◈ 불교사의 쟁론(佛敎爭論) ◈ 목차

<TABLE style="FILTER: progid:DXImageTransform.Microsoft.Shadow(color:#666666,direction:145,strength:12)" border=0 cellSpacing=0 cellPadding=10 width=610 background=http://cfile277.uf.daum.net/original/114B93424F058655074E3F align=center> <TBODY> <TR> <TD><BR><BR> <TABLE border=1 cellSpacing=0 borderColorLight=#eaecec borderColorDark=#ffffff cellPadding=0 width=500 align=center> <TBODY> <STYLE> A:link{color:#333333; } A:visited{color:#333333; } A:hover{color:red; } A:active{color:red; } p{color:#444444;} #aa{font-size:10pt; color:#444444; line-height:20pt ;margin-left:35pt; margin-bottom: 6pt; margin-top: 6pt; margin-right:1pt} #tt{font-size:11pt; color: #CC723D; font-weight:bold; text-align: center} </STYLE> <TR> <TD colSpan=2> <TABLE border=1 cellSpacing=1 borderColor=#333333 cellPadding=1 width=500 align=left> <TBODY> <TR> <TD><IMG src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2359E84151ADE75913" width=500></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD bgColor=#f7c864 height=27> <P id=tt>불교사의 쟁론(佛敎爭論)</P></TD></TR> <TR> <TD height=10> <P id=aa><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/240" target=_top>01. 인도종교와 불교의 갈등 - 인도 전통사상과의 결별 '무아'</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/241" target=_top>02. 육사외도와 불교 - 업의 유무·과보 둘러싸고 대립</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/242" target=_top>03. 데바닷다는 불교의 반역자인가 - 승단 세속화 반대한 개혁가</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/243" target=_top>04. 초기율장에 나타난 비구니 예경 - 비구니 차별 부처님 뜻 아니다</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/244" target=_top>05. 부파불교시대 논쟁과 대립 - 부파 논쟁 주제 대승경전으로 정착</A></P></TD> <TR> <TD height=10> <P id=aa><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/245" target=_top>06. 불교와 요가의 사상 및 수행관 - 요가는 수행과 사상의 동반자</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/246" target=_top>07. 소승과 대승의 분화 - 敎學·敎勢 발전의 역사적 사건</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/247" target=_top>08. 나가르주나의 아비달마 비판 - 반야에서 밀교까지 대승 토대 마련</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/248" target=_top>09. 불교논리학과 힌두논리학 논쟁 - 500여년에 걸친 격론의 파노라마</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/249" target=_top>10. 유식종과 반야종의 敎判 논쟁 - 空·瑜伽宗 논쟁 大乘발전 원동력</A></P></TD> <TR> <TD height=10> <P id=aa><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/250" target=_top>11. 無相唯識과 有相唯識 - 불교인식론 차원 높인 세기의 논쟁</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/251" target=_top>12. 밀교의 대두 - 실천문제 중시한 새로운 불교운동</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/252" target=_top>13. 힌두이즘과 불교신앙 - 힌두교 박티사상 정토·관음 모태</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/253" target=_top>14. 인도불교의 종언 - 이슬람 침입·주체성 상실 쇠퇴 원인</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/254" target=_top>15. 중국불교시작과 왕권과의 갈등 - 沙門이 왕 공경함은 정당한 것인가</A></P></TD> <TR> <TD height=10> <P id=aa><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/255" target=_top>16. 남북조시대의 불교 - 중국적 특색 갖춘 독특한 불교 형성</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/256" target=_top>17. 삼예의 종론 - 깨달음 본질 탐구한 頓·漸의 세기적 논쟁</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/257" target=_top>18. 규기와 원측의 대결 - 이론적 편협성 거부 중도적 유식체계 확립</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/258" target=_top>19. 북종선과 남종선의 논쟁 - 남종의 일방적 북종 비판, 논쟁 역사 없어</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/259" target=_top>20. 看話禪과 默照禪 - 화두 참구는 깨달음의 절대조건인가</A></P></TD> <TR> <TD height=10> <P id=aa><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/260" target=_top>21. 국가와 불교의 대립 - 경전 불살라도 깨달음은 태울 수 없다</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/261" target=_top>22. 주자의 불교비판 (上) - 불교는 과연 윤리를 부정했는가</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/262" target=_top>23. 주자의 불교비판 (下) - 한유 배불론 바탕, 포괄적 불교이해는 부족</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/263" target=_top>24. 남전불교는 사실인가 - 남전불교는 가락국 통해 유입</A><BR><A class=tx-link href="http://cafe.daum.net/daman1203/TBHs/264" target=_top>25. 신라화엄종의 제문제 - 신라 화엄종은 종파불교의 시작</A></P></TD></TR> <TBODY></TR></TBODY></TABLE> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN-TOP: 8pt"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt"><FONT color=#cc723d>☞목차를 누르면 내용을 볼 수 있습니다☜</FONT></SPAN></STRONG></P><BR><BR> <P style="TEXT-ALIGN: center"><IMG src="https://t1.daumcdn.net/cafefile/pds101/8_cafe_2008_11_29_01_22_49301acd6c9ae" width=500> </P><BR> <P style="MARGIN-LEFT: 40px"><EMBED style="FILTER: alpha(opacity=100 Style=3 FinishOpacity=2)gray()" height=25 type=audio/x-ms-wma width=80 src=http://pds1.cafe.daum.net/download.php?grpid=X3YE&fldid=2Qyp&dataid=665??dt=20050105234604&disk=12&grpcode=poonggyoun allowScriptAccess="sameDomain" allowNetworking="internal" loop="8" volume="0" autostart="true" allowNetworking='internal' allowScriptAccess='sameDomain'></P><BR> <P style="TEXT-ALIGN: right; PADDING-RIGHT: 30pt; FONT-SIZE: 10pt"><STRONG>출처: 법보신문</STRONG></P><BR><BR></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE>