68회차 여름정진 28일 (6632일)

[기재사 지무등]

제8장 선정바라밀
II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다
2. 邪念사념을 끊어 버린다 1) 五塵欲오진욕를 여의기를 권한다. (2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다
가. 한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다

8 : 47 뼈와 살덩이리에 불과하지만

우리는 시체를 보면 무서워하면서

같은 뼈와 살덩어리인데도

살아 돌아다닐 때는 왜  무서워하지 않는가?

<입보살행론 중>

https://youtu.be/KAGYWGApS_E?si=HO9BSwed28sg5LnL

원빈스님의 독서수업 - 티베트 꿈과 잠 명상1 - 꿈으로 해탈하기-

[세공양(世供養)]

삼보에 귀의합니다. _()_

제8장 선정바라밀
II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다.
2. 사념을 끊어 버린다.
1) 오진욕을 여의기를 권한다.
(2) 별설 -몸의 부정함을 관한다.
가. 한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다.

8:47 뼈와 살덩어리에 불과하지만
우리는 시체를 보면 무서워하면서
같은 뼈와 살덩어리인데도
살아 돌아다닐 때는 왜 무서워하지 않는가?
<입보살행론> 중

밝게 깨어있기 나무아미타불_()_

[사자협]

삼보에 귀의합니다

8:47 뼈와 살덩이리에 불과하지만 우리는 시체를 보면 무서워하면서 같은 뼈와 살덩어리 인데도 살아 돌아다닐 때는 왜 무서워하지 않는가?

[호관(好觀)]

삼보에 귀의합니다_()_

제8장 선정바라밀
II.역연의 요소를 끊어 멈춘다
2.사념을 끊어 버린다
1)오진욕을 여의기를 권한다
(2)별설-몸의 부정함을 관한다
가.한림을 의지하며 몸의 부정함을 사유한다

8:47 뼈와 살덩어리에 불과하지만
우리는 시체를 보면 무서워하면서
같은 뼈와 살덩어리인데도
살아 돌아다닐 때는 왜 무서워하지 않는가?

<입보살행론> 중

밝게깨어있기 나무아미타불_()_