황금 어보와 문정왕후

[헤세드]

갈2;11

복음의 최대 역설은 죽음으로 죽음을 이긴다는 것입니다. 한 죽음이

다른 죽음을 이깁니다. 그리고 죽음을 통해서 생명을 얻게 됩니다.

그것은 나의 죽음이고 율법의 죽음이며, 그리스도의 죽음이고 나의 삶입니다.

우리가 흔히 말하는 기독교란 천주교와 개신교를 일컫는 말입니다.

Beats death by death is the biggest paradox of gospel. A death

Other beats death. I get through life and death. It is the death of me

and the law, and the death of Christ's death and my life.

But the definition of the Roman Catholic and Protestant is we usually

call it Christianity.

-

구교인 천주교가 개신교의 모체이긴 하지만 알맹이는 여러모로 다르기

때문에 주의가 필요합니다. 신학적인 부분은 접어두고 생활적인 면에서

천주교는 제사도 지내고 주초문제에 대하여 관대하기 때문에 신부님들이

성도들과 함께 당구를 치면서 담배를 피우는 모습은 저도 가끔 봅니다.

In many ways different is the parent substance, but, of the

Protestant Church Catholic Church Due to the attention is

required. Theological part of it, I put aside in terms of life.

The Catholic priest because it is generous about the problem and

beginning of the priest, they are. Playing pool, which I sometimes

smoke as with the saints

-

교회 다닌 지 20년이 훌쩍 넘어가는 전 이런 것들을 부러워하면 안 되나요?

제가 가끔 술도 먹고 당구도 치지만, 만약에 나를 아는 누군가가 본다면

아마도 이 짓을 할 수 없을 것입니다. 바울은 예루살렘 지도자들에게 복음을

받지 않았고 동등한 관계에서 악수를 한 적이 있는데 이번에(안디옥 방문)

Moreover I go to church 20 years after parents at all envious of

these things should not be? I drank some liquor and play billiards,

but sometimes if you see is someone who knows me. Maybe this will

not be able to do .Paul, to preach the gospel to the leaders of

Jerusalem. This time, to ever shake hands and equal in relation to

not be (Antioch, visit).

-

사도의 수장격인 베드로가 이방인 그리스도인과 밥을 먹다가 야고보에게서

보냄을 받고 온 유대인 그리스도인들이 나타나자, 자리에서 피한 일로

바울에게 책망을 받은 민망한 일이 벌어졌습니다.

누구에게나 아킬레스건은 있을 수 있습니다.

Peter Von der 이방 Christian a stranger, the leader of the apostles

and James while eating. People showed up, the Jewish people and be

sent from. Take the blame to Paul to avoid embarrassing happened.

Everyone is Achilles ' heel

-

베드로가 할례 자들을 두려워해서 자리를 피했는지, 쓸데없는 싸움을

하고 싶지 않았는지는 잘 알 수 없지만 확실한 것은 변방에서 이방인

사역을 하고 있는 시골 목사 바울의 책망을 하나님의 충고로 듣고 우세

당하는 길을 선택한 베드로 사도의 신앙을 존경합니다.

Peter is afraid of them female genital mutilation and the seat, futile

fight Don't want to do that I am well acquainted with the stranger in

a remote region is sure can't. Fatigue duty and the country, a

pastor Paul's blame God's edge and listen to advice.

Peter the Apostle's chosen way to respect beliefs

-

어쨌거나 바울은 할례 자와 무 할례 자를 차별하는 베드로의 행동을

Example로 삼아 "이 신 칭의" 의 진리를 선포하였습니다.

율법에 대하여 죽어야 그리스도 안에서 살수 있다면서 베 사도마냥 율법이

칭의 의 수단인 것처럼 행동하는 것은 그리스도의 죽음을 무의미 하게

In any case, we female genital mutilation and radish discriminating

against a ruler Peter's behavior female genital mutilation.

Example as "이 신 칭의" declared the truth. Live in Christ die for the

law can be seconds set by saying that the 베드로마냥 of the law.

Meaningless death of Christ is to act as a means of Ching's death.

-

만드는 것이랍니다. 알겠습니다. 잘못했다고,

신앙생활하면서 한 번도 실수 하지 않을 수는 없습니다.

저는 오늘 본문 때문에 바울의 신앙이 베드로보다 더 성숙하다고 보고

싶지는 않습니다. 하나님을 감독으로 설정했을 때 두 사람 다 배우이고

To make. I see. Wrong, You can't not a mistake, religious life.

I'm here today than St Paul's faith in Peter's body more mature,

the report said. I don't want to. God when users select both as the

new coach and an actor.

-

이 대목에선 바울이 주연일 뿐입니다.

베드로가 이방인 그리스도인과 잘 어울린 것은 할례 받지 않은 그들을 한

형제로 인정했다는 뜻이고 이것은 바울이 전한 복음을 수용했다는 증거가

The act, starring Paul. Peter Von der 이방인 그리스도인and a

stranger. Well is not the circumcision group means as a brother.

This is not proof that he accepted the gospel message is Paul

-

아닙니까? 명종임금이 나오는 드라마를 일주일째 집중해서 보고 있는데 방미

중이던 대통령과 같은 날(7.2) 그것도 전용기를 타고 문정왕후 황금어보가

한국으로 되돌아 와서 어찌나 신통방통한지 모르겠습니다. 하도 팔자가 기구

해서 소실되고 뺏긴 보물이 수도 없지만 이번에는 돈을 주고 매입한 문화재가

명종 of drama with wages are watching carefully for a week to

Washington, which was being. (7.2) day, such as president, it also

became a private jet to South Korea is 황금어보.I came back so

신통방통한지 I don't know. And so have an unfortunate destiny.

The capital, seized and destroyed treasures, but cultural money to

buy and this time.

-

아니라 협상을 통해 돌려받았다니 다행입니다. 어보는 역사적 가치도 중요

하지만 그 정도 금덩어리라면 10k만 하더라도 5억입니다. 저는 학창시절에는

공부랑 담을 쌓고 지낸 인사라서 한국사가 이렇게 흥미진진한 것인 줄 미처

몰랐습니다. 태/정/태/세/문/단/세/예/성/연/중/인/명까지 오면서 인수대비

I'm glad that through negotiations, not back. Historical value, is an

atlas of fish. But no matter how that nugget of gold, 10 to k of 500

million. I'm in school A building the fence with personnel and

studying Korean history is so strong I thought we had interest.

I don't know . 태/정/태/세/문/단/세/예/성/연/중/인/명까지

and three for coming to the argument.

-

가 1 빠 인줄 알았는데 여기 새로운 1 빠 가 있었네요. 문정왕후 말입니다.

발을 내리고 하는 수렴청정은 세조의 정실이었던 정희 왕후가 시작하였는데

그 후 문정왕후가 수렴청정의 탑입니다. "암탉이 울면 집안이 망한다."는

말이 문정왕후를 두고 하는 말입니다. 조선 11대 왕 중종의 왕비이자 13대 왕

1 pas is new here is pas I thought it was 1.The end also became

one. Regency by the queen mother to their feet and began 세조 of

the Queen 정희 that was favoritism. After that, also became one

regency by the queen mother of the tower. The house where the hen

crows loudest is destroyed. Is The horse also became a saying.

11th kings of 조선 ruler of the Queen and became one of 13

-

명종의 모후로써 명종 대에 수렴청정을 실시하며 막강한 권력을 휘두른

문정왕후(1501~1565)에 대해 훗날 실록을 편찬한 사신이 국모였던 왕비에

대해 혹독한 평가를 버젓이 실록에 올린 것을 보면 당시 실록 편찬자들은

문정왕후에게 상당한 악감정을 품고 있었던 것 같습니다. 명종실록은 홍섬을

명종 of, 명종 of Our Lady of the regency by the queen mother be

implemented, and wield immeasurable power. Also became (1501 and

1565) about the false is the mother of the state, Queen, who

compiled the Annals of the future. Put a harsh assessment in the

Annals of the openly considering that the left-hand turn is the

Annals of the time. I think I was and also became to hold significant

bad feeling. 명종실록 of the 홍섬

-

총재관으로 하여 선조 때에 대거 중앙으로 진출한 사림파들에 의해 편찬

되었으니 이 문정왕후에 대한 평가는 바로 사림파들의 평가라고 볼 수

있을 것입니다. 공릉동에 있는 문정왕후의 무덤인 태릉은 왕비의 단 능이라고

믿기 힘들만큼 웅장해 조성 당시 문정왕후의 세력이 얼마나 컸는지를 짐작

Published by 사림 are just as much to advance to by the ancestors

by as 총재관.As this also became is an assessment of 사림eval‎uation

of the groups, to see. Will be. Korea National Training Center, also

became one's grave in 공릉-dong, just Sarcodon aspratus S.

Ito of the Queen. How big the idea as grand as composition also

became one at the time of incredible power.

-

하게 합니다. 문정왕후는 그녀 이후 조선왕조 내내 왕비가 조금이라도 정치에

관여하려 하거나, 처신에 문제가 있을 때면 부정적인 의미로 자주 거론됩니다.

그것은 그녀가 여성으로서 남성 관료들을 호령했고 조선의 국시이던 억불정책

을 보란 듯이 무시하고, 호불 했으며, 왕권과 신권의 조화를 추구하는 성리학

I do. The queen was just a little bit throughout the 조선 Dynasty

politics after her also became one. Or to engage in behavior, often

mentioned as a negative meaning when there is a problem.

It was her command the male officials as a woman and a sustained

anti-Buddhist policy, national policy of the 조선 Dynasty.

Ostentatiously ignored, and a crown, and 호불 of Neo-Confucianism,

to pursue a combination of theocracy.

-

의 기본이념을 외면하고 강력한 독재 권력을 휘둘렀기 때문입니다. 그래서

그녀는 조선시대 내내 남성 지배층에게는 불편하고 불쾌한 존재로 자리

잡았습니다. 그러나 한편, 문정왕후는 남존여비가 세상의 정당한 가치관이라고

굳게 믿어지던 시대에 비록 수렴청정이라는 형식을 빌었지만,

Since wielded dictatorial power and abandon the default ideology.

So She is uncomfortable and unpleasant position as for male

hierarchy throughout the 조선 Dynasty. Background noise. On the

other hand, however, of predominance of men over women also

became the fair values of the world. In an era that was firmly

believed that even though wish, but the type of regency by the

queen mother

-

누구보다 지적이었던 조선의 남성 지배 관료층을 발아래 두고 자신의 권력과

왕권을 오로지 하였다는 점에서 탁월한 정치가로 평가 될 수도 있습니다.

여성이라는 불리한 입장을 극복하고 지성과 지성의 대격돌 장이던 중앙 정치

무대에서 자신의 주장을 그대로 관철시켰다는 것은 그녀가 매우 지적이며

Intelligent than anyone, male domination of the 조선 Dynasty 관료층

at your feet with his power. After the kingdom only in that they did

an excellent politician can be judged by.격돌하다 crash into the

intelligence and intelligence and overcome the weak positions of

women's field, national politics.

That she is a very intelligent and to push his claims on the stage.

-

어떤 남성 관료와 비교하여도 뒤지지 않을 뛰어난 정치적 식견을 가진 사람

이었음을 입증하는 것이지요. 조선 왕실에는 몇 차례 왕비들의 수렴청정이

있었지만 문정왕후처럼 남성 관료들을 쥐락펴락하며 마음껏 권력을 휘두른

사람은 없습니다. 그러기에 그녀는 종종 부정적인 의미로 중국의 측천무후와

Whatever bureaucratic compared with men, with excellent political

will with man of great insight. Proves that it was. Regency by the

queen mother of the Queen several times in the royal family is the

조선 Dynasty. Feel free to wield power and brandish a male officials

with like, but also became one. No one is. 측천무후 of China as she

often negative connotation and to do that

-

비교되기도 하지만, 역발상을 해보면 그것은 그만큼 문정왕후의 정치능력이

남달랐다는 것을 의미하는 것이기도 합니다. 문정왕후에 대해 이후 남성 지배

층들이 보여준 것은 불평이나 비난의 수준이었을 뿐, 그녀 자체를 부정하거나

무시하지 못한 것을 보면 문정왕후는 조선 전시대를 통해 매우 강렬하고 독보

Try the idea to the station, but also compared, it also became as

much of the political ability. Also mean that different. Also became

about the male domination since. Layers are shown only complaint

or criticism of the standard of living, the unclean or her.

Stands by 조선 also became one when I see is not ignore very

powerful and unique

-

적인 존재가 아니었나를 짐작하게 합니다. 그녀의 능호를 여느 왕비들의

능호에 주로 붙는 여성적인 글자가 아니라 ‘태(泰)’자를 부쳐 태릉이라고

부르는 것도 문정왕후가 가진 탁월함과 카리스마를 느끼게 해주는 한 부분

입니다. 문정왕후는 신하들이 주도한 반정 덕에 왕위를 차지하게 된 왕,

It is not the enemy, you can guess. Her 능호 of any other queens.

Fan cut ‘Asia Pacific (泰)’ the Korea National Training Center,

as well. is mainly a distinctly female poetic genre, with characters on

능호Calling also became a part that feel the brilliance and charisma

to have, too.반정하다 depose a king, led by his officials are also

became a king who, thanks to the throne

-

중종이 세 번째로 맞은 왕비였습니다. 중종의 첫 번째 왕비는 단경왕후 신씨

이었는데 연산군 때의 권신 신 수근의 딸이었다는 이유로 폐출되었고 중종과

단경왕후는 서로 사랑하였지만 신하들에 의해 택군 된 왕은 자신의 아내를

지킬 힘이 없었고 결국 중종은 신 씨가 폐서인이 되는 꼴을 멀거니 지켜

중종 was the third was killed after being hit by a queen. The first

one became one of The Queen is Queen 단경 Shin. 연산군 when's

daughter was the daughter of God made comments following reasons,

and became one of King and be 폐출 Love each other, but

officials are Queen 단경 택군 by the king his wife.

There is no power to keep and Shin vacantly over the way be

폐서인 is one of King.

-

보았습니다. 중종이 두 번째로 맞은 왕비는 반정의 주도세력이었던 윤임의

여동생 장경왕후 윤 씨였는데 그녀는 왕비가 된지 8년 만에 훗날 인종이 되는

원자를 낳고 산후병으로 사망하고 말았습니다. 장경왕후 사후 단경왕후를 다시

맞아들이자는 논란이 잠시 일어나기는 했으나 아직 반정주도세력이 남아 있는

I saw. 반정 윤임, the dominant force is a right is the second time

that the queen 중종Queen 장경 윤, and my sister since she became

the queen a race in eight years later. He lost his job as a nuclear

and post-natal death. Queen 장경 Queen 단경 his death again.

반정 controversial but for a while to get up yet to receive the leading

force remaining

-

상태에서 단경왕후의 복위논란은 곧 잦아들었습니다. 당시 반정공신 세력들은

사리사욕에 눈이 멀어 서로 분열되고 있었는데 어머니를 잃은 세자가 중종의

총애를 받는 경빈 박 씨 같은 후궁의 자식들에게 치이지 않게 하기위해 세자

(훗날 인종)의 외삼촌 윤임은 세자를 보살펴줄 왕비로 자신 가문의 처녀를

It is over the reinstatement of the Queen 단경 soon to be contained.

At that time, 반정공신 forces. Blinded by self-interest divided against

each other but he lost his mother became one of three parties.

A favorite with a harem of children in order to avoid being hit like

Park 경빈 the crown prince.(Later, race,) 윤임 as queen will take care

of the crown prince that the uncle of a virgin of the family.

-

왕비 후보로 밀었습니다. 훗날 문정왕후가 되는 이 윤 씨 처녀는 당시 17세

이었으며 어머니 없이 자랐지만 앞서 실록의 기록에서 알 수 있듯이 교육에서

배제되어 있던 당시 소녀들과 달리 글을 배우고 학문을 닦아 아버지 윤지임

으로부터 아들들보다 뛰어나다는 평가를 받기도 했다고 합니다.

Queen pushed for. 윤, which later also became the girl was 17 at

the time. And grew up without her, but in as you can see from the

record of the Annals of the education earlier. 윤지임 and efforts into

a field of study and learn writing, his father at the time that had

been excluded girls be. Sons that he also had a reputation for being

better from.

-

윤임 덕에 국모라고 하는 왕비의 자리에 올랐지만 자신보다 나이 많은 후궁

들의 등쌀과 아들을 낳지 못하고 딸만 넷을 줄줄이 낳은 탓에 초기 문정왕후

의 삶은 그다지 녹녹하지 못했습니다. 신하들의 입김 하나에 좌지우지되는

힘없는 왕, 중종의 왕비로 문정왕후는 자신의 앞날이 언제 단경왕후 같아질지

윤임 called the mother of the state because of the Queen's older

than him but the harem. Due and not a son and daughter of

selfishness early also became one in four rows of a fault. I didn't

somebody's life is so 녹녹하지. Be bossed around in a men's.

Also became one as a weak king, queen became one of his best days

are when Queen 단경 equal.

-

모를 위협 속에서 두려움에 떨며 살아야 했습니다. 그녀는 세자의 보호자를

자처하면서 세자를 끼고 돌며 자신의 안위를 간신히 유지하였지요. 그녀는

중종이 사랑해 마지않던 경빈 박 씨와 그 아들 복성 군이 정쟁에 휘말려 죽어

가는 모습도 지켜보았으며 그녀가 아들을 낳아 세자를 위협할까 두려워하는

If you had to live in fear in the threat. She was crown prince of

carer. To their managed to preserve the security prince, wearing a

with. She I love Marge is one of King 경빈 Park and the son 복성

army has been linked to political wrangling to death. It also remains

a look and she give birth to a boy prince to the threats we fear.

-

윤임의 견제도 호시탐탐 당해야만 했습니다. 말만 국모였지 바늘방석 같은

왕비의 자리에서 젊은 시절 문정왕후는 정치의 쓴 맛을 골고루 맛보았습니다.

그리고 그녀는 이때의 비참함과 굴욕을 흘려버리지 않고 차곡차곡 앞날을

위한 경험으로 체화시켜 나갔습니다. 지난 긴 세월동안 방패막이 삼아 끼고

Must checks was on the alert for an 윤임. Just like the mother of

the state was a bed of nails. At the Queen's evenly taste the bitter

taste of youth, also became political. And she was at that time the

future one and not let the misery and humiliation. 체화하다

accumulate experience for the city has. Over the past long years as

protector,

-

돌며 키워 온 세자(훗날 인종)였지만 자신이 아들을 낳게 되자 문정왕후에게

세자는 경원 대군을 위해 동생 윤원형과 그의 첩 정 난정 등의 도움을 받으며

세자와 그를 보호하는 윤임세력과 맞섰습니다. 두 윤 씨의 대립을 윤원형을

소윤이라고 하고 윤임을 대윤이라고 하여 소윤 대윤의 대립이라고 하기도

And eventually we had kept open to, but she gave birth to a son

also became one when (Later, 인종). 윤원형 and his brother to Prince

was at a distance from the state of 정 난정, and with the help of a

concubine. And against 윤 and that to protect him. 윤원형 a

confrontation of two 소윤 대윤 General that, say that with 소윤

대윤 General of that, too.

-

합니다. 야사에 의하면 문정왕후는 세자를 죽이기 위해 세자궁에 불을 지르기

도하고, 심약한 세자를 독한 말로 구박해 병들게 하고, 때로는 무속의 힘을

빌려 저주를 하기도 했다고 합니다. 실제 실록에 남은 기록을 보면 문정왕후는

세자에게 장차 경원 대군과 자신의 친정가문을 죽이지 말라고 협박 아닌 협박

It. According to unofficial history, also became the prince set fire to

the 세자궁 to kill. A weak, and the prince to the shamanism power of

the sometimes hard on me with sick, and venomous words. I curse,

says. The actual, also became the rest of the Annals of the record.

경원 army in the future to the crown prince and threats instead of

threatening not to kill his family home to mama.

-

을 하여, 자신을 키워준 문정왕후에게 효심을 품고 있던 인종을 근심스럽게

하기도 하였습니다. 문정왕후의 이러한 세자 측에 대한 날카로운 대응은 단지

경원 대군에 대한 그녀의 욕심뿐만이 아니라 실제로 윤임이 김안로 등을

내세워 문정왕후를 폐위시키려 획책을 했기 때문이기도 하였습니다. 김안로의

Filial affection for a person, also became one that raised him and

race who had to worry about. To do. Also became one of sharp a

sharp response to this is just. 윤임 김안로 that not only for the

army at a distance of her desire, etc. As did part because the plot

to depose the Queen 문정 Of 김안로

-

음모는 결국 이를 빨리 알아챈 문정왕후가 중종을 움직임으로써 실패로 돌아

갔지만, 이 사건으로 문정왕후는 실제 권력이 없는 허울 좋은 자리가 얼마나

소용이 없는지 뼈저리게 느꼈던 것 같습니다. 병약한 세자를 내치기 위해 백방

으로 애를 썼지만, 중종 사후 인종이 다음 왕위를 이어받았고 문정왕후의 정적

The plot, which quickly also noticed King 중종 of the failure by

moving back to. This affair also became real, but a specious position

I have no power. Keenly felt as if there is no good. Creaking doors

hang the prince, allowing it to exert oneself to Moderate to heavy

bread, but race also carried over to the throne after King of the

static.

-

이던 대윤 윤임은 권력의 핵이 되었습니다. 이 기간 동안 문정왕후는 여러

면에서 불편한 심기를 드러냈지만, 이미 권력을 잡은 윤임에게 대놓고 맞서지

는 못했습니다. 대신 몸이 약한 인종을 몰아붙여 힘들게 하였지요.

결국 인종은 문정왕후가 바라마지 않게 즉위 8개월 만에 숨을 거두었습니다.

대윤 General, who was that the Assembly is the nucleus of power.

During that time, many also became one. Against the signs of

uneasiness, but 윤임 is already in power in terms to outright.

I didn't. Instead, slack, it was hard the race is very weak.

Eventually also became one race is I breathed in his eight months.

-

그리고 중종의 유일한 적자로 남은 문정왕후 소생의 경원 대군이 12살 나이에

조선 13대 왕 명종으로 즉위하였습니다. 문정왕후는 권력을 틀어쥔 뒤 일단

자신을 핍박했던 대윤 파를 일소하였습니다. 이때 윤임과 그 일파가 제거되면

서 인종 때 등용된 사림들도 대거 피해를 보았는데 이를 을사사화라고 합니다.

Sit clear of life also became one remaining in the red and became

one of the only large army at age 12. 명종of the 13th

General King of 조선, on accession to the throne. Once after also

became the absolute control over the power. 대윤 wave was the

persecution on his sweep away. At this time, the denomination and

is removed, the 윤임. Elevated during the race to 사림 were also

damaged in, but it is called 을사사화

-

을사사화는 표면적으로는 대윤과 소윤의 정쟁으로 보이지만 그 내면은 이전의

기득권을 유지하려는 훈구세력과 이를 개혁하려는 사림세력 간의 갈등입니다.

을사사화는 훈구세력이 사림세력을 정계에서 축출함으로써 일시적으로 훈구

세력이 승리한 것으로 보이지만 역사의 대세는 사림에게 있었습니다.

대윤 and surface area is 을사사화 소윤, but political turmoil in the

previous you. Vested interests to maintain the 훈구 to reform

the forces and 사림 the conflicts. 사림 temporarily by ousting forces

in politics is the power 훈구 을사사화 훈구.The situation in the history

seems to have won power, but 사림 for.

-

사림들은 훗날 선조 대에 가면 대거 중앙에 진출하여 문정왕후는 명실상부

조선의 제1 통치자가 되었습니다. 그녀의 동생 윤원형이 꾸민 양재벽서

사건에 써진 문구 ‘위로는 여왕. 아래로는 간신이 날뛰니......,’ 에서처럼

실질적으로 그녀는 여왕과 마찬가지였습니다. 그녀는 재난이 일어나면 중론을

사림 also became the de facto by a presence in the middle of the en

masse if you go in around their ancestors in the future.

The first ruler of the 조선 Dynasty. 윤원형 her brother is a

양재벽서 The Queen is on a written in the phrase ‘Hepatorenal

is running below......, as ’She was queen, virtually the

same. She is a catastrophe, the majority opinion

-

모으게 하고 대신들과 몇 시간씩 토론을 하는 등 남성 학자 관료 군들에

조금도 밀리지 않고 정치를 해나갔습니다. 그녀에게 오점은 그녀의 동생

윤원형과 그의 첩 정난정이 그녀를 도와 정치의 어두운 부분을 도맡아 하면서

부정부패를 일삼은 것이었고 문정왕후 또한 그들을 눈감아주고 함께 일정

Male scholars that discuss a few hours, and instead of collecting and

officials ' groups. Doing no pressure and politics. Her brother is a

black mark against her. 윤원형and his concubine 정 난정 dark part of

doing all the hard politics and help her. In the corruption scandal

that result and also became also overlook them and schedules

together

-

부분 부정부패에 일조하였다는 데 있지 않을까?

외식이 아니라 복음의 진리다, 율법의 행위가 아니라 예수

그리스도의 믿음이다, 내가 아니라 그리스도가 하신다.

나는 언제나 주초문제에서 자유로울 것인가?

Wouldn't it be corruption in a part in part?

Gospel truth in what he says, rather than eating out of Jesus Christ,

not faith, is observing the law. Christ, not me ;I was always in the

early part of last week from free?

-

오직 믿음으로 구원을 얻게 하신 하나님을 찬양합니다.

율법의 요구를 온전히 이룰 수 없는 저에게 예수를 보내셔서

믿고 그리스도 안에서 의롭게 하시니 감사합니다.

나를 부인하고 주님 안에서 참된 자유를 누리게 하옵소서.

때때로 분쟁가운데 처하게 될 때 내 경험과 가치관으로 자기주장만

하는 것이 아니라 질서를 존중하며 성경의 원리에 따라가는 성숙한

성도가 되기를 기도합니다. 피조물의 본문을 늘 잊지 말게 하시고

나로 인해 형제가 실족치 않게 하는 지혜로운 성도가 되게 하옵소서.

다만, 하나님의 뜻과 관련하여 어떤 것이든 부담스러운 일은 하지

않도록 도와주옵소서. 저도 생명을 아끼지 않고 주님을 위하는 일꾼이

되겠습니다.

Bless the Lord to only the salvation by faith.

Can not achieve fully the needs of the law that sent him to me.

And justified in Christ ; Thank you.

Deny me and I call Heaven to true freedom in the Lord.

Sometimes my experiences and values that will be of the conflict to

assert themselves. Following on the principle of respect order, not

the Bible that mature. Pray to become a saint. Don't forget and

always the creation of the body. Wise I call Heaven to make the

Saints, which makes it not be changed by me brothers. However,

the burdensome anything with respect to God's will do anything.  

To grant help. The worker who I am and for the Lord not save lives.

It will be

2017.7.4.tue.악동