牧會者의 길 - 240 - 열의가 있어야 한다 - 2

[대태양/김현수]

牧會者의 길 - 240
第5章 牧會者와 食口指導
第1節 牧會者의 指導姿勢
1. 목회자가 가져야 할 지도자세

3) 열의가 있어야 한다 - 2

하나님을 추구하는 우리들에게 있어서 신앙생활을 중심 삼고 볼 때에 신앙길에는 반드시 모험이 뒤따릅니다. 그것은 환경과 더불어 이것을 해결지어야 할 싸움의 노정이 남아 있기 때문입니다.

그런 길을 강한 신념을 갖고 간다면 그 신념에 비례되는 만큼 소모전이 벌어지게 됩니다. 그때에 그 소모전을 극복해 내고도 남을 수 있는 열의가 없게 될 때는 그 환경에서 전진은 커녕 도리어 후퇴하게 되는 것입니다.

그렇게 되지 않으려면 그러한 열의를 보급시킬 수 있는 힘이 자체 내에 있든가 아니면 상대적으로 그러한 모체가 되는 하나님과 인연을 맺어 그 열의를 보급받을 수 있어야 합니다. 그렇지 않고는 전진을 할 수 없는 것입니다. 

그러면 하나님은 언제나 그러한 열의에 사무칠 수 있는 자리에 계시느냐 하는 문제를 두고 볼 때, 응당 하나님은 그러한 자리에 계셔야 합니다. 그래야 그러한 자리에 있지 못한 인간을 그 길로 몰아갈 수 있는 것입니다.

하나님은 전지전능하신 분이요, 능치 못함이 없는 주체이시기 때문에 열의에 있어서도 주체가 되시는 것입니다.

그러나 아무리 하나님이 열의의 주체가 되어 계시다 하더라도 나 자체가 스스로 열의를 받아들일 수 있는 바탕이 되어 있어야 한다는 것을 우리들은 알아야 합니다. (36-98) 

牧会者の道 - 240
第5章 牧会者と食口指導
第1節 牧会者の指導姿勢
1. 牧会者がもつべき指導姿勢

3) 熱意がなければならない - 2

神様を追求する私たちにおいて信仰生活を中心にしてみるとき、信仰の道には必ず冒険があとに続くのです。それは環境とともにこれを解決しなければならない闘いの路程が残っているからです。そういう道を強い信念をもっていくなら、その信念に比例するくらい消耗戦が起こるようになります。

その時、その消耗戦を克服して余りある熱意がないときは、その環境で、前進どころか後退するようになるのです。そうならないようにするには、そういう熱意を補給させ得る力が自体内にあるかどうか、それがなければ相対的にそういう母体である神様と因縁を結んで、その熱意の補給を受けなければなりません。そうでなければ前進することができないのです。

それでは、神様はいつもそういう熱意に徹することのできる位置にいらっしゃるのかという問題を見るとき、当然神様はそういう位置にいらっしゃらなければなりません。ですから、そういう位置にいることのできない人間をその道に押し出すことができるのです。

神様は全知全能の方であり、できないことがない主体であられるので、熱意においても主体になられるのです。しかしどんなに神様が熱意の主体であられるとしても、私自身が自ら熱意を受け入れることのできる地になっていなければならないということを、私たちは知らなければなりません。（三六―九八）

The Way Of The Spiritual Leader - 240
Chapter 5 - Ministering and Giving Guidance to the Members
Section 1 - Attitude of the Minister When Giving Guidance 
1. The Attitude that a Minister Should Have When Giving Guidance

3) You Must Have Zeal - 2

In our pursuit of God, when we focus on religious life, adventures always follow in the path of faith. That's because there's still a path to battle that needs to be solved with the environment. If you follow such a path with strong beliefs, there will be a war of attrition that is proportional to those beliefs. 

Then, when there is not much enthusiasm to overcome the war of attrition, in that environment, you begin to retreat rather than advance. To prevent it from happening, we must have the power within ourselves to replenish such enthusiasm, or, without it, we must have a connection with God, the mother of which it is relatively. Otherwise, we can't move forward. 

Then, when we look at the question of whether God is always in such a position of enthusiasm, of course he must be in such a position. Therefore, it is possible to push a person who cannot be in such a position into the path. 

God is omnipotent, and he is a subject who can't do anything, so he is also a subject in enthusiasm. But no matter how much God may be the subject of zeal, we must know that I must be a place where I can accept it myself. (36-98)