천간 : 갑을병정무기경신임계
지지 : 자축인묘진사오미신유술해
우리 옛 조상들이 날짜를 계산하거나, 운세를 점치거나, 질병을 다스릴 때 등 그 밖에 여러 방면에 사용하였던 음양오행의 한가지 표현 방법이라고 생각하면 되겠습니다.
다음 발췌한 글을 보시면 좀 더 이해가 빠르실 것으로 생각됩니다.
( 미르다드 님의 블러그에서 발췌함 )
갑은 양목(陽木)을 의미한다
양(陽)이 큰것 마른것을 의미하므로 마른나무, 큰나무라고 표현할수가 있다.
여기서 주의할점으 木이라고 해서 우리눈에 보이는 나무로 받아들이면 안된다는 점이다. 나무의 성장의지, 자라고자하는 의욕, 그런것을 의미하여 상징화시켜 목(木)이라 표현한 것이므로 다시말하지만 나무자체를 의미하는 것이 아니라 상(象)에 주안점을 두어야한다는것을 이해 해야한다.
신(神), 씨앗, 잠재, 곧 사주내에 갑(甲)을 가진 사람은 종교계통의 일은 잘되지만 그 밖에 일엔 되는 일이 별로 없고 사주가 세다고 말한다.
갑(甲)이 가진 사주를 팔통사주라 하며 팔통이란 8가지를 통할수 잇는 재주를 말한다.
갑(甲)이 2개있으면 양팔통사주라 하는데 제강공명 사주가 그렇다고 한다.
양팔통사주는 위험한 고비를 잘 넘기는 경우가 많다.
갑양목(甲陽木)이므로 마른나무는 물을 빨아들이므로 계음수(癸陰水), 을음목(乙陰木)은 천간과 양음(陽陰) 오행을 같이 일컫는 말이다.
양(陽)은 기(氣)를 나타내고 음(隱)은 운(運)을 나타내는데 갑양목(甲陽木)이 기(氣), 즉 나무가 되어 나타나려는 힘을 나타낸다면
을음목(乙陰木)은 그것의 나타남인 솟아오른 나무를 얘기한다.이와 같이 양(陽)은 힘과 준비와 잠재를 음(陰)은 그것의 결과적인 나타남을 뜻한다.
을음목은 갑양목이 흡수한 계음수의 水를 포함하며 을(乙)자체는 나무가 물을 만난것이라고 상징되므로 두려울 것없이 자라나는것을 뜻한다. 지배를 안받고 극단적이다.
병(丙)은 양화(火)이므로 큰 불을 뜻한다.
타오르는 불이므로 위험을 뜻하기도 한다.
열기가 솟구치는 것이니 호걸풍의 사라이 많고 소멸,폐허,전쟁,공포,병, 위험 파괴 등을 나타낸다.
정(丁)은 음화(火)이니 타고난 불, 작은불, 타고난 잿불이므로 꺼지지 않는 영원한 불을 뜻한다.
작은 불이므로 큰불로 되려고 한다. 그래서 자기를 큰불로 만들어줄 귀인을 기다리는 의타심이 많다.
미완성인것을 의타심으로 메우려하니 영웅심이 강하고 인정이 많고 지배욕도 강한반면 중상 모략에 잘 휘말리는 경향이 있다.
무(戊)는 양토(土)이니 마른 흙, 넓은 땅, 토대, 큰 바위를 ?한다.
큰일을 좋아하며 통이 크다
큰일을 위한 장래의 희망과 목적의식이 ?트기 시작한다.
기(己)는 음토(土)이므로 젖은 흙, 음(陰)은 알맞은 상태이므로 비옥한 땅을 의미한다.
비옥하므로 생명을 꽃피울수 있기에 그 비옥한 땅을 메꿔 꽃피울 것을 찾아 해매게된다.
방황,허영,죽음,단명 등을 뜻하는데 그러한 그ㅡㄹ지 마음은 토(土)의 재력의 힘과 화(火)의 열기에 혼합되어 불태우고, 이간질, 아첨 등의 성질도 나타내게된다.
경(庚)은 양금(金)이므로 마른돌과 딱딱한 바위를 ?한다.
딱딱한 바위이므로 변형내지 파괴될 위허이 많기에 항상 불안정하다. 모든 사태가 안전성이 없을을 아는 고로 온갖 것의 잡욕이 생기기 시작한다.
신(辛)은 음금(金)이므로 땅속의 바위, 물을 만나 새로움을 추구하는 것, 시간속에 굳어진 광물 등을 의미항ㄴ다.
무엇인가 헌신적이고 새로운것을 추구하기 위하여 맵고 강직스러운 고집과 충직성으로 한곳에 전념하는 방법을 택하기도 한다. 고집스럽고 새로운것을 추구하기에 까다롭고 혁명적인 기질을 발휘한다.
임(壬)은 양수(水)이므로 열을 받아 더운물, 흐르는 물ㅇ, 큰물을 ㄸ쯧한다.
흐르는 물이므로 변동을 잘하고 권모술수에 능하고 임기응변도 뛰어나지만 세사잉르 위운 방법으로 현실화하는 경향이 있으므로 그 임시 변동이 오래가지 못하고 짧게 끝나고 마는 경햐이있다.
계(癸)는 음수(水)이므로 찬물, 고인물, 작은물, 물이 알맞게있는 상태를 뜻한다.
알맞게 물이 고여있으므로 주위를 평화롭게 해줄수있으나 무해무득하며 안일에 빠져 다된밥에 재를 뿌리는 경우가 많다.
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