'사단(四端)'은 동양 철학,
특히 유교 사상에서 중요한 개념으로,
맹자(孟子)의 성선설(性善說)을 이해하는 핵심입니다.
사단 四端
1. 인_仁; 측은지심(惻隱之心)
2. 의 義 수오지심(羞惡之心)
3. 예_禮; 사양지심(辭讓之心)
4. 지_智; 시비지심(是非之心)
*측은지심(惻隱之心): 남을 불쌍히 여기는 마음
맹장의 성선설
* 어떤 사람이 위험에 처하거나 고통받는 것을 보았을 때,
자기도 모르게 안타까워하고 도와주려는 마음입니다.
* 이는 **인(仁)**의 단서가 됩니다.
맹자는 어린아이가 우물에 빠지려 할 때
놀라고 측은한 마음을 가지게 되며,
이는 부모에게 잘 보이거나 명예를 얻으려 하는 것이 아니라
본연의 측은지심에서 우러나오는 것이라고 설명했습니다.
* 수오지심(羞惡之心): 부끄러워하고 미워하는 마음
* 자신의 잘못을 부끄러워하고,
옳지 못한 행위를 미워하는 마음입니다.
* 이는 **의(義)**의 단서가 됩니다.
옳고 그름을 판단하고, 그른 것을 행했을 때
부끄러워할 줄 아는 마음이 바로 의의 시작입니다.
* 사양지심(辭讓之心): 겸손하여 남에게 양보하는 마음
* 남에게 양보하고 겸손하며, 자신을 낮추는 마음입니다.
* 이는 **예(禮)**의 단서가 됩니다.
예절은 타인에 대한 존중과 배려에서 비롯되는데,
사양지심은 그 근본이 됩니다.
* 시비지심(是非之心): 옳고 그름을 판단하는 마음
* 사물을 보고 옳고 그름을 분별할 줄 아는 마음입니다.
* 이는 **지(智)**의 단서가 됩니다.
지혜는 단순히 지식을 아는 것을 넘어,
도덕적으로 무엇이 옳고 그른지를 판단하는
능력과 관련이 있습니다.