망자를 위한 기도법 정리
부처님 설법이 모든 중생을 위한 것이기는 하나
부처님 설법은
철저히 중생의 근기와 상황에 따라 설해진 대기설법이라
상근기, 중근기, 하근기 설법이 다르고
생자와 망자에게 하는 설법이 다르다.
망자를 위한 기도는 형식에 얽매이지 말고
망자에게 크게 도움이되게끔
망자 입장에서 필요한 기도를 해야 한다.
1. 먼저 망자가 자신이 죽었다는 것을 빨리 인지할 수 있도록 해야 한다.
자신이 죽었다는 것을 인식하지 못하면 윤회하지 않고
구천을 떠돌게 된다.
(임종 후 7일 동안 망자에게 반드시 들려주어야 할 법문 독송)
2. 다음은 망자가 겪게되는 현상에 대한 대처법과 마음가짐을 알려주어야 하며
(망자가 49일 동안 겪게되는 현상과 대처법 - 희락부제존 자기제도법 독송)
3. 이제 어디로 가야하는지를 알려주고 확고히 인식하도록 해야 한다.
이것이 가장 중요하다. (영가전에 / 아미타경 독송)
4. 그리고 망자가 생전에 가장 취약했던. 가슴 아팠던 부분을
치유해줄 수 있도록 그에 부합하는 경이나 다라니를 많이 독송해줘야 한다.
예를들면
가슴앓이 또는 병을 많이 앓았던 영가에게는 - 약사다라니...
재물로 인한 고통이 많았던 영가에게는 - 허공장경, 허공장보살다라니....
악행이 많았으면 - 정삼업진언. 지장경, 지장보살멸정업진언... 인과응보
원한관계가 많았으면 – 해원결진언. 광명진언...을 염송해드리고
자식에 대한 애착이 많으면 – 영가전에...
평소에 즐겨하던 경이나 다라니도 많이 독송해드리면 좋다.
아미타경은 반드시 독경해드려야 한다.
부처님의 가르침을 제대로 이해하고 바로 실천에 옮길 수 있는 영가는
그리 많지 않다.
그러므로
죽음과 관련된 여러 가지를 쉽게 소상하게 설명(독경)해 드려야 한다.
단순히 망자를 위한 도리나 책임으로 열심히 해드렸다는 자기기준이 아닌
실질적으로 망자에게 얼마나 도움이 되도록 했는가 하는 것이 관건이다.
(타종교. 무종교인 영가 등 대부분의 영가들은 관심이 없거나 못 알아듣는다..
그러므로 소상하게 일러줘야 한다)
* 사후 중음신 때에
자식들이 49재도 안지내주고, 형제 끼리 재산 다툼하고...이런 광경을 보게되면
아! 내가 지들을 어떻게 키웠는데....배신감 작렬~~ 분노가 치민다.
자식이나 가족...들의 못마땅한 행위들을 보고 분노한 결과로 인해
반드시 삼악도에 떨어지게 되니, 죽어서도 화를 내지 않도록
생전에 열심히 마음수양을 하고, 사후에 대한 공부를 미리 해두어야 한다.
또한
상주는 망자에게 이 법문을 최우선으로 들려주어 불상사를 예방해야 한다.
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임종 후 7일 동안 망자에게 반드시 들려줘야 하는 법문
(새 몸을 받으신) 0 0 0 영가시여 ! 잘 들으소서!
“만약 그대(망자)가 좋은 곳(선취)에 태어나게 되어서
인간과 천상의 환영들이 나타날 때
집에 남아있는 가족들이 그대의 명복을 빌기 위해서
가축을 잡아서 공양하고 보시하는 살생의 과보를 짓거나
의식을 망자를 위하는 마음으로 정성을 다하지 않고
건성으로 하는 것을 보게 됩니다.
그로 말미암아 부정한 감정들이 일어나서 크게 분노하게 됩니다.
그리고
그것에 연계되어
그대는 좋은 세상에 태어나지 못하고 도리어 지옥에 태어나게 됩니다.
그러므로
남은 가족들이 그대를 위해서 어떠한 행위를 할지라도
노여움을 버리고 자애한 마음을 갖도록 하십시오!
또한
그대가 남겨놓은 보석과 재물들에 대하여
애착하는 마음을 내거나 또는
그대의 패물을 다른 이가 차지하고 사용하는 것을 보고 난 뒤
그 물건들에 대하여 애착하는 마음을 일으키거나
가족들에게 화를 내게 됩니다.
그리고
그것에 연계되어 비록 좋은 세상에 태어날 예정이라도
도리어 반드시 지옥과 아귀계에 태어나게 됩니다.
또한
설령 그대가 두고 온 물건들에 대하여 애착하는 마음을 낼지라도
이제는 그것을 가질 힘이 없습니다.
그러므로
두고 온 재물들에 대하여 욕심과 애착을 끊도록 하십시오.
단호하게 끊도록 하십시오!
그대의 물건들을 누가 사용하더라도 아까운 마음을 내지 말고
흔쾌히 버리도록 하십시오.
스승님과 삼보에 그것을 바친다는 강렬하고 순결한 염원으로
무욕의 상태에 머물도록 하십시오!
또한
그대를 위해서 스님들이 의식을 행하고
악취를 정화하는 의식 등을 그대를 위해서 베풀 때
그들이 청정하지 못 하거나 졸거나 건성으로 하거나
서언과 율의가 퇴실되었거나 행위가 고결하지 못한 것... 들을
그대는 미세한 업의 신통력으로 보게 됩니다.
그래서
그들을 불신하고 나쁜 생각을 품게 되거나
또는 두렵고 무서운 생각을 내어 악업을 짓게 됩니다.
또한
그 의식과 행위들이 부정함을 알게 됩니다.
그래서 생각하길
“아, 이들이 나를 속이고 있구나! 정말로 속이고 있구나!” 라고
여긴 뒤 마음이 허탈하고 크게 언짢게 됩니다.
이와 같이 선한 감정과 존경과 믿음이 없는 상태에서
사견과 불신의 마음이 홀연히 들게 되고
그것에 연계되어 그대는 반드시 삼악도에 떨어지게 됩니다.
그래서
득보다 해가 더 크게 됩니다.
그러므로
그대의 집에서 법사들이 그대를 위해 의식을 법답게 행하지
못할지라도 또한 이렇게 생각하십시오!
“아무렴 어때! 나의 감정이 불순한 것이야
부처님의 말씀에 부정한 것이 어디 있으랴!
몸의 그림자가 거울에 비침과 같이 나의 불순한 감정에서
이것들이 생긴 것이야!
이들의 몸은 승가이며
이들의 말은 달마이며
이들의 마음은 부처의 본성인 것이야,
나는 이들에게 귀의하리라!
라고 생각한 뒤
믿음을 갖고 선한 감정을 강렬하게 일으키도록 하십시오!
그러면 그대를 위해 어떠한 의식을 치를지라도
전부 그대에게 도움이 됩니다.
이와같이 선한 감정을 일으키는 것이 매우 중요합니다.
결코 잊지 않도록 하십시오!
또한
그대가 악도에 태어나게 되어 삼악도의 환영들이 출현할 때
집에 남아있는 가족들이 그대를 위해서 죄가 섞이지 않은
정결한 선행들을 쌓고 스승과 법사들도 역시
깨끗한 몸과 말과 뜻으로 선법을 행하는 것을 보고난 뒤
단지 기뻐하는 마음만을 가지게 될지라도
그것과 연계되어
그대가 비록 삼악도에 떨어지게 예정되어 있을지라도
도리어 선취에 태어나는 과보를 얻게 됩니다.
그러므로
부정한 감정들을 버리고 오로지
선한 마음과 믿음과 존경을 가지도록 하십시오!
또한
자식과 가족에 대한 애착과 미련도 버리도록 하십시오!
이것은 매우 중요합니다. 잘 살피도록 하십시오!
요약하면
고귀한 가문의 자손이시여!
지금 그대는 바르도의 상태이며
마음은 몸이라는 의지처가 없는 까닭에 매우 가볍고 유동적입니다.
이 상태에서는 어떠한 선악의 생각들을 일으킬지라도
그것은 매우 강력한 힘을 갖게 됩니다.
그러므로
불순한 감정들을 마음에 품지 않도록 하십시오.
만약 그대가 지은 선한 행위가 있다면 그것을 기억하도록 하십시오!
- 끝 -
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첫댓글 이 생에 꼭 다들 극락왕생하시길 간절히 빕니다. 감사합니다.
나무아미타불