제8장 선정바라밀II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다2. 邪念사념을 끊어 버린다 1) 五塵欲오진욕를 여의기를 권한다. (2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다가. 한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다8 : 45 누가 훔쳐보기라도 할까봐그토록 열심히 지키던 저 얼굴을이제 독수리가 쪼아 먹으려 하는데어째서 달려들어 보호하지 않는가?<입보살행론 중>
https://youtu.be/QEe9g6YMXsc?si=UuS6w4mvqe1TQ7nO
첫댓글 삼보에 귀의합니다 제8장 선정바라밀 ||.역연의 요소를끊어멈춘다 2.사념을끊어버린다1)오진욕를 여의기 를권한다.(2)별설-몸의 부정함을 관한다 가.한림을 의지하며 몸의부정함을사유한다8:45 누가 훔쳐보기라도할까봐그토록 열심히 지키던지 얼굴을 이제 독수리가 쪼아먹으려 하는데어째서 달려들어 보호하지 않는가?<입보살행론 >중밝게 깨어있기 나무아미타불
삼보에 귀의합니다. _()_제8장 선정바라밀II. 逆緣역연의 요소를 끊어 멈춘다.2. 邪念사념을 끊어 버린다.1) 五塵欲오진욕을 여의기를 권한다.(2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다.가. 한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다.8:44 그대를 미혹하게 하던 그 얼굴이눈 앞에 있는 그대로독수리가 뜯어먹고 있는 것을 보고그대여! 지금은 어찌하여 달아나려 하는가.<입보살행론> 중밝게 깨어있기 나무아미타불_()_
삼보에 귀의합니다_()_제8장 선정바라밀II.역역의 요소를 끊어 멈춘다2.사념을 끊어 버린다1)오진욕을 여의기를 권한다(2)별설-몸의 부정함을 관한다가.한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다8:45 누가 훔쳐보기라도 할까봐그토록 열심히 지키던 저 얼굴을이제 독수리가 쪼아 먹으려 하는데어째서 달려들어 보호하지 않는가?<입보살행론> 중밝게깨어있기 나무아미타불_()_
첫댓글 삼보에 귀의합니다
제8장 선정바라밀
||.역연의 요소를끊어
멈춘다
2.사념을끊어버린다
1)오진욕를 여의기 를권한다.(2)별설-몸
의 부정함을 관한다
가.한림을 의지하며 몸의부정함을사유한
다
8:45 누가 훔쳐보기
라도할까봐
그토록 열심히 지키
던지 얼굴을
이제 독수리가 쪼아
먹으려 하는데
어째서 달려들어 보호하지 않는가?
<입보살행론 >중
밝게 깨어있기 나무아미타불
삼보에 귀의합니다. _()_
제8장 선정바라밀
II. 逆緣역연의 요소를 끊어 멈춘다.
2. 邪念사념을 끊어 버린다.
1) 五塵欲오진욕을 여의기를 권한다.
(2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다.
가. 한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다.
8:44 그대를 미혹하게 하던 그 얼굴이
눈 앞에 있는 그대로
독수리가 뜯어먹고 있는 것을 보고
그대여! 지금은 어찌하여 달아나려 하는가.
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II.역역의 요소를 끊어 멈춘다
2.사념을 끊어 버린다
1)오진욕을 여의기를 권한다
(2)별설-몸의 부정함을 관한다
가.한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다
8:45 누가 훔쳐보기라도 할까봐
그토록 열심히 지키던 저 얼굴을
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<입보살행론> 중
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