68회차 여름정진 33일(6637일)

[기재사 지무등]

제8장 선정바라밀
II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다
2. 邪念사념을 끊어 버린다 1) 五塵欲오진욕를 여의기를 권한다. (2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다
나. 현실에 배합하여 몸의 부정함을 사유한다

8 : 52 그대가 정녕 더러운 것을 사랑하지 않는다면

뼈마디를 힘줄로 묶고 그 위에 살이라는 흙을

발라놓은 이 더러운 몸뚱이를

어떻게 무릎 위에 올려놓고 포옹할 수 있는가?.

<입보살행론 중>

https://youtu.be/AfTQla__wcM?si=oqUd9nSUNmeAU42z

원빈스님의 천수경9 - 천신의 가호를 부르는 방법.

[정순재]

삼보에 귀의합니다

제8장 선정바라밀
||.역연의 요소를 끊 어 멈춘다
2.사념을끊어버린다
1)오진욕를여의기를
권한다.(2)별설-몸의
부정함을 관한다
나.현실에 배합하여 몸의 부정함을 사유 한다

8:52 그대가 정녕더
러운 것을 사랑하지
않는다면
뼈마디를 힘줄로묶
고 그위에 살이라는
흙을 발라놓은 이 더
러운 몸뚱이를
어떻게 무릎 위에 올
려놓고 포옹할 수 있
는가?.

<입보살행론 >중

밝게 깨어있기 나무아미타불

[세공양(世供養)]

삼보에 귀의합니다. _()_

제8장 선정바라밀
II. 逆緣역연의 요소를 끊어 멈춘다.
2. 邪念사념을 끊어 버린다.
1) 五塵欲오진욕을 여의기를 권한다.
(2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다.
나. 현실에 배합하여 몸의 부정함을 사유한다.

8:52 그대가 정녕 더러운 것을 사랑하지 않는다면
뼈마디 힘줄로 묶고 그 위에 살이라는 흙을
발라놓은 이 더러운 몸뚱이를
어떻게 무릎 위에 올려놓고 포옹할 수 있는가?
<입보살행론> 중

밝게 깨어있기 나무아미타불_()_

[호관(好觀)]

삼보에 귀의합니다_()_

제8장 선정바라밀
II.역연의 요소를 끊어 멈춘다
2.사념을 끊어 버린다
1)오진욕을 여의기를 권한다
(2)별설-몸의 부정함을 관한다
나.현실에 배합하여 몸의 부정함을 사유한다.

8:52 그대가 정녕 더러운 것을 사랑하지 않는다면
뼈마디를 힘줄로 묶고 그 위에 살이라는 흙을
발라놓은 이 더러운 몸뚱이를
어떻게 무릎 위에 올려놓고 포옹할 수 있는가?

<입보살행론> 중

밝게깨어있기 나무아미타불_()_

[사자협]

삼보에 귀의합니다

8:52 그대가 정녕 더러운 것을 사랑하지 않는다면 뼈마디를 힘줄로 묶고 그 위에 살이라는 흙을 발라놓은 이 더러운 몸뚱이를 어떻게 무릎 위에 올려놓고 포옹할 수 있는가?.