진정한 원인을 찾아서 고쳐라

[백우.]

                                         아침 단상(斷想)


   [선지식말씀]

   ♡ 진정한 원인을 찾아서 고쳐라  


   "오늘날 우리는 많은 문제들을 순간적으로만 해결하려고 애쓰지, 진정한 원인을 찾아서 고치려 하지 않는다.   

   그것은 병의 근본 원인을 알아보지 않고, 겉으로 드러난 상처만 치료하려는 것과 똑같은 태도이다."

   
   출처 : 달라이 라마 지음 <마음을 비우면 세상이 보인다>

   ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

   이 말씀의 핵심은, 겉으로 드러난 현상만 붙잡지 말고 문제를 일으키는 뿌리와 원인을 깊이 살펴야 한다
   는 데 있습니다.  즉, 달라이 라마 존자께서는 인간이 흔히 범하는 "임시방편적 삶의 태도"를 경계하신
   것입니다.

   특히 이 말씀은 개인의 마음공부뿐 아니라 인간관계 · 사회문제 · 정치 · 교육 · 수행 등 모든 영역에 두루
   통하는 깊은 통찰입니다.

   우선 비유부터 보면 이해가 쉽습니다.  병이 났는데 피부에 나타난 상처만 덮는다면 잠시 보기에는 나아
   진 듯해도 병의 원인이 몸속에 남아 있으므로 결국 다시 악화됩니다.

   예를 들어 열이 나는 사람에게 해열제만 계속 먹이고, 왜 열이 나는지는 살피지 않는다면 근본 치료는
   되지 않습니다.

   달라이 라마 존자께서는 바로 인간 삶도 이와 같다고 말씀하시는 것입니다.  사람들은 대개 괴로움이
   생기면 즉각 불편함만 없애려 합니다. 

   외로우면 순간적 쾌락으로 달래고, 분노가 생기면 남 탓을 하고, 불안하면 물질이나 소비로 덮으려 하고,
   관계가 틀어지면 상대만 고치려 하고, 사회문제가 생기면 표면적인 처벌이나 대응만 하려 합니다.

   그러나 그렇게 해서는 잠시 가라앉을 뿐, 같은 문제가 반복됩니다.  왜냐하면 근본 원인인 탐욕 · 집착 ·
   무지 · 이기심 · 왜곡된 생각은 그대로 남아 있기 때문입니다.

   불교에서는 이것을 매우 중요하게 봅니다.

   괴로움(苦)은 우연히 생기는 것이 아니라 반드시 원인(因)이 있습니다.  그래서 부처님께서는 단순히
   "괴로움을 없애라." 하신 것이 아니라, "괴로움의 원인을 통찰하라."라고 하셨습니다.

   사성제에 답이 있습니다.

   고(苦)는 괴로움의 현실입니다.
   집(集)은 괴로움이 생겨난 원인입니다.
   멸(滅)은 원인이 사라지면 괴로움도 사라짐을 가리킵니다.
   도(道)는 그 길을 실천하는 수행입니다.

   여기서 핵심은 바로 "집(集)"입니다.  즉, 원인을 바로 보지 못하면 진정한 해결도 없다는 뜻입니다.  
   예를 들어 어떤 사람이 늘 인간관계에서 상처를 받는다면, 겉으로는 "저 사람이 나빴다"라고만 생각하기
   쉽습니다.

   그러나 깊이 들여다보면, '인정받고 싶은 강한 집착, 남의 말에 흔들리는 자아, 자기중심적 기대, 분별심,
   과거 상처' 등이 근본 원인일 수 있습니다.

   이 원인을 보지 못하면 상대만 바뀔 뿐 같은 고통은 반복됩니다.  수행도 마찬가지입니다.

   번뇌가 일어날 때 단순히 억누르기만 하면 잠시 조용해질 뿐입니다.  그러나 그 번뇌가 어디서 비롯되는
   지를 관찰하면, 결국 "나"라는 집착과 무명(無明)이 뿌리에 있음을 보게 됩니다.

   그래서 선지식들은 늘 "증상보다 뿌리를 보라." "결과보다 원인을 보라."라고 가르칩니다.

   또한 이 말씀에는 현대사회에 대한 경책도 담겨 있습니다.  오늘날은 속도가 빠르다 보니 빨리 해결하려
   하고, 즉각 효과를 원하고, 불편함을 참지 못하며, 깊은 성찰 없이 반응적으로 살아가기 쉽습니다.

   하지만 그렇게 살면 삶의 방향은 바뀌지 않습니다.  마음의 탐욕을 그대로 둔 채 스트레스만 해소하려
   하고, 삶의 공허함은 그대로 둔 채 자극만 늘리니, 문제는 형태만 바뀌어 반복됩니다.

   달라이 라마 존자께서는 결국 우리에게 이렇게 일깨워 주시는 것입니다.

   "진정한 치유는 근본을 바로 보는 데서 시작된다."

   그러므로 수행자는 어떤 문제를 만나더라도 먼저 원인을 살피고, 자기 마음을 돌아보고, 근본 습기를
   고치며, 지혜롭게 삶의 방향을 바꾸어야 합니다.

   그럴 때 비로소 일시적 봉합이 아니라 참된 변화가 이루어진다는 뜻입니다.


   괴로움 덮는다 하여
   뿌리까지 사라지랴.

   증상보다 뿌리를
   결과보다 원인을

   진정한 근본 찾아야
   참된 치유 시작된다네.


   잎새 흔들림 보지 말고
   뿌리를 살펴보라.

   인연 따라 일어나고
   인연 대해 사라지니

   지혜의 밝은 눈 하나
   삶의 길을 비춘다네.


   사성제는 단지 옛 경전 속 교리가 아니라, 인간 삶 전체를 꿰뚫는 살아 있는 통찰이라 할 수 있습니다.  
   특히 "현상에는 반드시 원인이 있다"는 인연법의 이치를 깊이 새기면, 세상을 보는 눈 자체가 달라집니
   다.

   겉으로 드러난 결과만 붙잡으면 늘 흔들리지만, 원인을 살피기 시작하면 비로소 지혜가 생기고 삶의
   방향도 바르게 잡히게 됩니다.

   오늘도 불보살님의 은은한 가피 속에 심신의 안정과 건강과 안전을 생각하며, 자애와 연민, 복과 지혜를
   닦아 통찰지를 갖추고 정리를 따라 정심정행하며 증상에는 원인이 있음을 알아 지혜로운 하루 열어 가시
   기 바랍니다.

   감사합니다.  _()_ _(())_


                                                        향기로운 불교 _(())_

[민제]

감사합니다......_()_

[백우.]

감사합니다. _()_ _(())_