19차 백두대간 (고치령-죽령) 2020년 8월 21~22일.무박. 신사산악회. 3,150회 산행.

[아름다운강산]

19차 백두대간 (고치령-죽령) 2020년 8월 21~22일.무박.  신사산악회.  3,150회 산행.

코 스: 좌석리-고치령(760m)-1,8km-형제봉 갈림길-0.84km-마당치(910m)-1,1km-1,031.6봉-2.1km-연화동 갈림길(이정목)-3.1km-늦은맥이재(1,272m)-

1,1km-상월봉(1.394m)-0.8km-국망봉(1,421m)-3.1km-비로봉(원적지맥 분기점, 1,439.5m)-2.5km-제1연화봉(1,394.3m)-1.6km-

연화봉(천문대.1,383m)-2,8km-제2연화봉(1,357.3m)-4.2km-죽령(5번국도, 696m) (대간 25km+접속(4.4km)=29.9km/10시간)

고치령은

선달산(先達山·1236m)서쪽에 자리한 고개로(古峙嶺·760m)고산자 김정호의 대동여지도 등에 의하면, ‘관적령(串赤嶺)’으로 표기하고 있다.

이는 고치령의 소리 옮김 표기로서, 같은 이름이라 생각된다. 串의 음 ‘곶’과, 赤의 일음(一音) ‘치’로 소리옮김한 곶치령→고치령으로 보인다.

고치령 고갯마루 남쪽 아래 산신각은 단종과 금성대군의 원혼을 달래주기 위해 건립된 것이라 한다,

우리 산 좋아 하는 사람과 특히 백두대간을 사랑하는 사람은 질서와 예의를 지키며 남을 배려하는 정신, 죽음의 공포 앞에서도 서두르지 않고 의연하게

자신을 정리하는 그런 정신이 필요한 것이다.

그것은 국민이 정부를 믿고 信賴하기 때문이기도 하겠지만 정치인도 국민이 먼저라는 생각을 하기 때문에 이런 믿음이 있는 것 아닌가하고 생각해 보기도 한다.

우리도 서로 믿을 수 있는 그런 사회가 되어주길 바라는 마음으로 백두대간을 종주 했으면 하는 바람이다.

좌석리에서 2.000원씩 주고 트럭으로 고치령 이동.새벽2시45분. 산행 시작.

산령각도 함 더 보고.

마당치.

부분적으로 등산로 정비를 잘 했다.

연화동 삼거리.

너무도 멋지게 자라는 나무 한포기.

언제나 쉬어가던 나의 아지터.

늦은맥이재 도착.

소백산 전역엔 질경이가 어쩌면 이렇게 많을까!

상월봉 가는길의 물푸레나무 군락지.

형제바위.

오늘은 상월봉 통과.(비도오고 길도 좀 험하고)

비가 그치자 짙은 안개가.

철쭉나무 터널.

야생화와 바위.

구름이 걷히자 상월봉이 살짝 고개를 내민다.

금마타리.

야생화.

  국망봉.

충북 단양군 가곡면 어의곡리와 경상북도와의 도계를 이루는 국망봉에는  다음과 같은 전설이 전해진다.
신라의 마지막 왕인 56대 경순왕은 나라를 왕건에게 빼앗기고 천년사직과 백성들에게 속죄하는 마음으로 명산과 대찰을 찾아 헤매다 제천시 백운면 방학리 궁뜰에 동궁저라는 궁을 짓고 머물고 있었다.
덕주공주는 월악산 덕주사에 의탁하여 부왕을 그리며 눈물로 세월을 보내다 가련한 모습을 암벽에 새기기도 하였다.
왕자인 마의태자도 신라를 왕건으로부터 회복하려다 실패하자 엄동설한에 베옷 한 벌만을 걸치고 망국의 한을 달래며 개골산으로 들어갔다.
마의태자가 개골산으로 가는 길에 이곳에 올라 멀리 옛 도읍 경주를 바라보며 하염없이 눈물을 흘렸다고 하여 국망봉이라 부르게 되었다.

소백산은 우리 국토의 등줄기인 태백산의 남쪽 부분에서 서쪽으로 분기되는 소백산맥의 중심 부분에 자리하여 충청북도와 경상북도의 도계를 이루는 고산준령으로 최고봉인 비로봉은 1,439m이며 1987년 12월 14일 우리나라 18번째의 국립공원으로 지정되었다.
소백산국립공원은 능선이 완만하고 부드러워 여성적인 경관미를 보여주고 있으며, 제1연화봉에서 비로봉, 국망봉으로 이어지는 철쭉군락은 5~6월이면 만발하여 등산객들의 감탄을 불러일으킨다.
또한 1973년 6월 20일 천연기념물 제244호로 지정된 비로봉 정상부근의 주목군락은 원시성을 그대로 간직하고 있다.

셀카.

국망봉 바위 뒤쪽에 있는 1등 삼각점.

날씨만 좋았더라면!  자연의 멋진 연출을 기대 해도 되는 곳인데 아쉽다.

춤추는 나무.

멋진 바위들을 못봐 어쩌지?

어의곡 삼거리.

비 오지않는 것 만이라도.

초지같은 느낌이다.

이럴땐 좋았는데 어느순간 순식간에 안개가 밀려와 아무것도 보이지 않을때도 있었다.

비로봉 정상.

이곳 비로봉에서 남쪽으로 분기한 산줄기 하나를 원적지맥이라 부른다.

아래 원적봉(963m)에서 노인봉(376,7m),석벽산(276.2m)과 영주경찰서 사격장을 거쳐 창진동 삼거리에서 끝을 맺는 30,7km의 비교적 짧은 산줄기이다.

조림지(잘 자라고있슴)

전나무 조림지. (주목및 구상나무)

알바하기 쉬운 곳.

셀카.

멋진 바위.

제1연화봉,

구절초야 뭐한다고 이렇게 일찍 피었느냐?

죽령 휴게소 자리엔 새로운 대형 건물을 짓고 있었다.

          (소백산 구간 종주후기)

      어제가 옛날이란 말 실감하는 이번 종주였다.

나에게도 좋았고 화려했던 즉 패기(覇氣) 넘치던 젊은 시절도 있었지만 언제 어떻게 지나쳤는지도 모르고 이렇게 살아온 자신이 어떨 땐 한심스럽기도

하지만 어차피 과거는 되돌릴 수 없는 것이니 이 순간을 만족하며 살아야만 하는 처지인 것이다.

그래서 다년간의 살아온 경험과 자투리 능력을 총 동원 할 수만 있다면 물불 가리지 않고 해 보고 싶어 이렇게 백두대간을 종주하면서 새로운 행동으로

새로운 길을 개척해 보려고 최선을 다해 인생을 즐기는 것인지도 모른다.

그래서 백두대간종주를 이렇게 하고 또 하고 있는지는 확실히 단언할 수는 없지만 산이란 가면 갈수록 새로운 것을 발견할 수 있는 무궁무진(無窮無盡)한

창조의 신이 가르침을 주는 것 같은 도장(道場)이라 그 끈을 놓지 않으려고 안간힘을 쓰는 것은 사실인 것이다.

그래서 그런지 산을 알면서부터 지난 과거와의 작별이 그다지 어렵거나 힘들지 않았던 것 같았다.

내 것이라고 생각하는 그 어떤 영역에 계속 머물려고 애쓸 때는 정말 힘들었고 어렵기도 했지만 나이가 들어가니 그것도 별거 아니었다는

생각이 쉽게 들어지기도 했다.

결코 헛나이를 먹지 않았다는 안도감에 마음 편안해 하는 것도 나이가 가져다 준 지혜(智慧)인 것 같아 감사하는 마음이다.

이젠 기력(氣力)도 부치는 것 같으니 들었던 물건도 놓아야겠고 해야만 한다는 욕망(慾望)도 접어야 할 것이며 내 능력에 맞는 생활로 만족해야만 할 생각이다.

넘치게 많이 가지려다 패가망신(敗家亡身) 하는 것도 보았고 자신의 지위를 너무 남용하다 개망신하는 꼴도 보았다.

과유불급(過猶不及)이라고 지나친 것은 적은 것 보다 못 하다는 것을 우리는 분명히 실감 했던 것이다.

우리 신사산악회 백두대간종주 대원들도 조금 전 까지는 서로 서먹서먹하여 약간의 거리를 두기도 했지만 자주 만나다 보니 형제 이상의 돈독한

우정으로 남은 대간 길을 즐거운 마음으로 같이하기를 기원하면서 오늘의 소백산에서 또 한 번 다짐을 한 셈이다.

우리 대원은 물론 모든 생명체는 서로 의존(相生)하며 살아가는 것이니 서로 도와가며 완주하는 그날까지 나 자신보다는 우리대원의 안녕과 질서를

먼저 생각하는 대원이 되어주길 바라는 소박한 마음이다.

그래서 우리는 서로에게 주기도 하며 받기도 하는 것이다.

한마디로 도와주는것 보다는 절대 해(害) 되지는 않도록 하는것이 결과 도와주는 것이다.

고로 백두대간 종주란 나이든 성인과도 같은 맥락(脈絡)이니 오랜 세상살이와 풍부한 경험에서 우러난 지혜로운 산행이 바로 백두대간종주라 생각하고

우리도 자부심을 갖고 산행에 임해야 할 것이다.

직장에는 정년이 있어도 산행에는 정년(停年)이 없다.

비록 한 부류에선 밀려나기도 했지만 삶을 새롭게 창조하는 예술가다운 자세가 돋보이기도 하는 노련함에 언제나 빈틈없는 자신감에 같이 하고픈 마음이다.

나는 그동안 누리던 자유를 제한당한 느낌으로 요즘 산행을 하는 것 같다.

왜냐면 혼자 간 산행(부부산행)은 모든 것을 내 체력과 조건에 맞춰 마음대로 임의 조정했지만 산악회 산행은 절대 그럴 수 없는 실정이기에 말이다.

그래서 산행은 자율적이어야 하는데 이는 완전히 강제노동을 당하는 그런 기분이기도 하지만 한편 생각해 보면 어쩔 수 없는 숙명적인 현실을

피해갈 수 없는 외길 수준인 것이다.

다시 말해 이런 식으로 강행하지 않으면 여러 가지 부작용이 있게 마련이고 소정의 목적을 달성할 수 없는 어려움이 있기에 부득불 알면서도

울며 겨자 먹는 식의 진행을 감행 하는 것이다.

이런 여러 가지 복합적인 어려운 사실을 우리 대원들은 충분히 이해하여야 할 점이며 우리가 아닌 내가 하는 종주이기에 많은 협조 기대하는 것이다.

그래서 백두대간을 아무나 하나!    라는 노래가사가 생기기도 한 것이다.

그동안 언제나 집사람과 같이하던 대간 길을 이번엔 혼자 가려니 오히려 몸과 마음이 더 무거운 느낌이다.

다치지도 않았는데 오른쪽 팔목이 아파 이번엔 쉬겠다고 한다.

지긋지긋하던 장마도 끝났는데 코로나 바이러스 이놈은 대관절 어떤 놈이기에 이토록 끈질기며 사람을 괴롭히는지 정말 고민이고  걱정 덩어리다..

하루빨리 지구를 떠나기 바라며 우리 모두 건강하게 잘 버텨내길 기원하며 오늘의 벅찬 구간을 무사히 거뜬하게 소화해 내 이 기쁨 같이 나누면서

다음 구간을 기대해 본다.

   아름다운강산 정병훈 하문자.

[문장대(이종하)]

이곳 역시 힘든구간인데 잘 등산 하셨네요. 역시 축하드립니다. 더위에 집에서 고생하는 것보다 높은산의 시원한 공기를 마시며 대간 산행하는것도 행복하고 즐거운 시간이라고 생각합니다. 고치령에서 잘가다가 신선봉으로 가는 알바를 해서 뒤돌아 오느라 상월봉과 국망봉 사이를 아직 미답사했습니다. 여의곡으로 하산하느라 고생만 죽도록 했습니다. 위지도를 보니 주의 구간도 있고 해서 답이나오네요. 여러가지 좋은 자료로 많은 공부를 했습니다.

[아름다운강산]

요즘 무릎에 이상이 있어 산행하는데 많이 불편함을 느끼기도 합니다.
조심하기는 하는데 년식이 있다보니 자연 현상이기도 하겠지요.
감사합니다.