하나님의 말씀 [예언&종말 인터뷰] 베니힌 목사님과 베이커 그리고 조벤 쿠버링의 TV인터뷰....꼭 보세요..

[윤정석]

베니힌 목사님과 베이커 그리고

  조벤 쿠버링의 TV인터뷰[1]

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2006년 11월 8일



2006년 11월 9일

베니힌 : 오늘 이 자리에 예언 사역자 조벤 쿠버링 형제님과, 제가 오랫동안 한번 만나고 싶어했던 그분의 장인어른이신 레이부르 베이커 목사님께서 함께 나와 계십니다. 목사님께서는 오랫동안 God's News Behind the News(뉴스에 숨겨긴 하나님의 뉴스)에서 평론가로 사역하셨으며,  여러분 중에 많은 분들이 이를 들어보셨다고 확신합니다. 사실 저는  젊었을 때, 그 프로그램을 보곤 하였습니다. 오늘 나와주셔서 정말 기쁩니다. 그리고 조 형제님 저는 두분이 함께 하셔서 정말 흥분됩니다. 지금이이야 말로 우리가 예언을 깨닫고 우리의 사명을 알아야 할 때입니다. 이 놀라운 때에, 오늘날 하나님께서 우리에게 바라시는 것을 무엇일까요? 여러분, 역사에서 그 어느 때도 지금처럼 어둠과 두려움이 가득한 날이 없었습니다. 세상은 핵전쟁, 테러리즘 그리고 현재 세상에서 일어나고 모든 일들을 얘기하며, 처처에서 공포를 목도하고 있습니다. 그러나 예수 그리스도의 교회는 가장 환하게 빛을 발하고 있으며, 하나님의 능력은 지금처럼 강한 적이 없었습니다. 우리가 살고 있는 시대 때문입니다. 우선, 베이커 목사님, 얼마나 오랫동안 사역을 하고 계신 건가요?

베이커 : 음, 방송으로는 50년이 넘었습니다.

베니힌 : 그리고 목사님께서는 예언사역을 처음부터 하신 건가요? 아니면 목회나 전도자로 시작하셨나요?

베이커 : 제가 무디신학교의 WMBEI 방송의 뉴스 부분 책임자로 있었을 때입니다.

베니힌 : 시카고였군요.

베이커 : 네. 어느 아침 출근을 했는데, 회사문을 열고 들어가니 사람들이 방송게시판에 보낼 뉴스가 있다고 말해주었습니다. 그래서 저는 스튜디오에 들어가서 방송을 시작하였고, 방금 미국이 히로시마에 원폭을 투하해서 20만명이 사망했다고 발표하였습니다. 저는 당시 이제 막 뉴스 부문 책임자로 근무를 시작하였었는데, 저는 너무도 충격을 받아서 이대로 가만히 있을 수 없다고 생각하고 나가서 고속도로와 길에서 사람들에게 성경이 말씀하는 바를 전하며 하나님 만나기를 예비하라고 외쳤습니다. 왜냐하면 제가 믿기로 이 사건은 노아의 때와 같은 종말과 관련이 있다고 느꼈기 때문입니다. 성경은 이는 노아의 때와 같고, 롯의 때와 같아 불과 유황이 하늘에서 내려 저들을 모두 멸하였으니, 인자의 나타나는 날에도 이러하리라고 말씀하고 있습니다. 저에게는 이 원폭이 노아의 때와 같은 종말로 느껴졌습니다.  종말이 오고 주님께서 재림하시고, 이 종말 전에 주님께서 성도들을 휴거하실 거라고 느꼈습니다. 저는 이대로 가만히 방송만 하고 있을 수는 없다고 생각했습니다. 그래서 'One World or None(하나의 세상 혹은 멸망)"이나 "The Man Who Forgot God(하나님을 잃어버린 자)"와 같은 원자폭탄에 관한 영화를 구해서 나가서 10년 동안 매일 밤 쉬지 않고 사람들에게 장차 다가올 진노를 피하라고 외쳤습니다. 저는 제 자신이 어떻게라도 될 것처럼 느꼈습니다. 이것이 주님께서 제 마음에 주신 메세지이며 저는 미국 전체를 남북으로 다니며 전했습니다.

베니힌 : 지금 하나님의 백성들에게 무엇이라고 말씀해주고 싶으신가요? 지금은 당시보다 훨씬 더 위험한 세상입니다.

베이커 : 맞습니다. 저는 해기(Hagee)목사님의 설교를 들었는데, 주님께서 크리스마스 전이라도 오실 수 있을 것처럼 말씀하고 계셨습니다. 제가 의미하는 바는 이란에서 일어나고 있는 일, 북한에서 일어나고 있는 일처럼 때가 너무나 다 됐다는 것입니다. 성경에서 말씀하는 바와 같이 눈깜짝할 사이에 일어날 수 있습니다. 저는 주님께서 곧 오시리라 믿습니다.

베니힌 : 자, 목사님께서는 휴거에 관한 책을 한 권 쓰셨습니다. 언제 쓰신 건가요?

조벤 쿠버링 : 사실 이 책은 목사님께서 수년 동안 휴거에 관해 가르치신 내용을 하나로 묶은 것입니다. 현재 이 책은 목사님께서 수년 전 한창이실 때 쓰신 것들을 하나로 모았습니다.

베니힌 : 무슨 말씀이신가요, 목사님은 지금이 바로 한창이십니다. 이분은 현재 83세이신데 성도 여러분 한 번 보시기 바랍니다. 베이커 목사님 질문 하나 드리고 싶은데요, 앞으로 며칠, 몇주 동안 무슨 일이 일어나리라 보시는지요?

베이커 : 제가 드리고 싶은 말씀은 2,500번이 넘는 방송을 하면서 저는 24페이지가 넘는 책자를 적어도 100권 이상 냈습니다. 방송사역은 이를 책으로 만든 것입니다. 그러나 이 책만한 규격을 가지고 제 이름으로 출판하고자 하지는 않았습니다. 저희 스텝 중에 한 분이 책을 준비하면서 제안하기를 한 주제만 골라서 이에 대해서만 책을 써보라고 말해주었습니다. 그리고 그것이 제가 쓴 것입니다. 그들은 여러 책들 가운데 한 주제에 관한 부분만을 모아서 책으로 엮었으며 그것이 제가 말하고자 싶은 것이었습니다. "저는 인간의 상상력은 대환란 때의 끔찍한 날을 그려내기에 절대로 부족하다고 믿습니다"라고 한 루이스 테빗 박사의 말에 동감합니다. 우리가 알고 있는 가장 끔찍한 날이 될 것입니다. 왜냐하면 인류역사에서 처음으로 마귀가 자기 마음대로 그러한 권세를 누리도록 허락된 때이기 때문입니다. 위로는 하늘과 아래는 땅에 징조가 있을 것입니다. 샌프란시스코를 페허로 만들었던 것과 같은 참상이 단지 그 강도가 훨씬 커져서 계속 계속 계속 반복될 것입니다. 이것이 바로 첫번째 주제였습니다.

베니힌 : 그러니까 목사님께서도 진노가 임할 것이라고 믿으시는군요. 큰 진노 말이죠.

베이커 : 성경은 이에 대해 매우 명확하게 말씀하고 있습니다. 진노가 있을 것입니다. 그러나 저는 이것도 말씀드리고 싶습니다. "하나님이 우리를 세우심은 노하심에 이르게 하심이 아니요. 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 구원을 얻게 하신 것이라"(데전 5:9) 그리고 저는 말했습니다. 에베소서 5장을 보시면 다음과 같이 말씀합니다. "그러므로 사랑을 입은 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고 그리스도께서 너희를 사랑하신 것 같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 생축으로 하나님께 드리셨느니라 음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름이라도 부르지 말라 이는 성도의 마땅한 바니라 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 돌이켜 감사하는 말을 하라 너희도 이것을 정녕히 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님 나라에서 기업을 얻지 못하리니 누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라 이를 인하여 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니 그러므로 저희와 함께 참예하는 자 되지 말라"(1-7절) 이것이 저를 괴롭게 하는 부분입니다. 왜냐하면 저는 목사님들과 대화를 했는데, 그들은 말하기를 "목사님, 그들이 신자이기만 한다면 휴거될 것입니다."라고 합니다. 심지어 위에 성경구절에 기록된 죄들이 그들 삶의 모습일지라도 말입니다. 그러나 저는 이를 받아들일 수 없습니다. 만약 이러한 죄가 당신의 삶이라면 하나님의 진노가 임하는데, 그 목사님들은 신자들에게 하나님의 진노가 임할 수 없다고 말했습니다.

조벤 쿠버링 : 베니힌 목사님, 환란은 목사님도 아시듯이 어린양의 진노가 이 땅에 쏟아지는 때입니다. 이는 누구도 부인할 수 없습니다. 이것이 다니엘서에 나오는 70 이레가 말씀하고 있는 것입니다. 마태복음 24장과 누가복음 21장을 통해 그리고 물론 요한계시록 전체를 통해 저희가 확실히 알 수 있는 바는 우리는 성경이 말씀하는 대로, 예수님께서 가르치신대로 믿는다는 것입니다. 예수님은 스스로 말씀하셨습니다. 이 구절의 증거가 너무나 확실하고 강하여 실제로 저희 사역을 탄생시켰고 저는 이 예언사역의 횃불을 전하며 목사님도 보셨듯이 주님의 마음에 합해 부흥하고 있습니다. 예수님께서는 누가복음 21장에 말씀하십니다. "이러므로 너희는 장차 올 이 모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라 하시니라"(36절) 다시 말씀드려서, 예수님께서 장차 올 것이라 말씀하신 것은 환란입니다. 말세의 징조입니다. 그리고 우리는 다니엘의 70 이레에 나온  하나님의 진노를 알고 있습니다. 그러나 예수님께서는 우리가 깨어서 기도하여 이 모든 일을 능히 피할 만한 자로 여겨지라고 말씀하십니다. 우리는 피할 길이 있다는 것을 압니다. 어떤 사람들은 교회나 혹은 대부분의 교회가 환란의 일부분을 통과하거나 환란 전체를 통과한다고 믿습니다. 그러면 저희는 말합니다. 그렇다면 '이 모든 일을 능히 피하고'라는 말씀처럼 예수님께서 이 모든 것을 피할 길을 왜 주고 계시냐고 대답합니다.

베니힌 : 그러나 또한 거룩해야 한다고 말해줘야 하겠죠.

조벤 쿠버링 : 그렇습니다.

베니힌 : 피하더라도 그냥 피할 수는 없습니다.

조벤 쿠버링 : 깨어 기도하여 피할 만한 가치가 있는 자로 여겨지라고 예수님께서 말씀하십니다. 제 의도를 아시겠죠?

베니힌 : 물론입니다.

조벤 쿠버링 : 이는 매우 분명히 내포되어 있습니다. 그렇기 때문에 저의 장인께서 항상 사람들에게 '장차 올 진노를 피하라'고 경고해야하는 마음의 짐을 갖고 계신 것입니다. 세례 요한과 같은 이치입니다. "진노가 오고 있노라, 그러나 여기 주님께서 계신다", 그는 예수님의 초림을 전하는 선구자였습니다. 우리는 엘리야가 다시와서 예수님의 재림을 전할 것이라는 것을 압니다. 아버님은 세례 요한과 같으셨습니다. 말씀하시길 "회개하고 믿어라, 장차 올 진노를 피하라" 하셨습니다.

베이커 : 저의 모친께서는 저를 용감하다 하셨지만 저는 언제나 제 성경 속의 세례 요한을 용감하다 여겼습니다. 왜냐하면 저는 세례 요한을 존경했기 때문입니다. 저는 광야에는 외치는 소리가 되길 원했습니다. 그리고 여기 더 이상 전해지지 않는 메세지가 있습니다. 한 예를 들자면 요한계시록 20장입니다. " 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 하니 (그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라"(24-25절) 저는 사람들에게 여러분 중 얼마나 많은 분들이 첫번째 부활에 참여하고 싶냐고 묻습니다. 여기저기서 모두 손을 듭니다. 그러면 저는 이 구절을 읽어줍니다. 목베임을 받은 자들입니다! 그들은 이마와 손에 짐승의 표를 받지 아니하고 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 합니다. 이것이 제 마음에 있는 메세지입니다. 만약 어떤 이가 예수님을 영접하였지만 에베소서에서 읽은 것처럼 하나님의 말씀대로 살지 않는다면, 휴거가 일어나고 남겨지게 될 것입니다. 그들에게는 무슨 일이 벌어질까요? 영원히 잃어버린 자가 될까요? 아닙니다. 그들이 배우는 것은 두 가지 입니다. 표를 받지 말아라! 적그리스도는 이때 모든 사람이 666을 받게 할 것입니다. 만약 당신이 이 표를 받지 않게 된다면, 자 어떤 일이 일어날까요? 당신은 목베임을 당할 것입니다.

베니힌 : 물론입니다.

베이커 : 보셨죠? 그러나 만약 당신이 '나는 목베임을 당하고 싶지 않아'라고 하실 수도 있지만, 열 두 제자 혹은 열 한제자에 대해 읽어보시면 그들 대부분은 그러한 죽음을 당했습니다. 그들은 목베임을 당하거나 십자가형, 혹은 끓는 기름에 타거나 하여 이 모든 죽음을 당하였습니다. 저에게는, 만약 당신이 남겨진다면, 그리고 당신이 믿는 자라면 성경은 당신이 무엇을 해야하는지 가르쳐주고 있습니다. 표를 받지 말라! 그러면 당신은 목베임을 당할 것입니다. 몇 분 만에 말입니다. 그리고 당신은 주님와 천년 동안 왕으로 다스릴 것입니다.  들어보세요. 노아는 주님과 쳔년 동안 다스릴 것이라는 메세지를 어느 누구라도 전하는 것을 듣지 못했습니다.

베니힌 : 저는 이런 방식으로 전하는 것을 처음 들어봅니다. 저는 환란 때에 목베임을 당하는 자들은 환란 때 주님께로 돌아오는 유대인 성도들로 믿어왔습니다. 그러나 목사님은 휴거를 놓치는 사람들을 말씀하고 계시군요.

베이커 : 혼인잔치의 열 처녀와 같습니다. 그들 중 반은 남겨졌습니다. 그들은 어땠나요?

조벤 쿠버링 : 다섯은 예비하였고, 다섯은 그렇지 못했습니다.

베니힌 : 맞습니다. 거룩한 삶은 살지 않는 자들과 관련해서, 목사님께서는 그들이 휴거를 놓치면 죽게 될지언정 구원받을 두번째 기회가 주어질 것이라는 건가요?

베이커 : 이 메세지는 전해져야 합니다. 당신이 만약 남겨진다면, 그리고 당신이 믿는 자라면, 성경은 당신에게 말씀합니다. 당신에게 희망이 있습니다. 당신은 예수님께 와서 용서를 받을 수 있습니다. 당신의 생명을 주님께 내놓는다는 것 자체가 당신의 믿음을 증명합니다. 이는 신앙의 결단입니다. 예수 그리스도 안에서 목베임을 당할 것을 선택하는 것입니다. 그리고 셩경은 말씀합니다. 당신이 목베임을 당하기로 결심하면, 첫째 부활로 부활할 것입니다.

베니힌 : 거룩한 삶을 택하지 않고 적그리스도를 좇아 잃어버리게 되는 자들이 있을거라고 저는 확신합니다.

베이커 : 그렇기 때문에 이 메세지가 전해져야 하는 것입니다. 이 메세지는 전해지지 않고 있습니다. 저는 이 메세지가 전해지는 것을 듣지 못했습니다. 그러던 중 "만약 주님이 오시고 신자인 당신이 남겨진다면 아직 희망이 있습니다. 당신이 해야하는 것은 오직 표를 받지 않고 당신의 믿음을 위해 죽는 것입니다."라는 설교방송을 보게 되었습니다.

베니힌 : 브루 베이커 목사님, 그렇다면 신자는 휴거되기 위해 무엇을 해야 하나요? 저희가 얘기나눴듯이 기도하고 주님께서 기도로 깨어 있어야 한다고 하신 것은 알고 있습니다만... 이 카메라를 보시고  그리스도의 몸인 교회를 보시고 말씀해주십시오. 휴거되기 위해 무엇을 해야 합니까?

베이커 : 저는 당신이 그리스도를 구주로 영접하셨다면 매일 주님을 위해 사실 것을 말씀드리고자 합니다. 거룩함이 없이는 아무도 주님을 보지 못할 것이라고 성경은 말씀합니다. 이는 예수 그리스도와 함께 거룩한 삶을 살아야 함을 의미합니다. 그리고 그분의 재림을 바라봐야 합니다. 매일 매일 주님의 날이 오기를 사모해야 합니다. 이것이 믿는 우리들의 희망입니다.

베니힌 : 그리고 거룩한 삶이군요.

베이커 : 그렇습니다.

베니힌 : 성경은 거룩함이 없이는 아무도 주를 보지 못할 것이라고 말씀하고 있습니다.

조벤 쿠버링 : 그렇습니다. 요한일서는 매우 분명하게 말씀합니다. 목사님도 이 구절들을 알고 계실 겁니다.

베니힌 : 물론입니다. 저는 누구도 이 주제를 형제님의 아버님처럼 이렇게 전하는 것을 듣지 못했을 뿐입니다. 휴거를 놓치는 자들은 두번째 기회를 얻을 것인데 죽임을 당할 것입니다.

조벤 쿠버링 : 저의 아버님께서 즐겨 사용하시는 구절은 요한계시록 7장입니다. 환란 때 이 큰 무리를 보여주기 때문입니다. 모든 방언과 족속에서 온 누구라도 셀 수 없는 큰 무리 말이죠.

베니힌 : 그러나 또한 이들은 큰 환란에서 나온 자들이라고 하고 있습니다.

조벤 쿠버링 : 맞습니다. 그러나 이것을 보시면, "흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니"(9-10절)라고 말씀하고 있으며 핵심 구절인 14절에서는 "이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라"라고 하고 있습니다. 다시 말씀드리자면, 그들에게는 옷이 있었는데 더럽혀졌었던 것처럼 보입니다.

베니힌 : 그러니까 목사님께서는 이들이 환란을 면한 자들이 아니라 환란을 통한 자들이라고 보시는군요.

조벤 쿠버링 : 환란 중 일부를 통과한 거죠. 아버님께서 방금 읽으셨던 것처럼 목베임을 당한 것입니다.

베니힌 : 좋습니다. 왜냐하면 어떤 사람들은 이 구절의 해석을 두고 이들이 환란을 면한 것인지 아니면 통과한 것인지 궁금해 할 것이기 때문입니다.

조벤 쿠버링 : 환란을 면하는 자들이 있습니다. 휴거입니다. 우리는 이 환란의 때가 오기 전에 복된 소망인 거가 있을 것이라는 것을 믿습니다. 아버님이 언급하셨듯이 요한은 말하기를 누구든지 주님 안에서 이 소망을 갖고 있고 거룩한 삶을 산다면 말입니다. 요한은 이에 대해 매우 분명하게 가르쳐주고 있습니다. "주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라"(요일 3:3) 다시 말씀드리면, 만약 성도님께서 이 소망을 갖고 계시고 거룩한 삶을 살며 주님의 오심을 매일 기다리신다면 성도님께서는 분명히 재림 때 휴거될 것입니다. 불순종한 삶을 사는 자들은 옷을 받았으나 더럽혔습니다. 그리고 자신들의 더럽혀진 옷을 이 환란의 때에 씻은 것입니다.

베니힌 : 계속 말씀해주시죠.

베이커 : 지금 요한계시록 7장에 대해 말했는데 144,000명과 각 지파에서 12,000명에 대한 내용도 담고있습니다. 그러나 여기 설명을 보시면 대환란 때 구원을 받을 이방인들은 "각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서"(9절)라고 묘사되어 있습니다. 이러한 해석을 믿고 계실 수도 있는데 이것이 일반적인 해석입니다. 그러나 "장로 중에 하나가 응답하여 내게 이르되 이 흰옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느뇨"(13절)라고 묻자 대답합니다. "이는 큰 환난에서 나오는 자들인데"(14절) 즉, 그들은 휴거를 놓쳐서 대환란을 통과하는 자들입니다. 이어서 말씀하길 "어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라"(14절)라고 하고 있습니다. 요한계시록 22장에서는 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있으니 그들이 생명나무에 나아갈 권세를 얻을 것이라고 증거하고 있습니다. 그러나 제가 가지고 있는 원본 성경을 보면, 그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으리라고 말씀합니다. 이는 알려지고 있지 않는 말씀입니다. 두루마기를 계속해서 씻어서 정결하게 유지하십시오. 죄를 씻어내고 당신의 주님을 향한 헌신과 사랑을 새롭게 하십시오. 두루마기를 빤다는 것은 하나님의 말씀에 따라 당신의 행위를 깨끗하게 하는 것입니다. 성경은 주님께서 곧 재림하신다고 분명히 말씀합니다. 그리고 주님은 말씀합니다. "그러므로 이 때에 준비되어 있으라. 너희는 인자가 임하는 그때를 알지 못함이니라." 이 메세지를 저희는 방송을 통해 설교해온 것입니다. "그러므로 이 때에 준비되어 있으라. 너희는 인자가 임하는 그때를 알지 못함이니라." 이것이 주님의 재림을 준비하는 위해 필요한 것입니다. 예수님의 보혈을 통해 당신의 두루마기를 빠는 것입니다. 주님을 위해 정결한 삶을 살고 재림을 사모하는 것입니다. 아버지, 예수님의 이름으로 기도합니다. 이 메세지가 널리 전파되어 성령님께서 사람들에게 말씀하여 주시옵소서. 누구라도 태평스럽게 죄와 사탄을 위해 살고 있다면, 이러한 삶을 살 수 없다는 것을 깨달으시기 바랍니다. 휴거를 위해 예비하세요. 예수님의 이름으로 일컫어지는 모든 자들은 죄에서 떠날찌어다. 지금은 예수 그리스도께로 돌아갈 때입니다. 예수님을 위해 살고 예수님의 재림을 사모하며 준비되어 있어야 합니다. 그러고 성도임에도 불구하고 당신께서 남겨진다면, 거기에는 이유가 있을 것입니다. 환란을 겪을 것입니다. 성경은 말씀합니다. 7년 환란의 마지막에 첫째 부활이 있을 것입니다. 그리고 당신은 그 첫째 부활에 부활할 것입니다. 이뿐만 아니라 당신은 주님과 함께 왕으로 천년 동안 세상을 다스릴 것입니다. 휴거를 놓쳤을지라도 아직 희망이 있습니다. 예수님을 위해 살며 예수님과 천년 동안 살 수 있는 소망이 있는 것입니다. 할렐루야!!! 이 메세지가 사람들에게 전해지고 있지 않는 것이 안타깝습니다.

베니힌 : 그러나 어느 누구도 휴거를 놓치는 것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 하나님의 뜻이 아닙니다. 저는 이 가르침 중 일부는 들어본 적이 없는 것입니다. 레이 브루 베이커 목사님을 모시게 되어 정말 기쁩니다. 이분은 예언의 교사로 많은 해 동안 섬겨오셨습니다. 사실, 이분의 책 "The Rapture"(휴거)은 현재 자막으로 나가고 있는 이분의 사역기관을 통해 구하실 수 있습니다. 귀한 성도 여러분, 지금은 복음을 열방에 전해야 하는 때입니다. 그렇기 때문에 제가 전세계를 다니며, 가고 가고 또 가는 것입니다. 예수 그리스도의 복음을 전하는 것입니다.

베니힌 : 여러분도 아시듯이, 현재 예언의 영역에서 많은 일들이 일어나고 있습니다. 그리고 오늘 저의 옆에는 조벤 쿠버링 형제님께서 나와 계십니다. 저는 형제님께서 나와주셔서 너무나 반갑습니다. 형제님, 저는 한가지 사실로 인해 매우 염려가 됩니다. 너무나 많은 사람들이 현재 일어나는 일들에 대해 깨닫지 못하고 있습니다. 북한에서 야기되는 위험, 비록 북한은 회담 복귀를 원하고 있지만 여전히 위험도는 큽니다. 이란, 그리고 팔레스타인, 가자에서 다시 한번 곧 문제가 터져나오려고 합니다. 오늘 뉴스에, 가자에서 일어나고 있는 사건들에 대한 보도가 또 다시 있었습니다. 레바논은 다시 한번 폭발에 휩싸이려고 합니다. 왜냐하면 헤즈볼라가 현재 힘을 과시하고 있기 때문입니다. 심지어 정부를 전복시키는 것을 논하고 있습니다. 자기들이 얻고자 하는 것을 위해서죠. 그리고 이 모든 것에 더하여, 무고한 사람들을 죽이기로 굳게 마음먹은 극단주의자들, 테러리스트들이 있습니다. 이 중 어떤 한가지라도 전세계적인 충돌로 폭발할 수 있습니다. 자, 성경의 예언은 우리가 이러한 것들을 보게될 것이라고 말씀합니다. 질문 하나만 하겠습니다. 조 형제님, 성경 학자 그리고 예언의 교사로서 어떠한 일이 일어날 것이라고 보시는지요? 곁들여서 저는 며칠 전에 형제님과 팀 라헤이('Left Behind(레프트 비하인드)-남겨진 자들'의 저자) 목사님을 프로그램에서 보았습니다. 저는 현재 일어나는 일들에 대한 팀 라헤이 목사님의 말씀을 듣고 흥분되었습니다. 그러나 현재 이스라엘은 엄연한 현실입니다. 이스라엘 나라는 우리 눈 앞에 성취된 예언입니다. 이에 더하여, 유럽연합 역시도 현실입니다. 그리고 곧 정치적인 연합이 될 것입니다. 지금은 경제적인 연합입니다만... 그리고 이러한 문제들이 일어나고 있습니다. 다음은 무엇인가요?

조벤 쿠버링 : 오, 베니 형제님. 저희는 이에 대해 몇 시간 동안이고 이야기할 수 있습니다.

베니힌 : 헤드라인을 말씀해 주시죠.

조벤 쿠버링 : 헤드라인은 극단주의자들이 사라지지 않을 것이라는 겁니다. 그들은 어젠다(계획)가 있습니다. 그리고 그들은 이 어젠다에 착수하고 있습니다. 보시듯이 이란의 지도자는 자신이 하고 있는 일을 하고 있습니다.

베니힌 : 그리고 그들은 마흐디에 대해 얘기하고 있는데요. 쿰멘 도시 밖에 지난해 전에 나타났다고 믿어지고 있는데 바로 얼마 전에 읽어보았습니다.

조벤 쿠버링 : 그가 들어가기로 예정되었다는 동굴이 있습니다. 저희는 마흐디에 대해 말하고 있습니다. 그렇습니다. 이는 주요 인물입니다.

베니힌 : 그는 메시야 같습니다.

조벤 쿠버링 : 그렇습니다. 모슬림들은 이 사람을 기다리고 있죠. 그들의 종교에서 그들의 마지막 때에 그들이 '마흐디' 혹은 최후의 '이맘'이라고 부르는 자를  기다리고 있습니다. 이 자는 커다란 평화를 가져온다고 합니다. 저에게 너무나 중요하게 다가온 점은, 여러분은 어느 곳에서도, 제가 어느 곳이라고 말할 때는 정말로 어느 곳에서도 , 어떤 뉴스 관계자들도 실제로 이에 대해 이야기하고자 하지 않는다는 것입니다. 여러분은 이라크에서 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수 없게 되어있습니다. 우리는 그곳에서 일어나는 소식들을 많이 듣고 있지만, 많은 사람들이, 실제로 대부분의 사람들이 이라크에서 일어나고 있는 일들의 배후 진실을 솔직히 털어놓기를 두려워하고 있습니다. 왜냐하면 이라크에서 반란군과 무장단체들과 관련해서 일어나고 있는 일들은 다음의 이유로 인해 이란의 아흐마디네자드 대통령과 직접적인 관련이 있기 때문입니다. 저는 이 무장단체에 대해 뒷받침할 수 있는 수많은 기사들을 가지고 있습니다. 목사님, 그들은 문자 그대로 밤에 바그다드나 그 외곽 그리고 이라크 전역에 있는 가정집에 들어가서, 이 무장단체들은 성인 남자들을 자녀들 혹은 부인에게서 떼어내어 곧장 집에서 데리고 나가서 살육하고 참수를 시켜 죽입니다. 매일마다 이라크에 있는 우리의 군대는...

베니힌 : 이 무장단체들의 목적은 무엇인가요?

조벤 쿠버링 : 그들은 목적이 있습니다. 그들은 마흐디 군대라고 알려져있습니다. 우리는 항상 알 사다르에 대해 듣습니다.

베니힌 : 그들은 무엇 때문에 사람들을 끌어내고 죽이나요?

조벤 쿠버링 : 그들은 혼돈을 일으키길 원하기 때문입니다. 그들이 혼돈을 일으킨다면, 정치적인 어젠다가 있습니다. 분명한 정치적인 어젠다가 있습니다. 그들은 부시대통령을 백악관에서 몰아내길 원하기 때문입니다. 그러나 저는 이에 대해 정치적으로 접근하고 싶지 않습니다. 그저 이에 대해 신학적으로 말해보고자 합니다. 이에 대한 신학은 이렇습니다. 그들은 혼돈을 일으키고자 원합니다. 왜냐하면, 이는 여러분이 이해해야 하는 부분입니다, 마흐디는 그저 아무 곳에서나 나타날 수 없기 때문입니다. 마흐디는 이라크에서 나와야만 합니다. 이는 그들의 가르침, 믿음 가운데 있습니다.

베니힌 : 저는 이에 대해 이전에 들어본 적이 없군요.

조벤 쿠버링 : 사실입니다. 저는 이를 증명할 수 있습니다. 이란에 한 인물이 있습니다. 이란에 대해 잠시 이야기해보죠. 아흐마디네자드 대통령은 이스라엘이 지도에서 없어져야 한다고 했으며 컨퍼런스도 열었는데...

베니힌 : 홀로코스트가 전혀 일어난 적이 없다고 말했죠.

조벤 쿠버링 : 홀로코스트가 일어난 적이 없다고 말했으며 작년에는 '시오니즘'이 없는 세상이란 컨퍼런스를 열기도 했습니다. 저는 이 사람이야 말로 어느 누가 생각해 낼 수 있는 사람 중에 가장 위험한 인물이라고 생각됩니다. 그리고 이 사람은 핵폭탄과 핵무기를 보유하기 바로 직전이며 유엔의 제재나 경제제재 조취나 압력도 신경쓰지 않습니다. 아닙니다, 그는 한가지 즉 핵폭탄을 보유하여 이스라엘에 대한 레버리지로 사용하려고 합니다. 그들은 마흐디가 혼돈의 상황에서 출현한다고 믿으며 이라크에서 나와야 한다고 믿습니다. 그러므로 아흐마디네자드는 배후에서 알 사다르와 공모하고 있습니다. 목사님께서 잠시 전에 헤즈볼라에 대해 언급하셨는데, 말하자면 나즈랄라(헤즈볼라 지도자)는 바로 아흐마디네자드와 동거 중입니다.

베니힌 : 이 모든 것이 성경의 예언들과 어떻게 맞아들어가는 건가요?

조벤 쿠버링 : 제가 믿기는, 들어보시죠, 많은 면이 있지만 한가지 구체적인 것은 적그리스도, 죄의 사람이 나타날 것이라는 것을 저희는 알고 있습니다. 우리는 그를 적그리스도라고 부르죠. 저는 왜 우리가 알고 있는 적그리스도가 실제로 마흐디가 될 수 있음을 분명히 보여드릴 수 있습니다. 다시 말하면, 동일 인물이라는 것입니다. 예언의 교사들 가운데 공통된 믿음은, 제가 사랑하고 목사님께서도 아시고 이 자리에서 말씀하셨던 그분도 적그리스도가 유대인이라고 믿습니다. 그러나 저는 이것이 전혀 사실이 아니라고 믿습니다. 조금이라도 말입니다. 적그리스도는 이방인이여야 합니다. 그는 최후의 이방 왕국의 통치자입니다. 그러므로 그는 이방인이어야 합니다. 목사님의 질문에 답하기 위해 요한일서를 보면 적그리스도의 영은, 성경에 이미 나와 있습니다만,

베니힌 : 예수님께서 육체로 오신 것을 부인합니다,

조벤 쿠버링 : 아버지와 아들의 관계를 부인합니다. 요한일서에 나와있습니다. 그것이 주요 가르침입니다.

베니힌 : 맞습니다.

조벤 쿠버링 : 살펴보시면, 저는 전체 목록을 다 살펴볼 시간이 없지만, 그들은 마흐디가 백마를 타고 나타나야 한다고 믿습니다. 마흐디는 와서 7년 동안 세상에 평화와 번영을 가져다 줄 것이라고 합니다.  마흐디는 이라크에서 나와야 한다고 합니다. 보세요, 이사야 14장은 열쇠가 되는 구절입니다. 증거가 되는 성경구절을 물으셨죠? 성경구절은 다른 성경구절과 비교해보아야 합니다. 죄의 사람은 유대인일 수가 없습니다. 그는 반드시.. 여기 있습니다. 이사야 14장에서 하나님께서 그는 "바벨론의 왕이 될 것"이라고 말씀합니다. 12절은 루시퍼, 계명성에 대해 말씀하고 있습니다. 우리는 모두 그의 기원에 대해 알고 있습니다. 하나님께서는 "어찌 그리 땅에 찍혔는고" 말씀하십니다. 루시퍼의 다섯가지의 목표가 나옵니다. 나는 하늘에 오르리라, 나의 보좌를 높이리라, 산 위에 좌정하리라... 우리는 이 모두가 루시퍼에 관한 구절이라는 것을 압니다. 하지만 계속되는 구절을 보시죠. 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨밑에 빠치우리로다. 너를 보는 자가 주목하여 너를 자세히 살펴 보며 말하기를 이 사람이 땅을 진동시키며 열국을 놀라게 하며... 저는 생각했습니다. 가만, 루시퍼인줄 알았는데 루시퍼라면 어떻게 사람이라는 걸까? '이것이 루시퍼인가 아니면 사람인가'라는 질문이 생깁니다. 그리고 하나님께서는 바벨론의 왕에 대해서 말씀하고 계십니다. '하나님께서 말씀하고 계신 것은 루시퍼인가 아니면 사람인가?'에 대한 대답은 '그렇다. 하나님께서는 루시퍼가 들어간 한 사람에 대해서 말씀하고 계신다' 입니다. 왜냐하면 모든 학자들이 이 구절이 적그리스도 곧 나타날 죄의 사람에 대해 말하고 있다고 동의하고 있기 때문입니다. 그의 직분은 고대 이라크인 바벨론의 왕일 것입니다. 왕자가 왕이 될 것인데, 그들은 혼돈을 만들어내야만 합니다. 아흐마디네자드는 자신이 마흐디의 길을 예비하는 자라고 믿습니다. 그는 상황을 만드는데 돕고 있습니다. 들어보십시오. 민주당이건 공화당이건 중도성향이건 좌파건 우파건 아무리 위대한 정책이라도 원수에 대한 영적인 이해가 없이는 우리가 현재 이라크에서 보고 있는 것들을 해결할 수 없을 것입니다.

베니힌 : 이분이 말씀하신 것은 매우 흥미롭습니다. 왜냐하면 다니엘서 11장에서, 1절에서 35절을 읽어보시면 이는 실제 역사입니다. 성취된 예언입니다. 4 장군에 대해서 나오고, 그들은 실제 그리스제국을 이어받았습니다. 말씀드리자면 이 중 두 명은 남방 왕과 북방 왕이고 남방 왕은 프톨레미, 북방왕은 셀루쿠스입니다. 그리고 셀루쿠스의 왕조의 마지막 왕은 안티오쿠스였습니다. 이 안티오쿠스는 바로 예루살렘을 침략하여 제우스 신을 세워서 성전을 더럽혔습니다. 이는 마카비 시대입니다.

조벤 쿠버링 : 안티오쿠스는 적그리스도의 예표였습니다.

베니힌 : 그리고 뛰어넘어 다니엘 11장 36절에서 다음 왕인 적그리스도에 대해 말씀하고 있습니다.

조벤 쿠버링 : 그렇습니다.

베니힌 : 하지만 그는 다른 작은 뿔을 모방합니다. 안티오쿠스와 패턴이 똑같습니다.

조벤 쿠버링 : 목사님이 바로 지적하셨습니다. 그는 적그리스도를 모방합니다. 그것이 구약에 있는 적그리스도의 예표 중에 가장 중요한 것입니다. 모든 신학자들이 이렇게 보고 있습니다. 그리고 그는 유대인이 아니었습니다.

베니힌 : 귀하신 성도 여러분, 제가 놀랐던 점은 성경공부 모임에서 제가 가르치고 있을 때, 600 명에게 질문을 했는데 그중에 95% 정도는 이에 대해 들어보지 못했다고 하였습니다. 그들은 다니엘 11장 1절에서 35절이 이미 이루어진 역사라는 것을 알지 못했습니다. 이는 대부분 알렉산더 대왕을 따랐던 4명의 장군에 대해 이야기하고 있습니다.

조벤 쿠버링 : 적그리스도는 이 네 지역 가운데 한 곳에서 나와야만 합니다. 다니엘 8장을 읽어보시면...

베니힌 : 북방 왕은 시리아라고도 하던데요?

조벤 쿠버링 : 현저한 뿔 넷이 하늘 사방을 향하여 났더라. 저는 다니엘 8장 8절을 읽고 있습니다. 이는 알렉산더 대왕에 대한 말씀입니다. 수염소가 심히 강대할 때 잠시동안 강하더니 그 뿔이 꺾였습니다. 알렉산더는 요절했죠. 그리고 이로부터 현저한 뿔 넷이 났습니다. 네 현저한 뿔은 4명의 장군이죠. 알렉산더 대왕은 후계자가 없었습니다. 다들 역사를 알고 계실겁니다. 맞습니다. 그리고 9절에선 그 중에 하나에서 작은 뿔 하나가 나온다고 말씀합니다. 그러므로 실례를 무릅쓰고 말씀드립니니다만 사람들은 여전히 그리고 훌륭한 한 분은 이를 수년 동안 가르치며 여전히 유럽을 보고 있습니다. 그리고 우리는 유럽이 중요하고 로마가 연관되어 있다는 것을 알지만, 우리는 또한 고대 로마제국이... 이는 매우 중요한 내용이니 시청자 여러분 꼭 들으셔야 합니다, 유럽만 보지 마시기 바랍니다. 그렇습니다. 그것은 유럽입니다. 유럽과 그 나라들은 지중해를 둘러싸고 있습니다. 우리 모두 이 사실을 잘 압니다. 적그리스도가 다스릴 제국도 부활한 로마제국입니다. 여러분 그러나 과거로 돌아가셔서 고대 로마제국이 어떠한 구성을 갖고 있었는지 보시기 바랍니다. 그것은 그저 로마나 프랑스, 현재 저희가 유럽 EU라고 부르는 나라들 뿐만 아니라 전체 중동을 포함하였습니다. 레바논, 시리아, 이스라엘, 요르단, 그리고 그렇습니다. 이라크와 이란도 포함하였습니다. 목사님, 고대 로마제국은 중동 전체와 그 모든 나라들을 포함하였습니다. 그러므로 적그리스도가 로마에서 나오므로 단순히 유럽인이어야 한다고 하는 말은 반드시 역사와 일치하는 것은 아닙니다.

베니힌 : 그렇지만 많은 사람들이 그렇게 믿는 이유는 그 성이 일곱 언덕에 지어진다고 했기 때문입니다.

조벤 쿠버링 : 로마가 연관되어 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 저는 로마가 연관이 없다고 하는 것이 아닙니다. 로마는 연관되어 있습니다. 성경은 또한 이 죄의 사람이 시리아인이라고 합니다. 그렇다면 성경에서 구체적으로 그가 시리안이라고 했는데 어떻게 유럽에서 나올 수 있을까요? 아닙니다, 그는 반드시 고대 시리아의 지역에서 나와야 합니다. 그리고 이는 모두 바벨론으로 이어집니다. 왜냐하면 목사님께서 방금 언급하신 일곱언덕은 우리가 믿는대로 시리아의 일곱언덕이며 요한계시록 17, 18, 19장에 나옵니다. 이는 바벨론이라 불립니다.

베니힌 : 그러니까  현재 이라크의 상황이 발전해서 이와 같이 될 수 있다는 거군요.

조벤 쿠버링 : 한 사람이 나타날 것인데, 이것을 말씀드리고 싶습니다. 수니파와 시아파의 갈등을 어떻게 해결할 수 있을까요?

베니힌 : 이는 해결 불가능합니다.

조벤 쿠버링 : 오직 한 사람이 해결할 수 있습니다. 마흐디입니다. 현재 이라크에서 일어나는 일을 뉴스로 접하실 때, 여러분은 전체 이야기를 듣고 계신 것이 아닙니다. 원리주의자들과 무장단체들은 그곳에 계속해서 혼돈을 만들어 내야만 하는 신학적인 어젠다가 있습니다. 이는 단순히 석유에 관한 것이 아닙니다. 물론 석유도 관련이 있지만 말입니다. 단순히 정치적인 것만이 아닙니다. 정치도 관련이 있지만 말입니다. 단순한 유대인에 대한 증오만도 아닙니다. 물론 이것도 관련이 있지만 말입니다. 그들은 전세계를 이슬람으로 바꿀 자신들만의 세계 지도자를 기다리고 있는 것입니다.

베니힌 : 그러므로 현재 상황은 큰 퍼즐을 본다면 예언적이군요.

조벤 쿠버링 : 그렇습니다. 무대가 만들어지고 있습니다. 우리가 다음에 보게 될 것은 정말로 휴거입니다. 들림말입니다. 시간이 없으니 이점만 말씀드리고자 합니다. 목사님, 많은 신자들이 제게 묻습니다.  왜 예수님이 아직도 재림하고 계시지 않은가요?라고 말입니다. 좋은 질문입니다. 성경의 예언에 대해 설교하실 때, 목사님도 들으신 제 장인어른의 어제 프로그램은 제가 믿기로 큰 열정을 담은 설교였습니다. 마치 세례 요한이 장차 올 진노를 피하라고 한 것처럼 말입니다. 왜냐하면 예수님이 곧 재림하시기 때문입니다. 목사님도 저처럼 텔레비젼을 통해 예언 컨퍼런스를 열고 가르치셨습니다. 그리고 저희 아버지처럼 목사님도 여러해 동안 가르치셨다면 사람들은 알고 싶어합니다. 목사님께서 저희 아버지께 얼마나 오랫동안 사역을 통해 이 메세지를 전하셨냐고 물으셨을 때 50년이라고 대답하셨고 저희 사역은 1948년 이스라엘 독립과 같은 해에 시작하였습니다. 그러나 요점은 수년 동안 목사님께서 이러한 말씀을 전하실 때 예수님이 오시지 않으시면 사람들은 왜 예수님께서 오시지 않으시는지를 알고 싶어합니다. 그리고 저는 가능하면 이에 대해 기꺼이 대답하고자 합니다.

베니힌 : 부탁드립니다.

조벤 쿠버링 : 야고보서 5장에, 그러므로 형제들아 주의 강림하시기까지 길이 참으라 보라 농부가... 기다리나니, 왜 농부가 기다리나요? 농부는 무언가를 기다리고 있습니다. 땅의 귀한 열매를 얻기 까지입니다. 여기서 중요한 단어는 '까지'입니다. 언제까지요? 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른 비와 늦은 비를 기다리나니 너희도 길이 참고 마음을 굳게 하라 주의 강림이 가까우니라.

베니힌 : 땅의 귀한 열매를 얻기까지 기다리는 거군요. 이른 비와 늦은 비, 이는 다가올 하나님의 커다란 부흥의 역사이구요. 추수군요.

조벤 쿠버링 : 맞습니다.

베니힌 : 영혼들이 하나님의 나라에 들어가는 것입니다.

조벤 쿠버링 : 로마서 11장을 보시기 바랍니다. 여러분도 다들 이에 익숙하실 것입니다. 로마서 11장이 무슨 내용인지 다 알고 계시죠? 이는 하나님께서 자신의 선민인 이스라엘 유대인을 버리지 않았다는 내용입니다. 그러나 25절을 보시면, 형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 함을 면키 위하여 이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이 비밀은... 이스라엘의 더러는 완악하게 된 것이라. 언제까지요? 저희가 방금 본 야고보서에 나온 "까지"라는 단어가 여기 또 나옵니다. 이방인의 충만한 수가 들어오기까지, 그리하여 온 이스라엘이 구원을 얻으리라. 이 두 구절에는 분명한 분기점이 있습니다. 다시 말씀드려서, 야고보와 로마서의 바울의 글을 보십시오. 많은 구절을 보여드릴 수 있지만 가능하다면 여러분께서 익숙한 사도행전 3장을 보고자 합니다. 회개하라, 그러면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요. 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 너희에게 전에 증거된 예수를 보내시리니... 하늘이 마땅히 그를 받아 두리라. 다시 말씀드리면, 주님께서는 지금 하늘에서 기다리고 계십니다. 무엇을요? 하나님이 영원 전부터 거룩한 선지자의 입을 의탁하여 말씀하신바 만유의 회복하실 때까지입니다. 그리스 원어로는 'restoration'입니다. 다르게 말씀드리면, 왜 예수님이 재림하시지 않으시나요? 야고보서에는 이른비와 늦은 비를 따라 귀한 열매를 기다리시는데 바로 영혼의 추수를 의미합니다. 이를 로마서와 사도행전에 적용해 보십시오. 사실 예수님의 말씀에 적용시키지 않고 있습니다만... 목사님, 우리가 성경, 신약의 교사들로부터 하나님께서는 예수님의 재림 전에 추수를 계획하고 계시다는 것입니다. 심지어 진노로 재림하시지만 말입니다. 그렇기 때문에 제가... 저는 하나님께서 이 사역을 일으키셨다는 것을 압니다. 그리고 저희의 사역도 진리를 선포하지만, 하나님께서는 저희가 목사님의 사역처럼 열방에 나가서 복음을 전하도록 허락하지 않으셨습니다. 그리고 저는 지금 시청하고 계시는 모든 분들이 이점을 이해하시길 바랍니다. 만약 우리가 베니힌 목사님을 열방에 보내지 않는다면, 하나님께서 기다리고 계시는 한 가지인 땅의 귀한 열매가... 이해해주십시오. 저는 목사님의 성회 강단에서 여러번 서서 말했지만, 저는 웁니다. 목사님은 저를 성회에서 보셨습니다. 사람들이 그리스도께로 올 때, 그들은 목사님이 누구신지 모르고, 이전에 한번도 목사님 성회에 온 적이 없었지만, 저는 말씀드립니다. 이분은 담대하게 복음을 전합니다. 목사님은 결코 물러서지 않습니다. 저는 봤습니다. 목사님은 전하시는 말씀을 사람들이 이해하기 어렵게 설명하지 않으십니다. 매우 분명합니다. 예수님 없이는 영생에 대한 어떠한 희망도 없으며, 여러분들은 때가 다 차가기 때문에 반드시 예수님을 영접해야 된다고 전하십니다. 그리고 저는 하나님께서 목사님을 강하게 붙들어 주시고 계속해서 열방에 나가게 해주시길 기도합니다. 저도 그 강단에 있었습니다. 저는 수천명의 많은 사람들이 그리스도께 나오는 것을 보았기에 지금도 어린아이처럼 울면서 말합니다. 우리가 만약 그저 텔레비전에서 책이나 테이프만 더 팔고 사역을 계속 운영하기만 한다면, 우리는 놓치고 있는 것입니다. 이는 목사님도, 저도 그리고 시청자 분들도 원하는 것이 아닙니다. 목사님의 프로그램을 시청하는 분들은 세상에 영혼에 대한 마음이 있습니다. 목사님의 프로그램은 이러 이러한 일들이 일어나고 있다고 전해줍니다. 영혼! 영혼! 영혼! 이것이 가장 중요한 것입니다.

베니힌 : 얼마 전 주님께서는 제게 말씀하셨습니다. '영혼을 구원하는 일은 비용이 든다' 저희는 영혼을 반드시 구원해야 합니다. 그렇기 때문에 제가 부에노스 아이레스에 다녀온 것입니다. 그리고 곧 영국에 가서 사역자분들이 잃어버린 영혼들은 구원하도록 훈련시키려고 합니다. 며칠 후에는 그리스 아테네에 가서 훈련받은 사역자들이 잃어버린 영혼을 구원하고 세례를 줄 수 있도록 많은 컨퍼런스를 열려고 합니다. 병자를 위해 기도하고 더 많은 일들도 할 것입니다. 그렇습니다. 우리는 복음을 전해야 합니다.