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<p style="text-align: left;"><span style="color: #0000cc;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #0000cc;">*[</span><span style="color: #0000cc;">주석</span><span style="color: #0000cc;">]180. </span><span style="color: #0000cc;">즉</span><span style="color: #0000cc;">, ‘</span><span style="color: #0000cc;">dvādasayojanikaṃ parisaṃ</span><span style="color: #0000cc;"> 12</span><span style="color: #0000cc;">유순의</span> <span style="color: #0000cc;">대중</span><span style="color: #0000cc;">’</span><span style="color: #0000cc;">도</span><span style="color: #0000cc;"> ‘</span><span style="color: #0000cc;">줄인뒤</span><span style="color: #0000cc;">’</span><span style="color: #0000cc;">의</span> <span style="color: #0000cc;">목적격으로</span> <span style="color: #0000cc;">본</span> <span style="color: #0000cc;">것이다</span><span style="color: #0000cc;">. </span><span style="color: #0000cc;">그러나</span> <span style="color: #0000cc;">그</span> <span style="color: #0000cc;">대중을</span> <span style="color: #0000cc;">줄인</span> <span style="color: #0000cc;">것은</span> <span style="color: #0000cc;">아니고</span> <span style="color: #0000cc;">그</span> <span style="color: #0000cc;">대중에게</span> <span style="color: #0000cc;">상까사로</span> <span style="color: #0000cc;">가는</span> <span style="color: #0000cc;">길을</span> <span style="color: #0000cc;">신통으로</span> <span style="color: #0000cc;">줄여준</span> <span style="color: #0000cc;">것이다</span><span style="color: #0000cc;">.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #000000;">*[주석]2113. Thero hi sāvatthito bhattakiccaṃ katvā ∙∙∙ saṅkhipitvā taṅkhaṇaññeva sampāpesi. : 이 이야기에 대해서는 Vism</span> <span style="color: #943634;">청정도론</span><span style="color: #000000;">.391. / 12장.<span> §</span>75이하를 참조하라.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"> </p>
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카페 게시글
청정도론 제12장 신통변화
Re: (122) *[주석]180. 즉, ‘dvādasayojanikaṃ parisaṃ 12유순의 대중’도 ‘줄인뒤’의 목적격으로 본
떼자사미
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23.05.07 15:37
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