세계 미술품 정복자 무함마드 2세의 마지막 초상화

[백산]

세계 정복자 무함마드 2세의 마지막 초상

출처: 펑파이 기사 소스: EK 이페어케이 플러스
　　

'무함마드 2세의 초상', 잔틸레 벨리니, 1480년, 런던 내셔널 갤러리에 소장

　　콘스탄티노플의 정복자 무함마드 2세는 서양 유화 프랑크식의 투시 기법에 푹 빠졌다.베네치아 화가 잔틸레 벨리니에 의해 그려진 반신 측면 초상화가 세계 정복자의 마지막 초상이다.진홍색 가운에 흰 두건을 두른 무함마드 2세의 얼굴에는 쉽게 알 수 있는 피곤과 불안, 초췌함이 담겨 있다.

　　설첨체로 15세기 후반의 유럽을 표현한다면, 아마도 다음과 같다.

　　겨울이 되면 중부 비엔나 사람들은 절인 고기를 먹고 남부 베니스 사람들은 절인 고기를 선택하고 가까운 피렌체 사람들은 절인 고기를 더 선호하지만 동쪽의 슬라브 야만족은 여전히 절인 고기를 식사로 사용합니다.축산업 기술이 낙후된 중세에는 매년 겨울에 많은 수의 가축이 얼어 죽었습니다.유럽인들은 얼어 죽은 가축을 동물성 단백질의 공급원으로 절인 고기로 만듭니다.냉장고가 없던 시절에는 식품이 부패하고 변질되는 것을 방지하는 것이 어려운 문제였습니다.동양의 후추, 정향, 계피는 소금에 절인 고기를 장기간 보관하면 풍기는 냄새를 가리고 맛을 교정할 수 있습니다.따라서 향신료는 모든 유럽 주부들에게 필수적인 선택입니다.그러나 향신료를 찾는 육로는 막혔다.어쩔 수 없이 유럽인들은 기이한 맛을 주는 양념을 찾기 위해 바닷길에서 동쪽으로 눈을 돌려 서양으로 향했다.공교롭게도 그들은 신대륙을 발견했는데….

　　이 연극은 세계화 초기의 역사적 진실과 대체로 일치한다고 말한다.그리고 세계화 과정을 비틀어 가는 그 지렛대, 즉 유럽인들이 향신료를 동쪽으로 찾는 것을 막은 사람이 바로 그림 속 오스만 터키의 술탄 무함마드 2세다.1453년 무함마드 2세가 이끄는 오스만 대군이 동로마제국의 수도 콘스탄티노폴리스를 함락하고 수도를 옮겨 이스탄불로 개칭했다.그해 수단은 즉위한 지 2년 만인 21세였다.

　　지금도 유라시아 두 대륙을 가로지르는 이 도시는 터키에 속해 있고, 이스탄불이라 불리며 기독교 강역의 극동 땅이다.그래서 무함마드 2세의 정벌 위업을 아무리 칭송해도 지나치지 않다.그의 적수든, 그의 추종자든, 다른 군주의 가망 없는 존호를 그에게 바친 세계 정복자.이 밖에도 그는 전쟁의 벼락, 지구의 황제, 해륙 승리의 왕이라는 동급 타이틀도 수집했다.영국 역사학자 로저 크롤리는 그의 대작 지중해 서사시 3부작에서 이 같은 타이틀과 유래에 대해 자세히 설명한다.

　　그러나 무공을 세운 술탄에 비하면 어떤 서사시라도 겸손한 말 같다.무함마드 2세의 이력을 읽어보면 세상이란 그가 욕망을 드러낸 모래판일 뿐이다.조금 아쉬운 점은 모래판의 한계는 지브롤터 해협인데, 그는 해협 바깥에 대서양이라는 것이 하나 더 있고, 대서양 서쪽에 아메리카라는 것이 하나 더 있다는 것을 몰랐습니다.이곳 탐방은 썩은 베이컨을 먹는 유럽인들이 할 일이다.

　　무함마드 2세는 1453년 동로마제국의 영원한 수도 콘스탄티노플 점령, 1459년 세르비아 병합, 1463년 보스니아 함락, 1479년 알바니아 정복 등 이미 알려진 세계를 장부에 넣는 일을 했다.그 해 크림 칸국은 오스만 제국의 번속으로 전락했다.무함마드 2세의 30년 통치 기간(1451~1481년) 동안 그는 모두 26차례의 공모를 벌였다.

　　


　　

　　콘스탄티노폴리스 성벽

　　무함마드 2세가 콘스탄티노플을 함락시키는 데 사용한 대포

　　무함마드 2세의 휘어진 칼이 어디로 휘어질지 아무도 가늠할 수 없었고, 부하들과의 환연에서 내 수염이 내 (군사) 비밀을 알게 되면 주저 없이 뽑아버리겠다고 했다.감히 그의 구토에 이의를 제기할 사람도 없었고 콘스탄티노폴리스 전투의 고비에서 중신 칼릴 파샤가 용병 유예를 건의하자 칼릴의 머리는 새어 나온 수염으로 뽑혔다.

　　유럽인들, 특히 동지중해인들의 눈에는 무함마드 2세와 한 시대를 살아가는 것이 악몽으로 비칠 것은 말할 필요도 없다.이 술탄의 야심찬 야심은 악몽을 만드는 소재다.아직 함락되지 않은 유럽의 도시마다 콘스탄티노플 함락 이후의 끔찍한 광경, 살육된 노인과 아이들, 노예로 팔린 여자들, 폐허가 된 건물들이 떠돌고 있다.그러나 전설은 대부분 성이 함락된 후에도 사람이 죽지 않았고 건물도 완전히 파괴되지 않았다는 것이다.웅장한 성 소피아 대성당은 지금도 남아 있지만 사방에 선교탑을 세우고 모스크로 바꿨다.

　　

　　1463년 무함마드 2세는 새로 정복된 보스니아 지역의 가톨릭 승려들에게 신앙의 자유를 약속하는 문서에 서명했다.

　　사실 무함마드 2세를 단순히 문명 파괴자로 보는 것은 '세계 정복자'라는 타이틀에 대한 경시였다.무함마드는 인자하지는 않지만, 그렇다고 피에 굶주린 광인이라고 할 수 없다.

　　이 사람에 대해 사가는 종교적 신념이 관대한 자와 문화 사업의 후원자라는 두 가지 중점이 인상적이다.무함마드 2세 덕분에 콘스탄티노폴리스 정교회가 살아남아 목수직을 유지했고, 수많은 정교회 문헌을 튀르크어로 번역하도록 명령했다.무함마드 2세에 의해 오스만 제국은 최초의 학교, 도서관, 병원을 세우고 첫 번째 법전을 공포했다.물론 관용과 문예 때문에 오스만 전통 세력의 증오를 산 무함마드 2세도 그의 죽음에 복선을 깔았다.

　　

　　베네치아 화파의 젠틸레 벨리니와 조반니 벨리니 형제가 합작한 그림 '산 마르코 알렉산드리아에서 설교하다'

　　1479년 16년간의 전쟁 끝에 무함마드 2세는 베네치아 공화국으로 하여금 콘스탄티누스 조약을 체결하도록 강요했다.죽음을 서두르던 베네치아 총독은 기꺼이 명령에 따랐고, 베네치아 화파의 창시자인 야코프 벨리니의 장남 잔틸레 벨리니(더 유명한 동생 조반니가 있다)를 보냈다.

　　

　　베네치아 화파 창시자 야코프 벨리니 장남 잔틸레 벨리니 자화상

　　

　　젠틸레 벨리니가 그린 '성모자상', 성모 발치 이슬람풍의 카펫은 동양적 요소가 르네상스 회화에 미치는 영향을 보여준다.

　　잔틸레 벨리니는 이스탄불에 가서도 사명을 잃지 않고 정교하고 아름다운 종교 벽화를 많이 그렸다.그러나 이 벽화들은 오스만 전통 세력의 눈에는 외설적인 쓰레기로 비쳤다.다행히 무함마드 2세는 젠틸레를 신뢰했고 이탈리아인들이 많이 사는 갈라타 지역에 젠틸레를 위한 저택을 짓기도 했다.1480년 은주에게 보답하기 위해 잔틸레는 술탄의 섬세한 필치의 반신 측면 초상화를 그렸다.화면 위쪽에는 금색 아치 위에 왕관을 얹고 아래쪽 창턱에는 화려한 보석으로 장식된 태피스트리를 걸치고, 중앙에는 진홍색 가운에 흰 두건을 두른 무함마드 2세의 얼굴이 쉽게 알아차릴 수 있는 피로와 불안, 초췌함을 담고 있다.

　

　　

　　무함마드 2세의 묘

　　무함마드 2세의 아들 바예지드 2세의 세밀한 초상화

　　이듬해 5월 이집트 맘루크 왕가 원정길에 무함마드 2세는 이스탄불에서 동쪽으로 50km 떨어진 게브제에서 불과 49세의 나이로 폭사했다.게브제는 상고시대 또 다른 세계 정복자 한니발의 승하장이기도 하다.무함마드 2세의 진짜 사인은 페르시아계 어의가 독살한 것이며 배후는 무함마드 2세의 아들 바예지드 2세라고 한다.무함마드 2세의 죽음으로 기독교 세계는 한숨을 돌리게 됐다.흥미롭게도 바예지드의 아버지 시해 동인은 오스만 전통세력의 대표격인 무함마드 2세의 이교도 관용을 용납하지 못했기 때문이다.