★세자빈강씨

<div class="figure-html" data-ke-type="html" data-source="<CENTER> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="630" height=430" table border="1" cellpadding="1" img width="900"height="600" style="background :url(https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1LnGx/bb937f922dce8239b3bacf2d8b89db05f728044), url(https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1ZWMN/e4605bd90f832a0ebd0b5e02b8d1a9c991d01d9b); background-repeat: repeat, no-repeat; background-position: right bottom; background-size: 500px 500px, 100% 100%"박알미 tabindex="0"><tr> <td valign= width="630" height=430"> <marquee direction=up scrollamount=2 loop=-5 width="650" height=320"> <font size="6" color="ffffff" face="궁서"><pre style="margin-left:360px;"><b> 소현세자빈 강씨 1611 ~ 1646 시아버지 인조에게 사약을받은 비운의세자빈 1646년 인조는 세자빈 강씨에게 사약을내렸다 조선역사상 시아버지가 며느리를 죽이는 최초의참극이 일어난것이다 며느리 사랑은 시아버지라는 말도있지만 심양에서의 귀국이후 두사람의 갈등관계는 끝이보이지를 않았고 결국며느리를 죽음으로 몰고갔다 1627년 인조의 맏아들인 소현세자 1612~1645 에게 시집을와서 한때는인조의 사랑을 흠뻑받았던 세자빈이 결국은 시아버지에게 죽임을 당한까닭은 무엇일까 1627년12월 세자빈이되다 소현세자의 부인 세자빈강씨는 흔히강빈 1611~1646이라 칭해진다 강석기 1580~1643의 딸로 1627년12월 소현세자와 가례를 거행하고 세자빈이되었다 그런데그녀가 세자빈이되는 과정은 순탄하지않았다 원래 세자빈으로 간택된여인은 윤의립 1568~1643의 딸이었다 그러나 윤의립의서족 조카 윤인발이 1624년 이괄의난에 가담하여 처형당한것을 이유로 김자점등 대신들이강하게 반대하면서 간택은없던 일이되었다 결국세자빈을 재간택하게 되었고 9월29일 서인계 명문가인 강석기의딸이 세자빈으로 간택되었다 1623년 인조반정을 성공시킨 서인세력은 무실국혼 국혼을 잃지말자 슬로건으로 내세우면서 왕실혼사를 무엇보다 중시하였는데 소현세자의 혼례식이 첫케이스가 된것이었다 조선후기 왕비를배출한 가문이대부분 서인인것도 인조반정이후의 이러한정치 상황과 깊은관련이있다 오늘날 혼례식에 해당하는 친영의식은 1627년 12월4일 행해졌다 1627년 12월17세의 나이로 한살연하의 세자에게 시집을온강빈 그러나그녀의 세자빈시절은 결코 화려하지만은 않았다 1627년1월의 정묘호란으로 조선은 후금의침입과 그여파에 시달렸다 비록형제의 관계를맺고 물러갔지만 후금의위협은 늘조선을 괴롭혔다 급기야1636년 12월15일 후금에서청나라로 국호를바꾼 청 태종은 12만대군을이끌고 조선을 대대적으로 침입해왔다 병자호란의 시작이었다 병자호란이 발발한직후 강빈은 원손과함께 강화도로 피난을 가는데는 성공하였지만 1637년1월22일 강화도가 함락되게된다 강화도로가는 피난길이끊어져 남한산성에 피난을온 인조는 50일가량을 버티었지만 결국에는 최명길등 주화파의 건의를 받아들여 청태종에게 굴욕적인 항복을했다 항복의조건으로 삼전도에는 대청황제 공덕비 일명 삼전도비가 세워졌고 소현세자와 봉림대군은 인질로 청나라에 끌려가는 신세가되었다 화려한 왕실생활이 보장되었을것 같았던 강빈의운명도 격동의역사와 더불어 먼이국땅에서 인질생활을 하는것으로 정리되었다 뜻하지않았던 심양생활 한양삼전도비 병자호란때 청에패배해 굴욕적인 강화 협정을맺고 청태종의 요구에따라 그의공덕을 적은비석이다 조선인조 17년1639에 세워진것으로 높이3.95m 폭1.4m이고 제목은 대청황제 공덕비로 되어있다 서울송파구 석촌동에있으며 사적 제101호로 지정되었다 1637년 삼전도굴욕으로 상징되는 항복의조건으로 소현세자는 강빈과함께 인질의 신분이되어 심양으로향했다 그러나 심양에서의 8년간의생활은 세자와 세자빈의 의식에큰변화를 가져왔다 청나라를과거의 야만국으로만 볼것이아니라 정치문화의 강국임을 현실적으로 인정하고 이러한 바탕위에서 국제관계를 유지해야한다는 생각을 굳혀간것이다 부왕인조가 삼전도에서 치욕적인 항복의식을 행하는것을 직접목격했던 소현세자로서는 초기에는 반청감정을 강하게 표시하였지만 점차생각이 바뀌었다 1637년4월10일 소현세자는 심양에 도착하여 조선사신을 접대하는 객관인동관에 머무르다가 5월7일황제가 세자를위해 새로지은 관소인신관 즉 심양관으로 옮겼고 이곳에서8년을 머물렀다 심양관에는 세자와봉림대군 부부를비롯하여 높은사람을 모시기위해 따라간신하 수행원및 부속된 종인들까지 포함하여 500명이넘는 상주인원이 있었다 세자는 이곳에서 포로로잡혀온 사람들을 모집하여 땅을경작했고 무역활동을 하기도했다 강빈도 적극적으로 세자를도왔다 그러나 인조실록에는 관소의문이 마치시장과 같았으므로 인조가 그사실을듣고 불만스러워 하였다’고 기록했듯이 인조는세자와 세자빈의 이러한 심양생활에대해 부정적인 입장이강하였다 인조와 강빈의갈등은 1643년 강빈의부친 강석기의 사망으로 격화되었다 부친의 사망소식을들은 강빈은상을 치르기위해 청나라에서 조선으로 돌아왔지만 인조는 며느리가 친정에 가는것조차 허락 하지않았다 인조의가혹한 조처에대해 영의정심열 좌의정김자점 우의정이경여가 세자빈이 이역에서 나그네로 붙어있다가 뜻밖에 어버이의 상을만났으니 슬픈마음으로 궤연에임하고 또모친을 살펴보는것이 인정이나 예의로보아 폐할수 없는일인데 돌아갈 기일은임박하고 어버이를살펴 보았다는말은 귀에들리지 않습니다 세상에어찌 8년동안 서로막혀있다가 천리거리에서 귀국하여 지척에계신 어버이를 만나보지않고 그냥 되돌아가는 이치가 있겠습니까 라며 인조에게 선처를바랐다 그러나 인조는민심이 안정되지 않은것이 걱정되어 법밖의 예의에는 생각이미치지 않는다면서 냉정하게 신하들의 요청마저 거절했다 이무렵인조는 소현세자뿐만 아니라 며느리에게도 강한불신과 적대감을 지니고있었음이 확실해보인다 심양생활을 통하여 세자와세자빈은 무엇보다 청나라의 놀라운발전에 큰자극을 받았다 중국대륙을 통일한후 신생대국으로 거침없이 뻗어가던 청나라의 군사적인 측면과함께 문화대국으로 성장해가는 잠재력을 읽을수있었던 것이다 당시청나라는 아담샬과같은 선교사를통하여 천주교뿐만 아니라 화포 망원경과같은 서양의근대 과학기술을 적극적으로 수용하고있었다 소현세자는 아담샬과의 만남을통해 조선에도이러한 서구의 과학문명이 필요함을 절감하였으며 서구문명수용에 개방적인 청나라 조정과도 우호적인관계를 유지하였다 특히그는 북경 남천주당에 머물고있던 아담샬과 자주만나새로운 서양문명과 천주교를 접할수있는 기회를가지면서 조선은 변화해야한다는 생각을 굳혀가고있었다 소현세자가 귀국하면서 화포와 천리경등을 가져온것도 이러한의식을 실천하고자 하는 의지에서였다 1644년 명나라를 멸망시키면서 중원을 완전히장악한 청나라는 이제 소현세자의 귀국을허락했다 그러나1645년 소현세자가 8년만의 오랜인질 생활을끝내고 조선에 돌아왔을때 그의귀국을 달갑게여기는 사람은 거의없었다 소현세자에대한 청나라의 호의적인입장과 청나라의 세자에 대한신뢰는 인조를비롯한 조정 대신들에게는 결코 만족스럽지 않았다 무엇보다장성한 소현세자는 이제인조의 아들이아니라 차기 국왕후보였고 소현세자가 왕이되면 인조와 서인정권이 추진한 숭명반청의 이념이 퇴색될것을 우려했기 때문이다 조정의관료들 대부분은 남한산성의 치욕을안겨준 청나라를현실의 군사대국 문화대국 청으로보지않고 여전히오랑캐로 인식하는 분위기였고 따라서 청의 과학기술수용에 적극적이었던 세자는 경계의대상이 될수밖에 없었던것이다 게다가 인조는무엇보다 청이자신을 물러나게하고 소현세자를 왕으로삼으려는 움직임을 경계하였다 정통으로왕위에 오르지않고 쿠테타로집권한 왕으로서 본능적으로 왕위유지에 집착하면서 아들까지도 경쟁자로 보았던것은 아닐까 1645년4월 소현세자는 귀국후두달만에 창경궁 환경당에서 사망하였다 실록의 기록에서조차 독살의혹이 제기된의문의 죽음이었다 독살이건 그렇지 않았던간에 인조측이 소현세자의 죽음을 호재로활용한 측면은분명하다 소현세자의 세아들을 제쳐두고 서둘러 봉림대군 훗날의효종을 후계자로 지명하고 이제최대의 정적이된 며느리강빈을 똥가리시킨것이 이러한점을 명확히 보여주고있다 시아버지가 내린사약 소현세자와 강빈이 귀국했을때 인조와조정의 대신들은 지나치게 냉담했고 그후소현세자는 의문의 죽음을당했다 그리고왕통도 그의 아들이아닌 동생인 봉림대군에게 넘어갔다 이러한 일련의사태는 인조와 소현세자 사이의갈등의 골이무척이나 깊었음을 보여주고있다 야사의기록에는 소현세자가 청나라의 물건을가져와 인조에게내놓자 인조가 벼루를던져 세자가죽었다고 할정도로 이들부자는 정적에가까운 관계였다 소현세자는 청의 문물수용에 깊은 관심을보였고 자신이 왕위에오르면 이러한부분을 적극실천할 움직임을 보이고있었다 세자와함께 심양에갔던 강빈은그곳에서 많은재물을 모으는등 나름대로 새시대에눈뜬 세자빈의 모습을보였다 그러나인조는 이러한며느리를 못마땅해했다 심지어 자신의왕위를 노린다고까지 견제했다 다음의기록은 인조의 며느리에대한 강한적대감을 잘보여주고있다 1645년8년만에 귀국한후 두달만에 남편 소현세자가 의문의 죽음을당하고 그녀의 아들이왕이 되지못한 현실에부닥치자 강빈은격렬히 시아버지 인조에게 저항했다 세자빈의 오라비들인 강문성과 강문명까지 곤장을맞고 죽음을당하자 강빈은머리를 풀어헤치고 인조의 침실로달려가 하소연을 늘어놓으며 통곡 하는가하면 맏며느리로서 국왕에게올리는 조석문안도 한때 중지해버렸다 이제 시아버지와 며느리는 정적이 되어버렸다 뚜껑이열린 인조는강씨를 유폐시켰고 궁중에서 한발짝도 움직이지 못하게하였다 갈등의끝은 결국 왕세자빈의 죽음으로 이어졌다 갈등의 골이깊었던 상황이 계속되던중인 1646년 인조24년1월 인조의 수라상에오른 전복구이에 독이든것이 발견되었다 강빈의 나인5명과 수라간 나인3인을 문초한끝에 이것을강빈이 사주했다는 진술이나왔다 결국강빈은 3월15일 시아버지에게 사약을받고 한많은생을 마감하였다 제주도로 유배를간 소현세자의 세아들중 두명도 이곳에서 풍토병에걸려 사망하는등 소현세자일가는 그야말로 참혹한 화를당했다 인조실록은 강빈의죽음을 기록하면서 그녀의 강한기질이 죽음에이르게 했다는점을 특히 강조하고있다 소현세자빈 강씨를 폐출하여 옛날의집에서 사사하고 교명죽책 인,장복등을 거두어불태웠다 의금부도사 오이규가 덮개가있는 검은가마로 강씨를싣고 선인문을 통해나가니 길곁에서 바라보는 이들이 담장처럼 둘러섰고 남녀노소가 분주히오가며 한탄하였다 강씨는 성격이거셌는데 끝내불순한 행실로 상의뜻을 거슬러오다가 드디어 사사되기에 이르렀다 그러나 그죄악이 아직 밝게드러나지 않았는데 단지추측만을 가지고서 법을집행하였기 때문에 안팎의민심이 수긍하지않고 모두 조숙의에게 죄를돌렸다 인조실록 인조24년 1646년3월15일 위의 기록에서도 보듯이 강빈의죽음에는 추측만을 가지고 법을 집행하였다거나 인조의후궁인 조숙의 귀인조씨에게 혐의가있음을 시사하는등 당시에도 많은의문이 제기되고있었다 민회빈 강씨의무덤 1646년 사약을받고 죽은그녀는 숙종44년 1718년 신원되었고 고종7년 1903년에는 무덤을 영회원이라 부르게되었다 광명영회원은 경기광명시 노온사동에 위치해있으며 사적제357호로 지정되었다 강빈이억울하게 죽음을 당했으니 신원을해야 한다는점은 효종대에이르러 정국의 이슈로떠올랐다 효종즉위부터 강빈에대한 신원문제와 강빈옥사의 의혹이제기되자 효종은 강빈의옥사를 재론하는자는 역률로 다스리겠다는 특별하교까지 내렸다 이런상황에서 쉽게열어서는 안되는 판도라의 상자를 열어젖힌인물은 김홍욱이었다 1654년효종7년 황해도 관찰사로있던 김홍옥은 강빈의신원과 소현세자 셋째아들의 석방을요청하는 직언을하여 조정에파문을 일으켰다 격분한효종은 그를곤장을때려 죽게했고 이렇게 사건자체는 일단락되었다 김홍욱은 추사김정희 1786~1856의 7대조로 조선후기 경주김씨가문이 절의의 집안으로 자리를잡는데 큰역할을하였다 그러나 이후로도 강빈의 옥사를둘러싼 여러의혹이 제기되었고 1718년 숙종44년 강빈은마침내 신원되기에 이르렀다 숙종실록 1718년4월17 일에는 왕이명하여 2품이상을 빈청에불러 의논하게하여 소현세자빈 강씨의시호를 민회라고 정하였는데 이는백성들로 하여금 그가 지위를잃고 죽은것을 슬퍼하고 가슴아파하게 만들었다는 내용의글에서 취한것이다고 기록하고있다 같은해윤8월에 숙종은 민회빈강씨의 총명함과 덕을칭송하며 제문을지어 원혼을 위로하였다 또한민회빈 강씨의아버지 강석기도 관작이 복위되었으며 그의형제들도 함께신원되었다 강빈의묘소는 현재광명시에 소재하고있는데 처음에는 민회빈묘로 불렸으나 1903년 고종40년 영회원으로 명칭이 변경되었다 심양에서 청의 신문물을보며 북학의기운을 조선에 심으려했던 소현세자와 이어진 강빈의죽음 그리고 봉림대군이 효종으로 즉위한역사 이것은 조선의역사에서 중요한 전기를갖는다 병자호란이후 조선은 사상적으로 북벌과북학의 갈림길에 선시기였다 그갈림길에서 북학의 의지가컸던 소현세자가 의문의 죽음을당하고 봉림대군이 즉위하면서 청을 물리쳐야한다는 북벌이 국시로자리를 잡게되었다 소현세자와 강빈이 심양의인질 생활속에서 습득하고 추구했던 새로운 기술과문명의 수용을통한 부강한 조선 만들기의 꿈은 이들의 죽음과함께 역사속에 묻혀버리고 말았다 </iframe> </font></pre></marquee></center></tr></td></table> <iframe width="0" height="0" src="https://www.youtube.com/embed/vnlBiKE3em4?loop=1&autoplay=1&playlist=vnlBiKE3em4" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; 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끝이보이지를 않았고 결국며느리를 죽음으로 몰고갔다 1627년 인조의 맏아들인 소현세자 1612~1645 에게 시집을와서 한때는인조의 사랑을 흠뻑받았던 세자빈이 결국은 시아버지에게 죽임을 당한까닭은 무엇일까 1627년12월 세자빈이되다 소현세자의 부인 세자빈강씨는 흔히강빈 1611~1646이라 칭해진다 강석기 1580~1643의 딸로 1627년12월 소현세자와 가례를 거행하고 세자빈이되었다 그런데그녀가 세자빈이되는 과정은 순탄하지않았다 원래 세자빈으로 간택된여인은 윤의립 1568~1643의 딸이었다 그러나 윤의립의서족 조카 윤인발이 1624년 이괄의난에 가담하여 처형당한것을 이유로 김자점등 대신들이강하게 반대하면서 간택은없던 일이되었다 결국세자빈을 재간택하게 되었고 9월29일 서인계 명문가인 강석기의딸이 세자빈으로 간택되었다 1623년 인조반정을 성공시킨 서인세력은 무실국혼 국혼을 잃지말자 슬로건으로 내세우면서 왕실혼사를 무엇보다 중시하였는데 소현세자의 혼례식이 첫케이스가 된것이었다 조선후기 왕비를배출한 가문이대부분 서인인것도 인조반정이후의 이러한정치 상황과 깊은관련이있다 오늘날 혼례식에 해당하는 친영의식은 1627년 12월4일 행해졌다 1627년 12월17세의 나이로 한살연하의 세자에게 시집을온강빈 그러나그녀의 세자빈시절은 결코 화려하지만은 않았다 1627년1월의 정묘호란으로 조선은 후금의침입과 그여파에 시달렸다 비록형제의 관계를맺고 물러갔지만 후금의위협은 늘조선을 괴롭혔다 급기야1636년 12월15일 후금에서청나라로 국호를바꾼 청 태종은 12만대군을이끌고 조선을 대대적으로 침입해왔다 병자호란의 시작이었다 병자호란이 발발한직후 강빈은 원손과함께 강화도로 피난을 가는데는 성공하였지만 1637년1월22일 강화도가 함락되게된다 강화도로가는 피난길이끊어져 남한산성에 피난을온 인조는 50일가량을 버티었지만 결국에는 최명길등 주화파의 건의를 받아들여 청태종에게 굴욕적인 항복을했다 항복의조건으로 삼전도에는 대청황제 공덕비 일명 삼전도비가 세워졌고 소현세자와 봉림대군은 인질로 청나라에 끌려가는 신세가되었다 화려한 왕실생활이 보장되었을것 같았던 강빈의운명도 격동의역사와 더불어 먼이국땅에서 인질생활을 하는것으로 정리되었다 뜻하지않았던 심양생활 한양삼전도비 병자호란때 청에패배해 굴욕적인 강화 협정을맺고 청태종의 요구에따라 그의공덕을 적은비석이다 조선인조 17년1639에 세워진것으로 높이3.95m 폭1.4m이고 제목은 대청황제 공덕비로 되어있다 서울송파구 석촌동에있으며 사적 제101호로 지정되었다 1637년 삼전도굴욕으로 상징되는 항복의조건으로 소현세자는 강빈과함께 인질의 신분이되어 심양으로향했다 그러나 심양에서의 8년간의생활은 세자와 세자빈의 의식에큰변화를 가져왔다 청나라를과거의 야만국으로만 볼것이아니라 정치문화의 강국임을 현실적으로 인정하고 이러한 바탕위에서 국제관계를 유지해야한다는 생각을 굳혀간것이다 부왕인조가 삼전도에서 치욕적인 항복의식을 행하는것을 직접목격했던 소현세자로서는 초기에는 반청감정을 강하게 표시하였지만 점차생각이 바뀌었다 1637년4월10일 소현세자는 심양에 도착하여 조선사신을 접대하는 객관인동관에 머무르다가 5월7일황제가 세자를위해 새로지은 관소인신관 즉 심양관으로 옮겼고 이곳에서8년을 머물렀다 심양관에는 세자와봉림대군 부부를비롯하여 높은사람을 모시기위해 따라간신하 수행원및 부속된 종인들까지 포함하여 500명이넘는 상주인원이 있었다 세자는 이곳에서 포로로잡혀온 사람들을 모집하여 땅을경작했고 무역활동을 하기도했다 강빈도 적극적으로 세자를도왔다 그러나 인조실록에는 관소의문이 마치시장과 같았으므로 인조가 그사실을듣고 불만스러워 하였다’고 기록했듯이 인조는세자와 세자빈의 이러한 심양생활에대해 부정적인 입장이강하였다 인조와 강빈의갈등은 1643년 강빈의부친 강석기의 사망으로 격화되었다 부친의 사망소식을들은 강빈은상을 치르기위해 청나라에서 조선으로 돌아왔지만 인조는 며느리가 친정에 가는것조차 허락 하지않았다 인조의가혹한 조처에대해 영의정심열 좌의정김자점 우의정이경여가 세자빈이 이역에서 나그네로 붙어있다가 뜻밖에 어버이의 상을만났으니 슬픈마음으로 궤연에임하고 또모친을 살펴보는것이 인정이나 예의로보아 폐할수 없는일인데 돌아갈 기일은임박하고 어버이를살펴 보았다는말은 귀에들리지 않습니다 세상에어찌 8년동안 서로막혀있다가 천리거리에서 귀국하여 지척에계신 어버이를 만나보지않고 그냥 되돌아가는 이치가 있겠습니까 라며 인조에게 선처를바랐다 그러나 인조는민심이 안정되지 않은것이 걱정되어 법밖의 예의에는 생각이미치지 않는다면서 냉정하게 신하들의 요청마저 거절했다 이무렵인조는 소현세자뿐만 아니라 며느리에게도 강한불신과 적대감을 지니고있었음이 확실해보인다 심양생활을 통하여 세자와세자빈은 무엇보다 청나라의 놀라운발전에 큰자극을 받았다 중국대륙을 통일한후 신생대국으로 거침없이 뻗어가던 청나라의 군사적인 측면과함께 문화대국으로 성장해가는 잠재력을 읽을수있었던 것이다 당시청나라는 아담샬과같은 선교사를통하여 천주교뿐만 아니라 화포 망원경과같은 서양의근대 과학기술을 적극적으로 수용하고있었다 소현세자는 아담샬과의 만남을통해 조선에도이러한 서구의 과학문명이 필요함을 절감하였으며 서구문명수용에 개방적인 청나라 조정과도 우호적인관계를 유지하였다 특히그는 북경 남천주당에 머물고있던 아담샬과 자주만나새로운 서양문명과 천주교를 접할수있는 기회를가지면서 조선은 변화해야한다는 생각을 굳혀가고있었다 소현세자가 귀국하면서 화포와 천리경등을 가져온것도 이러한의식을 실천하고자 하는 의지에서였다 1644년 명나라를 멸망시키면서 중원을 완전히장악한 청나라는 이제 소현세자의 귀국을허락했다 그러나1645년 소현세자가 8년만의 오랜인질 생활을끝내고 조선에 돌아왔을때 그의귀국을 달갑게여기는 사람은 거의없었다 소현세자에대한 청나라의 호의적인입장과 청나라의 세자에 대한신뢰는 인조를비롯한 조정 대신들에게는 결코 만족스럽지 않았다 무엇보다장성한 소현세자는 이제인조의 아들이아니라 차기 국왕후보였고 소현세자가 왕이되면 인조와 서인정권이 추진한 숭명반청의 이념이 퇴색될것을 우려했기 때문이다 조정의관료들 대부분은 남한산성의 치욕을안겨준 청나라를현실의 군사대국 문화대국 청으로보지않고 여전히오랑캐로 인식하는 분위기였고 따라서 청의 과학기술수용에 적극적이었던 세자는 경계의대상이 될수밖에 없었던것이다 게다가 인조는무엇보다 청이자신을 물러나게하고 소현세자를 왕으로삼으려는 움직임을 경계하였다 정통으로왕위에 오르지않고 쿠테타로집권한 왕으로서 본능적으로 왕위유지에 집착하면서 아들까지도 경쟁자로 보았던것은 아닐까 1645년4월 소현세자는 귀국후두달만에 창경궁 환경당에서 사망하였다 실록의 기록에서조차 독살의혹이 제기된의문의 죽음이었다 독살이건 그렇지 않았던간에 인조측이 소현세자의 죽음을 호재로활용한 측면은분명하다 소현세자의 세아들을 제쳐두고 서둘러 봉림대군 훗날의효종을 후계자로 지명하고 이제최대의 정적이된 며느리강빈을 똥가리시킨것이 이러한점을 명확히 보여주고있다 시아버지가 내린사약 소현세자와 강빈이 귀국했을때 인조와조정의 대신들은 지나치게 냉담했고 그후소현세자는 의문의 죽음을당했다 그리고왕통도 그의 아들이아닌 동생인 봉림대군에게 넘어갔다 이러한 일련의사태는 인조와 소현세자 사이의갈등의 골이무척이나 깊었음을 보여주고있다 야사의기록에는 소현세자가 청나라의 물건을가져와 인조에게내놓자 인조가 벼루를던져 세자가죽었다고 할정도로 이들부자는 정적에가까운 관계였다 소현세자는 청의 문물수용에 깊은 관심을보였고 자신이 왕위에오르면 이러한부분을 적극실천할 움직임을 보이고있었다 세자와함께 심양에갔던 강빈은그곳에서 많은재물을 모으는등 나름대로 새시대에눈뜬 세자빈의 모습을보였다 그러나인조는 이러한며느리를 못마땅해했다 심지어 자신의왕위를 노린다고까지 견제했다 다음의기록은 인조의 며느리에대한 강한적대감을 잘보여주고있다 1645년8년만에 귀국한후 두달만에 남편 소현세자가 의문의 죽음을당하고 그녀의 아들이왕이 되지못한 현실에부닥치자 강빈은격렬히 시아버지 인조에게 저항했다 세자빈의 오라비들인 강문성과 강문명까지 곤장을맞고 죽음을당하자 강빈은머리를 풀어헤치고 인조의 침실로달려가 하소연을 늘어놓으며 통곡 하는가하면 맏며느리로서 국왕에게올리는 조석문안도 한때 중지해버렸다 이제 시아버지와 며느리는 정적이 되어버렸다 뚜껑이열린 인조는강씨를 유폐시켰고 궁중에서 한발짝도 움직이지 못하게하였다 갈등의끝은 결국 왕세자빈의 죽음으로 이어졌다 갈등의 골이깊었던 상황이 계속되던중인 1646년 인조24년1월 인조의 수라상에오른 전복구이에 독이든것이 발견되었다 강빈의 나인5명과 수라간 나인3인을 문초한끝에 이것을강빈이 사주했다는 진술이나왔다 결국강빈은 3월15일 시아버지에게 사약을받고 한많은생을 마감하였다 제주도로 유배를간 소현세자의 세아들중 두명도 이곳에서 풍토병에걸려 사망하는등 소현세자일가는 그야말로 참혹한 화를당했다 인조실록은 강빈의죽음을 기록하면서 그녀의 강한기질이 죽음에이르게 했다는점을 특히 강조하고있다 소현세자빈 강씨를 폐출하여 옛날의집에서 사사하고 교명죽책 인,장복등을 거두어불태웠다 의금부도사 오이규가 덮개가있는 검은가마로 강씨를싣고 선인문을 통해나가니 길곁에서 바라보는 이들이 담장처럼 둘러섰고 남녀노소가 분주히오가며 한탄하였다 강씨는 성격이거셌는데 끝내불순한 행실로 상의뜻을 거슬러오다가 드디어 사사되기에 이르렀다 그러나 그죄악이 아직 밝게드러나지 않았는데 단지추측만을 가지고서 법을집행하였기 때문에 안팎의민심이 수긍하지않고 모두 조숙의에게 죄를돌렸다 인조실록 인조24년 1646년3월15일 위의 기록에서도 보듯이 강빈의죽음에는 추측만을 가지고 법을 집행하였다거나 인조의후궁인 조숙의 귀인조씨에게 혐의가있음을 시사하는등 당시에도 많은의문이 제기되고있었다 민회빈 강씨의무덤 1646년 사약을받고 죽은그녀는 숙종44년 1718년 신원되었고 고종7년 1903년에는 무덤을 영회원이라 부르게되었다 광명영회원은 경기광명시 노온사동에 위치해있으며 사적제357호로 지정되었다 강빈이억울하게 죽음을 당했으니 신원을해야 한다는점은 효종대에이르러 정국의 이슈로떠올랐다 효종즉위부터 강빈에대한 신원문제와 강빈옥사의 의혹이제기되자 효종은 강빈의옥사를 재론하는자는 역률로 다스리겠다는 특별하교까지 내렸다 이런상황에서 쉽게열어서는 안되는 판도라의 상자를 열어젖힌인물은 김홍욱이었다 1654년효종7년 황해도 관찰사로있던 김홍옥은 강빈의신원과 소현세자 셋째아들의 석방을요청하는 직언을하여 조정에파문을 일으켰다 격분한효종은 그를곤장을때려 죽게했고 이렇게 사건자체는 일단락되었다 김홍욱은 추사김정희 1786~1856의 7대조로 조선후기 경주김씨가문이 절의의 집안으로 자리를잡는데 큰역할을하였다 그러나 이후로도 강빈의 옥사를둘러싼 여러의혹이 제기되었고 1718년 숙종44년 강빈은마침내 신원되기에 이르렀다 숙종실록 1718년4월17 일에는 왕이명하여 2품이상을 빈청에불러 의논하게하여 소현세자빈 강씨의시호를 민회라고 정하였는데 이는백성들로 하여금 그가 지위를잃고 죽은것을 슬퍼하고 가슴아파하게 만들었다는 내용의글에서 취한것이다고 기록하고있다 같은해윤8월에 숙종은 민회빈강씨의 총명함과 덕을칭송하며 제문을지어 원혼을 위로하였다 또한민회빈 강씨의아버지 강석기도 관작이 복위되었으며 그의형제들도 함께신원되었다 강빈의묘소는 현재광명시에 소재하고있는데 처음에는 민회빈묘로 불렸으나 1903년 고종40년 영회원으로 명칭이 변경되었다 심양에서 청의 신문물을보며 북학의기운을 조선에 심으려했던 소현세자와 이어진 강빈의죽음 그리고 봉림대군이 효종으로 즉위한역사 이것은 조선의역사에서 중요한 전기를갖는다 병자호란이후 조선은 사상적으로 북벌과북학의 갈림길에 선시기였다 그갈림길에서 북학의 의지가컸던 소현세자가 의문의 죽음을당하고 봉림대군이 즉위하면서 청을 물리쳐야한다는 북벌이 국시로자리를 잡게되었다 소현세자와 강빈이 심양의인질 생활속에서 습득하고 추구했던 새로운 기술과문명의 수용을통한 부강한 조선 만들기의 꿈은 이들의 죽음과함께 역사속에 묻혀버리고 말았다 </b></font></pre></marquee></td></tr></tbody></table> <iframe width="0" height="0" src="https://www.youtube.com/embed/vnlBiKE3em4?loop=1&autoplay=1&playlist=vnlBiKE3em4" 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