취미 투자 골동품 소장하고 있는 비결을 정탐하다

[차훈아트]

취미 투자 골동품 소장하고 있는 비결을 정탐하다.

소스:차훈아트

어떤 수집품에 대해서도 '바라보고, 듣고, 묻고, 자르는' 구체적인 내용, 중요한 정보, 개성적인 특징이 있습니다. 수집가 자신이 가진 감상 지식과 기술이 충분히 풍부하고 정확하다면, 수집가는 '근면'하고, '가까운' '듣고, 선'하고, '묻고, 자세히' 판단하는' 종합 진단을 통해 반드시 '가짜를 제거하고, '높은 것을 판별'할 수 있을 것입니다. 이렇게 하면 자신의 마음에 드는 수집품을 수집하는 목표도 멀지 않게 됩니다.

춘추전국시대 명의 편작은 선인들의 경험을 종합하여 '보고, 듣고, 묻고, 자르는' 4진법을 제안했다. 바라보면 안색을 보고, 냄새를 맡으면 소리와 냄새를 듣고, 묻고, 증상을 묻고, 자르고, 맥을 짚는 것을 말합니다. 이 네 가지 진료법은 오늘날에도 여전히 보편적으로 사용되고 있다.

2019년 초, 1월 6일, 샤먼 폴리의 새해 주요 경매에서 가격을 기다리던 단색 유약 "청건륭 외분청유 부조 파초잎 투각 전가지 꽃무늬 내청화 육방 세트병"이 1억 3천만 위안에 낙찰되었으며, 낙찰가는 1억 4천950만 위안이었다. 중국 대륙의 첫 억대 도자기가 되었다.

자세히 생각해보면, 이 '사진법'은 중의학의 변증시치의 중요한 근거일 뿐만 아니라, 새로운 의미를 부여한 후에도 많은 수집가들이 수집 과정에서 중요한 참고 자료로 삼을 수 있습니다. 어떤 수집품에 대해서도 '바라보고, 듣고, 묻고, 자르는' 구체적인 내용, 중요한 정보, 개성적인 특징이 있기 때문에 수집가 자신이 가진 감상 지식과 기술이 충분히 풍부하고 정확하다면, 수집가는 '근면'하고, '가까운' '듣고, '잘' 묻고, 자세히 '자세하게' 종합 진단을 통해 반드시 '가짜를 제거하고', '높은 것을 판별'할 수 있을 것입니다. 이렇게 하면 자신의 마음에 드는 수집품을 수집하는 목표도 멀지 않게 될 것입니다.

근 "망"은 수집가가 자신이 관심 있는 문화재와 골동품에 직면했을 때, 일단 눈앞의 의심스러운 외모에 현혹되어 성급하게 수집 결론을 내리지 않는 것을 의미합니다. 마음을 가다듬고 '뇌수를 활용하고 눈을 뜨며' 다양한 각도에서 관찰하는 법을 배워야 한다. 예를 들어, 고대 월요 청자를 수집할 때, 첫 번째 중요한 저작은 그 기형과 유약 색을 관찰하는 것이고,

다음으로 그 공예와 문양을 관찰하는 것입니다. 특히 유약을 관찰할 때는 연대가 오래되어 유약이 갈라진 상태를 자세히 관찰해야 합니다. 관찰을 바탕으로 비슷한 소장품과 비교를 통해 눈앞의 소장품의 "출신"에 대해 기본적인 이해를 할 수 있습니다.

또한 명청 시대 도자기를 수집할 때, 기형, 유약, 태체, 색채 및 그림을 보는 것 외에도 기초적인 면을 살펴봐야 합니다. 즉, 수리 공예, 디자인 인식, '화석홍'과 갈색 눈, 그리고 자연 마모 상태를 살펴봐야 합니다. 이렇게 하면 종합적인 관찰을 통해 소장품에 대한 전체적인 파악을 할 수 있습니다.

냄새'에 가깝다는 것은 일부 수집품의 진위 여부를 대략적으로 확인하기 위해 코를 가까이 대고 냄새를 맡는 것이 좋습니다. 알아두어야 할 점은, 어떤 문화재 소장품은 오랫동안 지하에 묻혀 있기 때문에 대개 자신만의 독특한 냄새가 나기 때문에, 코로 냄새를 맡는 것도 효과적인 감별 방법이 될 수 있다는 것입니다. 예를 들어, 고대 옥이나 고대 도자기를 수집할 때, 생갱기는 종종 짙거나 옅은 '토향'이나 '묘토향'을 가지고 있습니다.

필자의 한 친구는 고대 길주요 찻잔을 수집한 적이 있는데, 그는 나에게 바닥에는 유약을 바르지 않거나 유약을 제대로 바르지 않았기 때문에 그 바닥에는 약간의 물안개를 뿌리기만 하면 짙고 끊임없이 이어지는 '흙 향기'나 '묘지의 냄새'를 맡을 수 있다고 말했다.

또 예를 들어, 명청 시기의 오래된 황화리 가구들은 상자를 열거나 서랍을 열고 코로 자세히 냄새를 맡으면, 달콤하고 은은한 향기가 코를 찔러 마음을 상쾌하게 합니다. 이는 바로 새로 제작되었거나 얼마 되지 않은 황화리 가구들이 가지고 있지 않은 것입니다.

선 '질문'은 소장품을 일시적으로 보유한 수집가에 대해 '질문'을 하고 필요한 의사소통을 해야 하며, 자신이 이미 가지고 있는 지식에 따라 '자문'을 해야 하기 때문에 필요한 '전문'을 하고 다른 전문가에게 조언을 구할 수 있다(소장품을 양도하려는 수집가가 시간을 두고 감정을 할 수 있다면). 수집가와의 교류와 소통은 주로 수집품의 신원과 그 내력을 명확히 하기 위한 것입니다.

"자문"은 주로 수집품의 상황을 보고 관련 근거를 찾아 연관성을 묻는 자기 질문입니다. 전문가에게 가르침을 구하는 것은 주로 "계단을 타고 높은 곳에 오르기", "배를 빌려 바다로 나가기" 위한 것이며, 수집 경험과 지혜에 따라 수집품의 진위를 구별하기 위한 것입니다. 위의 '삼문'을 통해 물어볼 것을 다 묻고 사각지대를 없애면 소장품의 진짜 모습도 드러난다. 한 친구가 여러 점의 당대 은기를 수집했는데, 그는 나에게 매번 당대 은기를 만날 때마다 소지자에게 어떻게 이 수집품을 얻었는지, 언제 어디서 누구에게서 얻었는지 물어본다고 말했습니다.

이를 통해 수집품의 정체를 초보적으로 확인하려고 합니다. 그러면서 "이 은그릇이 국립박물관에 전시된 은그릇에서 같거나 비슷한 동료를 찾을 수 있을까? 이렇게 오랜 세월의 큰 변화를 겪은 후, 은제품의 몸체가 검게 변하는 것 외에 정상적인 탈피 현상이 있을까요? 자신이 잘 알지 못하면, 그는 전문가에게 가서 조언을 구할 것이다. 어쩐지, 이제 그는 국내에서 당대 은기를 수집하는 매우 조용한 대가가 되었다.

청 건륭외분청유부조파초엽투공전지화훼문내청화육방세트병일부

가늘게 '썰기'는 손으로 직접 만져보고, 자신의 손을 통해 소장품을 구체적으로 느끼고 세심하게 체험하는 것을 의미합니다. 알아야 할 것은, 그 수집품들 중의 진품, 고급품, 진품은 모두 온도가 있다는 것입니다.

그 온도는 바로 기물 재료의 밀도와 형태, 공예, 장식 등에서 나타납니다. 자연히, 이 온도는 때때로 수집가의 손을 통해서만 감각적으로 전달될 수 있습니다. 예전에 TV 수집 프로그램에서 한 수집가가 눈을 가린 채 고대 도자기(주로 그릇과 접시)를 감별하는 장면을 본 적이 있습니다. 하지만 그가 손으로 자세히 만져보는 것을 보고 어느 시대와 어떤 도자기인지 매우 확신하게 되었고,

한 번에 열몇 개를 만져보았는데, 모두 그가 정확히 말한 것이었습니다. 도자기는 시기마다 특징이 달라 육안으로 관찰하고 만져보면 두께, 무게, 기형, 공예, 겉모양, 선이 매끄러운지 날카로운지 등 자신의 손에서 얻은 정보에 따라 진위를 짐작할 수 있다. 보아하니, 촉감도 감장에서 없어서는 안 될 중요한 요소인 것 같다.

비록 때때로 '보고, 듣고, 묻고, 자르는' 네 가지를 분리하는 것이  감별의 방법으로 사용될 수 있지만, 네 가지를 유기적으로 결합하면 효과가 더 좋을 것입니다. 사실, 이 네 가지도 완전히 분리될 수는 없습니다. 게다가, 서로 다른 소장품에 직면했을 때, 때때로 그 중심이 매우 일치하지 않습니다. "보고, 듣고, 묻고, 자르는" 역할을 극대화하기 위해서는 수집가가 적절한 감식 지식과 기술을 갖추고, 지속적인 실천 속에서 능숙하고 유연하게 활용하는 것이 중요합니다.