브라만교의 제식만능(祭式萬能)
6세기~8세기를 걸치면서 논쟁이 굉장히 불이 붙었어요.
힌두교(브라만교)가 부처님이 탄생하면서, 자이나교가 나오면서,
기타 여러 비정통 사상이 나오면서 이제 그 위세가 꺾입니다.
브라만교는 힌두교의 전신이지요.
브라만교는 동물을 잡아서 동물의 피를 뿌리는 등의 의식을 하면서 제사를 지내요.
그걸 제식(祭式)이라고 해.
그리고 사람에게는 양반 상놈이 있듯이 네 가지 계급이 분명히 있다고 그래요.
인도 국민은 그 생각이 대단히 깊습니다.
4계급(카스트, caste) 그러니까 브라만(사제), 크샤트리아(왕족ㆍ전사),
바이샤(상인ㆍ농민), 수드라(노예) 그러는데,
거기는 이 네 계급이 엄연해요. 엄격해요.
제일 위의 계급이 브라만입니다.
이러한 것이라든지, 동물을 잡아가지고 제(祭)를 올린다든지,
이런 것을 부처님께서 굉장히 못 마땅해 하셨어요.
이것은 법이 아니다 그거예요.
제를 지냈어. 그때는 브라만교가 제를 지내가지고 소원을 이룬다고 생각해서
제식만능이 되었었어. 제식만능(祭式萬能)이다. 는 거예요.
병이 와도 제(祭)를 터~억 지내면 낫고, 사업을 성취하려고 해도
제를 잘 지내면 사업성취가 되고, 도를 통하려고 해도
그런 목표로 소원을 걸고 하면 되고 하는 등 제식만능의 시대가 있었어요.
출처:2011년 자재 만현 큰스님 법문 중에서