관세음보살을 부르는 공덕 / 혜인 스님

[여운]

 
 
 
【 관세음보살을 부르는 공덕】
                                                     / 혜인 스님 
  

‘나무아미타불 관세음보살’

오늘 열린 이 성스러운 법회에서는
관세음보살님과 나무아미타불의 
은덕에 대한 법문을 말씀드리고자 합니다.
모든 스님들이 수행정진과 중생제도에 열심이시지만 
각각의 스님들마다 생각이 다르고 말씀이 다르고, 
추구하는 것이 조금씩 다르다보니 능엄주, 대다라니,
금강경, 법화경, 지장경 등 각자가 
좋다고 생각하시는 것들을 불자님들께 권해주십니다.

그러니 신도님들은 그 중에 과연 
무엇이 가장 좋은지 헷갈리는 일이 생기기 마련입니다.
돈이라고 하면 동전도 돈이고, 천 원짜리도 있고, 
만 원짜리도 있고 수표도 있지만, 바닥에 돈이 뿌려져 있어서 
주울라치면 동전보다는 수표를 줍는 것이 좋지 않겠습니까.

팔만대장경 모든 말씀에 버릴 것이 하나도 없고, 
좋고 덜 좋음에 차이가 없지만
짧은 시간에 효과적으로 하기 위해서는
다섯 글자 중 ‘관세음보살’보다 더 훌륭한 글귀가 없고,
여섯 글자 중에는 ‘나무아미타불’보다 
더 좋고 더 큰 이익 있는 것이 없습니다.

합쳐서 열한 글자인데 이 열한 글자가 
우주를 덮고도 남을 수 있는
어마어마한 혜택으로 돌아온다는 사실을 알아야 합니다.

저는 어린 시절에 출가해 절에 들어와 살기 시작했는데 
지금도 잊히지 않는 것이 있습니다.
어려서 절에 왔는데 아무도 
나를 상좌삼으려고 하질 않는 것입니다.
그 때나 지금이나 볼품이 없었나 봅니다.
나중에야 일타 대화상을 뵙고는 스님의 상좌가 되겠다고 하자
대화상께서 껄껄 웃으시는 것으로 대답을 해주셔서 
은사로 모시게 되었지만, 그전까지는 어려움이 많았습니다.

은사도 제대로 못 정하고 있다 보니
누가 옷 한 벌 해주는 사람이 없고, 
양말 한 켤레 해주는 사람도 없었습니다.
배를 곯고 고무신이 떨어져 발가락이 왔다갔다 하는 일이 
다반사일 정도로 어렵게 살았습니다.

제가 이 말씀을 드리는 이유는,
그만큼 이 혜인이라는 사람이 
전생에 잘못 닦아, 지어놓은 복이 없었다는 것입니다.
그저 한 가지 많은 것이 있다면 잠이 많을 뿐이었습니다.
어찌나 잠이 많은지 논두렁길을 걸어가다 졸아서 
몇 번이나 논에 빠졌는지 모릅니다.
밥을 짓다가도 잠이 와서 
벽장에 들어가 졸다가 야단을 맞기도 했습니다.
법문은 고사하고 대중들 앞에서 
인사를 할 때도 덜덜덜 떨려 말이 나오질 않았습니다.

그런데 어느 날, 
'관세음보살보문품'을 보니 이런 말씀이 있었습니다.
‘이 세상에 모든 사람들이 마음과 뜻대로 일이 되지 않으면
 전생에 몸과 입과 마음으로 한량없는 죄를 지었기 때문이니라.
 그 죄를 없애고 모든 일이 마음과 뜻대로 성취하고자 하는 자는
 언제나 관세음보살을 명심해서 부르라.
 관세음보살을 항상 부르고 생각하고 공경 예배하는 자는 
 물에 빠지더라도 빠져죽지 않고,
 불에 들어가더라도 타서 죽지 않고, 
 칼과 몽둥이로 그 사람을 후려친다할지라도
 관세음보살을 많이 생각하고 부르는 자에게는 
 칼과 몽둥이가 조각조각 동강 날 것이니,
 복이 없는 자는 관세음보살을 부르라.’

이 '관세음보살보문품'을 보고나서 
그 때부터 항상 '관세음보살'을 염했습니다.
부산에서 강원도까지 하루 100리씩 15일을 걸었는데,
그 때 발자국 발자국마다 관세음보살을 불렀습니다.
보현사에 가서 하루 3000배씩 절을 했고,
해인사에서도 하루 5000배씩 200일 동안 절을 했는데 
그 절하는 중간에 말문이 터졌습니다.
그래서 지금까지도 사방 곳곳을 다니며 법문을 합니다.
조계사에서도 법문을 해달라고 하고 
불교방송에서도 초청을 받아 가야하고
괌에서도 와서 법문해 달라고 하니, 
이것은 모두 관세음보살님의 힘입니다.

관세음보살님은 모든 중생의 마음을 살펴 보살핍니다.
아이가 울면 배가 고픈지, 아픈지, 
잠이 오는지 어머니가 알듯이,
관세음보살님은 관세음보살을 찾는 
중생의 마음을 모두 아신다는 것입니다.

세상을 살아가는데 얼마나 어렵고 괴로운 일이 많습니까.
바로 이때 만병통치약 같은 
'관세음보살' 다섯 글자가 뭐가 어렵습니까.
밥하는 사람은 밥하면서, 
운전하는 사람은 운전하면서,
밭 매는 사람은 밭 매면서 그 자리에서 부르면 됩니다. 
소리를 안 내도 됩니다.
그래도 관세음보살님은 다 듣고 그 마음을 다 아십니다. 

이 '관세음보살'의 가피력이라는 것은 참으로 대단합니다.
지금 충청북도 단양에 64만평 땅을 매입해 
약천사 법당보다 두 배나 큰 법당을 짓고 있습니다.
금년 9월 14일에 봉불(奉佛)식을 하게 됩니다. 
여러분 상상을 해 보십시오.
대웅전 안에 방이 몇 개가 나오고 엘리베이터가 4대나 설치되고,
법당 마루에 다다미가 600장이나 깔립니다.

어마어마한 이 불사, 이게 누구의 힘이냐. 
저는 분명히 불보살님의 힘이요,
관세음보살님의 가피력이라고 생각합니다.

나무관세음보살()


- 혜인 스님법문중에서 / 법보신문 
                                                                        


  
                        
                    
                

[志 明_가람불교사무국장]

나무아미타불,나무아미타불,나무아미타불,
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[정각심(공수레)]

부처님 고맙습니다. 나무관세음보살()()()

[철우거사]

관세음보살 관세음보살 나무 관세음보살(합장)

[정각심(공수레)]

부처님 고맙습니다. 나무관세음보살()()()

[지전]

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[정각심(공수레)]

부처님 고맙습니다. 나무관세음보살()()()

[수효]

금강반야바라밀경 금강반야바라밀경 금강반야바라밀경 고맙습니다 덕분입니다 ()

[정각심(공수레)]

부처님 고맙습니다. 나무관세음보살()()()

[정각심(공수레)]

부처님 고맙습니다. 나무관세음보살()()()