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2月(8)日 主日
朝9時30分から
早良キリスト教会 ⛪️3층
수정 ✍️ 설교 說敎
Akh상 질문과 답
https://m.cafe.daum.net/kcccsoccer/Dih9/2395?svc=cafeapp
説教せっきょう
강해 講解
1. 講解こうかい 2. 講釈こうしゃく
(A Misunderstanding and a Understanding of the Biblical Preaching (RISS)
강해설교에 대한 오해와 이해)
🇰🇷 한국어
강해(講解) 설교란 설교자가 하나님의 말씀을 대신 말하는 것이 아니라 하나님의 말씀이 스스로 말하도록 섬기며, 설교자를 드러내기보다 말씀을 드러내고 확신을 강요하기보다 겸손한 점검으로 초대하며 사람을 설득하기보다 하나님 앞에 서게 하는 설교입니다.
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🇯🇵 日本語(漢字+ひらがな)
講解(こうかい)説教(せっきょう)とは、説教者(せっきょうしゃ)が神(かみ)のみことばを代(か)わりに語(かた)るのではなく、神(かみ)のみことばが自(みずか)ら語(かた)るように仕(つか)え、説教者(せっきょうしゃ)を示(しめ)すよりもみことばを明(あき)らかにし、確信(かくしん)を押(お)しつけるよりも謙遜(けんそん)な点検(てんけん)へと招(まね)き、人(ひと)を説得(せっとく)するよりも神(かみ)の前(まえ)に立(た)たせる説教です。
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🇺🇸 English
Expository (exegetical) preaching is not the preacher speaking on behalf of God, but serving so that God’s Word may speak for itself, revealing Scripture rather than the preacher, inviting humble examination rather than forcing certainty, and leading people not to persuasion but to stand before God.
https://m.cafe.daum.net/kcccsoccer/Dih9/2394?svc=cafeapp
B1-B12
https://youtube.com/shorts/Qmn5RiT6bmM?si=qUL5k9xzH8koFH9n
B2 — 이사야 53장 6절 (Isaiah 53:6)
https://band.us/band/95889749/post/164
🇰🇷 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다.
🇯🇵 私(わたし)たちは皆(みな)羊(ひつじ)のように迷(まよ)い、それぞれ自分(じぶん)の道(みち)に向(む)かって行(い)った。主(しゅ)は、私(わたし)たちすべての者(もの)の咎(とが)を、彼(かれ)に負(お)わせられた。
🇺🇸 We all, like sheep, have gone astray, each of us has turned to our own way; and the LORD has laid on Him the iniquity of us all.
1️⃣ 부르심에 대한 감사
🇰🇷 부르심에 대한 감사
🇯🇵 召(め)しに対(たい)する感謝(かんしゃ)
🇺🇸 Gratitude for God’s Calling
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2️⃣ 길 잃은 삶의 고백
🇰🇷 길 잃은 삶의 고백
🇯🇵 迷(まよ)った人生(じんせい)の告白(こくはく)
🇺🇸 Confession of a Lost Life
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3️⃣ 양과 같은 우리의 연약함
🇰🇷 양과 같은 우리의 연약함
🇯🇵 羊(ひつじ)のような私(わたし)たちの弱(よわ)さ
🇺🇸 Our Weakness Like Sheep
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4️⃣ 마음을 낮추는 간구
🇰🇷 마음을 낮추는 간구
🇯🇵 心(こころ)を低(ひく)くする願(ねが)い
🇺🇸 A Prayer for Humble Hearts
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5️⃣ 말씀을 듣는 목적
🇰🇷 말씀을 듣는 목적
🇯🇵 御言葉(みことば)を聞(き)く目的(もくてき)
🇺🇸 The Purpose of Hearing the Word
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6️⃣ 성령의 역사 간구
🇰🇷 성령의 역사 간구
🇯🇵 聖霊(せいれい)の働(はたら)きへの願(ねが)い
🇺🇸 A Prayer for the Work of the Holy Spirit
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7️⃣ 십자가 은혜에 대한 반응
🇰🇷 십자가 은혜에 대한 반응
🇯🇵 十字架(じゅうじか)の恵(めぐ)みへの応答(おうとう)
🇺🇸 Our Response to the Grace of the Cross
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8️⃣ 예배의 목적 고백
🇰🇷 예배의 목적 고백
🇯🇵 礼拝(れいはい)の目的(もくてき)の告白(こくはく)
🇺🇸 Confession of the Purpose of Worship
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9️⃣ 마침 고백
🇰🇷 마침 고백
🇯🇵 終(お)わりの告白(こくはく)
🇺🇸 Final Confession
🛐 시작 기도
1️⃣ 부르심에 대한 감사
1️⃣ 부르심에 대한 감사
🇰🇷 부르심에 대한 감사
🇯🇵 召(め)しに対(たい)する感謝(かんしゃ)
🇺🇸 Gratitude for God’s Calling
🇰🇷 거룩하시고 자비로우신 하나님 아버지, 오늘 이 시간 우리를 불러 주시고 주의 말씀 앞에 서게 하시니 감사드립니다.
🇯🇵 聖(きよ)く憐(あわ)れみに満(み)ちた神(かみ)なる父(ちち)よ、今日(きょう)この時(とき)私(わたし)たちを招(まね)き、御言葉(みことば)の前(まえ)に立(た)たせてくださり感謝(かんしゃ)します。
🇺🇸 Holy and merciful God our Father, we thank You for calling us into this moment and allowing us to stand before Your Word.
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2️⃣ 길 잃은 삶의 고백
2️⃣ 길 잃은 삶의 고백
🇰🇷 길 잃은 삶의 고백
🇯🇵 迷(まよ)った人生(じんせい)の告白(こくはく)
🇺🇸 Confession of a Lost Life
🇰🇷 우리는 각자 자기 길이 옳다고 여기며 살아왔고, 그 길이 가장 안전하다고 믿었지만, 그 길들이 주님 없는 길이었음을 고백합니다.
🇯🇵 私(わたし)たちはそれぞれ自分(じぶん)の道(みち)が正(ただ)しいと考(かんが)え、その道(みち)が最(もっと)も安全(あんぜん)だと信(しん)じて生(い)きてきましたが、それが主(しゅ)なき道(みち)であったことを告白(こくはく)します。
🇺🇸 We confess that we have lived believing our own paths were right and safe, yet those paths were often paths without You.
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3️⃣ 양과 같은 우리의 연약함
3️⃣ 양과 같은 우리의 연약함
🇰🇷 양과 같은 우리의 연약함
🇯🇵 羊(ひつじ)のような私(わたし)たちの弱(よわ)さ
🇺🇸 Our Weakness Like Sheep
🇰🇷 우리는 목자 없는 양처럼 방향을 잃고 방황했던 연약한 존재였음을 인정합니다.
🇯🇵 私(わたし)たちは牧者(ぼくしゃ)なき羊(ひつじ)のように、方向(ほうこう)を失(うしな)い迷(まよ)っていた弱(よわ)い存在(そんざい)であったことを認(みと)めます。
🇺🇸 We acknowledge that we were weak beings who wandered like sheep without a shepherd.
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4️⃣ 마음을 낮추는 간구
4️⃣ 마음을 낮추는 간구
🇰🇷 마음을 낮추는 간구
🇯🇵 心(こころ)を低(ひく)くする願(ねが)い
🇺🇸 A Prayer for Humble Hearts
🇰🇷 이 시간 우리의 마음을 조용히 하시고 생각을 낮추어 말씀 앞에서 변명하지 않게 하옵소서.
🇯🇵 今(いま)この時(とき)、私(わたし)たちの心(こころ)を静(しず)め、思(おも)いを低(ひく)くし、御言葉(みことば)の前(まえ)で言(い)い訳(わけ)をしない者(もの)としてください。
🇺🇸 Quiet our hearts now, humble our thoughts, and keep us from making excuses before Your Word.
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5️⃣ 말씀을 듣는 목적
5️⃣ 말씀을 듣는 목적
🇰🇷 말씀을 듣는 목적
🇯🇵 御言葉(みことば)を聞(き)く目的(もくてき)
🇺🇸 The Purpose of Hearing the Word
🇰🇷 우리가 이 자리에 모인 것은 지식을 더하기 위함이 아니라 주님의 음성을 다시 듣고 내 길에서 주님의 길로 돌이키기 위함입니다.
🇯🇵 私(わたし)たちがここに集(あつ)まったのは知識(ちしき)を増(ふ)やすためではなく、主(しゅ)の声(こえ)を再(ふたた)び聞(き)き、自分(じぶん)の道(みち)から主(しゅ)の道(みち)へ立(た)ち返(かえ)るためです。
🇺🇸 We have gathered not to gain more knowledge, but to hear Your voice again and turn from our ways to Yours.
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6️⃣ 성령의 역사 간구
6️⃣ 성령의 역사 간구
🇰🇷 성령의 역사 간구
🇯🇵 聖霊(せいれい)の働(はたら)きへの願(ねが)い
🇺🇸 A Prayer for the Work of the Holy Spirit
🇰🇷 성령님, 이 시간 우리 가운데 임재하셔서 말씀을 깨닫게 하시고 그 말씀이 우리의 심령을 찌르고 다시 살리는 능력이 되게 하옵소서.
🇯🇵 聖霊(せいれい)よ、今(いま)ここに臨(のぞ)み、御言葉(みことば)を悟(さと)らせ、その言葉(ことば)が私(わたし)たちの魂(たましい)を刺(さ)し、再(ふたた)び生(い)かす力(ちから)となりますように。
🇺🇸 Holy Spirit, come among us now, open our understanding, and let Your Word pierce and restore our souls.
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7️⃣ 십자가 은혜에 대한 반응
7️⃣ 십자가 은혜에 대한 반응
🇰🇷 십자가 은혜에 대한 반응
🇯🇵 十字架(じゅうじか)の恵(めぐ)みへの応答(おうとう)
🇺🇸 Our Response to the Grace of the Cross
🇰🇷 우리 모두의 죄악을 예수 그리스도께 담당시키신 그 크신 사랑 앞에서 겸손히 엎드리며 감사와 믿음으로 반응하게 하옵소서.
🇯🇵 私(わたし)たちすべての咎(とが)をイエス・キリストに負(お)わせられた大(おお)いなる愛(あい)の前(まえ)で、へりくだり、感謝(かんしゃ)と信仰(しんこう)をもって応(こた)えさせてください。
🇺🇸 As we stand before the great love by which You laid all our iniquity upon Jesus Christ, lead us to respond with humility, gratitude, and faith.
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8️⃣ 예배의 목적 고백
8️⃣ 예배의 목적 고백
🇰🇷 예배의 목적 고백
🇯🇵 礼拝(れいはい)の目的(もくてき)の告白(こくはく)
🇺🇸 Confession of the Purpose of Worship
🇰🇷 이 설교의 시작부터 끝까지 오직 주님의 이름만 높임 받으시기를 원하며 이 모든 시간을 주님의 손에 맡깁니다.
🇯🇵 この説教(せっきょう)の始(はじ)めから終(お)わりまで、ただ主(しゅ)の御名(みな)だけがあがめられますように、すべての時(とき)をあなたの御手(みて)に委(ゆだ)ねます。
🇺🇸 From the beginning to the end of this sermon, may only Your name be exalted as we entrust this entire time into Your hands.
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9️⃣ 마침 고백
9️⃣ 마침 고백
🇰🇷 마침 고백
🇯🇵 終(お)わりの告白(こくはく)
🇺🇸 Final Confession
🇰🇷 우리의 참된 목자 되시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다, 아멘.
🇯🇵 私(わたし)たちの真(まこと)の牧者(ぼくしゃ)であるイエス・キリストの御名(みな)によって祈(いの)ります、アーメン。
🇺🇸 We pray in the name of Jesus Christ, our true Shepherd, Amen.
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📖 40분 강해 설교
길을 잃은 우리, 짐을 지신 그분
본문: 이사야서 53:6
1️⃣ 서론
🇰🇷 서론
🇯🇵 序論(じょろん)
🇺🇸 Introduction
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2️⃣ 우리는 다 양 같아서
🇰🇷 우리는 다 양 같아서
🇯🇵 私(わたし)たちは皆(みな)羊(ひつじ)のようで
🇺🇸 We All, Like Sheep
⸻
3️⃣ 각기 제 길로 갔거늘
🇰🇷 각기 제 길로 갔거늘
🇯🇵 それぞれ自分(じぶん)の道(みち)に進(すす)み
🇺🇸 Each of Us Went Our Own Way
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4️⃣ 여호와께서는
🇰🇷 여호와께서는
🇯🇵 しかし主(しゅ)は
🇺🇸 But the LORD
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5️⃣ 우리 모두의 죄악을
🇰🇷 우리 모두의 죄악을
🇯🇵 私(わたし)たちすべての罪(つみ)を
🇺🇸 The Iniquity of Us All
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6️⃣ 그에게 담당시키셨도다
🇰🇷 그에게 담당시키셨도다
🇯🇵 彼(かれ)に負(お)わせられた
🇺🇸 Laid on Him
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7️⃣ 적용
🇰🇷 적용
🇯🇵 適用(てきよう)
🇺🇸 Application
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8️⃣ 결론
🇰🇷 결론
🇯🇵 結論(けつろん)
🇺🇸 Conclusion
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🛐 마침 고백
🇰🇷 마침 고백
🇯🇵 終(お)わりの告白(こくはく)
🇺🇸 Final Confession
📖 40분 강해 설교
길을 잃은 우리, 짐을 지신 그분
📖 40分(ぷん)強解説教(きょうかいせっきょう)
道(みち)に迷(まよ)った私(わたし)たち、重荷(おもに)を負(お)われた方(かた)
📖 40-Minute Expository Sermon
We Who Went Astray, and the One Who Bore the Burden
1️⃣ 서론
1️⃣ 서론
🇰🇷 서론
🇯🇵 序論(じょろん)
🇺🇸 Introduction
🇰🇷 이 말씀은 특정한 사람만의 고백이 아니라 모든 인류의 고백입니다.
🇯🇵 この御言葉(みことば)は、特定(とくてい)の人(ひと)だけでなく、すべての人類(じんるい)の告白(こくはく)です。
🇺🇸 This verse is not the confession of a few, but of all humanity.
🇰🇷 이사야는 “우리는 다”라고 말하며 누구도 예외가 없다고 선언합니다.
🇯🇵 イザヤは「私(わたし)たちは皆(みな)」と言(い)い、例外(れいがい)がないことを宣言(せんげん)しています。
🇺🇸 Isaiah says, “We all,” declaring that no one is an exception.
🇰🇷 이 한 절은 인간의 문제와 하나님의 해결을 동시에 보여 줍니다.
🇯🇵 この一節(いっせつ)は、人間(にんげん)の問題(もんだい)と神(かみ)の解決(かいけつ)を同時(どうじ)に示(しめ)します。
🇺🇸 This single verse reveals both the human problem and God’s solution.
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2️⃣ 우리는 다 양 같아서
2️⃣ 우리는 다 양 같아서
🇰🇷 우리는 다 양 같아서
🇯🇵 私(わたし)たちは皆(みな)羊(ひつじ)のようで
🇺🇸 We All, Like Sheep
🇰🇷 성경에서 양은 연약하여 스스로 길을 찾지 못하는 존재입니다.
🇯🇵 聖書(せいしょ)において羊(ひつじ)は弱(よわ)く、自分(じぶん)で道(みち)を見(み)つけられない存在(そんざい)です。
🇺🇸 In Scripture, sheep are weak and unable to find their way on their own.
🇰🇷 양은 악해서가 아니라 약하기 때문에 길을 잃습니다.
🇯🇵 羊(ひつじ)は悪(わる)いからではなく、弱(よわ)いから迷(まよ)います。
🇺🇸 Sheep get lost not because they are evil, but because they are weak.
🇰🇷 하나님은 인간을 그렇게 연약한 존재로 정확히 보십니다.
🇯🇵 神(かみ)は人間(にんげん)をそのように正確(せいかく)に見(み)ておられます。
🇺🇸 God sees humanity accurately as fragile beings.
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3️⃣ 각기 제 길로 갔거늘
3️⃣ 각기 제 길로 갔거늘
🇰🇷 각기 제 길로 갔거늘
🇯🇵 それぞれ自分(じぶん)の道(みち)に進(すす)み
🇺🇸 Each of Us Went Our Own Way
🇰🇷 죄의 본질은 나쁜 행동보다 “내 길”을 선택하는 데 있습니다.
🇯🇵 罪(つみ)の本質(ほんしつ)は、悪(わる)い行(おこな)いより「自分(じぶん)の道(みち)」を選(えら)ぶことにあります。
🇺🇸 The essence of sin is choosing “my own way” rather than merely doing bad things.
🇰🇷 우리는 하나님의 뜻보다 내 판단을 앞세워 왔습니다.
🇯🇵 私(わたし)たちは神(かみ)の御心(みこころ)より、自分(じぶん)の判断(はんだん)を優先(ゆうせん)してきました。
🇺🇸 We have prioritized our own judgment over God’s will.
🇰🇷 각자 다른 길을 간 것 같지만 결국 같은 파괴에 이릅니다.
🇯🇵 それぞれ違(ちが)う道(みち)を歩(ある)いたようでも、結局(けっきょく)同(おな)じ破壊(はかい)に至(いた)ります。
🇺🇸 Though our paths seemed different, they all led to the same destruction.
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4️⃣ 여호와께서는
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4️⃣ 여호와께서는
🇰🇷 여호와께서는
🇯🇵 しかし主(しゅ)は
🇺🇸 But the LORD
🇰🇷 복음의 전환점은 “그러나 여호와께서는”이라는 말입니다.
🇯🇵 福音(ふくいん)の転換点(てんかんてん)は「しかし主(しゅ)は」という言葉(ことば)です。
🇺🇸 The turning point of the gospel is the phrase, “But the LORD.”
🇰🇷 우리가 떠났을 때 하나님은 포기하지 않으셨습니다.
🇯🇵 私(わたし)たちが離(はな)れた時(とき)、神(かみ)はあきらめませんでした。
🇺🇸 When we walked away, God did not give up.
🇰🇷 복음은 인간이 하나님을 찾은 이야기가 아니라 하나님이 인간을 찾은 이야기입니다.
🇯🇵 福音(ふくいん)は、人間(にんげん)が神(かみ)を探(さが)した物語(ものがたり)ではなく、神(かみ)が人間(にんげん)を探(さが)した物語(ものがたり)です。
🇺🇸 The gospel is not about humans finding God, but God seeking humanity.
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5️⃣ 우리 모두의 죄악을
5️⃣ 우리 모두의 죄악을
🇰🇷 우리 모두의 죄악을
🇯🇵 私(わたし)たちすべての罪(つみ)を
🇺🇸 The Iniquity of Us All
🇰🇷 하나님은 우리의 모든 죄를 아시며 하나도 가볍게 여기지 않으십니다.
🇯🇵 神(かみ)は私(わたし)たちのすべての罪(つみ)を知(し)っておられ、一(ひと)つも軽(かる)く扱(あつか)われません。
🇺🇸 God knows all our sins and treats none of them lightly.
🇰🇷 죄는 반드시 대가를 요구합니다.
🇯🇵 罪(つみ)は必(かなら)ず代価(だいか)を要求(ようきゅう)します。
🇺🇸 Sin always demands a price.
🇰🇷 공의로운 하나님은 죄를 그냥 넘기지 않으십니다.
🇯🇵 義(ぎ)なる神(かみ)は罪(つみ)をそのままにされません。
🇺🇸 A just God does not overlook sin.
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6️⃣ 그에게 담당시키셨도다
6️⃣ 그에게 담당시키셨도다
🇰🇷 그에게 담당시키셨도다
🇯🇵 彼(かれ)に負(お)わせられた
🇺🇸 Laid on Him
🇰🇷 여기서 “그”는 궁극적으로 **예수 그리스도**를 가리킵니다.
🇯🇵 ここで言(い)う「彼(かれ)」とは、究極的(きゅうきょくてき)にイエス・キリストを指(さ)します。
🇺🇸 The “Him” here ultimately refers to Jesus Christ.
🇰🇷 우리의 죄의 무게를 예수님이 대신 지셨습니다.
🇯🇵 私(わたし)たちの罪(つみ)の重(おも)さを、イエス様(さま)が代(か)わりに負(お)われました。
🇺🇸 Jesus bore the weight of our sin in our place.
🇰🇷 십자가는 가장 불공평해 보이지만 가장 완전한 사랑의 자리입니다.
🇯🇵 十字架(じゅうじか)は最(もっと)も不公平(ふこうへい)に見(み)えますが、最(もっと)も完全(かんぜん)な愛(あい)の場所(ばしょ)です。
🇺🇸 The cross appears most unfair, yet it is the place of perfect love.
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7️⃣ 적용
7️⃣ 적용
🇰🇷 적용
🇯🇵 適用(てきよう)
🇺🇸 Application
🇰🇷 나는 여전히 내 길을 붙들고 있지는 않습니까?
🇯🇵 私(わたし)はまだ自分(じぶん)の道(みち)を握(にぎ)っていませんか。
🇺🇸 Am I still clinging to my own way?
🇰🇷 우리는 용서받기 위해 사는 사람이 아니라 용서받았기에 사는 사람입니다.
🇯🇵 私(わたし)たちは赦(ゆる)されるために生(い)きるのではなく、赦(ゆる)されたから生(い)きる者(もの)です。
🇺🇸 We do not live to be forgiven; we live because we have been forgiven.
🇰🇷 길을 잃은 양에게 필요한 것은 의지가 아니라 목자입니다.
🇯🇵 迷(まよ)った羊(ひつじ)に必要(ひつよう)なのは意志(いし)ではなく牧者(ぼくしゃ)です。
🇺🇸 What a lost sheep needs is not willpower, but a shepherd.
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8️⃣ 결론
8️⃣ 결론
🇰🇷 결론
🇯🇵 結論(けつろん)
🇺🇸 Conclusion
🇰🇷 하나님은 우리의 길 잃음을 십자가의 길로 바꾸셨습니다.
🇯🇵 神(かみ)は私(わたし)たちの迷(まよ)いを十字架(じゅうじか)の道(みち)に変(か)えられました。
🇺🇸 God transformed our lost path into the way of the cross.
🇰🇷 이제 우리는 목자의 음성을 따라 살아갑니다.
🇯🇵 今(いま)、私(わたし)たちは牧者(ぼくしゃ)の声(こえ)に従(したが)って生(い)きます。
🇺🇸 Now we live by following the Shepherd’s voice.
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🛐 마침 고백
🛐 마침 고백
🇰🇷 마침 고백
🇯🇵 終(お)わりの告白(こくはく)
🇺🇸 Final Confession
🇰🇷 주님, 이제는 내 길이 아니라 주님의 길을 따르겠습니다.
🇯🇵 主(しゅ)よ、これからは自分(じぶん)の道(みち)ではなく、主(しゅ)の道(みち)を歩(ある)みます。
🇺🇸 Lord, from now on, I will follow not my way, but Yours.
🛐 마침 기도
🇰🇷 사랑의 하나님, 오늘 말씀을 통해 우리가 각기 자기 길로 갔던 길 잃은 양들이었음을 다시 고백하오니, 우리 모두의 죄악을 예수 그리스도께 담당시키신 십자가의 은혜를 마음 깊이 새기게 하시고, 이제는 내 길이 아니라 주님의 길을 따르며 목자의 음성에 순종하는 삶으로 끝까지 인도하여 주옵소서.
🇯🇵 愛(あい)なる神(かみ)よ、今日(きょう)の御言葉(みことば)を通(とお)して、私(わたし)たちがそれぞれ自分(じぶん)の道(みち)に迷(まよ)った羊(ひつじ)であったことをあらためて告白(こくはく)しますので、私(わたし)たちすべての咎(とが)をイエス・キリストに負(お)わせられた十字架(じゅうじか)の恵(めぐ)みを心(こころ)に深(ふか)く刻(きざ)ませ、これからは自分(じぶん)の道(みち)ではなく主(しゅ)の道(みち)を歩(ある)み、牧者(ぼくしゃ)の声(こえ)に従(したが)う生(い)き方(かた)へと終(お)わりまで導(みちび)いてください。
🇺🇸 Loving God, as we confess through today’s Word that we were sheep who went astray in our own ways, help us deeply imprint in our hearts the grace of the cross by which You laid all our iniquity upon Jesus Christ, and from now on lead us to the very end to live not by our own ways but by Your way, following and obeying the voice of our Shepherd.
🧠 코칭 질문 & 답 5개 (3개국어)
1️⃣ Q1
🇰🇷 나는 지금 어떤 부분에서 여전히 ‘내 길’을 고집하고 있습니까?
🇯🇵 私(わたし)は今(いま)、どの部分(ぶぶん)でまだ「自分(じぶん)の道(みち)」にこだわっていますか。
🇺🇸 In what area am I still insisting on my own way?
A1
🇰🇷 나는 하나님의 뜻보다 내 판단을 더 신뢰하고 있음을 발견합니다.
🇯🇵 私(わたし)は神(かみ)の御心(みこころ)より、自分(じぶん)の判断(はんだん)を信頼(しんらい)していることに気(き)づきます。
🇺🇸 I realize that I trust my own judgment more than God’s will.
⸻
2️⃣ Q2
🇰🇷 길을 잃었다는 사실을 인정하지 못하게 만드는 내 마음의 두려움은 무엇입니까?
🇯🇵 迷(まよ)っていることを認(みと)められなくさせている、私(わたし)の心(こころ)の恐(おそ)れは何(なん)ですか。
🇺🇸 What fear in my heart keeps me from admitting that I am lost?
A2
🇰🇷 통제력을 잃을까 두려워 하나님께 맡기지 못하고 있습니다.
🇯🇵 私(わたし)は支配(しはい)を失(うしな)うことを恐(おそ)れ、神(かみ)に委(ゆだ)ねられずにいます。
🇺🇸 I am afraid of losing control, so I hesitate to entrust myself to God.
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3️⃣ Q3
🇰🇷 예수님께서 이미 담당하신 죄를 내가 여전히 짊어지고 있는 이유는 무엇입니까?
🇯🇵 イエス様(さま)がすでに負(お)われた罪(つみ)を、なぜ私(わたし)は今(いま)も背負(せお)っていますか。
🇺🇸 Why am I still carrying sins that Jesus has already borne?
A3
🇰🇷 나는 은혜를 믿기보다 스스로 책임지려는 습관에 머물러 있습니다.
🇯🇵 私(わたし)は恵(めぐ)みを信(しん)じるより、自分(じぶん)で責任(せきにん)を取(と)ろうとする習慣(しゅうかん)に留(とど)まっています。
🇺🇸 I remain in the habit of taking responsibility myself instead of trusting grace.
⸻
4️⃣ Q4
🇰🇷 오늘 말씀 앞에서 하나님이 나에게 내려놓으라고 하시는 것은 무엇입니까?
🇯🇵 今日(きょう)の御言葉(みことば)の前(まえ)で、神(かみ)が私(わたし)に手放(てばな)すよう求(もと)めておられるものは何(なん)ですか。
🇺🇸 What is God asking me to let go of through today’s Word?
A4
🇰🇷 내 길이 옳다는 확신과 결과를 통제하려는 욕심입니다.
🇯🇵 自分(じぶん)の道(みち)が正(ただ)しいという確信(かくしん)と、結果(けっか)を支配(しはい)しようとする欲(よく)です。
🇺🇸 It is my certainty that my way is right and my desire to control outcomes.
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5️⃣ Q5
🇰🇷 목자의 음성을 따른다는 것은 오늘 내 삶에서 어떤 구체적인 선택을 의미합니까?
🇯🇵 牧者(ぼくしゃ)の声(こえ)に従(したが)うとは、今日(きょう)の私(わたし)の生活(せいかつ)でどのような具体的(ぐたいてき)な選択(せんたく)を意味(いみ)しますか。
🇺🇸 What concrete choice does following the Shepherd’s voice mean in my life today?
A5
🇰🇷 불안 대신 신뢰를 선택하고, 내 속도 대신 주님의 인도하심을 따르는 것입니다.
🇯🇵 不安(ふあん)の代(か)わりに信頼(しんらい)を選(えら)び、自分(じぶん)の速度(そくど)ではなく主(しゅ)の導(みちび)きに従(したが)うことです。
🇺🇸 It means choosing trust over anxiety and following the Lord’s guidance instead of my own pace.
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📣 백문일답 (Call & Response) 5개
1️⃣
🇰🇷 인도자: 우리가 모두 길을 잃은 양과 같을 때, 우리를 포기하지 않으신 분은 누구십니까?
👉 회중: 주 예수 그리스도!
🇯🇵 問(と)い: 私(わたし)たちが皆(みな)迷(まよ)った羊(ひつじ)のようであった時(とき)、決(けっ)して見捨(みす)てなかった方(かた)は誰(だれ)ですか。
👉 答(こた)え: 主(しゅ)イエス・キリスト!
🇺🇸 Leader: When we were all like lost sheep, who did not abandon us?
👉 People: Jesus Christ!
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2️⃣
🇰🇷 인도자: 각기 자기 길로 가던 우리의 죄를 대신 담당하신 분은 누구십니까?
👉 회중: 주 예수 그리스도!
🇯🇵 問(と)い: それぞれ自分(じぶん)の道(みち)に進(すす)んでいた私(わたし)たちの罪(つみ)を代(か)わりに負(お)われた方(かた)は誰(だれ)ですか。
👉 答(こた)え: 主(しゅ)イエス・キリスト!
🇺🇸 Leader: Who bore our sins when each of us went our own way?
👉 People: Jesus Christ!
⸻
3️⃣
🇰🇷 인도자: 십자가에서 우리의 모든 죄악을 짊어지신 분은 누구십니까?
👉 회중: 주 예수 그리스도!
🇯🇵 問(と)い: 十字架(じゅうじか)で私(わたし)たちすべての咎(とが)を背負(せお)われた方(かた)は誰(だれ)ですか。
👉 答(こた)え: 主(しゅ)イエス・キリスト!
🇺🇸 Leader: Who carried all our iniquity on the cross?
👉 People: Jesus Christ!
⸻
4️⃣
🇰🇷 인도자: 이제 우리의 길이 아니라 따라야 할 참된 길은 누구십니까?
👉 회중: 주 예수 그리스도!
🇯🇵 問(と)い: 今(いま)、私(わたし)たちが自分(じぶん)の道(みち)ではなく従(したが)うべき真(まこと)の道(みち)は誰(だれ)ですか。
👉 答(こた)え: 主(しゅ)イエス・キリスト!
🇺🇸 Leader: Who is the true way we must follow now, not our own way?
👉 People: Jesus Christ!
⸻
5️⃣
🇰🇷 인도자: 우리의 삶을 통해 끝까지 드러내야 할 분은 누구십니까?
👉 회중: 주 예수 그리스도!
🇯🇵 問(と)い: 私(わたし)たちの人生(じんせい)を通(とお)して、最後(さいご)まで現(あらわ)すべき方(かた)は誰(だれ)ですか。
👉 答(こた)え: 主(しゅ)イエス・キリスト!
🇺🇸 Leader: Who must be revealed through our lives to the very end?
👉 People: Jesus Christ!
⸻
感謝します。
■ Assurance of Salvation(구원의 확신)
1️⃣ 구원의 증거
🇰🇷 구원의 증거는 감정이나 경험이 아니라 하나님의 기록된 말씀이며 “영생이 있음을 알게 하려 함이라”(요일 5:13, 요 20:31)에 근거합니다.
🇯🇵 救(すく)いの証拠(しょうこ)は感情(かんじょう)や体験(たいけん)ではなく、神(かみ)の書(か)かれた御言葉(みことば)であり、「永遠(えいえん)の命(いのち)を持(も)っていることを知(し)るため」(Ⅰヨハネ5:13、ヨハネ20:31)と記(しる)されています。
🇺🇸 The proof of salvation is not feelings or experiences but God’s written Word, written so that we may know we have eternal life (1 John 5:13; John 20:31).
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2️⃣ 성경의 특징
🇰🇷 성경은 하나님의 감동으로 된 살아 있고 영원한 말씀으로 우리를 교훈하고 거듭나게 합니다(딤후 3:16, 벧전 1:23–25).
🇯🇵 聖書(せいしょ)は神(かみ)の霊感(れいかん)によって書(か)かれた、生(い)きて永遠(えいえん)に変(か)わらない御言葉(みことば)で、私(わたし)たちを教(おし)え、新(あら)たに生(う)まれさせます(Ⅱテモテ3:16、Ⅰペテロ1:23–25)。
🇺🇸 Scripture is God-breathed, living and enduring, teaching us and giving us new birth (2 Timothy 3:16; 1 Peter 1:23–25).
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3️⃣ 구원에 대한 성경의 가르침
🇰🇷 구원은 행위가 아니라 은혜로 믿음으로 받으며, 누구든지 주의 이름을 부를 때 오직 예수 그리스도를 통해 주어집니다(엡 2:8–9, 행 2:21, 행 4:12).
🇯🇵 救(すく)いは行(おこな)いによらず、恵(めぐ)みにより信仰(しんこう)によって与(あた)えられ、主(しゅ)の御名(みな)を呼(よ)ぶ者(もの)が、ただイエス・キリストによって救(すく)われます(エペソ2:8–9、使徒(しと)2:21、使徒4:12)。
🇺🇸 Salvation is by grace through faith, not by works, and is given only through Jesus Christ to all who call on the Lord (Ephesians 2:8–9; Acts 2:21; Acts 4:12).
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4️⃣ 구원의 확신
🇰🇷 구원의 확신은 느낌이 아니라 말씀을 믿는 믿음에서 오며, 예수님은 아무도 우리를 그분의 손에서 빼앗을 수 없다고 약속하셨습니다(요 10:28–30).
🇯🇵 救(すく)いの確信(かくしん)は感情(かんじょう)ではなく御言葉(みことば)を信(しん)じる信仰(しんこう)から来(き)ており、イエス様(さま)は、だれも私(わたし)たちを御手(みて)から奪(うば)えないと約束(やくそく)されました(ヨハネ10:28–30)。
🇺🇸 Assurance of salvation comes from faith in God’s Word, as Jesus promised that no one can snatch us out of His hand (John 10:28–30).
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■ The Growth of New Life(새 생명의 성장)
5️⃣ 거듭난 자를 향한 하나님의 뜻
🇰🇷 하나님의 뜻은 우리가 은혜 안에서 자라 그리스도의 형상을 닮아 가는 것입니다(벧후 3:18, 엡 4:15, 롬 8:29).
🇯🇵 神(かみ)の御心(みこころ)は、私(わたし)たちが恵(めぐ)みの中(なか)で成長(せいちょう)し、キリストのかたちに似(に)る者(もの)となることです(Ⅱペテロ3:18、エペソ4:15、ローマ8:29)。
🇺🇸 God’s will is that we grow in grace and be conformed to the image of Christ (2 Peter 3:18; Ephesians 4:15; Romans 8:29).
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6️⃣ 새 생명이 자라는 방법
🇰🇷 새 생명은 매일 하나님께 나아가 말씀을 읽고 순종하며 증거하고 감사하며 하나님께 영광 돌릴 때 자랍니다(막 1:35, 벧전 2:2, 요 15:5, 딤후 4:2, 살전 5:18, 고전 10:31).
🇯🇵 新(あたら)しい命(いのち)は、毎日(まいにち)神(かみ)に近(ちか)づき、御言葉(みことば)を読(よ)み従(したが)い、キリストを証(あか)し、感謝(かんしゃ)し、神(かみ)に栄光(えいこう)を帰(き)すときに成長(せいちょう)します(マルコ1:35、Ⅰペテロ2:2、ヨハネ15:5、Ⅱテモテ4:2、Ⅰテサロニケ5:18、Ⅰコリント10:31)。
🇺🇸 New life grows as we daily come to God, read and obey His Word, witness Christ, give thanks, and glorify God in all we do (Mark 1:35; 1 Peter 2:2; John 15:5; 2 Timothy 4:2; 1 Thessalonians 5:18; 1 Corinthians 10:31).
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▶ 종합 요약
🇰🇷 새 생명을 받은 사람은 갓난아기처럼 말씀에 대한 믿음과 지속적인 돌봄을 통해 자라가야 합니다.
🇯🇵 新(あたら)しい命(いのち)を受(う)けた人(ひと)は、乳飲(ちのみ)み子(ご)のように、聖書(せいしょ)への信仰(しんこう)と継続的(けいぞくてき)な養(やしな)いによって成長(せいちょう)する必要(ひつよう)があります。
🇺🇸 Anyone who has received new life must grow like a newborn baby through faith in the Bible and continual personal care.
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매주 교재를 미리 준비해 주셔서 큰 도움이 됩니다. 감사합니다.
오늘의 질문은 이것입니다.
“주님, 이제부터는 제 길이 아니라 주님의 길을 따르겠습니다.”라고 말하지만,
그 길이 정말로 하나님께서 가르치시는 길인지,
아니면 아직도 자신이 하나님의 길이라고 생각하고 있을 뿐인 길인지,
과연 누가 판단할 수 있을까요?
권력을 가진 사람이 하나님의 이름으로
“이 길이 옳다”고 말할 때,
어떻게 그것이 정말로 옳다고 말할 수 있을까요?
반대로, 자신의 판단이 하나님의 뜻에 맞다고 굳게 믿고 있을 때,
그것이 사실은 하나님의 길이 아니라는 것을
증명할 수는 있는 것일까요?
이것이 단순히 신앙의 문제라면,
내가 믿기에 내 길이 하나님의 길이라고 생각하면
증명과는 상관없이 그것이 하나님의 길이 되는 것일까요?
만약 그렇다면, 그 결과는 결국
“우리 각 사람이 자기 길로 갔다(each of us has turned to our own way)”
라는 말이 되지 않겠습니까?
🇯🇵 日本語(漢字+ひらがな)
毎週(まいしゅう)教材(きょうざい)を
事前(じぜん)に準備(じゅんび)していただき、
助(たす)かっております。ありがとうございます。
今日(きょう)の質問(しつもん)はこちらです。
「主(しゅ)よ、これからは
私(わたし)の道(みち)ではなく、
あなたの道(みち)を歩(あゆ)みます」と言(い)いますが、
それが本当(ほんとう)に
**神(かみ)が教(おし)える道(みち)**なのか、
それとも、まだ
**自分(じぶん)が神(かみ)の道(みち)だと思(おも)っているだけの道(みち)**なのか、
だれが判断(はんだん)できるのでしょうか。
権力(けんりょく)のある人(ひと)が
神(かみ)の名(な)のもとに
「こちらの道(みち)が正(ただ)しい」と言(い)うとき、
どうしてそれが正(ただ)しいと言(い)えるのでしょうか。
逆(ぎゃく)に、
自分(じぶん)の判断(はんだん)が
神(かみ)の御心(みこころ)に合(あ)っていると
固(かた)く信(しん)じているとき、
それが実(じつ)は
神(かみ)の道(みち)ではないと
証明(しょうめい)することはできるのでしょうか。
これは単(たん)に信仰(しんこう)の問題(もんだい)なので、
自分(じぶん)の道(みち)が神(かみ)の道(みち)だと信(しん)じていれば、
証明(しょうめい)とは関係(かんけい)なく
それが神(かみ)の道(みち)になるのでしょうか。
そうだとすると、その結果(けっか)は
「私(わたし)たちは皆(みな)、
自分(じぶん)の道(みち)に向(む)かった
(each of us has turned to our own way)」
ということになりますね。
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🇺🇸 English
Thank you for preparing the study materials in advance every week; it is very helpful.
Here is today’s question:
We say, “Lord, from now on, I will follow not my way, but Yours,”
but how can we know whether that path is truly the way God teaches,
or merely a path that we ourselves believe to be God’s way?
Who is able to judge that?
When a person with authority declares, in the name of God,
that this is the correct path,
how can we be certain that it is truly right?
Conversely, when someone firmly believes that their own judgment aligns with God’s will,
is it possible to prove that it is actually not God’s way?
If this is simply a matter of faith,
does believing that one’s own way is God’s way make it so, regardless of proof?
If that is the case, then the result would be,
“each of us has turned to our own way.”
@
🇰🇷 하나님의 길은 사람의 확신이나 권위가 아니라 하나님의 말씀으로 분별됩니다.
🇯🇵 神(かみ)の道(みち)は、人(ひと)の確信(かくしん)や権威(けんい)ではなく、神(かみ)の御言葉(みことば)によって分別(ぶんべつ)されます。
🇺🇸 God’s way is discerned not by human certainty or authority, but by God’s Word.
⸻
🇰🇷 하나님의 말씀은 우리의 길을 비추는 기준입니다.
🇯🇵 神(かみ)の御言葉(みことば)は、私(わたし)たちの道(みち)を照(て)らす基準(きじゅん)です。
🇺🇸 God’s Word is the standard that illuminates our path.
⸻
🇰🇷 하나님의 길은 결국 삶의 열매로 드러납니다.
🇯🇵 神(かみ)の道(みち)は、最終的(さいしゅうてき)に人生(じんせい)の実(み)として現(あらわ)れます。
🇺🇸 God’s way is ultimately revealed through the fruit of one’s life.
⸻
🇰🇷 참된 하나님의 길은 사랑과 겸손, 생명의 열매를 맺습니다.
🇯🇵 真(しん)の神(かみ)の道(みち)は、愛(あい)と謙遜(けんそん)、いのちの実(み)を結(むす)びます。
🇺🇸 The true way of God bears the fruit of love, humility, and life.
⸻
🇰🇷 하나님의 이름으로 말해도 말씀과 어긋난다면 하나님의 뜻이 아닐 수 있습니다.
🇯🇵 神(かみ)の名(な)によって語(かた)られても、御言葉(みことば)と一致(いっち)しなければ神(かみ)の御心(みこころ)とは限(かぎ)りません。
🇺🇸 Even words spoken in God’s name may not be God’s will if they contradict Scripture.
⸻
🇰🇷 신앙은 맹신이 아니라 말씀에 근거한 신뢰입니다.
🇯🇵 信仰(しんこう)は盲目的(もうもくてき)な思(おも)い込(こ)みではなく、御言葉(みことば)に基(もと)づく信頼(しんらい)です。
🇺🇸 Faith is not blind belief, but trust grounded in God’s Word.
⸻
🇰🇷 그러므로 우리는 항상 겸손히 하나님의 뜻을 점검해야 합니다.
🇯🇵 ですから私(わたし)たちは、常(つね)に謙遜(けんそん)に神(かみ)の御心(みこころ)を点検(てんけん)する必要(ひつよう)があります。
🇺🇸 Therefore, we must continually and humbly examine God’s will.
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🇰🇷 하나님의 길을 따르는 사람은 언제든지 수정받을 준비가 되어 있습니다.
🇯🇵 神(かみ)の道(みち)を歩(あゆ)む人(ひと)は、いつでも修正(しゅうせい)される備(そな)えができています。
🇺🇸 Those who follow God’s way are always ready to be corrected.
⸻
🇰🇷 그래서 우리는 이렇게 기도합니다.
🇯🇵 だからこそ、私(わたし)たちはこのように祈(いの)ります。
🇺🇸 Therefore, we pray like this.
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🇰🇷 “주님, 제 길이 아니라 주님의 길을 보여 주시고 인도해 주십시오.”
🇯🇵 「主(しゅ)よ、私(わたし)の道(みち)ではなく、あなたの道(みち)を示(しめ)し、導(みちび)いてください。」
🇺🇸 “Lord, show me Your way, not mine, and lead me in it.”
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感謝します。
とても大切(たいせつ)で、
深(ふか)いご質問(しつもん)をありがとうございます。
実(じつ)は、聖書(せいしょ)そのものが、
この問い(と)いをとても正直(しょうじき)に扱(あつか)っています。
結論(けつろん)から申(もう)し上(あ)げますと、
「自分(じぶん)が神(かみ)の道(みち)だと信(しん)じていること」
そのものが、
そのまま神(かみ)の道(みち)になるわけではありません。
聖書(せいしょ)には、こう書(か)かれています。
「私(わたし)たちは皆(みな)、
自分(じぶん)の道(みち)に向(む)かって行(い)った。」
(イザヤ書(しょ)53章(しょう)6節(せつ))
つまり、
人(ひと)は強(つよ)い確信(かくしん)を持(も)っていても、
神(かみ)の御心(みこころ)から外(はず)れてしまう可能性(かのうせい)がある
という前提(ぜんてい)を、
聖書(せいしょ)は最初(さいしょ)から示(しめ)しています。
⸻
① では、だれが「神(かみ)の道(みち)」を判断(はんだん)できるのでしょうか。
聖書(せいしょ)の答(こた)えは、はっきりしています。
👉 神(かみ)の道(みち)は、
人(ひと)の権威(けんい)や主観(しゅかん)ではなく、
神(かみ)の言葉(ことば)(聖書)と、
その結果(けっか)として現(あらわ)れる「実(み)」によって
分別(ぶんべつ)されます。
• みことばによる基準(きじゅん)
「あなたのみことばは、
私(わたし)の足(あし)のともしび、
私(わたし)の道(みち)の光(ひかり)です。」
(詩篇(しへん)119篇(へん)105節(せつ))
神(かみ)の道(みち)かどうかは、
個人(こじん)の確信(かくしん)や感情(かんじょう)ではなく、
聖書(せいしょ)全体(ぜんたい)の教(おし)えと
一致(いっち)しているかによって吟味(ぎんみ)されます。
• 実(み)による基準(きじゅん)
「あなたがたは、その実(み)によって
彼(かれ)らを見分(みわ)けることができます。」
(マタイの福音書(ふくいんしょ)7章(しょう)16節(せつ))
神(かみ)の道(みち)は、最終的(さいしゅうてき)に
**愛(あい)・謙遜(けんそん)・いのち・回復(かいふく)**の
実(み)を結(むす)びます。
もし、恐(おそ)れ・支配(しはい)・分裂(ぶんれつ)・
自己(じこ)正当化(せいとうか)が強(つよ)くなるなら、
立(た)ち止(ど)まって見直(みなお)す必要(ひつよう)があります。
⸻
② 権力(けんりょく)のある人(ひと)が
「神(かみ)の名(な)によって」語(かた)れば正(ただ)しいのでしょうか。
聖書(せいしょ)は、ここでもはっきり警告(けいこく)しています。
「偽(にせ)預言者(よげんしゃ)たちに気(き)をつけなさい。」
(マタイ7章15節)
「主(しゅ)の名(な)によって行(おこな)ったと言(い)っても、
主(しゅ)が『わたしは知(し)らない』と言(い)われる場合(ばあい)がある。」
(マタイ7章22–23節)
つまり、
神(かみ)の名(な)を用(もち)いて語(かた)られても、
それが自動的(じどうてき)に
神(かみ)の御心(みこころ)になるわけではありません。
だからこそ、
キリスト教(きょう)(特(とく)にプロテスタント)では、
👉 だれ一人(ひとり)として
神(かみ)の御心(みこころ)を独占(どくせん)できない
👉 すべての教(おし)えは
聖書(せいしょ)の前(まえ)で検証(けんしょう)される
という姿勢(しせい)を大切(たいせつ)にします。
⸻
③ では、「自分(じぶん)は神(かみ)の御心(みこころ)だと
固(かた)く信(しん)じている場合(ばあい)」はどうでしょうか。
これは最(もっと)も核心的(かくしんてき)な問(と)いです。
聖書(せいしょ)はこう語(かた)ります。
「人(ひと)の道(みち)は
自分(じぶん)の目(め)には正(ただ)しく見(み)えるが、
その終(お)わりは
死(し)に至(いた)る道(みち)であることがある。」
(箴言(しんげん)14章(しょう)12節(せつ))
ですから、
聖書的(せいしょてき)な信仰(しんこう)は、
「確信(かくしん)」よりも
「謙遜(けんそん)な点検(てんけん)」を重(おも)んじます。
神(かみ)の道(みち)を歩(あゆ)もうとする人(ひと)の特徴(とくちょう)は、
• 「自分(じぶん)は間違(まちが)う可能性(かのうせい)がある」と認(みと)め
• 祈(いの)り・聖書(せいしょ)・共同体(きょうどうたい)の中(なか)で
いつでも修正(しゅうせい)される姿勢(しせい)を持(も)っていることです。
⸻
④ 信仰(しんこう)とは
「証明(しょうめい)できないことを信(しん)じる」ことなのでしょうか。
聖書的(せいしょてき)な信仰(しんこう)は、
盲目的(もうもくてき)な思(おも)い込(こ)みではなく、
信頼(しんらい)です。
• 根拠(こんきょ)のない自己(じこ)確信(かくしん)ではなく
• 神(かみ)の言葉(ことば)に根(ね)ざした信頼(しんらい)です
そのため、ヨハネの手紙(てがみ)はこう語(かた)ります。
「私(わたし)たちが神(かみ)を知(し)っていることは、
その戒(いまし)めを守(まも)っているなら分(わ)かります。」
(Ⅰヨハネ2章3節)
つまり、
👉 信仰(しんこう)は人生(じんせい)の方向性(ほうこうせい)と実(み)によって、
時間(じかん)をかけて確(たし)かめられていくものです。
⸻
🔹 まとめ(ひとことで)
神(かみ)の道(みち)とは、
自分(じぶん)がそう信(しん)じたから
正当化(せいとうか)される道(みち)ではなく、
みことばと実(み)の前(まえ)で、
絶(た)えず吟味(ぎんみ)され続(つづ)ける道(みち)です。
だからこそ、
「主(しゅ)よ、これからは
私(わたし)の道(みち)ではなく、
あなたの道(みち)を歩(あゆ)みます」
と祈(いの)るとき、
同時(どうじ)にこう祈(いの)ることが大切(たいせつ)だと思(おも)います。
「主(しゅ)よ、もし私(わたし)が
あなたの道(みち)だと勘違(かんちが)いしているなら、
どうか立(た)ち止(ど)まらせ、正(ただ)してください。」
정말 중요한 질문을 주셨습니다.
성경도 사실 이 질문을 아주 정직하게 다루고 있습니다.
결론부터 말씀드리면,
“내가 하나님의 길을 따른다고 믿는 것” 자체가
곧바로 하나님의 길이 되는 것은 아닙니다.
성경은 분명히 말합니다.
“각 사람은 자기 길로 갔도다.” (이사야 53:6)
즉, 사람은 누구나 자기 확신 속에서도
하나님의 뜻에서 벗어날 수 있다는 전제를 성경이 먼저 깔고 있습니다.
⸻
1️⃣ 그렇다면 누가 하나님의 길을 판단할 수 있을까요?
성경의 답은 분명합니다.
👉 하나님의 길은 사람이 판단하는 것이 아니라,
하나님의 말씀과 열매로 분별됩니다.
• 말씀 기준
“주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다.” (시 119:105)
하나님의 길은
개인의 확신, 감정, 권위자의 선언이 아니라
성경 전체의 흐름과 일치하는가로 점검됩니다.
• 열매 기준
“그들의 열매로 그들을 알리라.” (마태복음 7:16)
하나님의 길은
결국 사랑, 겸손, 생명, 회복의 열매를 맺습니다.
두려움, 강요, 분열, 자기 우월감이 커진다면
다시 점검해야 합니다.
⸻
2️⃣ 권력자가 “하나님의 이름으로” 말하면 옳은 걸까요?
성경은 여기에 대해 매우 경고합니다.
“거짓 선지자들을 삼가라.” (마 7:15)
“주의 이름으로 행했다 해도 주님이 모른다고 하신다.” (마 7:22–23)
즉,
하나님의 이름을 사용한다고 해서
그 말이 자동으로 하나님의 뜻이 되지는 않습니다.
그래서 개신교 신앙은
👉 어떤 사람도 하나님의 뜻을 독점할 수 없고
👉 모든 가르침은 말씀 앞에서 검증받아야 한다
는 원칙을 가집니다.
⸻
3️⃣ 그럼 “내가 하나님의 뜻이라고 굳게 믿을 때”는요?
이 질문이 가장 핵심입니다.
성경은 이렇게 말합니다.
“사람의 길이 자기 눈에는 바르게 보이나
그 끝은 사망의 길일 수 있다.” (잠언 14:12)
그래서 성경적 신앙은
‘확신’보다 ‘겸손한 점검’을 더 중요하게 여깁니다.
하나님의 길을 따르는 사람의 특징은
• “나는 틀릴 수 있다”는 태도를 갖고
• 말씀, 공동체, 기도 앞에서
계속 수정될 준비가 되어 있는 상태입니다.
⸻
4️⃣ 결국 신앙은 “증명 없는 믿음”일까요?
아닙니다.
성경적 믿음은 맹신이 아니라 신뢰입니다.
• 근거 없는 자기 확신 ❌
• 말씀에 뿌리내린 신뢰 ⭕
그래서 요한일서는 말합니다.
“우리가 그의 계명을 지키면
우리가 그를 아는 줄로 알 것이요.” (요일 2:3)
👉 삶의 방향과 순종의 열매가
그 믿음을 증명해 간다는 뜻입니다.
⸻
✨ 정리 한 문장 답변
하나님의 길은
내가 믿는다고 해서 자동으로 정당화되는 길이 아니라,
말씀과 열매 앞에서
끊임없이 점검받는 길입니다.
그래서 우리는
“주님, 제 길이 아니라 주님의 길을 따르겠습니다”라고 말할 때,
동시에 이렇게 기도해야 한다고 생각합니다.
“주님, 제가 주님의 길이라고 착각하고 있다면
언제든지 멈추게 해 주십시오.”
🇺🇸 English
Thank you for preparing the study materials in advance every week; it is very helpful.
Here is today’s question:
We say, “Lord, from now on, I will follow not my way, but Yours,”
but how can we know whether that path is truly the way God teaches,
or merely a path that we ourselves believe to be God’s way?
Who is able to judge that?
When a person with authority declares, in the name of God,
that this is the correct path,
how can we be certain that it is truly right?
Conversely, when someone firmly believes that their own judgment aligns with God’s will,
is it possible to prove that it is actually not God’s way?
If this is simply a matter of faith,
does believing that one’s own way is God’s way make it so, regardless of proof?
If that is the case, then the result would be,
“each of us has turned to our own way.”
B 1
🇰🇷 한국어
로마서 3:23
모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.
⸻
🇯🇵 日本語(漢字+ひらがな)
ローマ人(じん)への手紙(てがみ)3章(しょう)23節(せつ)
すべての人(ひと)は罪(つみ)を犯(おか)して、神(かみ)の栄光(えいこう)に達(たっ)することができません。
⸻
🇺🇸 English
Romans 3:23
For all have sinned and fall short of the glory of God.
https://m.youtube.com/watch?v=_wnRdBwlDr8
百問一答❓Jesus Christ
主に感謝します!!!
1️⃣ 당신의 구원의 증거는 무엇입니까?
🇰🇷 나의 구원의 확신은 감정이나 행위가 아니라 하나님의 기록된 말씀에 근거합니다.
🇯🇵 私(わたし)の救(すく)いの確信(かくしん)は、感情(かんじょう)や行(おこな)いではなく、神(かみ)の書(か)かれた御言葉(みことば)に基(もと)づいています。
🇺🇸 The proof of my salvation is not my feelings or actions, but God’s written Word.
⸻
2️⃣ 기록된 성경 말씀의 특징은 무엇입니까?
🇰🇷 성경은 하나님의 감동으로 기록되어 우리를 구원과 성숙으로 인도합니다.
🇯🇵 聖書(せいしょ)は神(かみ)の霊感(れいかん)によって書(か)かれ、私(わたし)たちを救(すく)いと成長(せいちょう)へ導(みちび)きます。
🇺🇸 Scripture is inspired by God and leads us to salvation and spiritual growth.
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3️⃣ 이 성경 구절들은 구원에 대해 무엇을 말하고 있습니까?
🇰🇷 구원은 오직 은혜로 예수 그리스도를 믿음으로 받는 하나님의 선물입니다.
🇯🇵 救(すく)いは行(おこな)いではなく、恵(めぐ)みによってイエス・キリストを信(しん)じる信仰(しんこう)による神(かみ)の賜物(たまもの)です。
🇺🇸 Salvation is God’s gift, received by grace through faith in Jesus Christ alone.
⸻
4️⃣ 당신은 구원의 확신이 있습니까?
🇰🇷 나는 하나님의 약속의 말씀을 믿기 때문에 구원의 확신을 가지고 있습니다.
🇯🇵 私(わたし)は神(かみ)の約束(やくそく)の御言葉(みことば)を信(しん)じているので、救(すく)いの確信(かくしん)があります。
🇺🇸 I have assurance of salvation because I trust in God’s promises.
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5️⃣ 거듭난 하나님의 자녀를 향한 하나님의 뜻은 무엇입니까?
🇰🇷 하나님의 뜻은 우리가 그리스도를 닮아 계속 성장하는 것입니다.
🇯🇵 神(かみ)の御心(みこころ)は、私(わたし)たちがキリストに似(に)た者(もの)へと成長(せいちょう)していくことです。
🇺🇸 God’s will is for us to grow into the likeness of Christ.
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6️⃣ 새 생명은 어떻게 성장할 수 있습니까?
🇰🇷 새 생명은 말씀과 기도 속에서 순종하며 살아갈 때 성장합니다.
🇯🇵 新(あたら)しい命(いのち)は、御言葉(みことば)と祈(いの)りの中(なか)で従(したが)って生(い)きるとき成長(せいちょう)します。
🇺🇸 New life grows as we live in obedience through God’s Word and prayer.
Thank you.
Thank you sincerely for such an important and profound question.
In fact, the Bible itself deals with this question very honestly.
To begin with the conclusion:
The fact that I believe something to be God’s way does not automatically make it God’s way.
The Bible says:
“We all, like sheep, have gone astray,
each of us has turned to our own way.”
(Isaiah 53:6)
In other words, Scripture clearly assumes from the beginning that even strong personal conviction can still lead a person away from God’s will.
⸻
① Then who can discern “the way of God”?
The Bible’s answer is clear.
👉 God’s way is not determined by human authority or personal subjectivity, but by
the Word of God (Scripture) and the fruit that appears as a result.
• The standard of the Word
“Your word is a lamp to my feet
and a light to my path.”
(Psalm 119:105)
Whether something is God’s way is not judged by personal confidence or emotions, but by whether it aligns with the whole teaching of Scripture.
• The standard of fruit
“You will recognize them by their fruits.”
(Matthew 7:16)
God’s way ultimately produces the fruit of love, humility, life, and restoration.
If fear, control, division, or self-justification grow stronger, it is a sign that we need to stop and reexamine our path.
⸻
② If someone with power speaks
“in the name of God,” does that make it right?
Here again, Scripture gives a clear warning:
“Watch out for false prophets.”
(Matthew 7:15)
“Many will say to me on that day, ‘Lord, Lord,’ …
and then I will declare to them, ‘I never knew you.’”
(Matthew 7:22–23)
In other words, using God’s name does not automatically mean one is speaking God’s will.
That is why Christianity—especially within the Protestant tradition—holds firmly that:
👉 No one can monopolize God’s will, and
👉 All teaching must be examined in the light of Scripture.
⸻
③ What if someone firmly believes,
“I am convinced this is God’s will”?
This is the most critical question.
The Bible says:
“There is a way that seems right to a man,
but its end is the way to death.”
(Proverbs 14:12)
Therefore, biblical faith values humble examination more than mere certainty.
Those who truly seek to walk in God’s way:
• Acknowledge that they may be wrong,
• Remain open to correction through prayer, Scripture, and the community of faith,
• And keep a posture that allows continual adjustment.
⸻
④ Is faith
“believing something that cannot be proven”?
Biblical faith is not blind belief, but trust.
• Not confidence without grounds,
• But trust rooted in the Word of God.
That is why 1 John says:
“We know that we have come to know him
if we keep his commandments.”
(1 John 2:3)
In other words,
👉 Faith is confirmed over time
👉 Through the direction of one’s life and the fruit it produces.
⸻
🔹 In summary
God’s way is not a path justified simply because I believe it to be right.
It is a way that is continually tested and examined before the Word and its fruit.
Therefore, when we pray,
“Lord, I will no longer walk my own way, but Your way,”
it is equally important to pray this as well:
“Lord, if I am mistaking my own way for Yours,
please stop me, correct me, and set me on the right path.”
한국어로
感謝します。
とても大切(たいせつ)で、
深(ふか)いご質問(しつもん)をありがとうございます。
実(じつ)は、聖書(せいしょ)そのものが、
この問い(と)いをとても正直(しょうじき)に扱(あつか)っています。
結論(けつろん)から申(もう)し上(あ)げますと、
「自分(じぶん)が神(かみ)の道(みち)だと信(しん)じていること」
そのものが、
そのまま神(かみ)の道(みち)になるわけではありません。
聖書(せいしょ)には、こう書(か)かれています。
「私(わたし)たちは皆(みな)、
自分(じぶん)の道(みち)に向(む)かって行(い)った。」
(イザヤ書(しょ)53章(しょう)6節(せつ))
つまり、
人(ひと)は強(つよ)い確信(かくしん)を持(も)っていても、
神(かみ)の御心(みこころ)から外(はず)れてしまう可能性(かのうせい)がある
という前提(ぜんてい)を、
聖書(せいしょ)は最初(さいしょ)から示(しめ)しています。
⸻
① では、だれが「神(かみ)の道(みち)」を判断(はんだん)できるのでしょうか。
聖書(せいしょ)の答(こた)えは、はっきりしています。
👉 神(かみ)の道(みち)は、
人(ひと)の権威(けんい)や主観(しゅかん)ではなく、
神(かみ)の言葉(ことば)(聖書)と、
その結果(けっか)として現(あらわ)れる「実(み)」によって
分別(ぶんべつ)されます。
• みことばによる基準(きじゅん)
「あなたのみことばは、
私(わたし)の足(あし)のともしび、
私(わたし)の道(みち)の光(ひかり)です。」
(詩篇(しへん)119篇(へん)105節(せつ))
神(かみ)の道(みち)かどうかは、
個人(こじん)の確信(かくしん)や感情(かんじょう)ではなく、
聖書(せいしょ)全体(ぜんたい)の教(おし)えと
一致(いっち)しているかによって吟味(ぎんみ)されます。
• 実(み)による基準(きじゅん)
「あなたがたは、その実(み)によって
彼(かれ)らを見分(みわ)けることができます。」
(マタイの福音書(ふくいんしょ)7章(しょう)16節(せつ))
神(かみ)の道(みち)は、最終的(さいしゅうてき)に
**愛(あい)・謙遜(けんそん)・いのち・回復(かいふく)**の
実(み)を結(むす)びます。
もし、恐(おそ)れ・支配(しはい)・分裂(ぶんれつ)・
自己(じこ)正当化(せいとうか)が強(つよ)くなるなら、
立(た)ち止(ど)まって見直(みなお)す必要(ひつよう)があります。
⸻
② 権力(けんりょく)のある人(ひと)が
「神(かみ)の名(な)によって」語(かた)れば正(ただ)しいのでしょうか。
聖書(せいしょ)は、ここでもはっきり警告(けいこく)しています。
「偽(にせ)預言者(よげんしゃ)たちに気(き)をつけなさい。」
(マタイ7章15節)
「主(しゅ)の名(な)によって行(おこな)ったと言(い)っても、
主(しゅ)が『わたしは知(し)らない』と言(い)われる場合(ばあい)がある。」
(マタイ7章22–23節)
つまり、
神(かみ)の名(な)を用(もち)いて語(かた)られても、
それが自動的(じどうてき)に
神(かみ)の御心(みこころ)になるわけではありません。
だからこそ、
キリスト教(きょう)(特(とく)にプロテスタント)では、
👉 だれ一人(ひとり)として
神(かみ)の御心(みこころ)を独占(どくせん)できない
👉 すべての教(おし)えは
聖書(せいしょ)の前(まえ)で検証(けんしょう)される
という姿勢(しせい)を大切(たいせつ)にします。
⸻
③ では、「自分(じぶん)は神(かみ)の御心(みこころ)だと
固(かた)く信(しん)じている場合(ばあい)」はどうでしょうか。
これは最(もっと)も核心的(かくしんてき)な問(と)いです。
聖書(せいしょ)はこう語(かた)ります。
「人(ひと)の道(みち)は
自分(じぶん)の目(め)には正(ただ)しく見(み)えるが、
その終(お)わりは
死(し)に至(いた)る道(みち)であることがある。」
(箴言(しんげん)14章(しょう)12節(せつ))
ですから、
聖書的(せいしょてき)な信仰(しんこう)は、
「確信(かくしん)」よりも
「謙遜(けんそん)な点検(てんけん)」を重(おも)んじます。
神(かみ)の道(みち)を歩(あゆ)もうとする人(ひと)の特徴(とくちょう)は、
• 「自分(じぶん)は間違(まちが)う可能性(かのうせい)がある」と認(みと)め
• 祈(いの)り・聖書(せいしょ)・共同体(きょうどうたい)の中(なか)で
いつでも修正(しゅうせい)される姿勢(しせい)を持(も)っていることです。
⸻
④ 信仰(しんこう)とは
「証明(しょうめい)できないことを信(しん)じる」ことなのでしょうか。
聖書的(せいしょてき)な信仰(しんこう)は、
盲目的(もうもくてき)な思(おも)い込(こ)みではなく、
信頼(しんらい)です。
• 根拠(こんきょ)のない自己(じこ)確信(かくしん)ではなく
• 神(かみ)の言葉(ことば)に根(ね)ざした信頼(しんらい)です
そのため、ヨハネの手紙(てがみ)はこう語(かた)ります。
「私(わたし)たちが神(かみ)を知(し)っていることは、
その戒(いまし)めを守(まも)っているなら分(わ)かります。」
(Ⅰヨハネ2章3節)
つまり、
👉 信仰(しんこう)は人生(じんせい)の方向性(ほうこうせい)と実(み)によって、
時間(じかん)をかけて確(たし)かめられていくものです。
⸻
🔹 まとめ(ひとことで)
神(かみ)の道(みち)とは、
自分(じぶん)がそう信(しん)じたから
正当化(せいとうか)される道(みち)ではなく、
みことばと実(み)の前(まえ)で、
絶(た)えず吟味(ぎんみ)され続(つづ)ける道(みち)です。
だからこそ、
「主(しゅ)よ、これからは
私(わたし)の道(みち)ではなく、
あなたの道(みち)を歩(あゆ)みます」
と祈(いの)るとき、
同時(どうじ)にこう祈(いの)ることが大切(たいせつ)だと思(おも)います。
「主(しゅ)よ、もし私(わたし)が
あなたの道(みち)だと勘違(かんちが)いしているなら、
どうか立(た)ち止(ど)まらせ、正(ただ)してください。」
감사합니다.
아주 중요하고 깊은 질문을 해 주셔서 진심으로 감사합니다.
사실 성경 자체가 이 질문을 매우 정직하게 다루고 있습니다.
결론부터 말씀드리면,
“내가 하나님의 길이라고 믿고 있는 것” 그 자체가 곧 하나님의 길이 되는 것은 아닙니다.
성경에는 이렇게 기록되어 있습니다.
“우리는 다 각기 제 길로 갔거늘”
(이사야 53장 6절)
즉, 사람은 강한 확신을 가지고 있어도 하나님의 뜻에서 벗어날 수 있다는 전제를 성경은 처음부터 분명히 밝히고 있습니다.
⸻
① 그렇다면 누가 ‘하나님의 길’을 판단할 수 있을까요?
성경의 대답은 분명합니다.
👉 하나님의 길은 사람의 권위나 주관이 아니라,
**하나님의 말씀(성경)**과 그 결과로 나타나는 **‘열매’**로 분별됩니다.
• 말씀의 기준
“주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다”
(시편 119편 105절)
하나님의 길인지는 개인의 확신이나 감정이 아니라,
성경 전체의 가르침과 일치하는지로 점검해야 합니다.
• 열매의 기준
“그들의 열매로 그들을 알리라”
(마태복음 7장 16절)
하나님의 길은 결국 사랑, 겸손, 생명, 회복의 열매를 맺습니다.
만약 두려움, 지배, 분열, 자기 정당화가 강해진다면, 멈추어 서서 다시 살펴볼 필요가 있습니다.
⸻
② 권력을 가진 사람이
‘하나님의 이름으로’ 말하면 그것은 옳은 것일까요?
성경은 이 부분에서도 분명히 경고합니다.
“거짓 선지자들을 삼가라”
(마태복음 7장 15절)
“주의 이름으로 행하였다고 말해도
주께서 ‘나는 너희를 알지 못한다’고 하실 수 있다”
(마태복음 7장 22–23절)
즉, 하나님의 이름을 사용한다고 해서 자동으로 하나님의 뜻이 되는 것은 아닙니다.
그래서 기독교, 특히 개신교 전통에서는
👉 그 누구도 하나님의 뜻을 독점할 수 없으며
👉 모든 가르침은 성경 앞에서 검증되어야 한다는 태도를 매우 중요하게 여깁니다.
⸻
③ 그렇다면
“나는 이것이 하나님의 뜻이라고 굳게 믿고 있는 경우”는 어떨까요?
이 질문이 가장 핵심적입니다.
성경은 이렇게 말합니다.
“어떤 길은 사람이 보기에 바르나
필경은 사망의 길이 되느니라”
(잠언 14장 12절)
그래서 성경적 신앙은
‘확신’보다 ‘겸손한 점검’을 더 중요하게 여깁니다.
하나님의 길을 걷고자 하는 사람의 특징은,
• 내가 틀릴 수 있음을 인정하고
• 기도와 말씀, 공동체 안에서
• 언제든 수정받을 준비가 되어 있는 태도를 지니는 것입니다.
⸻
④ 신앙이란
‘증명할 수 없는 것을 믿는 것’일까요?
성경적 신앙은 맹목적인 믿음이 아니라 신뢰입니다.
• 근거 없는 자기 확신이 아니라
• 하나님의 말씀에 뿌리를 둔 신뢰입니다.
그래서 요한일서는 이렇게 말합니다.
“우리가 그의 계명을 지키면
이로써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요”
(요한일서 2장 3절)
즉,
👉 신앙은 인생의 방향성과 열매를 통해
👉 시간을 두고 확인되어 가는 것입니다.
⸻
🔹 한마디로 정리하면
하나님의 길은
내가 그렇게 믿기 때문에 정당화되는 길이 아니라,
말씀과 열매 앞에서 끊임없이 점검받는 길입니다.
그래서
“주님, 이제는 제 길이 아니라 주님의 길을 걷겠습니다”라고 기도할 때,
동시에 이런 기도도 함께 드리는 것이 중요하다고 생각합니다.
“주님, 만일 제가
주님의 길이라고 착각하고 있다면,
저를 멈추게 하시고 바로잡아 주옵소서.”
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첫댓글 LDI 전도지
感謝します。
🇰🇷 “죄책(咎)인가요? 조금 더 지혜로워졌습니다 ✨”
🇯🇵 咎(とが)ですか?
少(すこ)し賢(かしこ)くなりました✨
🇺🇸 “Is it guilt (iniquity)? I’ve become a little wiser ✨”
@@
🇰🇷
“‘咎(とが)’라는 표현은 단순한 실수나 감정적인 죄책감이라기보다, 하나님 앞에서 지게 된 책임과 관계의 어긋남을 포함한 깊은 의미의 죄를 말하는 것이라는 것을 알게 되었습니다. 이렇게 하나씩 배우면서 제 신앙과 생각이 조금 더 성숙해지고, 지혜로워지고 있는 것 같아 감사합니다 ✨”
⸻
🇯🇵
「『咎(とが)』という言葉は、単(たん)なる失敗(しっぱい)や感情的(かんじょうてき)な罪悪感(ざいあくかん)ではなく、神(かみ)の前(まえ)で負(お)う責任(せきにん)や、関係(かんけい)のずれを含(ふく)んだ、より深(ふか)い意味(いみ)の罪(つみ)であることが分(わ)かりました。
こうして一(ひと)つずつ学(まな)ぶ中(なか)で、自分(じぶん)の信仰(しんこう)と思考(しこう)が少(すこ)しずつ成熟(せいじゅく)し、賢(かしこ)くなっているように感(かん)じます✨」
⸻
🇺🇸
“I’ve come to understand tha
A Misunderstanding and a Understanding of the Biblical Preaching (RISS)
강해설교에 대한 오해와 이해
🇰🇷 한국어
강해(講解) 설교란 설교자가 하나님의 말씀을 대신 말하는 것이 아니라 하나님의 말씀이 스스로 말하도록 섬기며, 설교자를 드러내기보다 말씀을 드러내고 확신을 강요하기보다 겸손한 점검으로 초대하며 사람을 설득하기보다 하나님 앞에 서게 하는 설교입니다.
⸻
🇯🇵 日本語(漢字+ひらがな)
講解(こうかい)説教(せっきょう)とは、説教者(せっきょうしゃ)が神(かみ)のみことばを代(か)わりに語(かた)るのではなく、神(かみ)のみことばが自(みずか)ら語(かた)るように仕(つか)え、説教者(せっきょうしゃ)を示(しめ)すよりもみことばを明(あき)らかにし、確信(かくしん)を押(お)しつけるよりも謙遜(けんそん)な点検(てんけん)へと招(まね)き、人(ひと)を説得(せっとく)するよりも神(かみ)の前(まえ)に立(た)たせる説教です。
⸻
🇺🇸 English
Expository (exegetical) preaching is not the preacher speaking on behalf of God, but serving so
🇰🇷 한국어
강해(講解) 설교란 설교자가 하나님의 말씀을 대신 말하는 것이 아니라 하나님의 말씀이 스스로 말하도록 섬기며, 설교자를 드러내기보다 말씀을 드러내고 확신을 강요하기보다 겸손한 점검으로 초대하며 사람을 설득하기보다 하나님 앞에 서게 하는 설교입니다.
⸻
🇯🇵 日本語(漢字+ひらがな)
講解(こうかい)説教(せっきょう)とは、説教者(せっきょうしゃ)が神(かみ)のみことばを代(か)わりに語(かた)るのではなく、神(かみ)のみことばが自(みずか)ら語(かた)るように仕(つか)え、説教者(せっきょうしゃ)を示(しめ)すよりもみことばを明(あき)らかにし、確信(かくしん)を押(お)しつけるよりも謙遜(けんそん)な点検(てんけん)へと招(まね)き、人(ひと)を説得(せっとく)するよりも神(かみ)の前(まえ)に立(た)たせる説教です。
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🇺🇸 English
Expository (exegetical) preaching is not the preacher speaking on behalf of God, but serving so that God’s Word may speak for itself, revealing Scripture rather than the preacher, inviti
⸻
🇺🇸 English
Expository (exegetical) preaching is not the preacher speaking on behalf of God, but serving so that God’s Word may speak for itself, revealing Scripture rather than the preacher, inviting humble examination rather than forcing certainty, and leading people not to persuasion but to stand before God.