제8장 선정바라밀
II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다
2. 邪念사념을 끊어 버린다 1) 五塵欲오진욕를 여의기를 권한다. (2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다
나. 현실에 배합하여 몸의 부정함을 사유한다
8 : 57 정녕 그대의 관심사가 아름다운 형체라면
구름 한 점 없이 맑은 날 갓 피어난
연꽃 같은 아름다운 것은 놔두고
오물자루일 뿐인 남의 몸만 탐내는가? .
<입보살행론 중>
https://youtu.be/S93lOzDlP-I?si=WUN5Qd4MFApyLIVu
첫댓글 삼보에 귀의합니다
제8장 선정바라밀
||.역연의 요소를 끊 어 멈춘다
2.사념을끊어버린다
1)오진욕를 여의기 를권한다.(2)별설-몸
의 부정함을 관한다
나.현실에 배합하여 몸의 부정함을 사유 한다
8:57정녕 그대가 관
심사가 아름다운형
체 라면
구름 한 점 없이 맑은
날 갓 피어난
연꽃 같은 아름다운 것은 놔두고
오물자루일뿐인남의
몸만 탐내는가?.
<입보살행론 >중
밝게 깨어있기 나무아미타불
삼보에 귀의합니다. _()_
제8장 선정바라밀
II.역연의 요소를 끊어 멈춘다.
2. 사념을 끊어 버린다.
1) 오진욕을 여의기를 권한다.
(2) 별설 - 몸의 부정함을 관한다.
나. 현실에 배합하여 몸의 부정함을 사유한다.
8:57 정녕 그대의 관심사가 아름다운 형체라면
구름 한 점 없이 맑은 날 갓 피어난
연꽃 같은 아름다운 것을 놔두고
오물자루일 뿐인 남의 몸만 탐내는가?
<입보살행론> 중
밝게 깨어있기 나무아미타불_()_
삼보에 귀의합니다
8:57 정녕 그대의 관심사가 아름다운 형체라면 구름 한 점 없이 맑은 날 갓 피어난 연꽃 같은 아름다운 것은 놔두고 오물자루일 뿐이 남의 몸만 탐내는가?
삼보에 귀의합니다_()_
제8장 선정바라밀
II.역연의 요소를 끊어 멈춘다
2.사념을 끊어 버린다
1)오진욕을 여의기를 권한다
(2)별설-몸의 부정함을 관한다
나.현실에 배합하여 몸의 부정함을 사유한다.
8:57 정녕 그대의 관심사가 아름다운 형체라면
구름 한 점 없이 맑은 날 갓 피어난
연꽃 같은 아름다운 것은 놔두고
오물자루일 뿐인 남의 몸만 탐내는가?
<입보살행론> 중
밝게깨어있기 나무아미타불_()_