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[참복음]

주요 이단 종파 정리

 ⑴ 기독교 입장에서 본 여호와 증인의 오류

구  분	여호와 증인의 주장	성경적 바른 입장
성    경	성경은 좋은 책일 뿐이다.	성경은 하나님의 말씀(딤후 3:16)
성경의 권위	교리서가 성경보다 중요하다.	성경만이 권위를 가진다(계 22:18-19)
하 나 님	삼위일체를 믿을 수 없다.	하나님은 삼위일체로 계신다(고후 13:13)
성    령	성령은 하나님이 아니고 단지 하나님의 능력일 뿐이다.	성령은 하나님이시다(행 13:2)
구    원	믿음으로만 불가능하고 인간의 노력이 절대로 필요하다.	오직 믿음으로만 구원받는다(갈 2:16)
지    옥	없다.	있다.(눅 12:5)
구원받을 사람	144,000명과 여호와의 증인들이 구원받음	하나님을 믿는 모든 사람이 구원받음(롬 1:16)
천    국	지상이 천국이다.	새 하늘과 새 땅이 온다(계 21:1)
주님의 재림	영으로 이미 재림하셨다.	육체를 입고 모든 사람들이 볼 수 있게 재림하실 것이다(계 1:7)

 ⑵ 기독교 입장에서 본 안식교의 오류

구 분	안식교의 주장	성경적 바른 입장
하나님의 계 시	성경, 안식교의 교리 문답집과 화이트 여사의 교훈과 예언	신구약 성경 66권(계 22:18-19)
예수님	예수님도 죄인이셨다.	예수님은 본래 무죄하셨다(히 4:15)
지옥, 형벌	지옥은 없고 형벌도 없다.	지옥과 형벌은 있다(마 5:22, 23:33)
불신자의 영혼	불신자가 죽으면 그 영혼은 없어진다.	불신자가 죽으면 그 영혼은 지옥에 간다(계 19:5)
안식일	토요일은 안식일로 지켜야 구원받는다	주님의 부활로 안식일이 주일로 바뀌었다(행 20:7)
율  법	율법은 구원 받는 조건이다.	구원은 믿음으로 받는다.(갈 2:16)

 ⑶ 기독교 입장에서 본 몰몬교의 오류

구 분	몰몬교의 주장	성경적 바른 입장
하나님의 계시	성경과 몰몬경	신구약 성경 66권(계 22:18-19)
하 나 님	하나님은 예전에 인간이었다.	영원한 하나님(출 3:15, 신 33:7, 시 90:2)
예 수 님	예수님은 본래 인간이었다.	인간이시면서 하나님(요 20:28)
구    원	1,2단계/ 신분에 따라 천상왕국이나 지상왕국에 들어간다. 3단계 / 불신자들의 대기소	1,2단계 천국은 없고 예수 그리스도를 주로 믿음으로 구원받고 천국에 간다. (눅 23:39-43)
지옥, 형벌	지옥도 없고 형벌도 없다.	지옥과 형벌은 있다(마 5:22, 23:33)
인    간	사람도 신이 될 수 있다.	사람은 하나님이 될 수 없다(계 4:10-11)
세   례	죽은 자를 위해 세례를 베풀면 구원의 효과가 있다.	구원은 살아있는 동안 믿어야 받을 수 있다.(눅 16:30-31)

 ⑷ 기독교 입장에서 본 뉴 에이지의 오류

구  분	뉴에이지의 주장	성경적 바른 입장
천  국	천국은 인간이 만든다.	천국은 예수 그리스도를 믿음으로 간다(약 2:5)
하나님	하나님은 인간일 뿐이다.	하나님은 인간과 천지를 지으신 창조주(창 1:1)
구  원	온 세상 모든 종교에 구원이 있다.	예수를 믿음으로만 구원받는다(행 4:22)
인  간	하나님처럼 될 수 있다.	하나님의 백성이 될 수 있다(계 4:10,11)

 ⑸ 기독교 입장에서 본 천주교의 오류

구 분	천주교의 주장		성경적 바른 입장
성경론	로마교회 지상주의, 66권 이외에 외(가)경(7권), 교황 칙령		성경 지상주의, 66권의 정경만을 인정 (계 22:18-19)
신론,기독론	개신교와 동일
인간론	교황무오설, 마리아 무죄설, 인간의 부분타락		인간의 전적 타락, 전적부패(롬 3:23)
구원론	예수 그리스도의 완전 구속 부인 공로사상		예수 그리스도를 믿음으로(롬 1:17, 엡 2:4-9)
교회론	천주교와 보편교회	그리스도를 머리로 믿는 개신교가 보편교회(엡 1:22-23)
종말론	연옥설 주장		천국 아니면 지옥(마 16:20-31)
기  타	마리아 신격화(부활, 승천 주장), 교황 신격화(베드로의 후계자), 우상숭배, 미신숭배(제사인정), 십계명 1,2계명 위배(출 20:3-6)

 ⑹ 기독교 입장에서 본 통일교의 오류

구  분	통일교의 주장	성경적 바른 입장
창  조	창조에는 반드시 음과 양(남녀)이 존재한다.	하나님의 창조는 암수의 구별도 있으나 그렇지 않은 것도 많다(창 1:1)
타  락	천사와 인간이 간음을 해서 타락했다.	인간이 하나님을 떠나서 타락했다(롬 5:14-19)
기독론	예수님은 십자가에서 영적구원만 이루시고 육적 구원은 이루지 못했다.	십자가에서 완전한 구원을 이루었다(히 9:12)
구  원	문선명이 육적 구원을 이룬다.	예수님께서 다 이루셨다(요 19:30)
계  시	[원리강론]	신구약 성경 66권(계 22:18-19)
재림주	문선명	예수 그리스도(계 1:7)

 ⑺ 기독교 입장에서 본 구원파의 오류

구  분	구원파의 주장	성경적 바른 입장
구원론	성령의 역사로 인한 구원이 아니라, 철저한 학습에 의한 세뇌 교육	성령의 역사로 인한 믿음으로 받는 구원 (엡 2:8)
기  도	기도할 필요가 전혀 없다.	항상 기도하고 깨어 있어야 한다.
회  개	한 번 회개하면 두 번 다시 회개할 필요없다.	성도의 삶은 회개하는 삶(고후 7:9, 10)
죄의 고백	믿은 후에 죄인이라고 고백하면 지옥간다.	지은 죄가 생각나면 자백한다(고후 12:21)
율  법	율법을 지키지 말라는 철저한 무율법주의자들, 따라서 삶이 방종으로 흐른다.	율법의 도덕적 규범은 성도들의 삶의 표준이다(계 1:7)
구원받은	모든 구속(양심, 종교, 불안, 새벽기도, 십일조, 예배, 헌금)으로부터의 해방	그리스도의 종으로 산다(계 2:10)

 ⑻ 기독교 입장에서 본 이만희의 신천지교의 오류

구  분	신천지교의 주장	성경적 바른 입장
성경론	성경은 비유와 암호로 구성됨 오직 이만희만 성경을 풀 수 있음. 이만희의 계시록 해설 신봉, 원어성경 부인	성령의 감동으로 기록(딤후 3:15-17) 누구든지 구원의 길을 발견 성경외의 책은 불필요(계 22:18-19)
신  론	삼위일체 부인, 이만희 신격화(성령)	삼위일체는 성경적(마 28:19)
기독론	그리스도의 육체적 부활 부인	그리스도의 육체적 부활(요 20:27)
인간론	이중 창조	아담과 하와가 첫사람(창 1:27)
구원론	신천지 교인만 구원. 전도해야 함. 이만희의 성경해석을 믿고 순종	예수 그리스도를 믿음으로 구원 (엡 2:4-9)
교회론	144,000만 구원, 신천지 교회만 구원	그리스도를 모신 보편교회 주장(엡 1:22-23)
귀  신	불신자의 사후 존재	타락한 천사(유1:6)
종말론	한국이 재림지, 몸의 부활 부인	예상할 수 없음(마 24:36, 행 1:7) 몸의 부활을 말씀하심(고전 15:44)
기  타	사도신경, 주기도문 부인	사도신경, 주기도문은 기독교 신앙고백

 ⑼ 기독교 입장에서 본 안산홍 증인회의 오류

구  분	안산홍 증인회의 주장	성경적 바른 입장
성경론	성경을 안산홍 중심으로 해석	성경은 예수 그리스도에 관한 책(눅 24:27)
기독론	예수 그리스도의 구속사역 실패, 다윗의 임기는 40년, 그러나 예수는 3년간 사역-37년은 안산홍이 사역	예수님은 구속사역의 완성자 (롬 10:4, 히 9:12)
인간론	안산홍 불사 주장	한번 죽는 것은 사람에게 정하신 일(히 9:27)
구원론	144,000명 구원, 안산홍 믿음으로 구원	예수 그리스도를 믿음으로 구원(엡 2:4-9)
교회론	안산홍의 교회만 인정	그리스도를 모신 보편교회 주장(엡 1:22-23)
종말론	1988년 한국 올림픽에 안산홍 재림	시기와 때를 알지 못함(마 24:36, 행 1:7)
기  타	안식일, 유월절, 3대절기 준수 주장. 안산홍의 이름으로 기도	예수님께서 완성(롬 10:4, 히 9:12)

 ⑽ 기독교 입장에서 본 정명석(JMS)집단의 오류

구  분	정명석 집단의 주장	성경적 바른 입장
성경론	성경의 정경론 거부	66권 성경으로 완성(계 22:18-19)
기독론	정명석이 완성 주(主)	예수님은 구속사역의 완성자(롬 10:4, 히 9:12)
인간론	통일교의 타락론 답습	인간이 하나님을 떠나서 타락했다(롬 5:14-19)
구원론	육적구원, 영적 구원 구분	예수 그리스도를 믿음으로 전인적 구원완성(요삼 2)
교회론	정명석 집단만 유일한 교회	그리스도를 모신 보편교회(엡 1:22-23)
종말론	원리강론의 순환의 말세관	예수 그리스도의 재림이 곧 종말(계 21:5)
기  타	부활을 윤회로 주장	윤회는 없음

 ⑾ 기독교 입장에서 본 김기동씨의 오류(이초석, 레마선교회 이명범과 유사)

구  분	김기동의 주장	성경적 바른 입장
하나님	양태론	삼위일체 하나님(고후 13:13)
예수님	태어날 때는 사람일 뿐이다.	하나님이시면서 동시에 사람(요 1:1-3)
하나님의 신	천사	성령
창조의 목적	마귀를 멸하기 위해 세상을 창조, 세상은 마귀를 가두어 두는 음부.	하나님의 영광을 위해 천지 창조된 세상은 하나님 나라(사 43:7)
계시	성경 중에서도 모세오경과 복음서가 더 중요하고 간증, 설교도 계시가 될 수 있다.	신,구약 성경 66권만이 하나님의 계시 (딤후 3:16)
죄	하나님께서 인간을 죄 짓도록 만들었다.	인간 스스로 죄를 지었다(롬 3:23)
귀신	120년을 채우지 못하고 죽은 불신자의 영혼	사탄과 반역한 천사들(유 1:6)
질병	질병은 오직 귀신 때문이다.	여러 가지 원인이 있다(요 9:1-3)

 ⑿ 기독교 입장에서 본 류광수씨의 오류

구  분	류광수의 주장	성경적 바른 입장
천사 동원권	모든 성도에게는 천사를 통원할 권세가 있다	천사 동원은 하나님의 고유한 권한(마 24:31)
사탄 결박권	모든 성도에게는 사탄을 결박하는 권세가 있다.	사탄 결박은 삼위 하나님의 영역이다.
불신자 사후	불신자는 죽어서 귀신이 된다.	귀신은 타락은 천사(유 1:6)
교회분열운동	교회 다니는 사람을 상대로 전도, 교회 분열	전도는 불신자에게 한다.

 ⒀ 기독교 입장에서 본 지방 교회의 오류

구  분	지방교회의 주장	성경적 바른 입장
삼위일체	삼일 하나님	삼위일체 하나님(고후 13:13)
하나님	하나님은 예수 안에 들어와 예수님으로 변하셨다.	하나님은 하나님으로 계신다(시 90:2)
예수님	본래는 피조물이었다.	본래부터 하나님이셨다(시 90:2)
구원	인간 안에 있는 사탄을 몰아내야 구원이 이루어짐	믿음으로 구원받는다(갈 2:16)
교회론	한 지방에 한 교회만 있어야 하고 지방교회에만 구원이 있다.	지방은 나라, 시대에 따라 변한다.
신학교육	교육을 받지 않는다.	정규대학 대학원 교육을 받아야 한다.

8. 이단 목록표

분류	교주	명 칭	신앙적 문제점	분류	교주명	명 칭		신앙적 문제점
문선명 계통	문선명	세계기독교 통일신령협회	재림주, 혼음 등	시 한 부 종 말 론	유복종	혜성교회		시한부 종말론
	정명석	예수교 대한감리교	M·S 메시야		임순옥	중앙예루살렘교회		직통계시
	박윤식	대성교회, 평강제일교회	참메시야		공영길	성령쇄신 봉사회		시한부 종말론
	이창환	우주 신령학회	성경해석		이현석	한국기독교 승리재단		시한부 종말론
	변찬린	성경의 원리파	성경해석		공용복	종말복음 연구회		시한부 종말론
	김건남	생수교회	생수		양도천	세계일가공회		영약, 재림장소
	장영창	구세 영우회	영통		김성복	일월산 기도원		직통계시
	창문국	통일 원리파	새진리	기 타	원이종	예루살렘교회		직통계시
박태선 집단 계통	박태선	천부교	동방의인, 신앙촌		이선아	세계추수 훈련원		직통계시
	조희성	영생교	재림주		김은혜	용복기도원		직통계시
	이영수	한국기독교 에덴교회	재림주		원경수	천국중앙교회		직통계시
	김종규	대한기독교 에덴교회	재림주		김기업	혜성교회		직통계시
	유개열	장막성전	재림주		김민석	에덴문화연구원		직통계시
	구인희	천국복음 전도회	재림주		김백문	이스라엘총회		직통계시
	김풍일	실로등대 중앙교회	재림주		나운몽	용문산		대제사장
	이만희	신천지 교회	무료기독신학		최조용	기독교 대한수도원	2000년대 그리스도재림
	이현석	한국 기독교 승리재단	재림주		김용기	호생 기도원		직통계시
	노광공	동방교	재림주		이교부	구현교회		나체춤
	김순린	한국 중앙교회	재림주		김계화	할렐루야 기도원		신유은사
	권옥찬	대한 기독교 천도관	재림주		류광수	다락방 전도		다락방전도
	계정렬	산성 기도원	재림주		김기순	아가동산		아가동산
	장영실	백마 십자군	백마		박무수	부산 제일교회		4단계 회개
	최규원	천사 마귀교	천사		예태해	엠마오 선교회		성령론
이유성 계통	이유성	여호와 새일교	말일종교		김동열	그리스도님의 교회		보내신 자
	유진광	신탄 새일교	말일종교		박동기	시온산 성일제국		재림부
	김화복	서울 중앙교회	말일복음		방수원	세계 종교연합 법황청		법황
	김인선	스룹바벨	말일복음		강제헌	광야교회		세례요한
김기동 계통	김기동	서울성락교회	마귀론		박인선	에덴수도원		시한부종말론
	한만영	그레이스 아카데미	마귀론	국 외 계 통	요셉스미스	말일성도 예수그리스도교		몰몬경, 백인주의
	이초석	한국예루살렘 교회	마귀론, 성령론		화이트	제칠일안식일예수재림교
	이명범	레마 복음선교회	마귀론, 레마		에디부인	크리스찬 사이언스		신유은사
	이태화	산해원 부활의 교회	마귀론		릿셀	여호와의 증인
권신찬 계통	권신찬	기독교 복음침례회	구원		스웨덴버그	새 예루살렘 교회		천국
	박옥수	대한예수교침례회 기쁜소식	구원		조지폭스	퀘이커교		무교회주의
	이복칠	대한예수교 침례회	구원		비하올라	한국 바하이전국 정산회		인류의통합,하나의종교
	김갑택	샛별남원 교회	구원		마하라이지	신빛집단		우주의 구세주
토요일 계통	안상홍	안상홍증인회 하나님의 교회	성령하나님		애플화이트	천국의 문		자살광적 신비주의
	박명호	엘리야 복음선교회	엘리야		필모레	기독교단일파		신유은사
시한부 종말 계통	이장림	다미선교회	1992년휴거		알에머슨	유니테리안		일위론
	권미나	성화 선교교회	시한부 종말론		요한폭스	강신술		영매
	하방익	다베라선교교회	시한부 종말론		위치만니	지방교회		교회론
	전양금	다니엘선교회	시한부 종말론		존윔버	빈야드 운동		광적 신비주의
	이재구	시온교회	시한부 종말론		에디르마세도	뉴에이지 운동		환상예술
	오덕임	대방주교회	시한부 종말론		테드피트릭크	이단감별진단		테러,폭행,치사

* 이단을 예방하는 방법

  - 교회에 이단이 한번 들어오면 걷잡을 수 없게 된다. 그러므로 무엇보다 예방이 중요하다.

 ⑴ 건전하고 지속적으로 성경말씀을 상고토록 하는 것이다.- 제자훈련, 성경공부

 ⑵ 기성교회 교인들의 영적인 욕구 충족, 소외된 이웃을 돌아봄

 ⑶ 자신이 속하고 있는 교회에 어떤 역할을 맡아 헌신하도록 하여야 한다.

    - 열심히 봉사하는 성도는 문제를 일으키지 않는다.

 ⑷ 이 지상에서 가장 성스러운 하나님의 교회도 불건전한 인간들이 모인 곳이라는 사실을 인식하여야 한다.

    - 대부분의 이단은 교회의 좋지 않은 모습을 비판하면서 다가온다. 그러나 우리도 여전히 부족한 사람들이라는 것을 인정하고 겸손하게 말씀가운데 나가야 한다.

 ⑸ 가정생활이 따뜻하고 사랑의 공동체로서 그리스도의 생활관을 실천해야 한다. 

   - 현대인의 고독이 이단과 사이비에 빠지게 된다.