가정 낙원 지키기 (마태복음 19:1-12)

[Stephan Choe]

2026년 7월 22일

핵심 구절 19:6: “ 그런즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라.”

가정이 위태롭다? [1]

이혼은 독일과 한국 모두에서 심각한 문제입니다. 독일의 경우, 신문 "디 벨트"에 따르면 이혼율은 "두 결혼 중 한 결혼 꼴"이라고 합니다. 이혼의 원인으로는 집안을 무질서하게 해놓고 치우지 않는 것(거의 30%)과 텔레비전 프로그램(20% 이상)이 꼽힙니다. 한국 역시 독일과 마찬가지로 이혼율이 매우 높습니다.

그리스도인으로서 우리는 이혼에 대해 어떤 견해를 취해야 할까요? 결혼 생활의 위기를 어떻게 극복할 수 있을까요?

이혼 문제에 대한 올바른 해결책을 찾기 위해서는 먼저 결혼의 근본 진리를 이해해야 합니다. 이를 통해 결혼 생활의 위기를 해결할 수 있는 올바른 길을 찾을 수 있습니다.

하나님께서 우리에게 올바른 통찰력을 주시고 복된 결혼 생활을 허락하시기를 기도합니다.

1. 이혼 문제 (1-6장)

19장과 20장은 예수께서 갈릴리를 떠나 예루살렘에 도착하시기까지의 여정을 기록하고 있습니다. 이 여정은 예수께서 예루살렘으로 가신 마지막 여정이었습니다.

예수님이  페레아를 거처 예루살렘으로 가는 마지막 여정, [2]

예수님은 갈릴리에서 출발하여(19:1) 요단강을 건너 강을 따라 남쪽으로 오시다가 여리고 근처에서 다시 강을 건너 여리고를 지나 예루살렘으로 가셨습니다(20:29).

요단강 건너편, 즉 요단강 동쪽 지역은 그리스어로 "건너편"을 뜻하는 "페란(peran)"에서 유래하여 "페레아"라고 불렸습니다(4:15; 8:18). 페레아는 요단강 동쪽으로 약 30km 폭, 80km 길이의 땅이었습니다. 기원전 2세기 중반부터 점점 더 많은 유대인들이 페레아로 이주해 왔습니다. 따라서 예수님 시대에도 많은 유대인들이 그곳에 살았습니다. 갈릴리와 마찬가지로 페레아가 헤롯 안티파스의 지배 아래 있었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

많은 무리가 예수님을 따라 여행했습니다. 그리고 예수님은 병든 사람들을 고쳐 주셨습니다.

페레아에는 많은 사람들이 모여 있었습니다. 길을 가던 중 바리새인들이 예수님께 다가와 함정 질문을 했습니다. “사람이 어떤 이유로든 아내와 이혼하는 것이 합법적입니까?”

이 질문은 오늘날에도 여전히 매우 중요한 의미를 지닙니다.

예수님은 어떻게 대답하셨을까요?

만약 “아니요”라고 대답하셨다면, 그들은 예수님을 엄한 선생이라고 비난했을 것입니다. 그러나 “예”라고 대답하셨다면, 그들은 예수님을 법을 가벼이 여기는세상적인 선생이라고 비난했을 것입니다.

예수님은 어떻게 대답하셨을까요?

먼저 결혼에 대한 근본적인 진리를 설명하셨습니다. 이를 위해서는 먼저 누가 결혼을 제정했는지에 대한 기본적인 진리를 알아야 합니다.

이에 대한 올바른 답을 알게 되면, “사람이 이혼하는 것이 하나님 앞에서 옳은 일니까?”라는 이혼 문제에 대한 올바른 답을 찾을 수 있습니다.

“누가 결혼을 정했습니까?”라는 질문에 오늘날 많은 사람들은 “바로 우리 자신”이라고 대답할 것입니다. 그러나 성경은 하나님께서 결혼을 제정하셨다고 가르칩니다(창세기 2장).

하나님은 왜 결혼을 제정하셨을까요? 이는 남자와 여자가 하나님의 질서 안에서 행복하게 살며 하나님을 섬길 수 있도록 하기 위함입니다. 여기서 하나님의 질서란 영적인 위계질서를 의미하는데, 하나님, 그다음 인간, 그리고 마지막으로 모든 만물이 그 위계질서에 속합니다.

이제 예수님께서 이혼이 허용되는지 여부에 대한 질문에 어떻게 답하셨는지 살펴보겠습니다. 이혼이 허용되는지, 그리고 허용된다면 어떤 이유로 허용되는지에 대한 문제는 당시에도 뜨거운 논쟁거리였습니다. 이혼을 찬성하는 사람들은 신명기 24장 1절을 근거로 자신들의 입장을 뒷받침했습니다.

그 구절은 다음과 같습니다.

"남자가 아내를 취하여 데려온 후에 수치 되는 일이 그에게 있음을 발견하고 그를 기뻐하지 아니하거든 이혼 증서를 써서 그 손에 주고 그를 자기 집에서 내어 보낼 것이요"

바리새인들은 이 구절이 이혼을 명백히 허용하는 것이라고 생각했습니다. 그러나 그들은 "수치스러운 일(혹은 불경스러운 일)"이라는 구절의 의미에 대해서는 의견이 분분했습니다. 어떤 학자들은 아내가 부정한 행위를 저질렀을 경우 남편이 이혼할 수 있다고 주장했습니다. 또 다른 이는 아내가 음식을 태웠을 경우 남편이 이혼할 수 있다고 믿었습니다. 세 번째 의견은 한술 더 떠서, 남편이 더 아름다운 여자를 만났을 때도 이혼할 수 있다고 주장했습니다.

예수님은 전통이 아니라 하나님의 말씀에 근거하여 그들에게 답하셨습니다.

“사람을 지으신 이가 본래 그들을 남자와 여자로 지으시고, 말씀하시기를 그러므로 사람이 그 부모를 떠나서 아내에게 합하여 그 둘이 한 몸이 될지니라 하신 것을 읽지 못하였느냐? 그런즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라 하시니?”(4-6)

예수님은 결혼에 관한 성경적 진리를 인용하여 이혼 문제에 대한 명쾌한 답을 주셨습니다. 하나님께서 남자와 여자를 창조하시고 결혼으로 결합해 주셨으므로, 사람이 그들을 나눌 수 없다는 것입니다.

여기서 예수님은 결혼이 하나님의 주권적인 행위라고 설명하십니다. 많은 사람들은 남녀가 자유의지로 결혼한다고 생각합니다. 어느 정도는 맞는 말입니다. 그러나 결혼은 단순히 두 배우자의 결정 이상의 의미를 지닙니다. 그것은 하나님의 주권적인 행위입니다.

왜 결혼이 하나님의 주권적인 행위일까요? 하나님은 남자와 여자 모두의 창조주이시며 주님이시기 때문입니다. 하나님은 그들을 창조하시고 부모, 형제자매, 교육, 집, 직업 등 많은 것을 주셨습니다. 또한 그들의 삶 동안 그들을 붙드시고 필요한 것을 공급해 주십니다. 하나님은 그들에게 공기, 물, 햇빛을 아낌없이 주셨습니다. 그리고 당신의 때에 하나님은 그들을 결혼으로 하나 되게 하십니다. 결혼이 남녀의 결정으로 이루어지는 것처럼 보일지라도, 그 뒤에는 창조적이고 돌보시며 인도하시는 하나님의 손길이 있습니다. 그러므로 우리는 하나님이 남자와 여자, 그리고 그들의 결혼을 주관하시는 주님이심을 인정해야 합니다. 이 근본적인 진리를 깨달을 때, 우리는 가정에 임하신 하나님의 축복을 인식하고 누릴 수 있습니다. 우리는 가정의 주님이신 하나님을 경외하고 그분의 놀라운 뜻을 발견할 수 있습니다. 이처럼 결혼 생활은 하나님의 축복을 발견하는 여정이 됩니다.

성경은 또한 결혼을 통해 남편과 아내가 “한 몸”이 된다고 가르칩니다. 창세기 2장 24절에 “그들, 곧 남자와 아내는 한 몸이 되리라”라고 기록된 이유가 바로 그것입니다. “한 몸이 된다”라는 것은 남편과 아내가 더 이상 두 개의 별개의 존재로 여겨져서는 안 된다는 것을 의미합니다. 결혼을 통해 하나가 되었으므로 남편은 아내를 자기 몸처럼 사랑해야 하고, 아내도 남편을 자기 몸처럼 사랑해야 합니다. 자기 몸을 함부로 대하는 사람을 본 적이 있습니까? 마찬가지로 남편과 아내는 서로 사랑하고 한마음이 되어야 합니다. 이는 하나님의 영광을 위해서, 그리고 서로에게 유익을 위해서입니다.

부부가 결혼에 대한 이러한 진리를 마음속에 새기고 실천할 때, 이혼이라는 생각은 아예 떠오르지도 않습니다. 오히려 모든 어려움을 극복하고 복된 삶을 살 수 있습니다.

그러나 배우자 중 한 사람이 이 진리를 제대로 받아들이지 못하면 문제가 발생합니다. 예를 들어, 남편이 아내를 자신처럼 사랑하지 않고 일방적인 복종만을 요구한다면, 그는 폭군이 됩니다. 사랑이란 단순히 애정을 느끼는 것뿐만 아니라 상대방의 의견을 존중하고 그들의 행복을 증진하는 것을 의미합니다. 마찬가지로 아내가 남편의 의견을 무시하고 자신의 뜻과 욕망만을 강요한다면, 그녀는 남편을 지배하는 통치자가 되어 그를 꼭두각시로 만드는 것입니다.

젊은이들은 결혼하기 전부터 행복한 결혼 생활의 토대를 마련해야 합니다. 이러한 토대가 없다면 결혼 생활은 상당한 어려움에 직면하게 될 것입니다.

대학에 입학하기 전에는 저는 아직 그리스도인이 아니었습니다. 대학 입학시험을 준비하는 동안 밤낮으로 시험공부에 집중해야 했습니다. 대학 생활 초반에는 사랑에 대해 다소 낭만적인 생각을 하고 있었습니다. 하지만 1학년 2개월째에 교회에 가게 되었고, 믿음을 갖게 되었으며 학생 사역에 적극적으로 참여하기 시작했습니다. 다른 신자 학생들과 함께 저는 매일 큰 열정으로 이 사명에 헌신했습니다.

대학 시절, 같은 신앙을 가진 사람들과 함께 사역했던 경험은 제 행복한 결혼 생활을 위한 훌륭한 준비 과정이었습니다. 당시 저는 우남식, 김영환, 임인섭 같은 남학생들과 최석희, 손장원, 윤영기 같은 여학생들과 함께 사역했습니다. 그들과의 협력 사역을 통해 저는 서로 협력하고, 서로의 약점을 너그럽게 봐주고, 서로의 강점을 인정하는 법을 배웠습니다.

하나님의 때가 되자, 하나님께서는 백길례 자매님을 제게 인도하셨습니다. 하나님의 축복 아래 저는 이 자매와 결혼했고, 서로 사랑하며 하나님과 다른 분들에게 축복이 되는 삶을 살게 되었습니다.

젊은이들이 성경의 가르침을 받아들이고 실천할 때, 그들은 믿음 안에서 성숙해집니다. 하나님께서 정하신  때에, 그들은 복된 가정을 이루고 축복된 결혼 생활을 할 수 있습니다.

그러나 우리는 스스로 교만해서는 안 됩니다. 오히려 하나님의 선하심에 감사하고, 결혼 생활에 어려움을 겪는 다른 사람들에게 열린 마음을 가져야 합니다. 모든 형태의 자기 의는 하나님의 뜻에 어긋납니다.

2. 마음의 완악함 때문에 (7-12)

예수님께서 말씀하셨습니다. "그런즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라."

그러자 바리새인들은 이렇게 질문합니다. "그러면 어찌하여 모세는 이혼 증서를 주어서 버리라 명하였나이까?"

이 질문을 통해 바리새인들은 모세 또한 이혼을 용인했다고 암시합니다.

예수께서 그들에게 이렇게 설명하셨습니다.

“예수께서 이르시되 모세가 너희 마음의 완악함 때문에 아내 버림을 허락하였거니와 본래는 그렇지 아니하니라. 내가 너희에게 말하노니 누구든지 음행한 이유 외에 아내를 버리고 다른 데 장가드는 자는 간음함이니라.”(8-9절)

이스라엘 남자들의 마음은 완악했고, 아내와 헤어지기로 작정했습니다. 그래서 모세는 남편에게 이혼당한 아내들을 돕고자 했습니다. 그는 남자들에게 이혼 증서를 발급하여 이혼한 아내들에게 주어 재혼할 수 있도록 하라고 지시했습니다.

결론적으로 예수께서는 이렇게 말씀하십니다. “그러나 처음부터는 그렇지 않았다. 내가 너희에게 말한다. 간음 외에 다른 이유로 아내와 이혼하고 다른 여자와 결혼하는 자는 간음하는 것이다.”(9절)

여기서 예수께서는 성적 순결과 결혼의 중요성을 강조하십니다. 이 두 가지는 그리스도인과 그리스도인 공동체에게 매우 중요합니다. 가정은 교회와 사회의 근본 단위입니다. 우리 몸의 세포가 병들면 겉으로는 건강해 보일지라도 몸은 건강할 수 없습니다. 건강한 가정은 교회와 사회에 필수적입니다.

그러므로 우리는 하느님께서 우리의 결혼 생활을 보호하시고 축복해 주시도록 간절히 기도해야 합니다. 또한 위기에 처한 결혼 생활을 하는 사람들에게 치유를 베풀어 주시도록 기도해야 합니다.

교회는 결혼에 관해 두 가지 사명을 가지고 있습니다. 복된 결혼 생활을 장려하고, 어려운 결혼 생활을 하는 사람들이 그리스도 안에서 치유를 경험하도록 돕는 것입니다. 예수 그리스도께서는 우리 교회와 그리스도인 공동체를 이 사명으로 부르셨습니다. 우리는 이 사명을 위해 간절히 기도해야 합니다.

바리새인들이 떠난 후, 제자들은 예수님께 이렇게 말했습니다. “ 만일 사람이 아내에게 이같이 할진대 장가 들지 않는 것이 좋겠나이다.”

제자들은 예수님의 가르침을 이해하기 어려워했습니다. 이는 오늘날까지도 예수님의 결혼 가르침에 대한 주요한 반론으로 남아 있습니다.

예수님께서 독신을 장려한 것이 사실입니까?

이에 대해 예수님은 이렇게 대답합니다. “사람마다 이 말을 받지 못하고 오직 타고난 자라야 할지니라. 어머니의 태로부터 된 고자도 있고 사람이 만든 고자도 있고 천국을 위하여 스스로 된 고자도 있도다. 이 말을 받을 만한 자는 받을지어다.“

선천적으로 성기능이 부족한 사람들도 있고, 생식기가 제거된 사람들도 있습니다.

우리의 결혼 낙원

결혼은 하나님께서 주신 큰 축복입니다. 그것은 지상 낙원입니다. 하나님께서는 사람들이 그분 안에서 행복하게 살며 그분을 찬양하도록 결혼을 제정하셨습니다(창세기 2장).

이 결혼 낙원을 건설하기 위해서는 적절한 준비가 필요합니다. 이제 행복한 결혼 생활을 위한 조건을 만들어 갑시다. 각자는 자신을 돌아보아야 합니다. 나는 이기적인가, 아니면 하나님과 다른 사람들의 행복을 우선시하는가? 우리는 인내와 믿음과 지혜로 어려움을 극복하고, 다른 사람들을 격려하는 법을 배워야 합니다. 아직 결혼하지 않은 사람들은 인내심을 갖고, 하나님의 때에 축복받은 가정을 이루도록 하십시오.

우리의 결혼 생활은 작은 낙원입니다. 그 안에서 사랑의 아름다운 꽃들이 활짝 피어나 풍성한 열매를 맺기를 바랍니다. 사랑을 바치십시오. 아멘!

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[1] https://www.test.de/Scheidung-Ehescheidung-5203605-0/

[2] http://slideplayer.org/slide/660078/