오은환의 글 =재림은 어느 재앙 후에 일어나는가? 일곱 대접 후에. 19장에서

[나그네1004]

재림은 환날 후 재림이죠

마태복음 24장

29 그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라
30 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라

그래서 요한계시록에서 일어나는 환난을 7년환난이라고 하죠

7년은 상반기와 하반기로 나누고

상반기는 두 증인이 이스라엘의 회개와 이스라엘의 나라의 회복을 하게 합니다.

하반기는 짐승이 등장하고 세상을 지배하죠

짐승이 세상을 지배할때 짐승에게 경배하지 않으면 다 죽입니다.

상반기에는 두 증인 때문에 세상이 짐승의 나라가 될 수 없죠

이스라엘의 나라가 회복되기 때문에

두증인이 죽고 예루살렘 성도 이방인들이 점령을 합니다.

모든 세상이 짐승의 나라가 되죠..

그래서 7년환난 하반기 즉 짐승의 통치하는 기간이 42달.

4 용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라
5 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라

짐승이 지배하는 세상 나라의 기간은 42달입니다.

이 42달을 7년환난 하반기라고 하는 것이죠

짐승이 다르시는 세상 나라가 그리스도의 나라가 되는 것은 예수님의 재림이고

예수님의 재림은 요한계시록 19장입니다

세상 나라를 지배하는 짐승이 잡혀야.  세상 나라가 끝나는 겁니다.

이 때가 요한계시록 19장

20 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산 채로 유황불 붙는 못에 던지우고
21 그 나머지는 말 탄 자의 입으로 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그 고기로 배불리우더라

19장에서 재림하고 그리스도의 나라가 바로 천년왕국이죠. 천년왕국이 20장

오은환이가 이런 주장을 하죠

2. 여섯째 나팔 재앙(둘째 화 - 계9:13-21) 직후 곧바로 일어남

매우 정확한 관점입니다.  

일곱째 나팔이 울리자마자 재림이 일어난다는 것을 잘 알고 있습니다(계11:15). 

여섯째 나팔 재앙은 재림 직전의 마지막 재앙입니다 

그리고 대접 재앙들은 재림 후에 내린다고 생각합니다. 

다만 여기서 여섯째 대접 재앙이 재앙인가 아닌가를 놓고 문제가 됩니다. 

실질적인 재앙은 없지만 곧 재림이 일어나기 때문에 재앙으로 보기도 합니다. 

오은환이가 주장을 보면

일곱째 나팔이 울리자마자 재림이 일어난다는 것을 잘 알고 있습니다(계11:15). 

성경 구절을 보면

15 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니

세상 나라가 그리스도의 나라가 되어 => 이 말은 세상을 예수님이 통치하는 나라가 되었다는 말이죠

세상을 예수님이 통치한다는 말인데

세상이 그리스도의 나라가 되어 예수님이 통치하는 나라에 일곱의 대접이 쏟아진다고 주장하는 짓을 하죠

요한계시록의 기록 방식은 이제 있은 일과 장차 될 일로 기록했다고

19 그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라

오은환이는 11장 15절을 이제 있는 일로 주장하는 것이고

나는 11장 15절을 장차 될 일이라고 주장하는 것이 차이 인 것이죠

이제 있는 일이면 보고 기록하죠.  15절은 누가 말하는 듣고 기록한 것입니다.

가로되 ~~하니. 그리고 과거형으로 기록했다고 이제 있는 일이라고 주장하는 것은 국어 이해력이 없은 것이고

오은환의 문제는 국어 이해력 문제. 가장 큰 문제.

일곱째 나팔이 울리자마자 재림이 일어난다는 것을 잘 알고 있습니다(계11:15). 

여섯째 나팔 재앙은 재림 직전의 마지막 재앙입니다 

오은환은 여섯째 나팔 재앙은 재림 적전의 마지막 재앙라고 주장하는데

마지막 재앙은 여섯째 나팔이 아니고. 일곱개의 대접입니다.

요한계시록 15장

1 또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 하나님의 진노가 이것으로 마치리로다

7 네 생물 중에 하나가 세세에 계신 하나님의 진노를 가득히 담은 금대접 일곱을 그 일곱 천사에게 주니
8 하나님의 영광과 능력을 인하여 성전에 연기가 차게 되매 일곱 천사의 일곱 재앙이 마치기까지는 성전에 능히 들어갈 자가 없더라

요한계시록 16장

1 또 내가 들으니 성전에서 큰 음성이 나서 일곱 천사에게 말하되 너희는 가서 하나님의 진노의 일곱 대접을 땅에 쏟으라 하더라

그리고 대접 재앙들은 재림 후에 내린다고 생각합니다. 

예수님이 재림 후에 대접 재앙들이 내린다고 생각은 답이 없죠

11장 15절에 세상 나라가 그리스도의 나라가 되어 예수님이 세세토록 왕노릇하는데 대접 재앙이 내린다고 생각하는 자체가 멍청한 해석 인것이죠.

다만 여기서 여섯째 대접 재앙이 재앙인가 아닌가를 놓고 문제가 됩니다.

여섯째 대접이 재앙인가??  

어설픈 주장이죠. 

1 또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 하나님의 진노가 이것으로 마치리로다

그럼 여섯째 대접 재앙이 아니면 . 그럼 여섯번째를 빼고 여섯 천사가 여섯 재앙을 가졋다고 해야죠.

성경에서 일곱 재앙이라고 하는데 아니라고 지랄을 합니다.

실질적인 재앙은 없지만 곧 재림이 일어나기 때문에 재앙으로 보기도 합니다. 

보기도 합니다??  누가??

하나님이 성경에 일곱 재앙이라고 하는데 아니라고 하는 넘이 이단이지

하나님이 일곱 재앙으로 보기도 한다고. ??

재앙은 연속적인 것이죠

2 첫째가 가서 그 대접을 땅에 쏟으며 악하고 독한 헌데가 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 나더라
3 둘째가 그 대접을 바다에 쏟으매 바다가 곧 죽은 자의 피같이 되니 바다 가운데 모든 생물이 죽더라

첫째 대접이 짐승의 표를 받은 사람이 독한 헌데가 나죠.

둘째 대접을 쏟으면 독한 헌데는 재앙은 끝나고 다른 재앙일까요??

13 또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니
14 저희는 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 임금들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 전쟁을 위하여 그들을 모으더라

더러운 영에 사로잡혀 아마겟돈에 모이는데.  귀신의 영이 사람 속으로 들어오는 것은 재앙이 아닙니까?

전쟁하고 죽고 병들고만 재앙인가.

예수님을 11장 15절에 재림 시키니까.

돌머리로 별해석을 다 하는 겁니다.

문제는 왜 여섯째 대접 재앙을 여섯 번째에 위치해 놓았는지 입니다. 

이 부분은 이해가 어렵습니다만 추측해보면 여섯째 인 - 여섯째 나팔 재앙 - 여섯째 대졉이

모두 재림과 연관되어 있다는 것입니다.

웃기죠. 재림과 연관이 되어 있다고 말하는 꼴라지 보세요

여섯째 나팔 재앙 후 재림이라면서.

어섯째 인은 재림과 연관이 있고.  여섯째 나팔 후 재림이고. 

대접은 재림 후 내린다면서

그리고 대접 재앙들은 재림 후에 내린다고 생각합니다. 

개판이죠.

횡설 수절. 

[오은환]

나선생...
글쓴다고 고생이 많앗소...
그런데

[오은환]

재림은 환날 후 재림이죠


마태복음 24장
29 <그 날 환난 후에> 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라
30 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라

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나선생은 계시록을 공부한지가 오래되었다 하면서 기본도 모르네요.
<그 날 환난 후에> ...정확하게 번역하면 <그 환난의 날들 후에> 복수...

여기서 단수가 아니라 복수입니다.
이 말은 나선생 말대로 심판 재앙(인, 나팔, 대접 재앙들) 후에 즉시 주님이 오신다는 말이 아닙니다.

그럼 무슨 말일까요?
성도들이 당하는 <대환난의 날들>을 이야기 합니다.
전혀 번지수가 다르지요...

나선생은 헛다리 짚고서 폼을 잡는 격입니다.
아직도 심판재앙과 대환난의 개념이 없으세요...


* 심판 재앙 - 일곱인, 일곱 나팔, 일곱 대접 재앙 - 악인들에게만 내림
* 대환난 - 적그리스도와 악인들이 성도들에게 가하는 박해 - 성도들만 받지요...

개념 정리 좀 하셔요.

[나그네1004]

늘 말하잖아

환난이라는 것이 누가 누구에게 주는 환난이냐?

7년환난은 누가 누구에게 주는 환난이야??

인의 재앙 . 나팔 재앙. 대접 재앙은 누가 누구에게..

이 환난 후 재림


이 무식아

짐승이 성도들에 주는 환난은 머냐??

[오은환]

나선생...
마24장을 읽어봐요...

님이 말한 심판재앙들이 내린 후에 주님이 오시는 것이 아니라,
산으로 도망가라, 지구상에 전무후무한 대환난이 오니 견디어라,
미혹당하지 말라....그런 후에, <대 환난의 날들이 지난 후에>
주님이 오신다고요...

[오은환]

* 계16:5절에 이미 아버지와 아들이 오셔서 <심판하고 있다고 하는데 - 현재 완료>
아직도 안왔다고 우기는 나선생....문법을 무시하면 안 됩니다.
<장차 오실 이>도 없지요...왜요? 이미 오셨기 때문입니다.

[나그네1004]

이 빙신아.

환난이 하나님의 심판이라고 빙신아..

아버지와 아들이 오셔서야. ?

인의 재앙도 나팔 재앙도. 대접 재앙도 다 하나님의 진노라고 무식아

[오은환]

성도가 심판재앙들을 받을까...나선생,
왜 인을치는데...???

재앙에서 구별하고 보호하려고 친다고 하잖어...

완전 기본이 없네...

[오은환]

나선생 말대로 일곱 대접 재앙들이 다 내린 후 재림한다고 합시다.

언제 아마겟돈으로 모였습니까?
나선생이 생각하는 모이는 시간이 언제입니까?

모든 악인들의 이마에 독한 종기가 발해서 큰 고통속에 있고(첫째 대접),
온 몸은 큰 화상을입고 여전히 뜨거움 속에 있으며(넷째 대접),
혀를 깨물 정도로 극심한 고통이 지속되고(다섯째 대접),
바다물도 다 오염되고, 그 속의 생물들도 다 죽고(둘째 대접),
마실 물도 다 피로 변해서 한 방울도 없는데,

언제 아마겟돈으로 전쟁 준비해서 모입니까?
한 걸음도 움직일 수 없고 핏물 마시면서 전쟁합니까?
큰 지진이 일어나 세상이 다 무너졌고, 큰 우박 덩어리가 쏟아지는데
전쟁 시작합니까?

설명좀 해보세요...

[나그네1004]

6대접에서 전쟁 준비

7대접이 쏟아지고

19장에서 예수님의 재림

6대접에 전쟁 준비한 군대와 전쟁은

요한계시록 19장
19 또 내가 보매 그 짐승과 땅의 임금들과 그 군대들이 모여 그 말 탄 자와 그의 군대로 더불어 전쟁을 일으키다가
20 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산 채로 유황불 붙는 못에 던지우고
21 그 나머지는 말 탄 자의 입으로 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그 고기로 배불리우더라

[오은환]

거동도 못한 환자들끼리 전쟁을 할 수 있냐고 묻습니다...ㅎㅎ
땅에 뒹굴고 있는 중병환자들이 전쟁을 한다는 나선생...

[오은환]

만일 일곱째 대접 재앙이 다 내린 후 재림 한다면,
남은 성도들(유대인+이방인)은 대접 재앙 기간에
어떻게 살아갈 것인가도 말해보세요...


환난 전 휴거를 주장하기에 무관심하세요???

[나그네1004]

몇번을 말하냐.

성도는 환난을 통과 못 한다고

짐승에게 경배하지 않으면 다 죽인다고.

하반기에 살았다는 것은 짐승에게 경배를 한 넘들이라고..

15 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라

11 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라
12 성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라
13 또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 가로되 기록하라 =>자금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매

[오은환]

참고하세요...

* 대환난에서 나오는 성도들 - 계7:14

[새하늘새땅]

환란전 휴거을 보는데요 성경 농사짖는 법 타작마당 이라면 7년환란은 타작 7년환란으로 봅니다
타작에서 알곡이 나올수 있읍니다 알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 불 7년환란에 두면 자동으로 멸하고
망합니다 성경의 흐름은 농사짖는 법과 같다고 봅니다 하나님 은 농부시니 저는 개인적으로 환란전 휴거을
믿읍니다

[나그네1004]

재림때 천사들 대리고 와서 수확..

환난은 하나님의 진노..

6 너희로 환난받게 하는 자들에게는 환난으로 갚으시고
7 환난받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의시니

휴거되지 못한 사람 즉 땅에 거하는 자들에 환난으로 갚아지는 것이 7년환난

7년환난 즉 재앙을 통해서 회개하면 이들은 환난 성도


천사를 보내는 것은 재림때.

환난 시대의 알곡은 어디에???

하나님의 예비처인 광야

[무장]