완주군 8경

[바램으로(임한섭)]

안 내

 - 대둔산도립공원 관리사무소 ☎ (063)240 -4560
 - 대둔산 관광안내소 ☎ (063)240 - 4559
 - 대둔산 케이블카(양지삭도) ☎ (063) 263-6621 ~3

사시사철 등산객으로 붐비는 도립공원

금남정맥 줄기가 만경평야를 굽어보면서 솟구쳐 절경을 이룬 곳이다. 대둔이란 인적이 드문 벽산이란 뜻이 담겨
있지만 이제는 사시사철 등산객이 붐비는 도립공원으로 변해있다.
우뚝 솟은 봉우리마다 독특한 형상이 담긴 대둔산은 잘 다듬어진 조각품에 분재의 군락을 보는 것 같은 수석의
보고이다. 올려보든 내려보든 시선이 멈추는 곳은 모두가 아름답고 좌우로 보면 볼수록 신비하고 웅장해서
입을 벌린 채 산수화 병풍 속에 온 마음을 정좌하게 되는 곳이 대둔산이다.
흙보다는 돌멩이가 많은 산, 돌고 돌더라도 오르락내리락 하기보다는 가파른 비탈길이 심한 곳이다. 이래서
대둔산을 호남의 금강산이라고 격찬한다.

대둔산 일출		대둔산 아침		대둔산 겨울전경

시선이 멈추는 곳마다 산수화

뒷동산 같은 모습으로 가꾸어진 대표적인 곳은 집단시설지역에서부터 "금강문→금강구름다리→삼선바위→마천대" 코스이다.
현재는 호텔 뒤에 케이블카가 설치되어 있어 이를 이용하여 오르내리거나 도보로 옥류동을 출발하여 크고 작은 산봉우리를 20여개 넘고 넘어 마천대에 이르고 다시 금강문으로 나오는 길, 시설지역에서 석두굴을 거쳐 마천대 용운굴로 나오는 코스와 안심사에서 마천대와 용문굴을 경유하는 코스, 거기다 '마천대→낙조대→태고사→진산'으로 이어지는 코스 등은 등산로 정비만 이루어지다면 관광지로 각광을 받을 것이 분명하였다.

조화 이룬 수석(樹石)의 보고(寶庫)

심오하고 미묘함이 가득한 대둔산은 어느 봉우리든 전후좌우의 모습이 밉거나 보기 싫은 곳이 없다. 자연석 대신 손쉽게 깔린 시멘트 길을 따라 3백m쯤 오르면 입장료를 받는 매표소가 있고 조금만 가물어도 물기가 말라버리는 금강계곡을 끼고 8백m 지점에 다다르면 금강문이 나온다.
여기서 하늘을 바라보면 높이 81m지점에 길이50m, 폭 1m의 구름다리가 보이고 흔들거리는 구름다리에서는 무서움에 지린 사람들이 밑을 보지 못한 채 조심스레 발을 옮기고 중간에 주저앉아 울어버리거나 괴성을 지르며 호연지기를 실험해 보는 모습이 보이기도 한다. 바윗돌로 튼튼하게 만들어진 1백m의 계단은 연간 평균 60만명이 오르내린 까닭으로 손 닿는 곳마다 번질번질 윤이 날 정도이다.
숨가쁘게 경사 60도의 비탈길을 오르면 구름다리에 이르게 되고 임금바위와 입석대를 잇는 금강구름다리의 아스라함을 만끽할 수 있고, 심장이 약한 사람은 아예 등산로를 이용하면 된다. 금강구름다리에서 2백m쯤을 더 가면 삼선구름다리 입구에 다다르고 직각으로 서 있는 계곡의 길이가 1백m나 된다.

대둔산 케이블카		대둔산 가을전경

삼선바위에 애틋한 전설도

약수정이라 써 붙인 정각을 지나 경사 45도의 2단 127개 계단을 살금살금 오르면 여기가 바로 해발 670m의 삼선대다. 상하좌우 어디를 둘러봐도 갖가지 형상을 자랑하는 바위들이 저마다의 수려한 나무를 액세서리로 장식한 채 보는 이의 마음에 감탄을 안겨준다.
대둔산은 행정구역상 완주군 운주면과 충남의 금산군과 논산시의 접경지역에 위치해 있지만 장관중 장관은 운주 쪽에서이다. 삼선대에서 바라본 금강문 중간지점의 동심바위는 티없이 맑고 깨끗한 인간상을 표출하면서 큰바위 위에 또 큰바위가 곧 떨어질 듯 어우러 있다. 대둔산의 정상, 해발 878m의 마천대라 이름 붙인 바위이다.
마천대에서 북쪽으로 향하면 서해에 빠지는 태양을 볼 수 있는 낙조대와 태고사가 있으며 서쪽으로는 기암괴석의 능선이 줄줄이 서있는 옥계동 계곡으로 이어진다. 그런가하면 남쪽의 석두골 계곡은 대둔산에서는 유일하게 가뭄을 모르는 지역으로 형제바위 등 명승경관이 많은 곳으로 유명하다.

예 로부터 호남의 금강산(金剛山)

동쪽으로 1Km쯤 가면 "당나라때 선도대사가 이곳에서 도를 닦고 있을 때, 용이 문을 열고 등천했다"는 용문굴이 나온다. 용문굴 남쪽의 기묘한 모습을 한 일곱 봉우리를 칠성봉이라한다. 일곱 폭의 동양화 병풍을 자유롭게 펼쳐놓은 것 같은 칠성봉은 용문굴에서 용이 등천하기 직전 7개의 별이 떨어져 생겨난 산이라 한다.
그런가 하면 이치(梨峙)가 훤히 보이는 곳에서 1592년 임진왜란때 권율 장군의 전투지휘로 대승을 거두었다는 장군봉이 있는데 이름 그대로, 모습이 갑옷을 걸친 장군을 닮아 있다.

삼선바위 고려말에 한 재상이 딸 셋을 데리고 이곳에 들어와 망해가는 나라를 한탄하며 평생을 보냈는데 재상의 딸이 어느날 선인으로 돌변, 바위가 되었는데 그 바위 형태가 삼선이 능선바위를 지켜보는 모습과 같아 삼선바위라 이름하였다는 전설이 있다.

장군바위 임진왜란 때 왜장을 격퇴하고 산화한 장군의 혼이 바위가 되었다고 전해지는 장군바위

동심바위 어린이 마음으로 돌아가게 한다는 동심바위는 신라때 원효국사마저 발길이 떨어지지 않아 3일간이나 쉬어간 곳이다.

금강구름다리 임금바위와 입석대를 잇는 높이 81m, 폭 1m, 길이 50m의 구름다리

금만경평야의 젖줄인 모악산은 과연 어떤 산인가. 일설에 따르면 모악산의 원래 이름은 금산이었을 것이라는 설도 있다. 이는 금산사란 절이름에 근원을 두고 한 말이다.

그렇다면 금산(金山)이란 무슨 뜻인가. '큰산'을 한자음으로 표기했다는 설과 금산사 입구 금평호에서 사금이 나오기 때문에'금(金)'자가 들어갔다는 설로 갈리기도 한다. 또 모악산은 그 정상에 마치 어미가 어린애를 안고 있는 형태로 보이는 바위가 있어 이로부터 생겨난 이름이라는 설도 있다.

「금산사지」에 의하면 모악산은 우리나라 고어로 '엄뫼'라는 말이지만 '큰 뫼'라는 말은 모두 아주높은 태산을 의미한 것으로 한자가 들어오면서 '엄뫼'는 어머니의 뫼라는 뜻을 내포한 것으로 의역해서 모악(母岳)이라 했고 '큰 뫼'는 큼을 음역하고 뫼는 의역해서 금산(金山)이라고 칭하였다고 적고 있다.
여기에 절을 개창하면서 금산사(金山寺)라 이름하였다는 것이다. 그래서 금산은 사명(寺名)이 되고 모악은 본래대로 산명(山名)이 되어 모악산 금산사라는 명칭이 이루어졌다고 한다. 그러나 더합리적인 설명은 이 산에 올라가 보면 안다.

진입도로(봄철)		모악산 상징		관광안내도

 모악산은 마치 어머니의 아늑한 품 속 같은 정겨운 산으로 수많은 등산객이 자주 이용하는 곳이며 행정구역으로 완주군을 비롯하여 전주시 및 김제시에 걸쳐져 있고 우리군에서는 모악산을 찾는 관광객들에게 쾌적한 휴식공간을 제공하기 위하여 모악산관광단지를 조성하여 도립미술관을 비롯한 문화공간과 넓은 주차장 및 다양한 상가들을 갖추고 있으며 아래로 내려다 보이는 구이저수지의 경치는 그야말로 마음을 편안하게 해주는 아름다운 산수를 자랑하고 있다.

 또한, 모악산은 한국의 곡창으로 불리는 김제와 만경평야를 그 발 아래 두고 있다. 이들 벌판에 공급할 농업용수가 바로 모악산으로부터 흘러들기 때문이다. 특히 삼국시대 이전부터 관개시설의 대명사로 꼽혀온 벽골제의 물이 그 물의 근원을 모악산에 두고 있음에랴. '징게맹경'의 젖줄이 바로 모악산에 닿아 있다. '어머니'산은 양육(養育)을 뜻한다. 그 품안에서 새 생명을 키워낸다.
불교의 미륵사상이 도입된 이래 호남지방에서 미륵사상은 모악산을 중심으로 개화했다. 금산사의 미륵전이 그 대표적인 표상이다. 그런가 하면 후삼국을 통일한 왕건도 금산사에 유폐된 견훤을 빌미로 후백제를 점령했다. 근세에 이르러 동학혁명의 기치를 든 전봉준도 모악산이 길러낸 인물이다.
모악산 일대를 신흥종교의 메카로 만든 강증산(姜甑山)도 이산 저산 헤매다가 모악산에 이르러 천지의 대도를 깨우쳤다고 한다.

모악산의 봄		모악산의 여름

모악산의 가을		모악산의 겨울

동으로 구이저수지, 서로 금평저수지, 남으로 안덕저수지, 북으로 또 불선제, 중인제, 갈마제를 채우고 호남평야를 온통 적셔주는 젖꼭지 구실을 하고 있는 것이 이 산이다. 정상에 올라 멀리 바라보면 동으로 전주가 발아래 있고, 남으로는 내장산, 서쪽으로는 변산반도가 멀리 보인다.
오른쪽 가지는 동남방으로 굽이쳐 흘러가 12절(마디)아래서 구성산을 이루었고, 그 너머로는 호남평야의 중심지인 징게맹경의 평야가 있다.
모악산은 정유재란과 동학농민봉기, 그리고 6·25등 숱한 재난을 거치는 동안 여러차례 벌채되어 큰 나무가 거의 사라졌기 때문에 특기 할 만한 동식물은 없다. 그러나 모악산을 훼손되지 않은 산이다. 그래서인지 많은 관광객들이 모여들고 있으며, 여러 길로 나뉘어진 수많은 등산코스는 제각기 독특한 산경(山景)과 민속적 신앙을 담은 암자가 하나씩 어우러진 신비감마저 불러 일으킨다. 특히 봄철 금산사의 산벚꽃 향기는 호남제일로 불리고 있다.

호남사경(湖南四景)중 금산사 춘경이 제일로 꼽힌다. 두 번째가 변산반도의 하경(夏景)이요, 세 번째는 내장사의 단풍이다. 네 번째로는 백양사의 설경(雪景)으로 손꼽는다. 두 군과 두 면에 속해있는 모악산은 풍치, 경관이 원시적이기 때문에 앞으로 얼마든지 개발할 수 있으며 인문경관은 어느 관광지역보다 웅대하고 맑기 때문에 사적 연구관광지로서 개발 또한 무궁무진한 곳이기도 하다.
교통상으로는 모악산은 여건이 아주 좋은 위치에 있다. 전주 도청 소재지에서 23km(등산거리16KM), 호남고속도로 교차로에서 5km, 김제에서 19km, 정읍에서 26km, 그리고 이리와 군산 등이 가까운 거리에 위치하고 있어 도시민의 휴양지로서 각광을 받고 있다.

원평에서 유명한 배나무 단지를 따라 동쪽 모악산을 향해 둑으로 올라서면 먼저 산자수려한 호반이 한눈에 들어온다. 이 호반은 금평저수지로써 농업용수로 사용하고있는 못으로 발원유수(發源流水)가 호적한 금산면 쌍용리 회평 계곡지대에 위치하고 있는 것이다.
금평호에는 물오리가 수천마리나 서식하고 있고, 잉어와 붕어, 메기 등 담수양어가 많아 쏘가리탕과 메기탕이 이곳의 큰 인기이며 낚시터로도 유명하다.

구이저수지 구이면 두현리 원기리,항가리 일대 6,210 정보의 유역면적을 가진 구이저수지는 1953년 3월 27일 착공,10여년간의 공사 끝에 1963년 6월 27일 준공되었다. 전주시내 5개동, 완주군, 김제시, 익산시내 9개면에 생활용수와 농업용수를 공급할 뿐 아니라 담수어가 많이 서식하고있어 낚시와 휴양지로도 알려져 있다.

대원사5층석탑 대원사 대웅전 뒷편에 있으며 높이가 238cm로 2층의 기단위에 5층을 세웠다

대원사

모악산 동쪽 기슭에 위치한 대원사는 고구려 말 보덕화상의 제자인 일승,심정,대원 등에 의해 창건되었으며 고려때에는 원명국사가 건립하였고 조선조에는 정유재란으로 불탄 후 한때 진묵대사가 재건하여 머물렀으며 조선말에는 종교사상가인 강증산이 도를 깨우친 곳으로도 유명하다.

대원사		대원사 대웅전의 불상

모악산단풍		모악산의 등산객		모악산광장

무려 14년이나 걸려 완공

전주부 송광사 개창지비(1636년 건립)에 따르면 송광사는 1622년(광해군 14년) 승려 응호승명, 운쟁, 덕림, 득정, 홍신 등이 보조국사의 뜻에 의하여 세운 것이라 한다.
고려시대의 도승으로 우리나라 조계종의 창시자인 보조국사 역시 종남산을 지나다가 영천수를 발견하고 이 곳이 절터임을 표시한 후 전남 순천으로 내려가 자신은 그 곳에 송광사를 짓고 제자들에게 종남산에 절을 세우도록 지시했다고 한다.
그러나 제자들은 즉시 절을 세우지 못하고 그가 죽은 후인 1622년 절을 짓기 시작했는데 무려 14년이 걸린 1636년(인조 14년)에야 완성을 보았다. 당시 무주 안국사 주지인 벽암대사를 개창조로 삼았으며 절터는 승려 승명의 증조부인 이극용이 희사했다고 한다.
종남산 송광사라는 현판이 걸린 원기둥 2개와보조기둥 2개를 사용하여 세운 건물로 다포식 맞배지붕의 형태를 갖추고 있다.

송광사 대웅전		송광사 일주문		송광사 입구의 벚꽃

균형잡힌 조선중기의 건축

조선 중기의 건축양식으로 균형이 잘 이뤄져 깨끗하고 단정한 맛을 풍긴다. 일주문을 통과하면 곧바로 눈을 부릅뜨고 사바세계의 악귀를 내쫓는 사천왕문이 절을 지킨다.
송광사 중앙에 세워진 대웅전은 1857년(철종 8년) 제봉선사에 의해 세워져 지방유형문화재 제70호로 지정 보호되고 있다. 건물의 형태는 조선후기 건축의 기본적인 양식을 본뜬 정면 5칸, 측명 3칸에 다포팔작 지붕으로 되어 있다.
대웅전의 벽과 천장에는 춤을 추는 여인을 그린, 19세기 무렵의 작품으로 보이는 민화 20여 폭이 그려져 있다. 또한 목조삼존불좌상(지방문화재 제41호) 뒤에는 십왕불탱화가 있다.
대웅전 쪽에 있는 십자각은 범종각이라고도 하는데 12개의 기둥을 사용한 2층 누각형태로 지방문화재 제3호로 지정되어 있으며 이 안에는 1716년에 만들고 1796년에 보수한 동종이 걸려 있다.
한편 송광사 입구에서 동쪽으로 냇가를 따라 1백m쯤 올라가면 돌로 쌓아 울타리를 만든 부도군이 있는데 여기에 송광사에서 수도하다 열반한 20여 스님이 묻혀 있다.

송광사 종루		송광사 금강문		송광사의 5백성상

석간수(石間水)는 약수중의 약수

송광사의 뒤편으로 기암괴석과 울창한 잡목숲을 헤치고 오르면 해발 617m의 종남산 정상에 다다르고 이곳에서 서쪽을 향해 소양면 일임마을로 내려서면 중간 지점에는 전주제지 임산관리소가 있는데 이곳 석간수는 약수중의 약수로 정평이 나있다.
또한 정상에서 용진면 간중리쪽으로 내려가면 조선 중기(1562∼1633년)의 가장 뛰어난 기인으로 알려지 진묵대사의 행적이 남겨진 봉처사를 접하게 된다. 팔만대장경을 무난히 암송했던 진묵대사가 기거했던 봉처사는 727년 창건되고, 고려 31대 공민왕때 중건됐다. 그러나 6·25때 완전 소실되어 1963년과 1975년에 중수하여 현재는 대웅전, 산신각, 요사 등이 자리잡고 있다.

사천왕상 사천왕상은 1997년 6월 12일에 보물로 지정된 예술품이다.

소조삼불좌상 소조삼불좌상은 예술미가 뛰어나 1997년 8월8일에 보물로 지정되었다.

송광사십자각 범종각이라고도 부르는 이 십자각은 보물1244호로 지정 보존 되고 있다. 건물의 평면구성이 "+"자 모양이어서 십자각이라고 불리우는데 이런 건물은 우리나라 건물들에서 찾아보기 드문 건축으로 특이한 예술미를 보이고 있다.

위봉산성은 태조영정 피난처

송광사에 동북쪽으로 3Km쯤 가면 원래 외성이라 했다는 오성마을이 나오고 여기서 추줄산을 돌고 돌아 1.5Km쯤 오르면 폐허상태에서 흔적만 남아 있는 위봉산성의 서문에 다다른다.
다행인 것은 문위에 있었다는 3칸의 문주는 자취를 감췄지만 높이 3m 폭 3m의 홍예석문이 지방 기념물로 지정보호되고 있는 점이다.
이 산성은 1675년 7년의 세월동안 인근 7개 군민을 동원하여 쌓은 것으로 국토방위라는 목적보다는 소잃고 외양간 고치는 격이 되었지만 전주의 경기전에 있는 태조영정을 피난시키기 위해 만들어 졌다. 결국 동학통민혁명때 태종 영정을 이곳으로 피난, 산성축조의 목적을 달성한 바 있다.

위봉사 일주문		장독대		위봉사 요사

개 군민을 동원 산성축조

당초의 성 규모는 길이 16Km 높이 4∼5m 폭 3m 의 석축이었고 3개소의 성문과 8개의 암문이 이었다 한다. 지금은 극히 일부의 성벽과 동서북문중 전주로 통하는 서문만이 남아있을 뿐이다. 무지개문을 빠져나와 위봉마을을 지나면 옛날 52개의 말사를 거느린 호남의 모사(母寺) 위봉사가 있다.
전주 동북방 26Km지점인 이곳 추줄산에 위치한 위봉사는 604년(백제 무왕 5년)서암대사가 창건한 것으로 전하며 1359년(고려 공민왕 8년) 나옹화상이 중창했다.
현재의 건물들은 조선시대 건물이며 조서조 세조때 포호대사가 쓴 보과영전현판기를 보면 당시 규모가 전각 28동에 암자가 10동에 달한다고 되어있는데 지금은 보물 제608호인 보광명전과 지방 문화재 제698호인 요사와 삼성각만이 남아있고 백의관음보살 벽화가 자랑거리이다. 현재는 조계종 비구니의 수련장으로 확대, 중창되고 있다.

위봉사 보광명전		위봉사의 가을

높이60m 2단의 위봉폭포

높이 60m에 2단으로 휘어져 쏟아져 내리는 장관은 답답한 마음을 풀어주는데 그만이다. 이 물은 북쪽으로 흘러 관광명소인 동상을 거쳐 대아저수지에 흐른다. 겨울에 보는 위봉폭포는 꽁꽁얼어 하얀 천이 산자락을 가로지른 듯 보여 절경을 이루기도 한다.
이밖에도 완주군내에는 낚시터로 잘 알려진 구이, 경천, 양야, 어두 저수지가 있고 전쟁때 전주 방어의 요새였던 곰치와 이치, 그리고 산자 수려한 만덕산 등 천혜의 명소가 많다

위봉산성 위봉산성은 이태조의 영정을 봉안하기 위해 축성했던 성이다. 성의 규모는 길이 16km 높이 4~5,폭 3m의 석축이었고 3개소의 성문과 8개의 암문이 있었다고 한다. 지금 남아있는 서문은 높이 3m,폭 3m의 홍예석문이 지방기념물로 보존되고 있다. 이 산성은 1675년 (숙종 원년) 7년의 세월과 인근 7개 군민을 동원하여 쌓은 것을 임진왜란,정유재란,병자호란을 겪으면서 전주 경기전의 영정과 왕조실록을 묘향산까지 피난시켰고 무주 적상산성에 설치한 사고도 어려움이 많아 전주에서 가까운 험한 지형을 골라 새로 성을 쌓아서 이태조영정을 피난시키는 데에 목적이 있었다.

위봉폭포 예로부터 완주(전주)8경으로 이름난 위봉폭포는 소양면 대흥리 추출산 허리에 자리하고 있다. 높이 60m의 2단 폭포로서 쏟아져 내리는 물줄기가 장관을 이루며 답답하게 닫힌 가슴을 시원스럽게 열어준다. 수량이 많은 여름철, 폭포의 경관은 더욱 빼어나지만, 겨울에는 꽁꽁얼어 붙은 하이얀 비단폭이 드리워져 있는 것 같아서 보는 이의 눈길을 끈다.

대아저수지의 맑은 물과 시정이 넘치는 주변의 승경을 끼고 굽이굽이 거슬러 오르면 운장산 자락이 동상면에 이른다.
전국 8대 오지로 알려진 이 곳은 자연 그대로 보존되어 태고의 신비를 맛볼 수 있는 비경으로서 한폭의 한국화를 보는 듯 하다.
해발 1,259m의 운장산이지만 교통이 편리하여 등산코스로도 큰부담이 없으며, 토종꿀, 토종닭, 흑염소 등으로 구미를 돋울수 있어 관광객의 발길이 끊이지 않는다.

운장계곡의 봄		운장계곡의 여름		운장계곡의 겨을

 

화산면 운제리,화평리,성북리 일원에 걸쳐 위치하고 있는 경천저수지는 1933년 6월 20일에 착공,1935년 12월에 준공되었다.

저수량이 약 2천5백여만톤이어서 고산,봉동,경천 일대 농경지에 농업용수를 공급하는 이 저수지는 면적 319ha 이며 수심은 17,75m 이다.

뿐만 아니라 예로부터 붕어를 비롯한 각종 담수어가 많이 서식하고 있어 낚시꾼의 요람이기도 하다.
저수지 제방아래 피는 벚꽃은 그 경관을 한결 아름답게 수놓는다.

경천저수지		경천저수지댐물넘이

경천저수지		경천저수지

호수와 협곡 절경이 일대장관

대아저수지는 인공적으로 만들어진 저수지답지 않게 자연스럽고 빼어난 경관을 자랑한다. 기암절벽이 병풍처럼 둘어있는 운암산(597m)과 우아하고 부드러운 산세의 동성산에 에워싸인 잔잔하고 푸르른 호수의 물은 남쪽의 동상저수지와도 이어져 있다.

대아저수지를 감돌아 동상저수지에 이르는 호반도로는 말끔히 포장되어 드라이브 코스의 운치를 만끽할 수 있다. 주변 운암산 기슭에는 대단위 자연휴양림이 조성되고 있으며, 연장 255m, 높이 55m의 댐에서 낙차 47m로 방류하는 모습이 장관이다.

[ 길안내 ]

▣ 버스 : 고산 → 운룡 → 대아댐 → 동상방면 (군내버스운행)
▣ 승용차 : 전주에서 17번 국도 → 봉동 → 고산 → 732지방도 → 대아댐

[ 먹거리 ]

▣ 민물고기매운탕, 빙어회

[ 주변관광지 ]

▣ 대아수목원, 대둔산, 동상운장산계곡, 은천계곡, 대아관광농원, 고산자연휴양림

[ 이용안내 ]

▣ 주차장 : 버스 30대 정도
▣ 주차요금 : 없음
▣ 편의시설 : 파고라시설등

대아저수지 낙조		대아호비석

앞으로 용담댐에 저장된 물은 대아 저수지에 보내 전북의 식수와 공업용수로 사용하고 여분의 물은 고산천으로 흘려보내 만경강을 새롭게 정화시키게 된다.

그때면 만경강은 전주근교의 내수면 관광지로 발돋움하게 될 것이다. 또한 대야저수지에서 진안 주천면을 넘어 운장산, 용담댐, 운일암, 반일암 등 동부 관광권과 연결되는 도로가 현재 공사중이어서 전북권의 중요 관광지가 될 전망이다.

조선시대 추사 김정희와 쌍벽을 이뤘던 호남의 서예가 창암 이삼만선생의 「 창암일기」에 '죽림리 일대 하천변에 자연적으로 용출되는 샘에서 부녀자들이 겨울에도 머리를 감았다고 구전으로 전해진다'고 적혀 있어 이 온천을 발견하게 되었다고 한다.

1993년에 죽림온천으로 처음 문을 연후 새롭게 단장한 죽림쿠어하우스는 중국 신강성의 최상급 황금색 황옥으로 꾸며진 대쿠어방, 건강관리를 위해 만든 5개의 보석방, 소나무 숲 내음의 그윽한 노송산림욕방, 혈액 순환 촉진 녹차탕, 황토백금석쿠어방, 매실목욕실 등 고객의 구미에 맞는
다양한 쿠어탕, 쿠어방을 신설하였다. 황옥으로 꾸며진 객실을 갖춘 3개의 모텔과 검정모래를 담은 큰 옥그릇이 있는 황토방을 만들어 활력건강을 시설을 완비하였다.

[ 입욕료 ]

▣ 대중탕	: 대인5,000원 소인3,000원
▣ 사우나·찜질방	: 하절기 대인7,000원 소인4,000원 / 동절기 :대인9,000원 소인5,000원
▣ 가족탕	: 2인 2시간 기준 20,000원
	* 단체 10% 할인

[ 개장시간 ]   ▣ 온천욕(06:00 - 21:00), 사우나·찜질방(24시간)

[ 주 차  장 ]   ▣ 대형주차장 (소형차 700대) - 1일 수용능력: 8천명


[ 편의시설 ]   ▣ 편의점, 음식점, 한식당, 단란주점, 호프집, 노래방, 오락실등

[ 교통안내 ]

▣ 승용차	전주 → 남원간 국도 11km 지점
▣ 시내버스	전북대 → 기린로 → 동부시장 → 전동 → 전주교육대
	→ 신리(상관면 소재지) → 죽림온천 → 관촌(임실)
	※ 15분 간격 운행
▣ 기 차	(죽림온천역 ☎ 232-7788 )
	군 산 → 죽림온천 → 임 실 (07:05) (08:25) (08:38) (12:10) (13:39) (13:55) 임 실 → 죽림온천 → 군 산 (09:20) (09:35) (10:58) (15:10) (15:25) (16:47) 익 산 → 죽림온천 → 여 수 (04:50) (05:37) (08:33) 여 수 → 죽림온천 → 익 산 (18:39) (21:44) (22:33)

[ 숙박안내 ]

객실유형		요 금
일반실	온돌, 침대	40,000원∼
	7∼8인실	70,000원∼
	단체실	200,0000원∼
VIP실	황옥방	50,000원∼

※ 1인 초과시 10,000원 추가요금

죽림온천		죽림온천