16. 만일 죽은 자의 부활이 없으면(고전15:3) = Because He lives = 잠자는 자들의 첫 열매(고전15;20)

[Blessed Christian]

만일 죽은 자의 부활이 없으면(고전15:3) = Because He lives = 만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면(고전15:19) = 그리스도께서 잠자는 자들의 첫 열매(고전15;20)

(문제제기)

어느 스님이

①기독교는 죽어서 천국에 간다는데 천국이 있는지, 없는지 어떻게 아느냐?

②예수를 믿으면 죽은 후에 천국에 간다는데 죽어서 천국에 갔다 온 사람도 없는데 어떻게 믿을 수 있는가?라고 말을 했다. 죽어서 천국에 갔다 온 사람의 증언이 없으니 이렇게 의심하는 것도 일리가 있다.

기독교는 부활의 종교이다.

기독교 신앙은 그리스도의 부활의 주춧돌위에 세워졌다.

만약 그리스도의 부활이 없다면 기독교의 주장은 거짓말이고 허구이다.

그러나 그리스도가 부활했다면 기독교의 교리와 신앙은 진리이다.

그리스도가 부활했기 때문에(Because He lives) 천국과 지옥이 있다는 것은 진리이다.

그리스도가 부활했기 때문에(Because He lives) 예수님을 믿으면 천국에 가는 것은 진리이다.

*우리가 더욱 불쌍한 자???

바울은 고린도 교회 안에 신앙생활하면서도 “죽은 자가 어떻게 부활하나?” “부활은 없다” “죽으면 끝이다” “이 세상뿐이다” “천국이 어디 있나?”하는 자들이 있다고 했다.

만약 그렇다면 예수 믿는 자들의 믿음, 천국소망, 사랑, 전도 등의 모든 것이 헛것이다.

그리고 예수 믿는 자들이 이 세상에서 가장 불쌍한 사람들 이라는 하는 것이다.

혹시 여러분도 고린도교인들처럼 생각는가?

만약 그렇다면 여러분은 세상에서 가장 불쌍한 사람들이다.

그러나 예수님이 부활하셨기 때문에 예수 믿는 자들의 믿음, 천국소망, 사랑, 전도 등의 모든 것이 헛것이 아니다. 예수 믿는 자들이 불쌍한 사람들이 아니다.

오히려 예수 믿는 자들이 가장 행복하고 성공한 인생이라는 것이다.

왜? 이유는 단 하나, 예수님이 부활하셨기 때문에(Because He lives)

(찬송가) 160장 무덤에 머물러

(찬송가) 177장 오랫동안 고대하던

제목 : 죽은 사람의 부활

본문 : 고전15:12~24

12 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 13 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라 14 그리스도께서 만일 다시 살아나지 못하셨으면 우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며 15 또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 우리가 하나님이 그리스도를 다시 살리셨다고 증언하였음이라 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리지 아니하셨으리라 16 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없었을 터이요 17 그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 18 또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니 19 만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이리라 20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 21 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다 22 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라 23 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요 24 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라

12 If we preach that Christ was raised from death, how can some of you say that the dead will not be raised to life? 13 If they won't be raised to life, Christ himself wasn't raised to life. 14 And if Christ wasn't raised to life, our message is worthless, and so is your faith. 15 If the dead won't be raised to life, we have told lies about God by saying that he raised Christ to life, when he really did not. 16 So if the dead won't be raised to life, Christ wasn't raised to life. 17 Unless Christ was raised to life, your faith is useless, and you are still living in your sins. 18 And those people who died after putting their faith in him are completely lost. 19 If our hope in Christ is good only for this life, we are worse off than anyone else. 20 But Christ has been raised to life! And he makes us certain that others will also be raised to life. 21 Just as we will die because of Adam, we will be raised to life because of Christ. 22 Adam brought death to all of us, and Christ will bring life to all of us. 23 But we must each wait our turn. Christ was the first to be raised to life, and his people will be raised to life when he returns. 24 Then after Christ has destroyed all powers and forces, the end will come, and he will give the kingdom to God the Father.

1. 기독교는 “그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다” 전파되었다(12).

“그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐”

If we preach that Christ was raised from death, how can some of you say that the dead will not be raised to life?

기독교는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었다. 그런데 어떤 사람들은 죽은 자 가운데서 부활이 없다 한다.

지금까지 창세 이후로 죽은 자가 부활한 일은 한 번도 없었기 때문에 “죽은 자 가운데서 부활이 없다”하는 말은 맞다.  부활한 적도 없고, 본적도 없으니 믿지 못하는 것은 당연하다.

요3:12 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘의 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐

그러나 인류 역사상 처음으로 “그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다”

“부활은 원래 지금 일어날 일이 아니다.

부활은 모든 사람이 죽은 다음 마지막에 일어날 일이다.

그러나 예수 그리스도의 부활은 하나님께서 역사의 마지막에 일어날 부활을 역사의 한 가운데로 미리 이끌어 와서 일어나게 하신 일이다.

이는 모든 사람이 죽은 후에 모든 사람에게 일어날 부활을 예표(豫表)하는 것이다”(독일 신학자 판덴베르크).

2. 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨을 것이다(13).

“만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라”

If they won't be raised to life, Christ himself wasn't raised to life.

죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨을 것이다. 맞다.

그러나 죽은 자의 부활(21,22절)이 있기 때문에 그리스도도 다시 살아나셨다.

3. 그리스도께서 만일 다시 살아나지 못하셨으면 우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이다(14).

“그리스도께서 만일 다시 살아나지 못하셨으면 우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며”

And if Christ wasn't raised to life, our message is worthless, and so is your faith.

그리스도의 부활이 없었다면 우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이 된다. 맞다.

그러나 그리스도께서 다시 살아나셨기 때문에 우리가 전파하는 것도 헛것이 아니고 우리의 믿음도 헛것이 아니다.

4. 그리스도께서 만일 다시 살아나지 못하셨으면 우리가 하나님의 거짓 증인이 된다(15).

“또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 우리가 하나님이 그리스도를 다시 살리셨다고 증언하였음이라 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리지 아니하셨으리라”

If the dead won't be raised to life, we have told lies about God by saying that he raised Christ to life, when he really did not.

그리스도의 부활이 없었다면 우리는 하나님의 거짓 증인이 된다. 맞다.

그러나 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리지 아니하셨을 것이다. 죽은 자가 다시 살아나는 일이 있기 때문에 하나님이 그리스도를 다시 살리신 것이다.

5. 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없었을 터이다(16).

“만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없었을 터이요”

So if the dead won't be raised to life, Christ wasn't raised to life.

죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없었을 것이다. 맞다.

그러나 죽은 자의 부활(21,22절)이 있기 때문에 그리스도도 다시 살아나신 것이다.

6. 그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이다(17).

“그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요”

Unless Christ was raised to life, your faith is useless, and you are still living in your sins.

그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 우리의 믿음도 헛되고 우리가 여전히 죄 가운데 있을 것이다. 맞다.

그뿐만이 아니다.

그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 우리의 믿음뿐만이 아니라 우리의 부활과 천국에 대한 소망도 헛되고, 사랑도 헛되고, 수고도 헛되고, 모든 것이 헛된 것이 된다. 맞다.

그러나 그리스도께서 다시 살아나셨기 때문에 우리의 믿음과 부활과 천국에 대한 소망도 헛되지 않고, 사랑과 수고도 헛되지 않고, 우리의 삶과 모든 것이 가치 있고 보람된 것이 된다.

또한 그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 우리의 죄가 해결되지 않은 것이다. 맞다.

그러나 그리스도께서 다시 살아나셨기 때문에 우리의 죄는 해결되었고, 죄에서 자유로운 영혼이 된 것이다.

7. 그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 그리스도 안에서 잠자는 자도 망한 것이다(18).

“또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니”

And those people who died after putting their faith in him are completely lost.

그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 그리스도 안에서 잠자는 자도 망한 것이다. 맞다.

그러나 그리스도께서 다시 살아나셨기 때문에 그리스도 안에서 잠자는 자도 망한 것이 아니다.

8. 만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이다(19).

“만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이리라”

If our hope in Christ is good only for this life, we are worse off than anyone else.

만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이다. 맞다.

그러나 그리스도께서 다시 살아나셨기 때문에 부활천국(復活天國)의 삶이 보장되었고, 그래서 우리가 모든 사람 가운데 더욱 불쌍한 자가 아니다. 오히려 그리스도가 다시 살아나셨기 때문에 우리가 더욱 행복하고 승리한 사람들이다.

9. 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다(20).

“그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다”

But Christ has been raised to life! And he makes us certain that others will also be raised to life.

1) 인류 역사상 처음으로 죽은 자 가운데서 예수 그리스도께서 다시 살아나셨다.

2) 예수 그리스도는 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨다.

지금도 그리스도안에서 잠자는 자들이 수 없이 많다. 잠자는 자들의 예수 그리스도의 부활을 보면서 자기들도 부활할 때를 소망가운데 기다린다.

3) 첫 열매가 되었다는 것은 두 번째, 세 번째, 그리고 계속 이어서 열매가 맺어진다는 것을 예표(豫表)하는 것이다.

10. 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는다(21).

“사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다”

Just as we will die because of Adam, we will be raised to life because of Christ.

*첫 사람 아담의 범죄로 죄(원죄)가 세상에 들어오고 그 죄로 말미암아 모든 사람이 사망에 이르게 되었다. 마찬가지로, 죽은 자의 부활도 마지막 아담이신 예수 그리스도로 말미암아 이루어진다.

롬5:17 한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다

11. 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라(11). 아담은 오실 자의 모형이다(롬5:14).

“아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라”

Adam brought death to all of us, and Christ will bring life to all of us.

롬5:21 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라

*첫 사람 아담의 범죄로 죄(원죄)가 세상에 들어오고 그 죄로 말미암아 모든 사람이 사망에 이르게 되었다. 마찬가지로, 마지막 아담이신 예수 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻게 되는 것이다.

12. 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요(23).

“그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요”

But we must each wait our turn. Christ was the first to be raised to life, and his people will be raised to life when he returns.

1) 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻는다. 그런데 각각 자기 차례대로 된다.

2) 먼저는 첫 열매인 그리스도요

3) 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요

살전4:16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고

*죽은 다음에 곧바로 부활하는 것이 아니다. 각각 자기 차례대로 된다. 잠자는 자들의 예수 그리스도의 부활을 보면서 자기들도 부활할 때를 소망가운데 기다린다. 먼저 가신 우리의 믿음의 선진들은 자기 차례를 소망가운데 기다리고 있다.

13. 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라(24).

“그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라”

Then after Christ has destroyed all powers and forces, the end will come, and he will give the kingdom to God the Father.

1) 그 후에는 마지막이다. 이들은 지금 살아서 땅에서 주님의 재림을 기다리는 그리스도인들이다.

마24:31 그가 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 그들이 그의 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라

마24:40~41

40 그 때에 두 사람이 밭에 있으매 한 사람은 데려가고 한 사람은 버려둠을 당할 것이요 41 두 여자가 맷돌질을 하고 있으매 한 사람은 데려가고 한 사람은 버려둠을 당할 것이니라

살전4:17 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라

2) 그리스도의 재림 때에 주님께서 땅의 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하신다.

3) 그리스도의 재림으로 새로운 세상이 시작된다.

계11:15 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 이르되 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니

14. 기독교 신앙의 핵심은 예수 그리스도의 부활(復活) 이다.

1) 예수님이 죽은 자 가운데서 육체적으로 부활하신 사건은 기독교의 주춧돌이다.

① 부활의 날 새벽 미명에 막달라 마리아등의 여인들이 무덤을 찾아갔다. 그러나 그 분은 무덤에 계시지 않았다.

② 예수님은 6주에 걸쳐 11번 제자들에게 나타나셨다. 더구나 승천(昇天)시에 550명이 넘는 사람들이 일시에 부활하신 예수님을 목격했다.

③ 예수님의 부활로 말미암아 교회가 탄생하여 무서운 속도로 성장하였다.

④ 그 후로 수백만이 넘는 많은 사람들이 오랜 세월에 걸쳐 부활하신 예수 그리스도를 경험했다. 전 세계 수천만의 그리스도인들은 오늘도 부활하신 예수 그리스도와의 관계를 경험하고 있다.

지난 40년 동안 나 역시

예수 그리스도가 지금도 살아계신 것을 경험했다.

나는 그 분의 사랑과 권능, 그리고 사역과 삶속에서 그 분의 살아계심을 실제적으로 경험하며 동행하고 있다.

2) 다른 종교에는 부활이 없다.

이 말의 뜻은 다른 종교에는 사망(死亡)을 해결한 것이 없다는 의미이다.

*예수님은 부활(復活)하심으로 사망(死亡)의 문제를 해결하셨다.

3) 신학자이며 철학자인 독일의 폴 틸리히는 인간은 항상 세 가지 공포를 가지고 있다고 말한다. 즉 허무함(의미 없음)에 대한 공포, 죽음에 대한 공포, 죄에 대한 공포이다.

예수 그리스도는 이 공포들과 정면으로 맞서 싸우셨다. 그리고 마침내 승리하셨다.

예수님은 우리에게 없어서는 안 될 분이다.

그분은 우리에게 “길이요, 진리요, 생명”이시기 때문이다.

4) “예수님 부활, 나의 부활”

예수님의 부활은 첫 열매로 그리스도인의 부활을 예표(豫表)하고 보증(保證) 합니다.

고전15:20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다

But Christ has been raised to life! And he makes us certain that others will also be raised to life.