어제 추수감사절1메세지 개요 보정

[깨어있게 하소서]

추수감사절 특별집회 개요
주님의 회복 안에 있는 내재적인 필요
정화,교육,재조성,분별,보호,표현
정화
Ⅰ.주님의 회복은 유일하며, 회복 안에서 우리는 반드시  모든 종류의
혼합에서 순수하게 되어야 한다.
	A.바벨론은 하나님께 속한 것들과 우상들에 속한 것들의 혼합미며,
	바벨론의 원칙은 사람에 속한 것들과 하나님의 말씀을 혼합하고
	육체에 속한 것들과 그 영께 속한 것들을 혼합하는 원칙이다.
	대하36:6~7)바벨론 왕 느부갓네살이 올라와서 치고 저를 쇠사슬로
	결박하여 바벨론으로 잡아가서
	느부갓네살이 또 여호와의 전 기구들을 바벨론으로 가져다가
	바벨론에 있는 자기 신당에 두었더라
	스1:11)금,은기명의 도합이 오천사백이라 사로잡힌 자를 바벨론에서
	예루살렘으로 데리고 올때에 세스바살이 기명들을 다 가지고 왔더라
	계17:3~5)곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가
	붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고
	일곱 머리와 열 뿔이 있으며
	그 여자는 자주빛과 붉은빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고
	손에 금잔을 자졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이
	가득하더라
	그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의
	음녀들과 가증한 것들의  어미라 하였더라
	1.바벨론의 일부인 것은 무엇이든 하나님께서 보시기에  가증하며, 바벨론
	적인 것은 무엇이든 사탄에게 하나님의 백성을 패퇴시킬 입지를 준다.
	(수7:1~21)
	2.하나님은 그 무엇보다도 바벨론의 원칙을 미워하신다.우리는 우리 안에
	있는 바벨론적인 것을 모두 심판할 때에만 우리 역시 바벨론의 원칙을
	미워한다고 고백할 수 있다.
	B.에스라가 도착하기 전에, 하나님께서 회복하신 백성 중에는 혼합이
	있었다.그러나 에스라는 "거룩한 씨"를 이교도적인 모든 것에서
	분별시킴으로써 회복을 정화했다.
	(스9:1~15)
	에스라 9장
	이 일 이후 방백들이 내게 나아와 가로되 이스라엘
	백성과 제사장들과 레위 사람들이 이 땅 백성과
	떠나지 아니하고 가나안 사람과 헷 사람과 브리스
	사람과 여부스 사람과 암몬 사람과 모압 사람과
	애굽사람과 아모리 사람의 가증한 일을 행하여
	2.그들의 딸을 취하여 아내와 며느리를 삼아 거
	룩한 자손으로 이방 족속과 서로 섞이게 하는데
	방백들과 두목들이 이죄에 더욱 으뜸이 되었다
	하는지라
	3.내가 이일을 듣고 속옷과 겉옷을 찢고 머리털과
	수염을 뜯으며 기가 막혀 앉으니
	4.이에 이스라엘 하나님의 말씀을 인하여 떠는
	자가 이 사로잡혔던 자의 죄를 인하여 다 내게로
	모여 오더라 내가 저녁 제사 드릴 때까지 기가
	막혀 앉았더니
	5.저녁 제사를 드릴 때에 내가 근심 중에 일어나서
	속옷과 겉옷을 찢은 대로 무릎을 꿇과 나의 하나님
	여호와를 향하여 손을 들고
	6.말하기를 나의 하나님이여 내가 부끄러워 낯이
	뜻뜻하여 감히 나의 하나님을 향하여 얼굴을 들지
	못하오니 이는 우리 죄악이 많아 정수리에 넘치고
	우리 허물이 커서 하늘에 미침이니이다.
	7.우리의 열조때부터 오늘까지 우리 죄가 심하매
	우리의 죄악으로 인하여 우리와 우리 왕들과
	우리 제사장들을 열방 왕들의 손에 붙이사 칼에
	죽으며 사로잡히며 노략을 당하며 얼굴을 부끄
	럽게 하심이 오늘날 같으니이다.
	8.이제 우리 하나님 여호와께서 우리에게 잠깐
	은혜를 베푸사 얼마를 남겨 두어 피하게 하신
	우리를 그 거룩한 처소에 박힌 못과 같게 하시고
	우리 눈을 밝히사 우리로 종노릇하는 중에서 조금
	소성하게 하셨나이다.
	9.우리가 비록 노예가 되었사오나 우리 하나님이
	우리를  그 복역하는 중에 버리지 아니하시고
	바사 열왕 앞에서 우리로 긍휼히 여김을 입고
	소성하여 우리 하나님의 전을 세우게 하시며
	그 퇴락한 것을 수리하게 하시며, 유다와 예루
	살렘에서 우리에게 울을 주셨나이다.
	10.우리 하나님이여 이렇게 하신 후에도 우리가
	주의 계명을 배반하였사오니 이제 무슨 말씀을
	하오리까
	11.전에 주께서 주의 종 선지자들로 명하여 이르
	시되 너희가 가서 얻으려 하는 땅은 더러운 땅이니
	이는 이방 백성들이 더럽고 가증한 일을 행하여
	이가에서 저 가까지 그 더러움으로 채웠음이라
	12.그런즉 너희 여자들을 저희 아들들에게 주지
	말고 저희 딸을 너희 아들을 위하여 데려오지 말며
	그들을 위하여 평강과 형통을 영영히 구하지 말라
	딤후1:7)하나님이 우리에게 주신 것을 두려워하는 마음이
	아니요 오직 능력과 사랑과 근신하는 마음이니
	"하나님께서 우리에게 주신 것은 두려워하는 영이 아니요
	오직 능력과 사랑과 진지한 생각의 영이니"
	여기의 영은 우리 사람의 영을 말한다. 하나님의 은사를
	불 일 듯하게 하는 것은 우리의 거듭난 영과 관계가 있다.
	여기서 능력은 우리의 의지를 말하여 사랑은 우리의 감정을
	그리고 진지한 생각은 우리의 생각을 말하는 것이다.
	이것은 우리 안에 있는 하나님의 은사를 사용하기 위해
	강한 의지와 사랑의 감정과 진지한 생각이 강한 영과 매우
	관계가 깊은 것임을 알수 있다.
	우리는 하나님께서 우리에게 그와 같은 영을 주셨음을 믿고
	이를 인하여 하나님을 찬양해야 한다.
	우리는 사랑과 능력과 진지한 생각의 영을 느끼지 못한다고
	말해서는 안된다. 이것은 마치 우리의 신체에 있는 어떤
	기관에 대해서 의식이 없을 지라도 많은 기관을 가지고
	있는 것과 같이 믿는 이들 안에는 여기에서 언급한 영이
	있으므로 영을 훈련해야 한다.
	Ⅱ.우리는 마음과 양심과 영이 순수해야 한다.
	A.마음이 순수한 사람들은 하나님을 볼 것이다.
	(마5:8)
	(욥:42:5)
	(계22:4)
	1.마음이 순순한 것은 목적이 하나밖에 없는 것, 즉 하나님의 영광을 위하여
	하나님의 뜻을 성취하려는 한가지 목적만을 갖는 것이다
	(고전10:31)
	2.순수한 마음은 주님을 유일한 목표로 취하는 마음이다.
	(디전1:5)
	(딤후2:22)
	(시73:1)
	3.신약의 인식에서, 하나님을 보는 것은 하나님을 얻는 것이며,하나님을
	얻는 것은 하나님으로 조성되고,하나님과 하나되고,하나님의 일부가 되고
	신격이 아닌 생명과 본성에서 하나님이 되기 위하여 하나님의 요소와
	생명과 본성에 있어서 그분을 받는 것을 의미한다.
	(마5:8)
	(계22:4)
	4.우리는 마음이 순수해야 하고 주님의 회복을 위해 단일해야 한다,
	그럴 때만 우리는 회복에 도움이 될 것이다.
	(딤전1:5)
	(딤후2:22)
	(벧전1:22)
	B.우리는 선한 양심뿐 아니라 순수한 양심을 가져야 한다.
	(행23:1)
	(행24:16)
	(딤전3:9)
	(딤후1:3)

그리하면 너희가 왕성하여 그땅의 아름다운 것을
먹으며 그 땅을 자손에게 유전하며 영원한 기업을
삼게 되리라 하셨나이다.
13.우리의 악한 행실과 큰 죄로 인하여 이 모든
일을 당하였사오나 우리 하나님이 우리 죄악보다
형벌을 경하게 하시고 이만큼 백성을 남겨 주셨
사오니
14.우리가 어찌 다시 주의 계명을 거역하고 이
가증한 일을 행하는 족속들과 연혼하오리이까
그리하오면 주께서 어찌 진노하사 우리를 멸하
시고 남아 피할 자가 없도록 하시지 아니하시리
이까
15.이스라엘 하나님 여호와여 주는 의롭도소이다
우리가 남아 피한 것이 오늘날과 같사옵거늘
도리어 주께 범죄하였사오니, 이로 인하여 주 앞에
한사람도 감히 서지 못하겠나이다.
1.주님의 회복은 반드시 순수하고 혼합이 없어야 한다, 그러므로 우리는
정화하는 일을 수행할 에스라들과 느헤미야들이 필요하다.
(느13:23~30상)
2.지방교회들 안에서, 우리는 반드시 모든 혼합에서 정화되어야 한다
딤후2:21)그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를
깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고
주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 예비함이
되리라
결정2198
주)귀히쓰는 그릇은 신성(금)과 구속받고 거듭난 인성(은)
모두를 포함한 것이다.
디모데와 다른 참된 믿는 이들과 같이 귀히 쓰는 그릇은
진리를 붙잡기 위한 분명한 터를 구성한다.
천히 쓰는 그릇은 타락한 인성(나무와 흙)에 속한 것이다.
21절 바울은 "자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어"
라고 말한다.우리자신을 깨끗하게 하는 것은 내적 신성의
외적 증거로써 "불의로부터 떠나는 것"이다(딤후2:19)
우리는 단지 우리 자신을 불의로부터 깨끗하게 할 뿐아니라
또한 천히 쓰는 그릇으로부터도 깨끗하게 해야 한다.
이것은 우리가 그들을 떠나있어야 함을 의미한다.
22절에서 디모데는 교회들 가운데 있는 외적인 타락을
주의할 뿐 아니라 또한 자기 자신 안에 있는 내적인
정욕을 경계해야 했다.
우리는 밖으로 타락을 버리고 내적으로 정욕을 피해야 한다.
더욱이 우리는 깨끗한 마음으로 주를 부르는 자들과 함께
의와 믿음과 사랑과 화평을 추구해야 한다.
의는 자신을 향한 것이요
믿음은 하느님을 향한 것이며
사랑은 다른 이들을 향한 것이다.
화평은 세가지 미덕들의 결과이다.
C.사도행전 21장과 야고보서에는 혼합이 있는데, 이것은 야고보가 혼합된
사람이었기 때문이다.
1.사도행전21장은 예루살렘 교회 안에 있던 끔찍한 혼합을 폭로한다.
이러한 혼합때문에 하나님은 티투스와 로마군대를 보내셔서 성전이
있는 예루살렘 성을 파괴하게 하신 것이다.
(마24:1~2)
(마22:7)
2.야고보는 구약과 신약, 새 시대와 옛 시대, 하나님의 새 백성과 옛 백성,
새사람과 옛사람을 혼합시켰다.
(약1:1)
(약1:17~18)
(약2:1~4)
(약2:8~12)
(약3:2)
(약4:11~12)
(약5:10~11)
D.하나님의 자녀들 가운데 큰 문제점은 자아와 영의 혼합이다
히4:12)하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에
날선 어떤 검보다 예리하며 혼과 영과 및 관절과 골수를
찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니
For th woor of God is living and operative and sharper
than any two-edged sword, and pirecing even to the
dividing of soul and spirit and of joints and marrow, and
able to discern the thoughts and intentions of the heart
1.이러한 혼합은 많은 사람들에게 하나님을 섬길 수 있는 자격을 박탈한다.
왜냐하면 그들의 영 안의 하나님을 불쾌하게 하는 혼합이 많기 때문이다.
담후1:3)나의 밤낮 간구하는 가운데 쉬지 않고 너를 생각하여
청결한 양심으로 조상 적부터 섬겨 오는 하나님께 감사하고
2.우리의 가장 깊은 곳에 있는 영은 순수하며 더럽혀지지 않는다. 그러나
영이 흘러나올 때 혼과 몸을 통과 하면서 더럽고 부패한 것에 의해
오염될 수 있다.
고후7:1)그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리가
하나님을 두려워하는 가운데 거룩함을 온전히 이루어 육과
영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케하자
3.영을 처리하는 것은 우리 안에 있는 불순한 동기와 의도와 여러 혼합물들을
처리하는 데 강조를 둔다.
데살5:23)평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게
하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도
강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라

이 글의 폭은  A4용지 반 만큼의 크기 입니다.

엑셀로 썼는데, 복사하여 인쇄할 때

A4 용지의 왼쪽 반 길게 개요가 내려가고,

또 그다음은 오른쪽 반 길게 내려가고,

그 다음은 뒷편 혹은 다음 장으로 넘어가

또 오른쪽 편 반만 길게 내려가는 식으로하여,

들고 다니면서 읽기 쉬우라고 쓴 것입니다.

저는 깨어 있게 하소서 형제님의

아내된 어린양의 신부자매인데,

형제님 자신은 공개하실 의도가 없으시고,

한면, 자신의 정리를 위해서,

한면, 들고다니면서 보시기 위해서

(형제님은 출퇴근 버스를 1시간 타십니다.)

작성하신 것을

제가 보기에 따끈따끈하기도 하고

수고한 것이 여러 지체들에게도 유익이 될 것 같아

반 허락을 받아 올린 것입니다.

[mowado]

감사합니다. 먼저 맛보게 하시는 군요. 프린트해서 추구하겠습니다. 아멘.

[grace7]

주님! 모든 종류의 혼합으로 부터 정화되게 하시고, 새 예루살렘과 같이 혼합된 것이 전혀 없이 수정처럼 맑게 하소서!

[향유]

사역의 말씀 감사합니다. 주여, 우리 모두를 바벨론과 종교로부터 구출해내소서!

[lejm0423]

마음과영과양심이 늘 순수하길 원합니다.

[expander]

따끈따끈한 메시지 개요! 수고하셨습니다. 아멘!

[박명희]

고맙습니다. 잘 먹겠습니다.

[jasper]

주님의 회복은 유일하며, 회복 안에서 우리는 반드시 모든 종류의 혼합에서 순수하게 되어야 합니다. 아멘! 저도 주머니에 넣고 다니며 열심히 먹겠습니다. 정말 감사합니다.

[갓맨]

아멘. 한 가지 고려는...이러한 개요도 미국에서는 저작권의 보호대상이라는 점을 감안하여 직접 당사자의 누림을 위해서만 제한된 범위 내에서 활용되었으면 합니다.