, 어떤 일이 일어나는지 지켜보아라. 그들이 종교 회의를 소집할 것이다. 하지만, 그것은 사탄의 계획이다. 오! 불쌍하구나! 사악한 자들에게 천벌이 있을 것이다! 그들이 어떻게 이런 일들을 벌일 수가 있느냐?" - 1974.2.1 -
성교회 파멸의 시작이다. 대화, 대화, 파멸의 대화이다 - 베로니카: 큰 방이 보인다. 사람들이 가득 차 있다. 그들이 대화를 나누고 있다. 소란스럽다. 의견이 맞지 않는 것 같다. 지금 어머니께서 나를 방안으로 이끄신다. 성모님: "보아라. 나의 딸아, 성교회 파멸의 시작이다. 대화, 대화, 파멸의 대화이다. 나의 자녀들아, 더 많은 기도가 필요하구나! 너희를 암흑 밖으로 인도하도록 간청하는 기도를 바치도록 하여라. 어리석은 대화는 너희를 어느곳에도 인도하지 못한다. 그의 무리들도 마찬 가지이다." - 1974.11.20 -
새로운 세상 종교를 나의 교회 안에 들여 놓으려는 음모를 꾸미는 너희 모두는,
그 종교 때문에 지옥의 가장 밑바닥에 떨어지게 될 것이다!
예수님: "나의 자녀들아, 그 때가 다가오고 있다. 주교들이 주교와 맞서고, 추기경들이 추기경들과 싸우게 될 것이다. 많은 것을 알고 있는 자들이 보통 사람들보다 더 많은 은총을 받은 자들이, 그 힘을 하늘의 우리에게 대적하는데 사용하고 있구나. 많은 자들이 나의 교회를 파괴하러 들어온 사탄의 사악한 무리들과 손을 잡고 있다. 우리는 이 모든 악한 것들을 선한 것으로 바꾸어 놓을 것이다." "끊임없는 불침번을 서도록 하여라. 기도가 없이는 너희가 이 시대의 징조들을 깨닫지 못할 것이다." "나의 어머니께서는 신과 인간사이의 중재자로서 너희에게 오신다. 너희가 어머니의 지시를 부정하고, 충고를 외면한다면, 나 또한 아바지 앞에서 너희를 외면할 것이다." "너희 주인의 것이 아닌 새로운 세상 종교를 나의 교회 안에 들여 놓으려는 음모를 꾸미는 너희 모두는, 그 종교 때문에 지옥의 가장 밑바닥에 떨어지게 될 것이다!오 목자들아, 현혹시키지 말거라! 이 현혹은 사악한 자들이 많은 자들을 타락시키기 위해 지상에 세운 것이다." - 77.2.1 -
바티칸의 새로운 문서에서 교황청을 흉측하게 패러디하려는 프란치스코의 계획이 밝혀지다...
https://www.tldm.org/news60/new-vatican-document-reveals-francis-plan-for-a-grotesque-parody-of-the-papacy.htm
LifeSiteNews.com은 2024년 6월 27일에 다음과 같이 보고했습니다.
매튜 맥커스커 지음
새로운 바티칸 문서는 프란치스코가 새로운 "공의회 교회"를 주재할 새로운 "공의회 교황청"을 설립하려는 로드맵을 공개했습니다.
그리스도께서 영구적으로 세우신 교황권을 대체하기 위한 이 새로운 “총회 교황권”은 교리나 규율 없이 세계적인 에큐메니컬 교회를 이끌게 될 것입니다.
"로마 주교"라는 이름의 새로운 "작업 문서"는 가톨릭 교리에 대한 여러 가지 반대 의견을 개략적으로 설명하고 교황의 직무 수행을 어떻게 변형할 수 있는지에 대한 제안을 제시합니다.
이러한 반대와 제안은 요한 바오로 2세의 1995년 문서 Ut Unum Sint 에 대한 응답으로 비가톨릭 교파에서 바티칸에 보낸 의견서에서 비롯되었습니다 .
Ut Unum Sint가 처음 발행된 지 29년 만에 바티칸이 이러한 제출물을 재검토하고 있다는 사실은 프란시스 치하에서 바티칸이 전개한 방법을 알고 있는 모든 사람에게 경고의 원인이 되어야 합니다.
권위 없는 문서에 이단적인 아이디어를 제시하고 나중에 이를 "공식적인" 가르침으로 만들려고 시도하는 것은 지난 10년 동안 여러 번 사용된 전략입니다.
예를 들어, 이혼하고 재혼한 사람들을 위한 성찬식과 동성 "커플"을 위한 "축복"을 추구하는 데 사용되는 것을 보았습니다.
이런 이유로 신학적 오류와 급진적인 개혁 제안을 담은 150페이지 분량의 이 책은 지금까지 받았던 것보다 더 많은 관심을 받을 만합니다.
우리가 바티칸의 알려진 방법론을 염두에 두고 문서에 접근한다면, 우리는 놀라운 결론에 도달하게 됩니다. 즉, 그들은 교황청을 폐지하려 한다는 것입니다. 적어도 세계의 눈에는 말입니다. 그리고 문서에서 "진정한 공의회/시노드 교회"라고 부르는 기관의 수장 역할을 할 새로운 기관으로 대체하려 한다는 것입니다. (112항)1
이 기사는 권위 없는 이 문서에 제시된 가톨릭 교리에 대한 반대와 개혁 제안이 이혼, 재혼, 동성 성찬과 같은 방식으로 받아들여 실행된다면 어떤 일이 일어날 것인지를 설명합니다. 축복”이 그들 앞에 있었습니다.
1단계. 교황권에 대한 가톨릭의 이해를 재정의함
첫 번째 단계는 교황청의 성경적, 신학적 토대를 훼손하고, 가톨릭 교리를 "공동성"에 기반한 "페트린 사역에 대한 새로운 이해와 실행"으로 대체하여 프란치스코의 "공동 교회" 비전을 실현하는 것입니다. (5번) 교황청의 이러한 개혁은 프란치스코의 "모든 수준에서 공동 교회를 건설"하겠다는 "헌신"에서 비롯될 것입니다. (5번)
문서는 이러한 재해석을 다음과 같이 수행할 것임을 나타냅니다.
- 그들은 교황이 실제 권위가 없는 허수아비일 뿐이라는 "공의회적" 이해를 뒷받침하기 위해 성경을 재해석할 것입니다(35-39항 참조).
- 그들은 “권위”와 “섬김”의 개념에 새로운 의미를 부여하여 교황권의 실제 권위가 파괴될 것입니다(참조 40-42항).
- 그들은 교황권에 대한 새로운 이해의 기초를 제공하기 위해 활용될 수 있는 교부들의 모호한 구절을 찾을 것입니다(44-47항 참조).
- 그들은 가톨릭 교리를 정교회와 개신교의 관점과 일치시킬 새로운 “해석학”을 통해 교황 제도의 신성한 제도에 관한 제1차 바티칸의 무류한 가르침을 재해석할 것입니다(48-56항 참조).
- 동일한 “해석학적 접근 방식”이 제1차 바티칸 공의회에서 교황 관할권과 교황 무류성에 대한 무오류 정의의 “장애물”을 해결하는 데 사용될 것입니다. (No. 57–73)을 참조하십시오.
- 그들은 (i) 제2차 바티칸 공의회(61, 66, 72항 참조), (ii) 제1차 바티칸 공의회 교부들의 실제 “의도”의 재구성(62-63항 참조)에 비추어 제1차 바티칸 공의회를 재해석할 것입니다. 그리고 (iii) 그들의 의제에 맞는 방식으로 본문을 해석할 수 있게 해주는 “본문과 그 해석 사이의 구별”(64-66항 참조).
- 그들은 무오성의 행사에는 교회의 동의가 필요하다는 이전에 비난받았던 오류를 부활시킬 것입니다(72, 106항 참조).
2단계 – 시노드 교황청의 수립
교황청의 정통적인 이념이 불신임되면, 교리나 규율이 없는 새로운 포괄적인 교회를 주재할 새로운 "공의회적 교황청"을 수립할 길이 열릴 것입니다. 세례받은 모든 사람은 교리적 오류를 포기하지 않고도 이 공의회적 교회에 초대될 것입니다.
시노드 교황청은 다음과 같은 특징을 가질 것이다.
- 그것은 “명예의 우선권”만 가질 것이며, 그 깃발 아래로 초대될 정교회와 개신교 신자들에 대한 실질적인 권위는 없을 것입니다(76-80, 94-98항 참조).
- 그것은 "모든 수준에서" 시노드적인 교회를 주재하게 될 것이므로 더 이상 권위에 복종하지 않을 것이며, 가톨릭 교회의 본질적 특징인 신앙, 예배 및 정부의 통일성을 소유하지 않을 것입니다(81-83항 참조).
- 그것은 신성한 권리에 의해 주재하는 것이 아니라 단순히 “세계적 차원에서 통일 사역의 필요성”에 대한 “실용적인 주장”이 있기 때문에 주재할 것입니다(62-68항 참조).
- 이는 “결정적인” 모델로 간주될 “첫 번째 천년기”의 교황권을 기반으로 할 것입니다. 교황권에 관한 이후의 정의와 교리의 전개는 무시될 것입니다. (89-91, 99-100, 104-107 참조).
- 이는 "법적" 권한의 행사를 회피할 것입니다(92-93항 참조).
- 이는 교황권의 즉각적이고 일반적인 관할권을 로마 교황청에 상소할 수 있는 단순한 권리로 대체할 것입니다(101-103항 참조).
- 그것은 새로운 "진정한 공의회/시노드 교회"(112항 참조)에 대한 우선권을 행사할 것입니다.
위에 설명된 7단계와 7가지 특징은 문서의 내용으로부터 합리적으로 추론된 것입니다.
물론 그러한 해석을 과장이나 본문의 오해로 거부하는 사람들이 있을 것입니다. 이들은 프란치스코가 이혼하고 재혼한 사람들에게 성찬을 허용하거나 동성에게 '축복'을 허용할 위험이 없다고 말한 사람들과 동일할 것입니다.
그러나 프란치스코 정권의 진정한 본질을 이해하는 사람들은 『로마 주교』의 출판을 앞으로 일어날 일에 대한 경고로 간주해야 합니다.