1월 7일 - 아버지의 기도 (헌신편 11) / 원리원본 (327) / 文鮮明先生말씀選集 (1-4-5)

[대태양/김현수]

아버지의 기도 (헌신편 11)

아버지를 위한 제물이 되고 싶사옵니다
 
아버님! 
저희의 마음을 아버지께서 아시옵고 
저희의 몸을 아버지께서 아시오니, 
이 시간 아버지의 존전에 엎드린 
저희의 이 한 몸 마음에 부족한 것이 있다 할진대, 
아버님, 
능력을 나타내 주시옵고, 
능력의 손길, 
재창조의 역사를 일으켜 주시어서 
성별된 모습이 되게 허락해 주시옵소서. 
 
아버님만이 운행할 수 있으며, 
아버님만이 주관할 수 있으며, 
아버님만이 권고할 수 있게 허락하여 주시옵길, 
사랑하는 아버지, 
간절히 바라옵고 원하옵나이다. 
 
많은 사람이 이 땅 위에 살고 있사온데, 
그 가운데 보잘것없는 저희를 택하시고 
아무것도 아닌 저희를 불러 주신 아버지 앞에 
책임과 사명을 감당하지 못할까봐 
두려운 마음을 가지고 있사오니, 
아버님이시여! 
이 시간 저희를 권고하여 주시옵소서. 
 
모세가 지팡이로 홍해를 쳤을 때 
홍해가 갈라진 것을 아옵니다. 
아버지께서 저희의 지팡이가 되어 주시옵고, 
아버지의 손길이 움직이는 대로 움직일 수 있는 
하늘의 막대기가 되게 허락하여 주시옵길, 
사랑하는 아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵니다. 
 
싸움의 터전을 향하여 
행군하지 않으면 안 될 
최후의 시간이 이미 되었사오니, 
이제 자기를 살피어 자기가 어느 곳에 처해 있는가 
분별하게 허락하여 주시옵소서. 

아버지의 것으로 드려지는 
저희가 되게 인도하여 주시옵고, 
각자의 입장에서, 
처한 곳곳에서 아버지 앞에 제물로 드려지는 
아들딸 되게 허락하여 주시옵길, 
아버님,
간절히 바라옵고 원하옵니다. 
 
저희가 새로운 생명의 폭탄이 되어 던져짐으로 인해 
죽었던 생명들이 살아나고, 
아버지의 안식의 터전을 
찾아드릴 수 있는 기쁨의 날이 
어서 속히 지구촌 가운데 나타나게 허락하여 주시옵고, 
이 민족 가운데 나타나게 허락하여 주시옵기를, 
아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵나이다. 
 
이제 저희의 불충한 몸 마음을 하나로 묶어 
아버지 앞에 드리기를 원하오니, 
스스로 죄의 모든 요소를 버리고 
순결한 몸 마음으로, 
아버지의 것만으로 드려질 수 있게 
축복하여 주시옵고, 
사탄의 침범이 없게 허락하여 주시옵소서. 
모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵니다. 아멘. 
(1958. 12. 14)

원리원본 (原理原本) - 327쪽

末奌이다. 그러니 다시금 하나님한테 빼앗기면 自己는 갈 곳 없는 곳으로 追放當하게 되었다. 그러니 至今까지 自己가 侍奉받은 人類 全部가 하나님 便으로 옮겨지겠으니, 自己 便에 서 있던 사람들이 하나님을 侍奉하겠으니 사탄은 이 길을 막고자 自己도 侍(모심)을 못받는 同時에 하나님까지 侍奉받지 못하게 하고자 하여서 부르짖는 것이, 卽 神이 없다는 唯物思想이다.

이와 같이 사탄은 末端에 와서 하나님 対하여 人類厂史를 온갖 手段으로 取하여 나온 바는 事実이다. 이 本部体인 쏘聯은 自然적인 한 末路로 地球上에서 容恕할 수 없는 원수主義囗家다. 하나님까지 없다고 하여 사람들의 길을 막고자하는 唯物思想을 어찌 容納할 수 있으랴. 이렇듯이 어느 時代나 사탄의 主权으로 勝(승리한) 級者(계급자)들은 대개가 其 사탄의 뜻을 잘 받드는 者들이었던 바는 事実이니 善한 者와 良心적인 者들은 出世를 못하였다. 厂史를 보면 良心的인 者들은 出世를 부른 時代가 없다.

그것은 惡의 支配區域間 內에 處하여 있기에 없었다. 이제부터 이 時代는 善한 者와 良心的 人士가 出世할 수 있는 主权時代가 하나님만의 主权主管時代다. 그것은 厂史의 基奌이 終局과 함께 理想出現時代에 第一要求 存在들이다. 그런고로 善은 最後 勝利가 있으니 厂史를 通하여 善하라 義로워라 하여 其 敎養을 目的으로 한 바다. 이리하여 良心的 人士를 中心한 主权時代는 누구나 要求하는 時代다. 階級이 問題가 아닌 良心的 存在가 出世할 수 있는 世界가 되어야 한다.   


원리원본 (原理原本) - 327쪽

말점이다. 그러니 다시금 하나님한테 빼앗기면 자기는 갈 곳 없는 곳으로 추방당하게 되었다. 그러니 지금까지 자기가 시봉받은 인류 전부가 하나님 편으로 옮겨지겠으니, 자기 편에 서 있던 사람들이 하나님을 시봉하겠으니 사탄은 이 길을 막고자 자기도 모심을 못받는 동시에 하나님까지 시봉받지 못하게 하고자 하여서 부르짖는 것이, 즉 신이 없다는 유물사상이다.

이와 같이 사탄은 말단에 와서 하나님 대하여 인류역사를 온갖 수단으로 취하여 나온 바는 사실이다. 이 본부체인 쏘련은 자연적인 한 말로로 지구상에서 용서할 수 없는 원수주의국가다. 하나님까지 없다고 하여 사람들의 길을 막고자하는 유물사상을 어찌 용납할 수 있으랴. 이렇듯이 어느 시대나 사탄의 주권으로 승리한 계급자들은 대개가 그 사탄의 뜻을 잘 받드는 자들이었던 바는 사실이니 선한 자와 양심적인 자들은 출세를 못하였다. 역사를 보면 양심적인 자들은 출세를 부른 시대가 없다.

그것은 악의 지배구역간 내에 처하여 있기에 없었다. 이제부터 이 시대는 선한 자와 양심적 인사가 출세할 수 있는 주권시대가 하나님만의 주권주관시대다. 그것은 역사의 기점이 종국과 함께 이상출현시대에 제1요구 존재들이다. 그런고로 선은 최후 승리가 있으니 역사를 통하여 선하라 의로워라 하여 그 교양을 목적으로 한 바다. 이리하여 양심적 인사를 중심한 주권시대는 누구나 요구하는 시대다. 계급이 문제가 아닌 양심적 존재가 출세할 수 있는 세계가 되어야 한다. 

文鮮明先生말씀選集 1권

4) 하늘땅을 위하여 가고 오시고, 가고 오실 예수
1956년 5월 23일(水), 전 본부교회.

5. 재림시대 성도들이 해야 할 일

그러면 오늘날 우리들이 이제 이 하나의 뜻을 받들려면 어떻게 해야 할 것인가? 예수 그리스도가 갈릴리 해변가로 사랑하는 제자들을 찾아가시던 것을 생각만 해서는 안 되겠습니다. 예수 그리스도는 여러분들을 언제나 찾아 주시는 것이 아닙니다. 여러분 자신들이 하나의 신부가 되어 예수 그리스도를 모셔야 하겠습니다.  

예수와 성신은 하늘의 중심이므로, 여러분은 몸 마음이 하나될 수 있는 중심을 갖춤으로써 땅의 중심이 되어 하나로서 대할 수 있는 이 한 기준을 세우지 않으면 안 된다는 것입니다. 이때는 언제나 예수님을 사모만 할 때가 아니라는 것입니다. 이제는 성신의 체를 갖추어 가지고 우리 한 개체들이 예수님을 땅 위에서 대신 찾아 모실 수 있어야 된다는 것입니다. 이런 하나의 중심을 여러분이 찾아 세우지 않으면 안 된다는 것입니다.  

이 하나의 중심을 소원하시는 예수 그리스도는 여러분을 위하여 성신을 세워서 오늘날까지 2천년 동안 수고해 오셨습니다. 이제 여러분은 이 수고에 보답해야 하겠습니다. 하늘이 영과 육을 대표한 중심으로 예수 그리스도를 이 땅에 보내셔서 영적으로만 완성되었다는 기준을 세우셨지만, 여러분 자신들이 예수 그리스도를 찾아 모셔서 이 남겨진 육의 미완성한 부분을 완결지어야 하겠습니다. 여러분 일신에서 그것을 완결지으면 오늘날까지 수고해 오신 예수 그리스도를 여러분의 마음에 모실 수 있다는 것입니다. 

오늘날 인류는 이제 예수님 앞으로 찾아 나아가 예수 그리스도의 마음을 닮고 예수 그리스도의 몸을 닮고, 성신의 마음을 닮고 성신의 몸을 닮아서 온 천지 만물 앞에 자신 있게 나타나야 되겠고, 하나님 앞에 자기의 한 개체를 세워 자랑할 수 있는 사람이 되어야 하겠습니다.  

그리고 예수와 성신 앞에 자랑할 수 있는 내가 되어야 하겠습니다. 또 그 다음엔 사도들 앞에 자랑할 수 있는 내가 되어야 하겠습니다. 그리하여 아버지 앞에 나서서, 지금까지 6천년 동안 수고하신 아버지시여! 6천년 동안 원수였던 사탄을 내 일신에서 굴복시키겠사오니, 아버지, 오늘 이 시간부터는 나로 말미암아 사탄에 대한 염려를 놓으소서. 라고 자신 있게 외칠 수 있어야 하겠습니다.  

또 그리고 이 온 피조의 동산에 사무쳐 있는 죄악의 탄식이 나로 말미암아 다 물러갔사오니, 아버지여! 하늘땅에 사무친 탄식을 이것으로써 해원하시옵소서. 라고 할 수 있는 마음을 가져야 하겠습니다.  

또 그 다음에는 하나님께서 6천년 동안 사랑하는 아들딸을 세우시어서 한 번도 사랑하시지 못했습니다. 오늘날에도 하나님은 우리 자체를 사랑하고 싶은 마음이 있어도 진심으로 우리 자체를 찾아 세워 사랑하실 수 없다는 것입니다. 예수와 성신은 우리를 찾아와서 사랑하실 수 있으되 하나님은 우리가 그 말씀을 믿기 전에는 사랑할 수 없다는 것입니다.