3) 법화경 관세음보살 보문품(普門品)

[혜천 안종률]

다음은 법화경의 관세음보살 보문품의 일부를 소개합니다. 

제7권 25. 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)

爾時無盡意菩薩 卽從座起 偏袒右肩 合掌向佛 而作是言

이시무진의보살 즉종좌기 편단우견 합장향불 이작시언

그 때, 무진의보살(無盡意菩薩)이 즉시 자리에서 일어나 오른쪽 어깨를 드러내어 합장하고, 부처님을 향하여 이렇게 말하는 도다.

世尊 觀世音菩薩 以何因緣 名觀世音 佛告無盡意菩薩

세존 관세음보살 이하인연 명관세음 불고무진의보살

세존이시여, 관세음보살은 어떠한 인연으로 명호(名號)를 관세음(觀世音)이라 하나이까. 부처님께서 무진의보살(無盡意菩薩)에게 말씀하시는 도다.

善男子 若有無量百千萬億衆生 受諸苦惱 聞是觀世音菩薩

선남자 약유무량백천만억중생 수제고뇌 문시관세음보살

선남자여, 만약 한량없는 백천 만억 중생들이 모든 고통과 번뇌를 받을 때, 이 관세음보살이 그 소리를 듣고 있나니,

一心稱名 觀世音菩薩 卽時觀其音聲 皆得解脫 若有持是觀世音菩薩名者

일심칭명 관세음보살 즉시관기음성 개득해탈 약유지시관세음보살명자

한결 같은 마음으로 관세음보살을 부른다면, 즉시 관세음보살이 그 음성을 듣고 관찰하여 다 해탈을 얻게 하는 도다. 만약 어떤 사람이 관세음보살의 명호(名號)를 지니는 이는

說入大火 火不能燒 由是菩薩 威神力故 若爲大水所漂 稱其名號 卽得淺處

설입대화 화불능소 유시보살 위신력고 약위대수소표 칭기명호 즉득천처

설사 큰 불에 들어가더라도 불도 능히 태우지 못하나니, 이 보살의 위신력에 연유(緣由)한 까닭이로다. 만약 큰 물에서 표류할 지라도 그 명호(名號)를 부른다면 곧 얕은 곳을 얻게 되는 도다.

若有百千萬億衆生 爲求金銀琉璃 硨磲瑪瑙 珊瑚琥珀眞珠等寶 入於大海

약유백천만억중생 위구금은유리 자거마노 산호호박진주등보 입어대해

만약 백천 만억의 중생들이 금, 은, 유리, 자거, 마노, 산호, 호박, 진주 등의 보배를 구하기 위하여 큰 바다에 들어갔다가

假使黑風 吹其船舫 漂墮羅刹鬼國 其中若有乃至一人 稱觀世音菩薩名者

가사흑풍 취기선방 표타나찰귀국 기중약유내지일인 칭관세음보살명자

설사 어두운 폭풍을 만나 그 배가 나찰이나 귀신들의 나라에 표류하여 떨어졌을 지라도, 그 가운데 만약 한 사람이라도 관세음보살의 명호(名號)를 부른 사람이 있다면

是諸人等 皆得解脫羅刹之難 以是因緣 名觀世音

시제인등 개득해탈나찰지난 이시인연 명관세음

그 모든 사람들이 모두 나찰의 환난에서 모두 해탈을 얻게 되나니, 이러한 인연으로 명호(名號)를 관세음이라 하는 도다.

若復有人 臨當被害 稱觀世音菩薩名者 彼所執刀杖 尋段段壞 而得解脫

약부유인 임당피해 칭관세음보살명자 피소집도장 심단단괴 이득해탈

만약 다시 어떤 사람이 마땅히 피해를 당하게 되었을 지라도 관세음보살의 명호(名號)를 부른다면, 그들이 가지고 있는 칼과 몽둥이가 곧 조각조각 끊어져서 해탈을 얻게 되는 도다.

若三千大千國土 滿中夜叉羅刹 欲來惱人 聞其稱觀世音菩薩名者

약삼천대천국토 만중야차나찰 욕래뇌인 문기칭관세음보살명자

만약 삼천대천세계에 가득한 야차와 나찰들이 어떤 사람을 괴롭히고자 할지라도, 그 사람이 관세음보살의 명호(名號)를 부르는 소리를 듣게 되면,

是諸惡鬼 尙不能以惡眼視之 況復加害

시제악귀 상불능이악안시지 황부가해

이러한 모든 악귀들은 능히 나쁜 눈으로 보지도 못할 것이나니, 하물며 다시 해를 입힐 수 있겠는가.

設復有人 若有罪 若無罪 杻械枷鎖 檢繫其身 稱觀世音菩薩名者 皆悉斷壞 卽得解脫

설부유인 약유죄 약무죄 추계가쇄 검계기신 칭관세음보살명자 개실단괴 즉득해탈

설령 어떤 사람이 죄가 있거나 죄가 없거나 수갑과 쇠고랑과 쇠사슬로 그 몸을 채우고 얽어 매었을 때, 관세음보살의 명호를 부른다면, 모두 부서지고 끊어져서 곧 해탈을 얻게 되는 도다.

若三千大千國土 滿中怨賊 有一商主 將諸商人 齎持重寶 經過險路

약삼천대천국토 만중원적 유일상주 장제상인 재지중보 경과험로

만약 삼천대천국토에서 원수와 적이 가득한 가운데, 어떤 상단의 주인이 귀중한 보물을 가지고 장사꾼들을 데리고 험난한 노정을 지나갈 때,

其中一人 作是唱言 諸善男子 勿得恐怖 汝等應當一心 稱觀世音菩薩名號

기중일인 작시창언 제선남자 물득공포 여등응당일심 칭관세음보살명호

그 가운데 한 사람이라도 노래하여 말하기를 모든 선남자들이여 두려워하지 말고, 그대들은 한결 같은 마음으로 관세음보살의 명호를 부를지로다.

是菩薩能以無畏 施於衆生 汝等若稱名者 於此怨賊 當得解脫

시보살능이무외 시어중생 여등약칭명자 어차원적 당득해탈

이 보살은 능히 중생들을 두려움에서 구하여 주시나니, 그대들이 만약 그 명호를 부른다면 이 원수와 적들로부터 마땅히 해탈을 얻게 되리라.

衆商人聞 俱發聲言 南無觀世音菩薩 稱其名故 卽得解脫

중상인문 구발성언 나무관세음보살 칭기명고 즉득해탈

상인들이 그 말을 듣고, 함께 소리를 내어 나무관세음보살의 명호를 부른 까닭으로 곧 그 두려움으로부터 해탈을 얻게 되는 도다.

無盡意 觀世音菩薩摩訶薩 威神之力 巍巍如是

무진의 관세음보살마하살 위신지력 외외여시

무진의여, 관세음보살마하살의 위신력의 어마어마함은 이와 같도다.

若有衆生 多於婬欲 常念恭敬觀世音菩薩 便得離慾

약유중생 다어음욕 상념공경관세음보살 변득이욕

만약 어떤 중생이 음욕이 많을지라도 항상 관세음보살을 생각하고 공경하면 문득 음욕을 여의게 되는 도다.

若多瞋恚 常念恭敬觀世音菩薩 便得離瞋 若多愚癡 常念恭敬觀世音菩薩 便得離癡

약다진에 상념공경관세음보살 변득이진 약다우치 상념공경관세음보살 변득이치

만약 성내는 일이 많은 사람일지라도, 항상 관세음보살을 생각하고 공경하면, 문득 성내는 마음을 여의게 되는 도다. 만약 어리석은 마음이 많은 사람이라 할지라도 항상 관세음보살을 생각하고 공경하면, 문득 어리석음을 여의게 되는 도다.

無盡意 觀世音菩薩 有如是等大威神力 多所饒益 是故衆生 常應心念

무진의 관세음보살 유여시등대위신력 다소요익 시고중생 상응심념

무진의여, 관세음보살은 이러한 대위신력으로 중생들을 유익(有益)하게 하는 바가 많도다. 이러한 까닭으로 모든 중생들은 항상 마땅히 마음 속에 관세음보살의 명호를 유념(留念)하여야 하는 도다.

若有女人 設欲求男 禮拜供養 觀世音菩薩 便生福德 智慧之男

약유여인 설욕구남 예배공양 관세음보살 변생복덕 지혜지남

만약 어떤 여인이 아들을 낳고자 하여 관세음보살께 예배하고 공양하면, 문득 복덕이 많고 지혜있는 아들을 얻게 되는 도다.

設欲求女 便生端正 有相之女 宿植德本 衆人愛敬

설욕구녀 변생단정 유상지녀 숙식덕본 중인애경

어떤 여인이 딸을 낳기를 원하고자 하면, 단정하고 에쁜 딸로서 숙세에 덕의 근본을 심은 사람들이 사랑하고 공경하는 딸을 얻게 되는 도다.

無盡意 觀世音菩薩 有如是力 若有衆生 恭敬禮拜觀世音菩薩 福不唐捐

무진의 관세음보살 유여시력 약유중생 공경예배관세음보살 복불당연

무진의여 관세음보살이 이와 같은 힘을 가지고 있는 까닭으로, 만약 중생들이 관세음보살을 공경하고 예배하면 복이 헛되지 않도다.

是故衆生 皆應受持 觀世音菩薩名號

시고중생 개응수지 관세음보살명호

이러한 까닭으로 중생들은 모두 마땅히 관세음보살의 명호를 받아 지녀야 하는 도다.