다솜:네아들을 제물로 바쳐라~/ 새번역으로 룻기(Ruth)를 읽어보아요~(10월31일2024 part-2)

[foreverthanks*]

조금 있다가 이사야 자매님이 말씀을 선포할 거예요. 간증이 아니고~~

하나님이 그런 마음을 주시는데...

지금 누이면 안돼~~~~~

(이사야:(누우러 엉금엉금 기어가며) 난 몰라~)

뭔가 선포할게 있는것 같아서~~~ㅎ

매일같이 교회에서 기도하며 10시11시에 돌아온대요~

천국에서 살아~~~~

오늘은 저보다 여러분이 간증을 하셔야 해요...

자, 다솜 너부터 해라~~~^^

다솜(You are my angel Dasom):

오늘 B교회에서 오신 장로님이 저희 오피스로 오셔서, 제가 컨설팅을 해 드렸어요.

그러자 저를 보시며

“(장로) 낯이 참 익다~”

“(다솜) 제가 B교회를 오랫동안 다녔거든요~~~”

“아니아니~ 누군가를 닮았어~~~”

“??”

“누구지 누구지?? 누굴 많이 닮았는데~~~~~”

“엄마가 김인경 집사님이세요~”

“아 맞어~~~~~~~김.인.경 집사님~!!!!

너희 엄마 정말 신기해~~~~~~~”

그러고 뭐라고 하셨는데, 제가 다 알아듣지는 못했지만,

엄마가 주일 새벽일찍 교회에 가시는걸 아시는 것 같았고, 엄마를 좋아하시는 것 같았어요~

다 알아들을수는 없었지만,

저희 엄마가 참 자랑스러웠어요~~~~^^

………………………………………………………

그리고 이번주 주일날 EM예배에 갔었어요.

목사님 설교가 아브라함과 이삭이었는데,

하나님은 아브라함이 아들 이삭을 우상처럼 여긴것을 깨기를 원하셨다고 하셨어요.

특히 한국 부모님들이 자식에 대한 집착(우상)이 강하다고 하시며,

만약 하나님이 목사님한테 자식을 제물로 바치라고 한다면,

본인은 그렇게 할 수 있을지 모르겠다고 하셨어요.

목사님도 자식에 대한 아주 강한 관계(소울타이)가 있어서...

그래서 아브라함은 아들 이삭을 제물로 바친것이 아주 대단하다고 하셨어요.

제가 들으면서 별로 동의가 되지 않고, 아브라함이 그리 대단하다고 생각되지 않았어요~~

물론 옛날 같으면 저도 그렇게 생각했을 거예요.

그런데 호다에 와서 여러분을 보면서 아브라함은 여러분에 비해 별거 아니라는 생각이 들었어요.

하나님이 엄마 이사야에게 ‘다솜이와 보미나를 제물로 바쳐라’라고 하셨을 거예요.

제가 느낀것은,

엄마 이사야가 한것은 아브라함이 한것보다 더 나았어요.

왜냐하면 아브라함은 이삭을 바치기로 하고 제단위에 눕히고 죽이려 했잖아요~

저희 엄마는 “아니요, 쟤들은 그냥 두세요,”라고 하시며,

본인이 제단위로 올라갔고, 칼로 자기자신을 죽였어요.

그래서 엄마는 완전히 죽은 자가 되었어요.

더이상 그녀의 의지도, 세상과의 줄도 다 끊어졌어요.

그 이후로 지금까지 그렇게 해오고 계세요...

여호수아 형제님은 마찬가지일 거예요.

하나님이 형제님에게‘온전한은혜, 딸 수진,수민이를 바쳐라~’라고 했을때,

‘아니요, 그냥 두세요, 제가 대신해요’하며

33년 전에 형제님이 제단에 올라가서 완전히 죽었고,

지금까지 그렇게 왔어요...

엄마가 제 대신 제단에 올라갔다는것을 그때는 몰랐어요~

여호수아 형제님의 식구들도 그때는 몰랐어요~

그러나 지금은 알아요~!

아빠가 자신들을 대신해서 제물이 되었고 자기들이 이만큼까지 올수 있었다는 것을요..

제가 부모가 되어 하나님이 요구하신다면,

저는 뭐라고 할지 알아요.

물론 저의 자식들이 그 당시에는 모르겠지만, 나중에 아는날이 오겠지요,

이번주 영어예배를 들으면서 이런 생각을 할 수 있게 되어 참 감사했어요.

그리고 지금 현재 여러분이 부모가 아니더라도,

누군가를 위해 본인이 제물이 되고 있어요.

전남편~ 부모님을 위해서요...

여호수아: 다솜이가 대학교때 기숙사에 있을때,

아빠 디모데 형제님은 한번씩 들렸었는데 엄마는 한번도 안가봤어요~

그랬더니 친구들은 다솜이한테 엄마가 없는줄 알았다고 했대요~~~

그리고 저희 딸이 수련회에 가서 울면서 간증을 했는데,

그걸 들은 어느 목회자분이 저한테 와서,

“애들좀 잘 돌보셔야 겠어요~

아빠가 교회에만 살고 자기들은 잘 돌보지 않는다고~...”

제가 저희 어머니한테 한것처럼, 한거죠.

왜냐하면 저의 어머니가 전도하고 심방다니시느라 집에 잘 안계셨어요.

오죽하면 저희 남매들은 어머니 얼굴보는게 소원이었을 정도였으니까~

어머니가 계시는 날이면 우리는 괜히 좋아가지고 왔다갔다 하고~~~ㅎㅎ

하루는 어머니가 집에 계시면서 도넛츠를 만들어주시더라구요~~~

그걸 먹으면서 ‘이야~~이게 천국이구나~~~’싶으며서 그렇게 좋을수가 없었어요~~~~~ㅎㅎ

여러분의 자식들이 여러분을 보면서,

‘우리 엄마, 우리 아빠는 예수님한테 미쳤어~~~예수님밖에 몰라~~~’하는 소리를 들어야죠~

*** 여리고성을 돌때, 7번째날은 7번 돌아요.

그러면 시간이 얼마나 걸렸을까요?

반나절은 걸었을까?

한바퀴 도는네 3,4시간은 걸렸을까~?

그러면 7일째는 새벽같이 나갔겠죠~~

그렇게 새벽부터 돌아서 언제나 끝났을까요~?

생각해 보세요~~~

한바퀴~ 두바퀴~…여섯바퀴~~~일곱바퀴~~~

언제쯤 끝났을까?

(?:밤에~)

우리가 그렇게 생각하기 쉬운데~

여호수아, 이스라엘백성이 어떻게 돌았을까요?

…………………

막 뛰었지~~~~!

그 결론을 빨리 보고 싶어서 막 뛰었지~~~~

“여호수아 대장, 빨리 돕시다!!, 칠일째에 무너진다고 했으니 빨리 돕시다~~~”

그러면서 재촉했겠지요~

그렇지 않고 천천히 여유롭게 돌았을까?

아뇨~~일곱번째에 소리지르면 되는데 빨리빨리 돌았겠지~~~~

그래서 밤이 아니라, 낮에 무너졌을 거예요~

밤에 무너지면 보이지도 않는데 들어가서 어떻게 싸워요~~

또 모르죠~

어쩌면 하나님이 밤에 달두개를 띄어서 싸우게 하셨을수도 있고~~~

그래서 여리고성을 돌때 정신없이 돌았겠구나 하는 생각이 들더라구요.

내가 얼마나 댓가를 지불하느냐에 따라 결과가 앞당겨지니까~~

저는 별의별것도 다 생각해요~~~ㅎ

*** 신명기에 보면, 읽어드릴게요,

신명기17:14   네가 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 이르러서 그 땅을 얻어 거할 때에

만일 우리도 우리 주위의 열국 같이 우리 위에 왕을 세우리라는 뜻이 나거든
15   반드시 네 하나님 여호와의 택하신 자를 네 위에 왕으로 세울 것이며 네 위에 왕을

세우려면 네 형제 중에서 한 사람으로 할 것이요 네 형제 아닌 타국인을 네 위에 세우지 말것이며
16   왕된 자는 말을 많이 두지 말것이요 말을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게

말것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지

 말것이라 하셨음이며
17   아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되게 말것이며 은금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말것이니라

싸움 하려고 말을 많이 두지 말어~

아내를 많이 두지 말어~

은금을 창고에 쌓아놓지 말어~

신명기에 하나님이 이렇게 말씀하셨는데,

솔로몬은 이것과 완전히 반대로 했어요.

병마를 많이 두지말라는것은 하나님을 의지해~라고 하는것인데,

오히려 정책적으로 든든하게 하려고 와이프를 왕창 둬버렸어요~~

그리고 솔로몬하면 은금이지~

한 아기를 두고 두 엄마를 심판하던 것은 그게 뭐가 지혜로워요~~~

그 당시에는 그런것도 지혜로운 거였겠지만~~~

하나님이 모세에게 왕이 되면 반드시 이렇게 해~라고 명확한 말씀을 주셨어요.

다윗은 잘못을 하지만, 하나님 앞에 바로 서려고 그렇게 노력을 했어요~!

반면 솔모몬은 밧세바의 아들이라 그런지, 싹 잊어버렸고~~~~~~~~

솔로몬이 성을 쌓느라고 사람들을 얼마나 혹독하게 대했어요~

그런데 그 아들 르호보암때는 어떻게 했어요?

……………

늙은 충신들은 세금 좀 탕감해 주고~노역도 좀 풀어주고~~~

그런데 젊은 친구들은 더 쎄게 해야 되고,  더 노역을 해야 된다고 하니까,

르호보암은 젊은친구들의 말을 덥석 잡아버려요.

르호보암이 아버지 솔로몬 그대로 따라가는 거지요..

‘아버지는 채찍으로 다스렸지만 나는 전갈로 다스린다~~~’라고 하잖아요~

그러자 여로보암은 다윗과 우리가 무슨 상관이야 하며 두 나라로 갈라져버려요.

병마를 많이 두지말고~

와이프를 많이 두지말고~

은금을 만히 쌓아 놓지말고~~

그런데 솔로몬은 어겨서 망해버렸어요...

***나오미 얘기 아시지요? 화요일날 목사님이 하신 거예요~

나오미 뜻이 뭐예요?

……………

나오미가 모압에서 돌아오니까, 사람들이 ‘야~~~나오미가 돌아왔다~~~’라고 하죠.

그러자 나오미는 ‘에구~~더이상 나를 나오미라 부르지 말어~~~’라고 하며,

뭐라 부르라고 했어요?

(디모데:마라~)

네, 마라.

쓴물이라고 부르라고 하지요.

그러니까 나오미는 ‘기쁨’이라는 뜻이에요.

그러면 나오미는 왜 다시 돌아왔을까요?

……………

(온전한은혜:베들레헴에 흉년이 드니까,)

베들레헴에 흉년이 들어서 모압땅으로 갔는데, 남자들이 다 죽자 다시 돌아왔어요.

목사님이, 나오미가 왜 다시 베들레헴으로 돌아갔다고 하셨어요?

………………

‘베들레헴에 흉년이 끝나고 하나님께서 은혜를 부어주신다’는 소식이 들렸어요.

그래서 목사님이 말씀하시기를,

남편과 아들들은 죽었지만, 두 며느리가 살아 있고, 며느리의 친가도 거기에 있었어요.

그래서 그 동안 밥먹고 살아왔고 앞으로도 그리 걱정이 없어요~

모압땅도 기근이 생긴게 아니라 잘되고 있었거든요~

그러나 ‘그런것 다 필요없어요~’하며,

하나님이 우리땅에 은혜를 주신다고 해서 돌아갔다고 했어요.

그러니까 베들레헴에 하나님의 은혜를 보고 갔다는거죠~~

그러면 나오미가 돌아가면 뭐먹고 살아요?

반대로 모압으로 갈때는 나귀에다가 잔뜩 싣고 갔을 것 아녜요~

그런데 다시 돌아오면 뭐먹고 살아요?

뭘 먹고 살게 있어야 하잖아요~~~~

나오미가 베들레헴을 떠날때 왜 떠난 걸까요?

……………

네, 흉년이 들어서.

흉년이 들었다는것은 무엇을 갖고 있었다는 거예요?

………………

장사하는 사람이면 흉년과 무슨 상관이겠어요~

땅이 있는 사람이 흉년이 들면 다 굶지~

남편 엘리멜렉인데, 엘리는 나의 하나님, 멜렉은 왕,

그래서 ‘나의 하나님은 왕이시다’의 뜻이에요.

이건 제 생각이에요,,,

베들레헴에 흉년이 드니까, 먹을게 없어서 나귀에 잔뜩 싣고 갔다가

돌아올때는 다 죽고 졸딱 망해서 와요.

그러다가 나중에 하나님 은혜가 와서 다시 풍년이 된다는 소리를 듣고,

내 땅으로 돌아가서 농사를 지어야겠다 하며 다시 돌아간것 같아요.

반면 목사님은,,,

모압땅에서도 먹을게 다 있지만, 하나님이 은혜를 주신다고 해서 돌아갔다고 하셨어요.

저도 그 인사이트가 좋았어요.

그런데 그걸 듣고 다시 쭉~~~보니까, 저의 그런 생각이 들더라구요~

그리고 나오미와 관계가 있는게 룻이잖아요.

롯은 보아스와 관계가 있고,

그러면 그 사이에 어떤게 걸려 있었어요?

(디모데:기업무를자~)

기업을 무른다는게 실제적으로 뭘 말해요?

……………

그 당시의 풍습에서 기업무른다는 것은,

‘땅’뿐만 아니라 ‘소속된 가족’ 모두를 책임지겠다는 거예요.

그래서 땅뿐만 아니라, 나오미 며느리 룻까지 다 책임져야 하는 거예요.

그런데 보아스는 순서로 두번째여서, 먼저 첫번째 기업무를자에게 물어보아요~

그런데 기업무를려면 롯까지도 결혼해야 한다고 하니까, 첫번째 기업무를자가 거절하지요.

그러자 보아스가 그러면 내가 하겠다 하며 기업무를자가 되어 롯과 결혼까지 해요.

그래서 기업무를자라는 것은

땅뿐만 아니라, 거기에 속한 가족들까지도 다 받아들이는 거예요.

새번역으로 룻을 읽으면 술술술 잘 이해가 돼요~

지금 읽기에 시간이 될려나…

일단 읽어드릴게요 옛날얘기처럼 들으시고,

쭉~~들으시면 룻기 전체를 들으시는 거예요.

(새번역)1:1사사 시대에 그 땅에 기근이 든 일이 있었다. 그 때에 유다 베들레헴 태생의

한 남자가, 모압 지방으로 가서 임시로 살려고, 아내와 두 아들을 데리고 길을 떠났다.

2   그 남자의 이름은 엘리멜렉이고, 아내의 이름은 나오미이며, 두 아들의 이름은 말론과 

기룐이다. 그들은 유다 베들레헴 태생으로서, 에브랏 가문 사람인데, 

모압 지방으로 건너가 거기에서 살았다.

3   그러다가 나오미의 남편 엘리멜렉이 죽고, 나오미와 두 아들만 남았다.
4   두 아들은 다 모압 여자를 아내로 맞이하였는데, 6)한 여자의 이름은 룻이고, 또 한

여자의 이름은 오르바였다. 그들은 거기서 십 년쯤 살았다.

5   그러다가 아들 말론과 기룐이 죽으니, 나오미는 남편에 이어 두 아들마저 잃고, 홀로 남았다.

6   모압 지방에서 사는 동안에, 나오미는 주님께서 백성을 돌보셔서 고향에 풍년이 들게

하셨다는 말을 듣고, 두 며느리와 함께 모압 지방을 떠날 채비를 차렸다.
7   나오미가 살던 곳을 떠날 때에, 두 며느리도 함께 떠났다. 그들은 유다 땅으로 돌아가려고 길을 나섰다.
8   길을 가다가, 나오미가 두 며느리에게 말하였다. "너희는 제각기 친정으로 돌아가거라.

너희가, 죽은 너희의 남편들과 나를 한결같이 사랑하여 주었으니, 주님께서도 너희에게 그렇게

해주시기를 빈다.
9   너희가 각각 새 남편을 만나 행복한 가정을 이루도록, 주님께서 돌보아 주시기를

바란다." 나오미가 작별하려고 그들에게 입을 맞추니, 며느리들이 큰소리로 울면서
10   말하였다. "아닙니다. 우리도 어머님과 함께 어머님의 겨레에게로 돌아가겠습니다."
11   그러나 나오미는 말렸다. "돌아가 다오, 내 딸들아. 어찌하여 나와 함께 가려고

하느냐? 아직, 내 뱃속에 아들들이 들어 있어서, 그것들이 너희 남편이라도 될 수 있다는 말이냐?
12   돌아가 다오, 내 딸들아. 제발 돌아가거라. 재혼을 하기에는, 내가 너무 늙었다. 설령,

나에게 어떤 희망이 있다거나, 오늘 밤 내가 남편을 맞아들여 아들들을 낳게 된다거나 하더라도,
13   너희가, 그것들이 클 때까지 기다릴 셈이냐? 그 때까지 재혼도 하지 않고, 홀로들

지내겠다는 말이냐? 아서라, 내 딸들아. 너희들 처지를 생각하니, 내 마음이 너무나 괴롭구나.

주님께서 손으로 나를 치신 것이 분명하다."
14   그들은 다시 한 번 큰소리로 울었다. 마침내 오르바는 시어머니에게 입맞추면서 작별

인사를 드리고 떠났다. 그러나 룻은 오히려 시어머니 곁에 더 달라붙었다.
15   그러자 나오미가 다시 타일렀다. "보아라, 네 동서는 저의 겨레와 신에게로 돌아갔다.

너도 네 동서의 뒤를 따라 돌아가거라."
16   그러자 룻이 대답하였다. "나더러, 어머님 곁을 떠나라거나, 어머님을 뒤따르지 말고

돌아가라고는 강요하지 마십시오. 어머님이 가시는 곳에 나도 가고, 어머님이 머무르시는 곳에

 나도 머무르겠습니다. 어머님의 겨레가 내 겨레이고, 어머님의 하나님이 내 하나님입니다.
17   어머님이 숨을 거두시는 곳에서 나도 죽고, 그 곳에 나도 묻히겠습니다. 죽음이 어머님과

나를 떼어놓기 전에 내가 어머님을 떠난다면, 주님께서 나에게 벌을 내리시고 또 더 내리신다

하여도 달게 받겠습니다."
18   나오미는 룻이 자기와 함께 가기로 굳게 마음먹은 것을 보고, 더 이상 말리지 않았다.
19   그 두 사람은 길을 떠나서, 베들레헴에 이르렀다. 그들이 베들레헴에 이르니, 온 마을이

떠들썩하였다. 아낙네들이 "이게 정말 나오미인가?" 하고 말하였다.
20   나오미가 그들에게 대답하였다. "나를 10)나오미라고 부르지들 마십시오. 전능하신

분께서 나를 몹시도 괴롭게 하셨으니, 이제는 나를 12)마라라고 부르십시오.
21   나는 가득 찬 채로 이 곳을 떠났습니다. 그러나 주님께서는 나를 텅 비어서 돌아오게

하셨습니다. 주님께서 나를 치시고, 전능하신 분께서 나를 14)불행하게 하셨는데, 이제

나를 나오미라고 부를 까닭이 어디에 있겠습니까?"
22   이렇게 하여 나오미는 모압 여인인 며느리 룻과 함께 모압 지방에서 돌아왔다.

그들이 베들레헴에 이르렀을 때는 보리를 거두기 시작할 무렵이었다.

2: 1   나오미에게는 남편 쪽으로 친족이 한 사람 있었다. 그는 엘리멜렉과 집안간으로서,

 재력이 있는 사람이었다. 그의 이름은 1)보아스이다.
2   어느 날 모압 여인 룻이 나오미에게 말하였다. "밭에 나가 볼까 합니다. 혹시 나에게

잘 대하여 주는 사람을 만나면, 그를 따라다니면서 떨어진 이삭을 주울까

합니다." 나오미가 룻에게 대답하였다. "그래, 나가 보아라."
3   그리하여 룻은 밭으로 나가서, 곡식 거두는 일꾼들을 따라다니며 이삭을 주웠다.

그가 간 곳은 우연히도, 엘리멜렉과 집안간인 보아스의 밭이었다.

4   그 때에 마침 보아스가 베들레헴 성읍에서 왔다. 그는 "주님께서 자네들과 함께 하시기를

 비네" 하면서, 곡식을 거두고 있는 일꾼들을 격려하였다. 그들도 보아스에게 "주님께서 주인

 어른께 복을 베푸시기 바랍니다" 하고 인사하였다.
5   보아스가 일꾼들을 감독하는 젊은이에게 물었다. "저 젊은 여인은 뉘 집 아낙인가?"
6   일꾼들을 감독하는 젊은이가 대답하였다. "저 젊은 여인은 나오미와 함께 모압 지방에서

 돌아온 모압 사람입니다.
7   일꾼들의 뒤를 따라다니면서, 곡식단 사이에서 떨어진 이삭을 줍도록 허락해 달라고

하더니, 아침부터 와서 지금까지 저렇게 서 있습니다. 아까 여기 밭집에서 잠깐 쉬었을

뿐입니다."
8   보아스가 룻에게 말하였다. "여보시오, 새댁, 내가 하는 말을 잘 들으시오. 이삭을

주우려고 다른 밭으로 가지 마시오. 여기를 떠나지 말고, 우리 밭에서 일하는 여자들을

바싹 따라다니도록 하시오.
9   우리 일꾼들이 곡식을 거두는 밭에서 눈길을 돌리지 말고, 여자들의 뒤를 따라다니면서

이삭을 줍도록 하시오. 젊은 남자 일꾼들에게는 댁을 건드리지 말라고 단단히 일러두겠소.

목이 마르거든 주저하지 말고 물단지에 가서, 젊은 남자 일꾼들이 길어다가 둔 물을 마시도록 하시오."
10   그러자 룻은 엎드려 이마를 땅에 대고 절을 하면서, 보아스에게 말하였다. "저는 한낱

 이방 여자일 뿐인데, 어찌하여 저같은 것을 이렇게까지 잘 보살피시고 생각하여 주십니까?"
11   보아스가 룻에게 대답하였다. "남편을 잃은 뒤에 댁이 시어머니에게 어떻게 하였는지를,

자세히 들어서 다 알고 있소. 댁은 친정 아버지와 어머니를 떠나고, 태어난 땅을 떠나서,

엊그제까지만 해도 알지 못하던 다른 백성에게로 오지 않았소?
12   댁이 한 일은 주님께서 갚아 주실 것이오. 이제 댁이 주 이스라엘의 하나님의 날개

밑으로 보호를 받으러 왔으니, 그분께서 댁에게 넉넉히 갚아 주실 것이오."
13   룻이 대답하였다. "어른께서 이토록 잘 보살펴 주시니, 몸둘 바를 모르겠습니다.

어른께서 거느리고 계신 여종들 축에도 끼지 못할 이 종을 이처럼 위로하여 주시니,

보잘것없는 이 몸이 큰 용기를 얻습니다."
14   먹을 때가 되어서, 보아스가 그에게 말하였다. "이리로 오시오. 음식을 듭시다. 빵

조각을 초에 찍어서 드시오." 룻이 일꾼들 옆에 앉으니, 보아스는 그 여인에게 볶은 곡식을

내주었다. 볶은 곡식은 룻이 배불리 먹고도 남았다.
15   룻이 이삭을 주우러 가려고 일어서자, 보아스가 젊은 남자 일꾼들에게 일렀다. "저

여인이 이삭을 주울 때에는 곡식단 사이에서도 줍도록 하게. 자네들은 저 여인을 괴롭히지 말게.
16   그를 나무라지 말고, 오히려 단에서 조금씩 이삭을 뽑아 흘려서, 그 여인이 줍도록 해주게."
17   룻은 저녁때까지 밭에서 이삭을 주웠다. 주운 이삭을 떠니, 보리가 한 에바쯤 되었다.
18   룻은 그것을 가지고 성읍으로 돌아갔다. 룻은 주워 온 곡식을 시어머니에게 내보였다.

배불리 먹고 남은 볶은 곡식도 꺼내서 드렸다.
19   시어머니가 그에게 물었다. "오늘 어디서 이삭을 주웠느냐? 어디서 일을 하였느냐?

너를 이처럼 생각하여 준 사람에게, 하나님이 복을 베푸시기를 바란다." 그러자 룻은

시어머니에게, 자기가 누구네 밭에서 일하였는지를 말하였다. "오늘 내가 가서 일한 밭의

주인 이름은 보아스라고 합니다."
20   나오미가 며느리에게 말하였다. "그는 틀림없이 주님께 복받을 사람이다. 그 사람은,

 먼저 세상을 뜬 우리 식구들에게도 자비를 베풀더니, 살아 있는 우리에게도 한결같이 자비를

베푸는구나." 나오미가 그에게 말을 계속하였다. "그 사람은 우리와 가까운 사이다. 그는

집안간으로서 우리를 맡아야 할 사람이다."
21   모압 여인 룻이 말하였다. "그뿐이 아닙니다. 그가 데리고 있는 젊은 남자 일꾼들이

곡식 거두기를 다 끝낼 때까지, 그들을 바싹 따라다니라고 하였습니다."
22   나오미가 며느리 룻에게 일렀다. "얘야, 그가 데리고 있는 젊은 여자들과 함께 다니는

 것이 좋겠구나. 젊은 남자 일꾼들에게 시달림을 받다가 다른 밭으로 가지 않아도 되니 말이다."
23   그리하여 룻은, 보리 거두기뿐만 아니라 밀 거두기가 끝날 때까지도, 보아스 집안의

젊은 여자들을 바싹 따라다니면서 이삭을 주웠다. 그러면서 룻은 시어머니를 모시고 살았다.

3: 1   시어머니 나오미가 룻에게 말하였다. "얘야, 네가 행복하게 살 만한 안락한 가정을,

내가 찾아보아야 하겠다.
2   생각하여 보렴. 우리의 친족 가운데에 보아스라는 사람이 있지 아니하냐? 네가 요즈음

그 집 여자들과 함께 일하고 있다. 잘 들어 보아라. 오늘 밤에 그가 타작 마당에서 보리를

까부를 것이다.
3   너는 목욕을 하고, 향수를 바르고, 고운 옷으로 몸을 단장하고서, 타작 마당으로

내려가거라. 그 사람이 먹고 마시기를 마칠 때까지, 너는 그가 눈치 채지 못하도록

조심하여야 한다.
4   그가 잠자리에 들 때에, 너는 그가 눕는 자리를 잘 보아 두었다가, 다가가서 그의 발치를

 들치고 누워라. 그러면 그가 너의 할 일을 일러줄 것이다."
5   룻이 시어머니에게 대답하였다. "어머님께서 일러주신 대로 다 하겠습니다."
6   그는 타작 마당으로 내려가서, 시어머니가 시킨 대로 다 하였다.
7   보아스는 실컷 먹고 마시고 나서, 흡족한 마음으로 낟가리 곁으로 가서 누웠다. 

룻이 살그머니 다가가서, 보아스의 발치를 들치고 누웠다.
8   한밤중이 되었을 때에, 보아스는 으시시 떨면서 돌아눕다가, 웬 여인이 자기 발치께에

누워 있는 것을 보고 깜짝 놀라면서
9   "누구요?" 하고 물었다. 룻이 대답하였다. "어른의 종 룻입니다. 어른의 품에

이 종을 안아 주십시오. 어른이야말로 집안 어른으로서 저를 맡아야 할 분이십니다."
10   보아스가 룻에게 말하였다. "이봐요, 룻, 그대는 주님께 복받을 여인이오. 가난하든

부유하든 젊은 남자를 따라감직한데, 그렇게 하지 않으니, 지금 그대가 보여 준 갸륵한

마음씨는, 이제까지 보여 준 것보다 더욱더 값진 것이오.
11   이제부터는 걱정하지 마시오, 룻. 그대가 바라는 것이라면 무엇이든지 다 들어주겠소.

그대가 정숙한 여인이라는 것은 온 마을 사람들이 다 알고 있소.
12   내가 집안간으로서 그대를 맡아야 할 책임이 있다는 것은 틀림없소. 하지만 그대를

맡아야 할 사람으로, 나보다 더 가까운 친족이 한 사람 있소.
13   오늘 밤은 여기서 지내고, 날이 밝거든 봅시다. 그가 집안간으로서 그대를 맡겠다면,

좋소. 그렇게 하도록 합시다. 그러나 그가 그렇게 하지 않겠다면, 그 때에는 내가 그대를

맡겠소. 이것은 내가, 살아 계신 주님을 두고 맹세하는 것이오. 아침까지 여기 누워

있으시오."
14   룻은 새벽녘까지 그의 발치에 누워 있다가, 서로 얼굴을 알아보기 어려운 이른 새벽에

일어났다. 이것은 보아스가, 그 여인이 타작 마당에 와서 있었다는 것을 남들이 알아서는

안 된다고 말하였기 때문이다.
15   보아스가 말하였다. "걸치고 있는 겉옷을 이리 가지고 와서, 펴서 꼭 잡으시오.

" 보아스는, 룻이 겉옷을 펴서 잡고 있는 동안, 보리를 여섯 번 되어서 그에게 이워

주고는 성읍으로 들어갔다.
16   룻이 시어머니에게 돌아오니, 시어머니가 물었다. "얘야, 어찌 되었느냐?" 룻은

그 남자가 자기에게 한 일을 시어머니에게 낱낱이 말하고,

17   덧붙여서 말하였다. "여섯 번이나 되어서 준 이 보리는, 어머님께 빈 손으로 가서는

안 된다고 하면서, 바로 그가 손수 담아 준 것입니다."
18   그러자 시어머니가 일렀다. "얘야, 일이 어떻게 될지 확실해질 때까지, 너는 가만히

기다리고 있거라. 아마 그 사람은 지금쯤 가만히 있지 않을 거다. 이 일을 마무리 짓는 데,

오늘을 넘기지는 않을 것이다."

4:1   보아스가 성문 위 회관으로 올라가서 앉아 있는데, 그가 말하던, 집안간으로서의

책임을 져야 할 바로 그 사람이 마침 지나가고 있었다. 보아스가 그에게 "여보시오, 이리로

좀 올라와서 앉으시오" 하고 말하였다. 그러자 그가 올라와서 앉았다.
2   보아스는 성읍 원로 열 사람을 청하여, 그 자리에 함께 앉도록 하였다. 그 사람들이

모두 자리에 와서 앉자
3   보아스가 집안간으로서 책임을 져야 할 사람에게 말하였다. "모압 지방에서

돌아온 나오미가 우리의 친족 엘리멜렉이 가지고 있는 밭을 팔려고 내놓았소.
4   나는 이 사실을 분명히 알려 드리오. 여기 앉아 계시는 분들과 우리 마을 어른들께서

보시는 앞에서, 나는 당신이 그 밭을 사라고 말씀드리오. 당신이 집안간으로서의 책임을

 지겠다면, 그렇게 하시오. 그러나 집안간으로서의 책임을 지지 않겠다면, 그렇게 하지

않겠다고 분명히 말하여 주시오. 당신이 집안간으로서의 책임이 있는 첫째 사람이오.

나는 그 다음이오." 그러자 그가 대답하였다. "내가 집안간으로서의 책임을 지겠소."
5   보아스가 다시 말하였다. "그렇다면, 1)나오미의 손에서 그 밭을 사는 날로, 고인의

아내인 모압 여인 룻도 아내로 맞아들여야 하오. 그렇게 하여야만, 그가 물려받은 그 유산이

 고인의 이름으로 남게 될 것이오."
6   그러자 집안간으로서의 책임이 있는 그 사람이 말하였다. "그런 조건이라면 나는

집안간으로서의 책임을 질 수 없소. 잘못하다가는 내 재산만 축나겠소. 나는 그 책임을 질 수

 없으니, 당신이 내가 져야 할 집안간으로서의 책임을 지시오."
7   옛적에 이스라엘에는, 유산매매나 물물교환과 같은 일을 법적으로 분명히 할 때에는,

한쪽 사람이 다른 한쪽 사람에게 자기의 신을 벗어서 주는 관습이 있었다. 이스라엘에서는

이렇게 함으로써 일이 확정된다는 증거를 삼았다.
8   집안간으로서의 책임이 있는 그 사람이 보아스에게 "당신이 사시오" 하면서, 자기의 신을

벗어 주었다.
9   그러자 보아스가 원로들과 온 마을 사람들에게 선언하였다. "여러분은 오늘 이 일의

증인입니다. 나는 엘리멜렉이 가지고 있던 모든 것과, 기룐과 말론이 가지고 있던 모든

것을 나오미의 손에서 사겠습니다.
10   나는 말론의 아내인 모압 여인 룻도 아내로 맞아들여서, 그 유산이 고인의 이름으로 남아

 있도록 하겠습니다. 그렇게 하여, 고인의 이름이 그의 고향 마을에서도 끊어지지 않고,

친족들 사이에서도 끊어지지 않도록 하겠습니다. 여러분은 오늘 이 일의 증인입니다."

11   그러자 성문 위 회관에 모인 온 마을 사람들과 원로들이 대답하였다. "우리가

증인입니다. 주님께서, 그대의 집안으로 들어가는 그 여인을, 이스라엘 집안을 일으킨

두 여인 곧 라헬과 레아처럼 되게 해주시기를 빕니다. 에브랏 가문에서 그대가 번성하고,

또한 베들레헴에서 이름을 떨치기를 빕니다.
12   주님께서 그 젊은 부인을 통하여 그대에게 자손을 주셔서, 그대의

집안이 다말과 유다 사이에서 태어난 아들 베레스의 집안처럼 되게 하시기를 빕니다."

13   보아스는 룻을 아내로 맞이하였다. 그 여인이 자기 아내가 되자, 그는 그 여인과

 동침하였다. 주님께서 그 여인을 보살피시니, 그가 임신하여 아들을 낳았다.
14   그러자 이웃 여인들이 나오미에게 말하였다. "주님께 찬양을 드립니다. 주님께서는

오늘 이 집에 자손을 주셔서, 대가 끊어지지 않게 하셨습니다. 그의 이름이 이스라엘에서

늘 기리어지기를 바랍니다.
15   시어머니를 사랑하는 며느리, 아들 일곱보다도 더 나은 며느리가 아기를 낳아 주었으니,

그 아기가 그대에게 생기를 되찾아 줄 것이며, 늘그막에 그대를 돌보아 줄 것입니다."

16   나오미가 그 아기를 받아 자기 품에 안고 어머니 노릇을 하였다.
17   이웃 여인들이 그 아기에게 이름을 지어 주면서 "나오미가 아들을 보았다!" 하고

환호하였다. 그들은 그 아기의 이름을 오벳이라고 하였다. 그가 바로 이새의 아버지요, 

다윗의 할아버지이다.
18   다음은 베레스의 계보이다. 베레스는 헤스론을 낳고,
19   헤스론은 람을 낳고, 람은 암미나답을 낳고,
20   암미나답은 나손을 낳고, 나손은 살몬을 낳고,
21   살몬은 보아스를 낳고, 보아스는 오벳을 낳고,
22   오벳은 이새를 낳고, 이새는 다윗을 낳았다.

15분 걸렸네요~~~~^^

자, 10분 휴식~~~~~~~~

[생명수 강가 2]

" 남편 엘리멜렉인데, 엘리는 나의 하나님, 멜렉은 왕,

그래서 ‘나의 하나님은 왕이시다’의 뜻이에요.






이건 제 생각이에요,,,

베들레헴에 흉년이 드니까, 먹을게 없어서 나귀에 잔뜩 싣고 갔다가

돌아올때는 다 죽고 졸딱 망해서 와요.

그러다가 나중에 하나님 은혜가 와서 다시 풍년이 된다는 소리를 듣고,

내 땅으로 돌아가서 농사를 지어야겠다 하며 다시 돌아간것 같아요. " 아멘~~~


하나님이 나의 왕이시다~~ 는 뜻으로
엘리 멜렉이라는 이름을 지은 것보니
첫 사랑 하나님을 만난 사람이네요

그런데 흉년을 이기지 못하고 롯같이
세상을 좇아 모압땅으로 갔으니 졸딱 망해서
돌아왔네요

저의 옛날 모습을 보는듯해요
남편 죽고 두 아들이 죽었다는 것은
마라~~ 쓴물 인생이 된거네요~~^^

호다에 오나니~~보아스 예수님
축사로 성령받으면 안식을 주신다 했는데
룻기에 다 나오네요

룻이 보아스 밭에서 이삭을 줏으니
보아스가...

룻 2:12 여호와께서 네 행한 일을 보응하시기를 원하며 이스라엘의 하나님 여호와께서
그 날개 아래 보호를 받으러 온 네게 온전한 상 주시기를 원하노라

예수님도 이 말씀을 하셨네요

[생명수 강가 2]

마 23:37 예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여
암탉이 그 새끼를 날개 아래 모음같이 내가 네 자녀를 모으려
한 일이 몇 번이냐 그러나 너희가 원치 아니하였도다

저도 과거에 성령받은 선지자의 가르침을 무시하고
말씀, 말씀하는 지식에 속았으니
예수님 날개 아래 들어오지 못했어요

나오미도 고난통해 회개를 했는지
다말한테 놀라운 말을 하네요

룻 3:1 룻의 시모 나오미가 그에게 이르되 내 딸아 내가 너를 위하여
안식할 곳을 구하여 너로 복되게 하여야 하지 않겠느냐

신랑 예수를 만나야 안식이니
안식할 곳을 구여여 주겠다니 사랑이네요~~

그렇게 해서 기업무를 자 보아스가 남편이 되고
룻은 아들을 낳아 오벳~~ 다윗의 할아버지가 되니
예수 족보에 올랐네요~~

나오미에게 오벳은 ~~
룻 4:15 이는 네 생명의 회복자며 네 노년의 봉양자라
곧 너를 사랑하며 일곱 아들보다 귀한 자부가 낳은 자로다

축사로 성령을 받으면 내 안에 영의 세계가
시작되니 저도 영의 아들을 낳았어요~~

그 예수로 인해 생명의 회복자
노년의 봉양자 가 되니 안식을 누리고
예수님 족보를 이어가니

[생명수 강가 2]

내 땅에 돌아가 농사를 짓는 것은
요단 건너 임하시는 성령을 받으면

땅을 기업으로 받아
사랑의 기업으로 받으니
밭의 소산을 먹게되리라~~


레 25:11 그 오십년은 너희의 희년이니 너희는 파종하지 말며
스스로 난 것을 거두지 말며 다스리지 아니한 포도를 거두지 말라

25:12 이는 희년이니 너희에게 거룩함이니라 너희가 밭의 소산을 먹으리라

25:13 이 희년에는 너희가 각기 기업으로 돌아갈지라


저도 과거에 지성주의 영에 속아
겨우 이삭이나 줏어먹고 살았는데
보아스 신랑 예수님 나의 남편이 되시니
이제는 신랑이 주는 것으로 먹고 살아요~~


사 61장~~

예수님은 찌질이 가난한 자에게
아름다운 소식이시라~~🧡💚💜💖💦