참, 그리스도인의 테스트,

[아가페의]

참, 그리스도인의 테스트,

복음에 의한 신앙인인, 사람이 아니면, 유사 그리스도인입니다.

빌 1:27-28. “오직 너희는 그리스도의 복음에 합당하게 생활하라.

이는 내가 너희에게 가 보나 떠나 있으나, 너희가 한마음으로 서서,

한 뜻으로 복음의 신앙을 위하여 협력하는 것과무슨 일에든지 대적하는

자들 때문에 두려워하지 아니하는 이 일을 듣고자 함이라.

이것이 그들에게는 멸망의 증거요 너희에게는 구원의 증거니,

이는 하나님께로부터 난 것이라

그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐

아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라.

너희에게도 그와 같은 싸움이 있으니 너희가 내 안에서 본 바요.

이제도 내 안에서 듣는 바니라.”

지엄하신 하나님의 말씀에서 아니다 하셨으면 아닌 것입니다.

롬 2:28-29. “무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요,

표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라

오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니.

영에 있고 율법 조문에 있지 아니한 것이라,

그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라”

하나님의 말씀에서 혈통적. 표면적 유대인은 유대인이 아니라면 아닌 것입니다.

말씀에 순응하십시오!

육적 이스라엘은 인류로 가는 과정일 뿐이고, 이스라엘인이나, 이방인이나,

예수 그리스도 안에서 구원입니다.

갈 3:29, “너희가 그리스도의 것이면 곧 아브라함의 자손이요,

약속대로 유업을 이을 자니라,”

이면적, 영적, 그리스도인이 믿음의 조상, 아브라함의 자손입니다.

갈 1:7-8. “다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여

그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라

그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도

우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다.”

구원이 없는 어떠한 말이 복음이 될 수 없습니다.

사도들이 전한 예수 그리스도외에는 구원의 복음이 없습니다.

첫 언약은 십계명과 율법입니다.

첫 언약 십계명의 율법을 모세가 발을 때를 알아야 합니다.

하나님께서는 모세에게 이스라엘 민족을 대표로 첫 언약, 돌판에 십계명을 새겨 주실 때에

산 밑에서는 기도하는 것이 아니라 우상숭배로 난리였습니다.

하나님께서는 대노하셨습니다.

그런 상황에서 주신 것이 첫 언약입니다.

첫 언약, 십계명과 율법은 구원하시려 주신 것이 아닙니다.

오히려 죄인인 사람은 신이신 하나님의 율법을 지킬 수 없으므로 구원받을 수 없다는

것을 알려 주시기 위하여 주신 것입니다

하나님의 은혜의 언약인 새 언약인 하나님의 은혜와 사랑이신,

예수 그리스도의 십자가의 구속사를 믿음으로만 구원을 받는 것입니다.

구약은 메시아를 예언하셨고, 메시아이시고, 언약의 사자로

예수 그리스도께서 오셔서 하나님의 뜻하심과 구약의 예언을 다 이루셨습니다.

요 19:30. “예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되, 

다 이루었다. 하시고, 머리를 숙이니,

영혼이 떠나가시니라.“

예수 그리스도께서 십자가를 지심으로 첫 언약을 폐하시고, 새 언약을 다 이루신 것이

십자가의 정의입니다.

예수 그리스도께서 십자가의 구속사로 첫 언약을 폐하시고, 새 언약을 다 이루셨기에

새 언약을  세우신, 예수 그리스도를 믿음으로 구원을 얻은 것입니다.

구 약속과 하나님의 뜻을 다 이루신, 것입니다.

구약은 약속이고 신약은 구약의 이루심입니다!

구약은 그림자이고, 신약은 실체입니다.

구약은 첫 언약이고, 신약은 새 언약입니다.

구약은 십계명, 모세율법이고, 신약은 새 계명, 그리스도의 율법, 복음, 성령의 법입니다.

구약과 신약 사이에는 예수 그리스도의 십자가의 구속사가 있습니다.

하나님의 뜻은 이것입니다.

히 10:9. “그 후에 말씀하시기를 보시옵소서,

내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다. 하셨으니,

그 첫 것(첫 언약)을 폐하심은 둘째 것(새 언약)을 세우려 하심이니라.”

예수 그리스도께서 이 세상에 오신 것은 하나님의 뜻인 첫 언약을 폐하시고,

더 좋은 새 언약을 세우려 오셨습니다.

그리스도인의 믿음은 십자가의 구속사로 하나님의 뜻을 다 이루신,

예수 그리스도를 믿는 믿음이어야 합니다.

예수 그리스도는 십자가의 구속사로 첫 언약을 폐하시고, 새 언약을 세우시려 오신

개혁자이십니다.

히 9:9-10. “이 장막은 현재까지의 비유니 이에 따라 드리는

예물과 제사는 섬기는 자를 그 양심상 온전하게 할 수 없나니,

이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께

육체의 예법일 뿐이며, 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라.”

예수 그리스도의 십자가의 구속사는 첫 언약을 새 언약으로 개혁하신 것입니다.

변개 시킨 것입니다.

예수 그리스도의 십자가의 구속사로 첫 언약이 새 언약으로, 

구약을 신약으로 개혁되었다는 말씀입니다.

히 9:9-10. 말씀은 지엄하신 하나님의 말씀이기에 반드시 믿어야 합니다.

첫 언약과 새 언약 중에 새 언약만 유효합니다.

법이 개혁되면 새 법만 유효한 것입니다.

히 8:13. “새 언약이라 말씀하셨으매,

첫 것은 낡아지게 하신 것이니,

낡아지고 쇠하는 것은 없어져 가는 것이니라.“

낡아지고, 쇠하여 멊어져 가는 것을 가지고 있으면서 어찌 하렵니까?

그러하기 때문에 새 언약만 유효하다는 말씀입니다.

구약 학자들은 신약의 그리스도인으로서 실체이신,

예수 그리스도만 효력 있다고 말하여야 함에도

신약의 그림자인 구약을 추켜 세우는 오류를 범하고 있습니다.

하나님을 반역하고 대적하는 십자가의 원수들입니다.

구약은 신약, 새 언약의 예수 그리스도께 인도하는 것이 목적입니다.

그리스도인에게는 그리스도의 율법. 새 언약, 신약만, 유효합니다.

하나님의 구원 계획은 인류입니다.

롬 2:28-29. “무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요,

표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라

오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니.

영에 있고 율법 조문에 있지 아니한 것이라,

그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라”

하나님의 말씀에서 혈통적. 표면적 유대인은 유대인이 아니라면 아닌 것입니다.

말씀에 순응하십시오!

육적 이스라엘은 인류로 가는 과정일 뿐이고, 이스라엘인이나, 이방인이나,

예수 그리스도 안에서 구원입니다.

갈 3:29, “너희가 그리스도의 것이면 곧 아브라함의 자손이요,

약속대로 유업을 이을 자니라,”

이면적, 영적, 그리스도인이 믿음의 조상, 아브라함의 자손입니다.

신약애서 말씀하신, 이스라엘은 예수 그리스도로 선택받은 그리스도인의 비유입니다.

사도들이 전한 복음만 구원받는 예수 그리스도의 참 복음인 것을 알아야 합니다.

사도바울처럼 첫 언약은 배설물로 여겨 과감히 버려야 합니다.

이유를 불문하고, 누구이든, 사도바울에 믿음의 신앙사상에 반하거나,

사도바울과 사도들이 전한, 예수 그리스도의 복음에 반하는 것은

전하면 저주받는 다른 복음입니다.

“예수 그리스도를 믿음으로 신약, 하나님의 말씀에 굴복하는 만큼이 자기 신앙수준입니다.”

[대륙고려08]

목사님 전 이카페회원들이 이것도 알아야한다고보여집니다

[아가페의]

고구려가 삼국 통일 하였다면 북방의 넓은 땅의 아쉬움은 없을 것이라 생각 됩니다.

[베냐민]

아멘입니다

유대인구원 어쩌구 하며 구원이 다시
유대인들에게 돌아간다고 주장하는
7년대환란파 이단들이 이글을 읽으면
잠이 안올겁니다

[나그네1004]

아가페의 와 친구혀

끼리끼리 논다고..

[베냐민]

너 이형 시기하니?

사료 300 필요하면

서류제출해라....

[아가페의]

오랜만입니다!

박수로 답합니다!

짝! 짝! 빡!

용서 받지 못할 모순들이 아는 양 큰소리 치는 영적 소경들 세상입니다!