<p style="text-align: left;">古之善爲士者、微妙玄通、深不可識。<br>고지선위사자、미묘현통、심불가식。<br>夫唯不可識、故强爲之容。<br>부유불가식、고강위지용。 <br>豫兮若冬涉川；猶兮若畏四隣；儼兮其若客；<br>예혜약동섭천；유혜약외사린；엄혜기약객；<br>渙兮若氷之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；<br>환혜약빙지장석；돈혜기약박；광혜기약곡；혼혜기약탁；<br>孰能濁以靜之徐淸？孰能安以動之徐生？<br>숙능탁이정지서청？숙능안이동지서생？<br>保此道者、不欲盈。<br>보차도자、불욕영。<br>夫唯不盈、故能蔽不新成。<br>부유불영、고능폐불신성。<br><br>옛날에 도를 잘 실천한 사람은<br>작고 묘한 것까지 통달 했으므로<br>깊이를 다 알 수 없었습니다.<br>다 알 수 없기 때문에<br>그것을 억지로 묘사해야 합니다.<br>신중한 태도는<br>겨울에 살얼음판 걷는듯 합니다.<br>조심스럽기는<br>사방을 경계하듯 합니다.<br>엄숙하기는<br>초대받은 손님 같습니다.<br>부드럽기는<br>봄날 얼음이 풀리듯 합니다.<br>꾸밈 없음은<br>막 베어 낸 통나무 같습니다.<br>마음이 트이기는<br>넓은 골짜기 같습니다.<br>소탈한 모습은<br>흙탕물과 같습니다.<br>누가 능히<br>흙탕물을 고요하게 하여<br>서서히 맑게 할 수 있을까요?<br>누가 능히<br>가만히 있는 것을 움직여<br>생기가 돌게 할 수 있을까요?<br>도를 터득한 사람은<br>가득 채우려 하지 않습니다.<br>가득 채우려 하지 않으므로<br>낡은 것도 새것이 되게 합니다.</p>
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