불회사 (전남 나주시)

[석교/서재명]

불회사 (전남 나주시)

전남 나주시 여행정보

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불회사 대웅전 전경

위    치 : 전남 나주시 다도면 마산리 999번지 

홈페이지 : 불회사  www.bulhoesa.org 

관 리 청 : 불회사  TEL  061-337-3440 
                   FAX  061-337-9400

개    요 : 불회사는 백양사의 말사로, 운흥사터와 산 하나를 사이에 두고 덕룡산 중턱에 자리잡고 있
           다. 동진 태화 원년 (366년)에 인도 승려 마라난타에 의해 창건되었고 희연조사 2창, 조선
           태종 2년(1402) 원진국사가 3창하고, 정조 22년(1789) 큰 화재로 건물이  대부분 불타버린
           것을 1800년 중건하였다. 원래는 불호사(佛護寺)라 하였으나 1800년 이후 불회사로 바뀌었
           다.
           불회사는 단번에 눈에 들어오는 화려함은 없지만, 호젓한 분위기로 사람을 붙잡는다. 대웅
           전(국가 보물 1310호)과 명부전, 삼성각, 나한전, 요사채가 동백숲을 뒤에 두르고  가지런
           히 자리잡고 있다.

                                         <불회사 대웅전>

           특히 대웅전에 안치된 삼존불 중 비로자나불은 종이로 만든 지불로 유명하다. 계곡은 깊지
           않아 산의 참맛은 덜 하나 절 주위의 전나무, 삼나무, 비나무 등의  숲은 아늑한 분위기를
           이룬다. 단풍이 가장 늦게 드는 지역으로 그 빛깔이 인근에서 가장 아름답다. 
           절 입구에는 부정을 금하고 잡귀의 출입을 막는 수문신상인 석장승 한쌍 (중요민속자료 제
           11호)이 서 있다. 할아버지 장승은 툭 튀어 나온 퉁방울눈을 하고,  이맛살을 굵게 찌푸려
           남도 특유의 해학적 표정을 짓고 있다. 할머니 장승은 절을 찾는 사람들을 반기는 듯 웃음
           을 머금은 표정이 다정다감한 할머니의 표정 그대로이다. 
           할아버지 장승의 키는 2.3미터, 할머니 장승은 1.7미터이다.
           * 연중 수련회 개최 (관음 대참회 수련회)

삼성각
일주문 

규    모 : 정면 3칸, 측면 3칸 팔작지붕(1동) 

관광코스 : 광주 -(24km) - 나주시(중식) - (4.5km) - 배박물관 - (7.5km) - 남평향교/지석강 -(17km)
           - 나주호/불회사 - (17km) - 운흥사/미륵사 - (15km) - 나주시 

교통안내 : 1) 나주에서 출발(40분 소요)
              나주 → 13번 국도 → 영산대교 건너 → 왼쪽 23번 국도 → 장흥방면 → 1.3km 후 좌회
              전 → 봉황방면 818번 지방도로 → 8.4km → 819번 지방도로 → 남평방면으로 좌회전→
              다도 → 화순방면 818번 지방도로 → 13.1km 가면 우측에 불회사로 가는 작은 길
           2) 광주에서 출발(40분 소요)
              백운동 로터리 → 광주대 → 남평 → 나주 봉황방면 → 다도면 → 화순방면 818번 지방
              도로 → 13.1km 가면 우측에 불회사로 가는 작은 길
 
현지교통 : 1) 광주에서 남평-도래-다도-중장터행 시내버스(180번 버스) 이용
              불회사 입구 하차/7회 운행/1:10 소요
           2) 광주에서 나주 영산포-다도-중장터행 시내버스 이용
              불회사 입구 하차/9회 운행/1:40 소요
           3) 버스 하차후 도보로 10분 거리

현지숙박 : 불회사에서 가까운 중장터나 다도 또는 나주시내 숙박시설 이용

주변명소 : 나주배 박물관, 지석강유원지, 나주호, 반남면고분군 

안내문의 : 나주교통                    061-337-8089
           다도면사무소                061-330-8672
           나주시청 문화공보실 관광계  061-330-8712


정보제공자 : 520-701 전남 나주시 송월동 1100번지
                     나주시청 문화공보실 관광담당  김귀섭 님
                     (061-330-8713~4 / 팩스 061-330-8596)

홈 > 불회사 소개 > 창건, 연혁 및 전설

불회사의 창건 , 연혁

그러나 이보다 더 구체적인 기록은 1978년 불회사 큰법당 번와 불사 때 발견한 [호좌남평덕룡산불호사대법당중건상량문]입니다. 그 상량문의 기록에 의하면 불회사는 동진 태화 원년(서기 366년) 마라난타스님이 창건하고, 신라의 이인(異人) 희연조사(熙演祖師)가 당나라 현경 초에(서기 656년) 재창하였으며, 삼창(三創)은 원말 지원(至元)초(서기 1264년경) 원진국사(元 國師)가 했답니다. 그리고 조선 정조 22년(서기 1798년) 2월 큰 불이 나 완전히 소실된 것을 당시의 주지 지명(知明)스님이 기미년(서기 1799년) 5월 15일 상량하였다고 적었습니다.

위 상량문의 내용이 정확한지는 지금 단정할 수 없지만 그 기록을 받아들인다면 마라난타 존자가 내륙을 통하지 않고 물길을 따라 당시 삼한 중 마한의 근거지라고 추정되는 나주 지방으로 들어왔을 경우 영산강 포구를 통하여 불회사로 들어와 자리 잡게 되는 경로를 추정할 수 있습니다. 그리고 불회사는 한국에서 최초로 건립된 사찰이 됨과 동시에 한국 불교 전래를 6년이나 더 앞당기게 되는 것입니다.

그리고 절 이름은 「신증동국여지승람」등의 지리서를 보면 불호사(佛護寺)로 기록되어 있어, 처음 창건 때는 불호사였다가 대체로 1808년(순조 8)무렵부터 지금과 같은 불회사로 절 이름이 바뀐 듯합니다. 결국 절은 삼한시대에 불호사로 창건되었다가 고려말~조선 초기 원진국사에 의해 크세 중창되어 새로운 면모를 갖추게 되었다고 생각됩니다.
한편 대웅전 앞마당에 3종류의 괘불대가 있는데 이것은 불회사의 오랜 역사와 이 지역에서 사찰로써의 역할이 어떠하였는가를 짐작케 하는 유물이라 하겠습니다. 맨 오른 쪽 풍상의 마모가 가장 많이 된 것은 언젠지는 모르나 처음 설치된 것으로 추정되며, 그 다음에 있는 가장 웅장하고 잘 조성된 것은 아마도 3창주 원진국사 시절에 이루어 졌으며, 그리고 네 짝으로 완전한 형태를 지닌 맨 왼 쪽의 것은 아마도 제 4창 당시에 이루어 진 것이 아닌가 생각됩니다. 현재 대웅전 뒤편 벽면에는 괘불을 보관하였던 함이 있는데 그 규모로 보아 불회사에 웅장한 괘불이 그 당시에 있었음을 알 수 있겠습니다.

산내 암자로는 지난날 그 유명한 일봉암을 비롯해 반야대 무량암 천진암 남암 동암 등 이름을 다 기억하지 못할 많은 암자들이 있었으나 아직까지 그 복원을 이루지 못하고 있습니다.

절 입구에 들어서면 장엄하면서 조화로운 일주문이 모든 이를 반기고 그 옆에 도암선사의 부도가 고즈넉이 자리 잡고 있습니다. 한참 지나쳐 들어오면 좌우에 퉁방울눈의 석장승이 참배자를 맞아듭니다. 대웅전 건너편의 산중턱에는 고려 말에 세운 원진국사의 부도가 있고, 그 밑에는 이름모를 스님들의 부도가 놓여져 있습니다.

현재의 가람의 배치는 석축을 계단식으로 쌓고 대웅전·나한전·명부전·삼성각·응향각 등을 상단에 배치하고 1990년대 후반부터 그 밑에 심검당 사운당 등의 요사채를 양 옆으로 두었으며 그 가운데 대양루를 건립하여 하나의 구역을 만들고 그 아래 사천왕문을 남향으로 배치하여 하나의 도량을 형성하였습니다. 그리고 도량의 중심축에서 약간 벗어나 백호등 아래 선원을 지어 격외의 공간으로 두었으며, 계곡을 건너는 곳에는 홍예(虹猊)를 만들고 그 위에 진여문을 지었으며, 또한 2004년도에는 일주문과 진여문 중간에 불국원을 건립했습니다. 이 후로는 암자를 하나하나 건립하여 옛 스님들의 자취를 찾아갈까 합니다.
현재 불회사는 지난 날의 웅장했던 옛 모습을 되찾기 위해 끊임없이 노력하고 있으며 단순히 모양만 예스럽게 하는 것이 아니라 옛 선배스님들의 영광을 오늘에 구현하기 위하여 안으로는 선원을 개설하여 스님들의 수행처로서의 면모를 갖추고 밖으로는 대사회적 역할을 담당하기 위해 관음대참회수련회와 산사문화체험(템플스테이)을 운영하고 있습니다.

홈 > 불회사 소개 > 창건, 연혁 및 전설

불회사의 창건 , 연혁

그러나 이보다 더 구체적인 기록은 1978년 불회사 큰법당 번와 불사 때 발견한 [호좌남평덕룡산불호사대법당중건상량문]입니다. 그 상량문의 기록에 의하면 불회사는 동진 태화 원년(서기 366년) 마라난타스님이 창건하고, 신라의 이인(異人) 희연조사(熙演祖師)가 당나라 현경 초에(서기 656년) 재창하였으며, 삼창(三創)은 원말 지원(至元)초(서기 1264년경) 원진국사(元 國師)가 했답니다. 그리고 조선 정조 22년(서기 1798년) 2월 큰 불이 나 완전히 소실된 것을 당시의 주지 지명(知明)스님이 기미년(서기 1799년) 5월 15일 상량하였다고 적었습니다.

위 상량문의 내용이 정확한지는 지금 단정할 수 없지만 그 기록을 받아들인다면 마라난타 존자가 내륙을 통하지 않고 물길을 따라 당시 삼한 중 마한의 근거지라고 추정되는 나주 지방으로 들어왔을 경우 영산강 포구를 통하여 불회사로 들어와 자리 잡게 되는 경로를 추정할 수 있습니다. 그리고 불회사는 한국에서 최초로 건립된 사찰이 됨과 동시에 한국 불교 전래를 6년이나 더 앞당기게 되는 것입니다.

그리고 절 이름은 「신증동국여지승람」등의 지리서를 보면 불호사(佛護寺)로 기록되어 있어, 처음 창건 때는 불호사였다가 대체로 1808년(순조 8)무렵부터 지금과 같은 불회사로 절 이름이 바뀐 듯합니다. 결국 절은 삼한시대에 불호사로 창건되었다가 고려말~조선 초기 원진국사에 의해 크세 중창되어 새로운 면모를 갖추게 되었다고 생각됩니다.
한편 대웅전 앞마당에 3종류의 괘불대가 있는데 이것은 불회사의 오랜 역사와 이 지역에서 사찰로써의 역할이 어떠하였는가를 짐작케 하는 유물이라 하겠습니다. 맨 오른 쪽 풍상의 마모가 가장 많이 된 것은 언젠지는 모르나 처음 설치된 것으로 추정되며, 그 다음에 있는 가장 웅장하고 잘 조성된 것은 아마도 3창주 원진국사 시절에 이루어 졌으며, 그리고 네 짝으로 완전한 형태를 지닌 맨 왼 쪽의 것은 아마도 제 4창 당시에 이루어 진 것이 아닌가 생각됩니다. 현재 대웅전 뒤편 벽면에는 괘불을 보관하였던 함이 있는데 그 규모로 보아 불회사에 웅장한 괘불이 그 당시에 있었음을 알 수 있겠습니다.

산내 암자로는 지난날 그 유명한 일봉암을 비롯해 반야대 무량암 천진암 남암 동암 등 이름을 다 기억하지 못할 많은 암자들이 있었으나 아직까지 그 복원을 이루지 못하고 있습니다.

절 입구에 들어서면 장엄하면서 조화로운 일주문이 모든 이를 반기고 그 옆에 도암선사의 부도가 고즈넉이 자리 잡고 있습니다. 한참 지나쳐 들어오면 좌우에 퉁방울눈의 석장승이 참배자를 맞아듭니다. 대웅전 건너편의 산중턱에는 고려 말에 세운 원진국사의 부도가 있고, 그 밑에는 이름모를 스님들의 부도가 놓여져 있습니다.

현재의 가람의 배치는 석축을 계단식으로 쌓고 대웅전·나한전·명부전·삼성각·응향각 등을 상단에 배치하고 1990년대 후반부터 그 밑에 심검당 사운당 등의 요사채를 양 옆으로 두었으며 그 가운데 대양루를 건립하여 하나의 구역을 만들고 그 아래 사천왕문을 남향으로 배치하여 하나의 도량을 형성하였습니다. 그리고 도량의 중심축에서 약간 벗어나 백호등 아래 선원을 지어 격외의 공간으로 두었으며, 계곡을 건너는 곳에는 홍예(虹猊)를 만들고 그 위에 진여문을 지었으며, 또한 2004년도에는 일주문과 진여문 중간에 불국원을 건립했습니다. 이 후로는 암자를 하나하나 건립하여 옛 스님들의 자취를 찾아갈까 합니다.
현재 불회사는 지난 날의 웅장했던 옛 모습을 되찾기 위해 끊임없이 노력하고 있으며 단순히 모양만 예스럽게 하는 것이 아니라 옛 선배스님들의 영광을 오늘에 구현하기 위하여 안으로는 선원을 개설하여 스님들의 수행처로서의 면모를 갖추고 밖으로는 대사회적 역할을 담당하기 위해 관음대참회수련회와 산사문화체험(템플스테이)을 운영하고 있습니다.

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비로다(榧露茶)의 유래

만약 이러한 전래설을 인정한다면 이곳은 우리나라에서 차가 처음 재배되기 시작한 곳이라 말할 수 있다. 그리고 그것을 뒷받침이라도 하듯이 이곳의 지난날 지명은 다소(茶所)였으며, 그 지명으로부터 다도(茶道)면이라는 현재의 지명이 나오게 되었다. 그리고 이러한 인연 때문인지 한국의 다성이라 일컬어지는 초의선사 또한 산 넘어 운흥사에서 출가하시어 다선일여의 경지를 체득하셨다.

비로다는 이와 같이 오랜 역사 속에서 자라온 덕룡산의 찻잎을 옛 스님들로부터 면면히 이러져 오는 전통적 제다법 곧 아홉 번 덖고 아홉 번 식히는 방법을 고집스럽게 지키며 만든 차다.

특히 비로다의 찻잎은 1600년 전 이곳 덕룡산에 처음 시배된 그 모습 그대로 산속 나무그늘 밑에서 자라고 있으며, 그 어떠한 인공적 가미도 되어있지 않은 자연 그대로의 찻잎이다. 제다 또한 스님들께서 정진의 여분을 잠간 돌려 직접 만든 것이니, 선다일여(禪茶一如)인 옛 스님들의 유습을 본받기 위함일 것이다.

 

종    목	보물  제1310호
명     칭	나주불회사대웅전(羅州佛會寺大雄殿)
분     류	유적건조물 / 종교신앙/ 불교/ 불전
수량/면적	1동
지 정 일	2001.04.17
소 재 지	전남 나주시  다도면 마산리 999
시     대	조선시대
소 유 자	불회사
관 리 자	불회사
설     명	불회사대웅전은 상량문 및 건축수법 등으로 볼 때 1799년(정조 23년) 중건된 정면 3칸, 측면 3칸의 장식성이 돋보이는 조선후기의 화려한 다포집이다. 자연석 기단위에 세워진 팔작지붕 건물로 정면에는 모두 궁창판이 있는 4분합의 빗살문인데 한국전쟁 이전에는 꽃살문으로 장식 되어 있었다. 기둥을 받치고 있는 초석은 덤벙주초로 비교적 큰 편이며 그 위에 세워진 기둥은 민흘림 수법을 보여주고 있다. 기둥 위에는 다포계의 일반적인 수법을 따라 창방과 평방이 놓이고 전·후면의 각 주칸에는 외3출목, 내4출목 포작을 2조씩, 양측면에는 1조씩 배치하였는데 외부살미의 끝은 심하게 휘어져 올라가 있고 내부에서는 화려한 연봉형으로 마감하였다. 또한 정면 어칸에는 용머리 장식의 안초공을 사용하여 용두는 외부로 힘차게 빠져나왔고 그 꼬리는 내부로 힘차게 뻗었다. 건물의 양측면 중앙에서는 건물내부로 2개의 충량을 걸어 그 머리를 용두로 장식하여 대량에 걸치었는데 이러한 결구법은 조선중기 이후에 나타나는 일반적인 수법이다. 건물의 내부천장은 빗천장과 우물천장을 혼용하였는데 빗천장에는 물고기, 연화문 등을 매우 정교하게 조각하여 달았다. 건물 기둥 위 창방 위에 평방을 돌리고 그 위에 공포를 짜 올려 다포계(多包系)의 일반적인 수법을 따른 것으로 보이나 가운데 칸의 양 기둥사이로 두 마리의 용을 조각한 점이 특이하다. 즉, 용두를 밖으로 나오게 하고 그 꼬리를 건물 안쪽 대들보 밑에 끼어 넣은 수법, 양쪽 대들보 사이로 상호 중앙을 향해 마주 보도록 또 다른 두 마리의 용을 목각으로 조각한 수법, 건물 내부에 연꽃봉오리 등으로 화려하게 장식한 기법은 부안 내소사대웅보전(보물 제291호) 등 변산반도를 중심으로 한 사찰과 건축수법에 있어서 그 맥을 같이 하고 있다. 이와 같이 불회사대웅전은 조선후기 건립 당시의 면모를 잘 간직하고 있는 중요한 건물로 역사적 의의와 함께 학술적 가치가 있다. ....

홈 > 불회사 소개 > 찾아오시는 길

나주 → 13번 국도 → 영산대교 건너 → 왼쪽 23번 국도 → 장흥방면 → 1.3km 후 좌회전 → 봉황방면 818번 지방도로 → 8.4km → 819번 지방도로 → 남평방면으로 좌회전 → 다도 → 화순방면 818번 지방도로 → 13.1km 가면 우측에 불회사로 가는 작은 길


백운동 로터리 → 광주대 → 남평 → 나주 봉황방면 → 다도면 → 화순방면 818번 지방도로 → 13.1km 가면 우측에 불회사로 가는 작은 길

광주(광주역, 백운동나주교통터미널)－남평－도래－다도－중장터행 시내버스(180번 버스)이용, 불회사 입구 하차/12회 운행/ 1:10 소요

광주(광주역, 백운동나주교통터미널)－남평－나주－영산포－다도－중장터행 시내버스 이용, 불회사 입구 하차/14회 운행/1:40 소요

버스 하차후 도보로 10분 거리