예슈아 그리스도로 옷입다

'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.'(요한복음17장3절 말씀) 샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여 우리가 함께하여 한 주 안으로 살아 있는 유다 형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다.  ※ 유다서 21절 말씀입니다. '하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예슈아 그리스도의 긍휼을 기다리라'ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεοῦ τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον   우리가 지난 열두시간을 한글번역성경에서는 번역을 생략한 단어, 헬라어 단어 ἑαυτοὺς [eaftoús] 헤아우투스 로 일반의 번역으로는 '그들 자신'이라는 뜻 안에 들어 있는 단어 αὐτοῦ [autŏu] 아우투 로 '여기, 마26:36, 막6:33, 눅9:27'. '저기, 행15:34, 18:19, 21:4.' 를 포함하여,  예슈아 그리스도 우리 주의 기도와 사도들의 기도 그리고 주를 믿는 믿음안으로 있는 자 우리의 삶(실생활의 추구하는 바인 기도) 단어 열두부문 단어와 관주들을 성경 지경을 다녀 함께 살폈습니다.   다시 유다서 본문으로 돌아 왔습니다. 지난 몇 시간 함께 살핀 한글성경에 '하나님의 사랑 안에서'부문 단어 헬라어 ἐν ἀγάπῃ θεοῦ [en agápi theoú] 엔 아가피 데오우 를 간략하게 정리하면"독생하신 하나님이신 우리가 받은 은혜와 사랑의 근원 구주 예슈아 그리스도안에 있어 하나님과 함께"라는 말과 동의어가 됨을 알았습니다.(요1:18, 1:1)  지난시간은 본문 단어 한글성경에는 '자신을'로 번역한 헬라어 τηρήσατε [tirísate] 티리사테 인데 전혀 다른 뜻임을 알았고, 오늘 다시 우리가 함께하고 있는 헬라어 단어 τηρήσατε [tirísate] 티리사테 는 구글등 세상일반의 사전과 '샘과 멜기세덱의 후손 에디오피아 암하라어 성경'의 말로는 전혀 다른 뜻"당신을 따라"라는 뜻이랍니다. ※ 하여 "당신을 따라'의 뜻을 가진 헬라어 단어를 다시 더듬어 성경사전을 찾으니, 헬라어 단어 διά [dia] 디아 와 ἐκ [ĕk] 에크 두가지 단어를 주십니다.  그리고 두가지 단어의 내면 뜻을 더욱알게 하시려는 단어 25가지 단어를 주시는데 놀랍게도, 독생하신 하나님이신 예슈아 그리스도를 말하는 θεός, οῦ , ὁ, ἡ [thĕŏs] 데오스 (요1:1,18)등 "당신(나를 자신의 피로 값주고 사신, 참 하나님 그리스도)을 따라"함께(동행하여)걷는 길(삶들)에 관하여 입니다.  ※ 하여, 주신 여러 이해를 돕기 위한 단어중에 앞서 다른 글들에서 나누었던 단어들을 제외한 열두가지 단어들을 함께 찾아 살펴 묵상하였습니다.※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 지난시간 함께살핀 단어는 한글성경에서는 '기다리라'로 번역한 헬라어 προσδεχόμενοι [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 였는데, 한글성경은 비슷한 단어 προσδέχομαι [prŏsdĕchŏmai] '프로스데코마이' 로 대체하고 그 뜻으로 '기다리라'로 번역하였으나,  성경원문 [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 는 기다리는 것에서 더 나아가 <적극적으로 열렬하게 "환영하는">을 뜻으로 일반의 사전은 말합니다.  물론 성경에는 씌었으나 한.헬라어 성경사전들에는 없는 단어로 나옵니다.  그래서 알아본 헬라어 어 [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 의 뜻은 '우리가 선한 이웃되어 모두를 환영'하되 그 목적은 '그리스도를 머리로 만유가 통일되게'하시려는 하나님 아버지의 뜻(베레쉬트)을 이루려는 것임을 염두하여야함을 알았습니다.   환영 뜻 또다른 헬라어 단어는 ἀγαλλίασις, εως, ἡ [agalliasis] 아갈리아시스-에오스 로 그 뜻은,※ 메시야(구주)의 길을 기쁨으로 예비하되,  이미 성령이 임하여 심령성전을 이루어 하나님의 자녀요 그리스도의 종과 제자된 자들로는 피차를 사랑으로 위하고 모이기(더하여 하나님을 알아가는 교통)를 힘쓰며 성령안에서 하나님을 찬미하는 아멘 과  형제(자매)간 샬롬을 위하여 하고,  모든 모임이나 선행이나 그리스도를 알아가고 성령의 말하게 하심을 따라 말하고 선행을 하되 그리스도로 부터 인하여 임을 알리고 찬미와 영광을 돌리되, 성령이 유다형제의 손을 빌어 서신말미로 주신 기도가운데 "기뻐하며 그때(주님 다시 오시는 그날)까지" 행하여 있을것을 권면주고 계심을 알았습니다.※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 그리고 지난시간 유다서21절 본문으로 또 다시 돌아왔습니다.   이어서 그다음 유다서 헬라어성경의 단어는 τὸ [tó] 토 인데 한글성경에서는 단순하게 삼인칭대명사 또는 지시대명사 '그'로 보고 번역을 아예 생략했습니다.  그런데 헬라어성경의 단어 τὸ [tó] '토' 는 일반 세상사전의 번역에서는 '그만큼'으로 번역을 줍니다.   그래서 무엇 '그만큼'을 말씀하심 인고? 하여, 헬라어 '그만큼' 'τὸ(토)'를 찾으니 그 뜻으로 자그마치 61가지의 새로운 단어와 관주말씀들을 주십니다. 그런데 아주 중한 그것 ''그만큼''들을 말씀하셔서 이번에도, 그간 우리가 살피지 못하여서 알지 못하였던 '유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도'우리 주님의 여러 성품모습과 우리를 향하신 그분 하나님의 믿음과 소망들 '그만큼'을 최소라도 찾아서 함께 살펴야 하겠습니다. ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 오늘 시간은 그 스물아홉번째 단어로 헬라어 ἔχω [ĕchō] 에크호 로 그 뜻은 '가지다' '손에 가지다' '입다' 입니다. 더하여 < 손 가까이 가지다, 가지고 제 마음대로(소명으로 깨달음) 하다, 마14:17, 15:34. (해야한다)나는 세례(제십자가)를 받아야 한다. 눅12:50,>  '제자들이 가로되 여기 우리에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리 뿐이니이다' (마14:17)  '예수께서 가라사대 너희에게 떡이 몇 개나있느냐 가로되 일곱개와 작은 생선 두어 마리가 있나이다 하거늘' (마15:34)  '나는 받을 세례가 있으니 그 이루기까지 나의 답답함이 어떠하겠느냐' (마12:50)  ※ 뜻과 관주 말씀들을 살피니 우리 구주 예슈아 그리스도께서 누기복음12장으로 주신 비유와 교훈의 중심주제입니다.  '주인의 뜻을 알고도 예비치 아니하고 그 뜻대로 행치 아니한 종은 많이 맞을 것이요' (마 12:47) ※ 곧 '주인의 뜻을 알고', '예비햐고', '주인의 뜻을 따라 행하는 것' 그만큼을 말씀입니다.   주께서 세례요한의 참수순교 소식을 듣고 따로 빈 들로 나아갈새 많은 사람무리가 주를 좇을 때에 병을 고쳐주시고 날이 저물어 무리의 배고픔을 인하여 염려하는 제자들의 말에 주의 뜻을 알리고 예비하게 하고 남자어른만 계수해도 오천명을 먹이신 오병이어의 기록입니다.   또한 같은 방식으로 광야길 사흘을 주를 따르던 무리 남자 어른만 사천명을 먹이신 기록입니다.  그리고 그리스도 자신의 살과 피로 자신을 바라고 소망하는 아담이후 모든 만인에게 자신의 살과 피를 주어 먹여야하는,  자신이 받아야하는 십자가죽음 침례(세례)를 알고 예비하고 계심을 증거하십니다.   우리들의 매일 말씀공부 주제성구 "영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것" 의 '아는 것',  '알다'의 히보리어 '야다'나 헬라어 '기노스코'는 단순히 인지하거나 지식으로 가져있는 것을 넘어 "진리를 하나님과 함께 내것으로도 알고 가져 아멘(동침)하고, 그 길을 예비하고 행하여 있는 상태까지를 "알다" "야다" "기노스코"로 말합니다.   최근들어 스마트폰으로 각인에게 호우나 강풍 폭염등 재난예보들을 관계당국에서 보내주면 우리가 대비하고 적절한 조치를 하면서 일상을 살듯이,  하나님 살아계심과 구주 그리스도를 믿고 알게되어 주와 아버지로 부를 때는 그분을 더욱 알기위하여 성경을 성령동행하여 무시로 먹되 내게 주는 교훈으로 받고,  실시간 내게 주시는 필요한 정보를 듣고 행할 수 있는 지혜의 영 가운데 깨어,  성령께서 감동으로 주시는 진리로 행함 권고를 알아 분별해야만이 하나님과 주를 '아는 것의 최소기본'이 되겠습니다.  ※ 사도바울과 복음의 형제 일행이 성령의 권고를 분별하고 행함입니다. '성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘 브루기아와 갈라디아 땅으로 다녀가  무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애쓰되 예슈아의 영이 허락지 아니하시는지라  무시아를 지나 드로아로 내려갔는데  밤에 환상이 바울에게 보이니 마게도냐 사람 하나가 서서 그에게 청하여 가로되 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라 하거늘 바울이 이 환상을 본 후에 우리가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니 이는 하나님이 저 사람들에게 복음을 전하라고 우리를 부르신 줄로 인정함이러라' (행16:6~9) ※ 이는 곧 겟세마네의 기도 "하나님의 뜻을 구하여 제십자가를 찾아 짊어지고 골고다를 향하는 길', '그리스도의 남은 고난을 내게 채우는 믿음'이 되겠습니다. ※ 오늘도 우리각인 성경지경을 찾아 묵상하실 관주장절 입니다. < 잉태되다(마1:18), 잉태하다(마1:23), 입다(마3:4), 얻다(막3:29), 들리다(마11:18), 생기다(마13:27), 차지하다(마14:4, 눅19:17), 가지다(마18:8,9), 여기다(마21:26), 알다 (마21:46, 몬1:17), 요구하다(마26:65), 지피다(막3:22), 배다(막13:17), 다하다(막14:8), 쓰다(요13:29), 기다리다(요16:30), 부리다 (계18:19). [명] 소유(마13:44,46).>            아멘. 할렐루야!    샬롬