절제와 인내로 주와 동행하여 달리는 무한질주

[경건의 도]

'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.' (요한복음17장 3절 말씀) 

 샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여!  

  우리가 함께하여 한 주(主)안 으로 살아있는 유다형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 23절 말씀입니다. 

  '또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라' 

  οὓς δὲ ἐν φόβῳ《 σῴζετε ἐκ 》τοῦ πυρὸς ἁρπάζοντες μισοῦντες καὶ τὸν ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἐσπιλωμένον χιτῶνα

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  ※ 지난 시간부터는 23절 말씀입니다. 

 오늘은 지난시간  οὓς δὲ ἐν φόβῳ '호스 데 엔 포보' 에 이어 다음 헬라어 성경 단어 σῴζετε [소제테] 로 σῶς [소스] '안전' 에서 유래한 σώζώ [소조] '구원하다', '해 받지 않게 하다', '보전하다', '구출하다', ' [영원한 죽음에서] 구원하다', '[영원한 죽음을] 당하지 않게 하다' 를 통하여,

 "당신(너)은 구원함을 입어 영원을 살게된 자"로를 뜻합니다. 

※ 곧 "하나님의 그리스도 예슈아의 십자가 대속공로인 은혜와 긍휼을 힘입어 영생얻는 자로서의 너 (믿음이 장성하여 하나님과 동행하는 경건의 길을 걷고있는 자)"우리를 말씀하십니다. 

 ※ 다음 헬라어 단어는 ἐκ [ĕk] 에크 '~에서 부터' '~이 어디로부터 왔는가' '~의 밖으로' 등등의 발생 기원을 알리는 성경단어 입니다. 

 하여 그 뜻풀이 단어를 살피니 20단어와 따로 다섯단어를 주십니다. 

 ※ 먼저 따로주시는 다섯 단어가운데서 신령한 단어부문 한가지 단어씩을 함께 살피시도록 하였습니다. 

ㅡ. 그 가운데 지난시간 Ἰωάν(ν)ης, ου, ὁ [Iōannēs] 요아네스 "요한" "행함으로 대속을 통한 구원 '헤세드'약속"(창3:21, "대신 피를 흘려 더러운 죄 가리움")을 주신 그 하나님 여호와(자존 I AM I)의 약속 실행을,

  "모든 세대를 무론하고 온 세상 만인들은 이를 바라보고 그 인애(헤세드)를 은혜 입어 구원을 얻으라"를 그리고,  

※ 다음단어 κλάσμα, ατος, τό [klasma] 클라스마 "깨뜨리다" 부문을 두시간에 걸쳐 묵상하였습니다.  

 ※ 오늘은 그 세번째 단어 헬라어 εἰ [ĕi] 에이 로 그 뜻은 '~이라면.' '네가 만일 하나님의 아들이라면' '마11:21' 입니다. 

 그 가운데 많은 사용례가 있으나, '~이라면' 부문 관련 성경< 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든, 마6:30, 눅12:28, 마7:11, 눅11:13, 요7:23, 10:35, 13:14, 17,32, 행4:9, 11:17, 롬6:8, 15: 27, 골2:20, 히7:15, 벧전1:17, 요일4:11 >을 함께 살피시도록 하겠습니다. 

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※※※ 오늘은 그 일곱번째 관주절 말씀 첫번째 시간 요한복음 13장 17절 부문으로,

   '내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 종이 상전보다 크지 못하고 보냄을 받은 자가 보낸 자보다 크지 못하니

  너희가 이것을 알고 행하면 복이 있으리라' (요 13:17) 

 ※ 요13:17절 말씀은 '너희가 이것을 알고 행하면 복' 인데, 

  정확하게 알고 행하는 '이것' 과 '복'이 무엇을 말씀하시는지 17절의 헬라어 성경사전 뜻풀이 단어를 찾으니 열가지 단어를 주십니다. 

  그런데 상당부문 생소한 성경단어 입니다.

  하여, 이시간부터 한가지 단어씩 성령께서 알게 하시고자 하시는 진리(하나님 아버지와 우리 구주 그리스도의 어이하심)들을 함께 살피시는 시간을 갖기로 하였습니다.   

ㅡ. 그리고 오늘 일곱번째시간 단어로는 헬라어, καί [카이] '~과' '마2:11' '눅1:36'입니다. 

※※※ 먼저 주시는 뜻관주 말씀을 함께 살피시면, 

  '집에 들어가 아기와 그 모친 마리아의 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라' (마 2:11)

 ※ 말씀의 배경은 우리 주께서 육신으로 세상 유대땅에 오심을 알게된 동방박사들이 주의 탄생을 찾아 경배하려는 마침내,

  유대 베들레헴의 마굿간에 뉘인 아기 그리스도를 발견하고 입니다. 

 오늘 주제 단어는  καί [카이] '~과' '그리고' 인데 본(마2:11) 말씀절에서는 다섯번 사용되었습니다. 

 ※ 세번의 그리고(과)는 '집에 들어가 그리고 아기와 가족을 보고', '그 모친과 아기를 보고 그리고 엎드려 경배하고' '경배하고 그리고 보배합을 열어' 입니다.

  나머지 두번의 '그리고(과)'는 한글성경에서는 '황금 과 유향 과 몰약을 예물로 드리니라 로 '~과 함께' 라는 의미의 '과'로 쓰였습니다.

※ 황금, 유향, 몰약은 동방에서 온 박사들이,

  근본은 하나님으로서 육신을 입고 세상에 오신 아기 예슈아께 드린 세 가지 예물로서,

  각각 예슈아 그리스도 창조의 주역 말씀하나님의 왕권과,       

   하늘(엘로힘/ 하나님의 회)로부터 기름부음 받은 화목케하는 대제사장의 역할,

  그리고 스스로 만세전부터 헤세드(인애대속)제물 자신의 맹세로 되어 감당하신, 사랑의 희생 십자가 죄 대속 제물로의 죽음을 상징한다 하겠습니다.

 ※ 황금/ 왕권(권위)을 상징하며, 예슈아 우리 주께서 만왕의 왕으로 오셨음을 순종하고 고백하는 예물(신앙고백)입니다.

  또한 이는 주의 은혜를 입고 거듭나 장성하여가는 우리에게  사라하는 믿음의 부요함으로서,

  하늘 보좌에 주와 함께 앉히우는 영광인 왕국에서의 지위를 의미하기도 하겠습니다. (계3:18/ 거짓없이 순전한 믿음/ 정금)

 ※ 유향/ 제사장들이 성전에서 사용하던 향으로, 예슈아 주께서 하나님 앞에서 중보자와 대제사장이심을 나타냅니다. (레2:1~2, 출30:34)

 그리고 믿는 믿음 우리들에게는 하나님나라의 의를 구하는 간구(의로운 행실)를 말씀합니다. (계 8:3~5)

 ※ 몰약/ 유대인의 장례예식에서 시신의 부패를 덜하도록 하는데 쓰이던 향료로, 예슈아 우리 주님의 십자가 고난과 죽음 희생을 예고하는 의미를 담고 있겠습니다. (요 19:39~40)

※※ 그런데 유다 베들레헴으로  동방박사들을 감동하여 인도하고 경배하게한 성령이 예비하여 드리게 한 보배합의 예물은, 

 동일하게 주를 믿고 따르며 동행하는 경건을 애쓰는 우리에게는,  하나님의 회에세 세우신 우리의 왕 주 이시요. 자신이 흘리신 십자기 피로 하나님 아버지와 나를 화목케 하신 중보시요 구속주이시니, 

 감사와 찬송으로 엎드려 경배함으로 하나님 아버지께서 기뻐하시는 뜻에 순종하는 믿는 자의 신앙고백이, 

ㅡ. 주를 믿는 나의 삶에서 그리스도께 드려지는 믿음으로 삶이 정금인 황금이요.

ㅡ. 내 삶으로 하나님의 뜻을 구하는 간구 기도삶이 되어 내가 유향이 되고,

ㅡ. 그리스도의 십자가 죽음과 부활을 전파하는 전도의 삶이, 주께 드려지는 몰약된 내가 삶예물이 되어 하나님께 영광이 되시겠습니다. 

  ※ 이는 주를 믿고 따르며 동행하는 나의 왕과 중보자요 구속주로의,

  감사와 찬양의 신앙고백과 경건(동행하여 하나님 찬송이 됨)으로 나를 엎드려, 

《 만유창조주 하나님과 구속주 그리스도께 엎드려 경배 드리게 하는 "성령의 권고가 예표하는 산제사 예물들" 이요 믿음으로 주와 동행인 경건을 좇는 우리 삶의 지표 》가 되겠습니다.  아멘.  

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※※ 오늘시간 두번째로 주시는 뜻관주 말씀은,

καὶ ἰδού, Ἐλισάβετ ἡ συγγενής σου καὶ αὐτὴ συνείληφυῖα υἱὸν ἐν γήρᾳ αὐτῆς καὶ οὗτος μὴν ἕκτος ἐστὶν αὐτῇ τῇ καλουμένῃ στείρᾳ· 

 '보라 네 친족 엘리사벳도 늙어서 아들을 배었느니라 본래 수태하지 못한다 하던 이가 이미 여섯 달이 되었나니' (눅 1:36) 입니다. 

 ※ 그런데 누가복음 관주말씀에서는 성경 원문을 함께 보시다시피, 

  헬라어 성경에서는 첫 단어가 καί [카이] '~과' '그리고' "뜻을 헤아려 좇아 동행하며 사는 산제사 삶(반열순서/ 반차)"  입니다. 

 그러나 우리가 대하는 한글성경은 아예 번역을 생략했습니다.  

 ※ 누가복음의 증거는 주의 길을 예비하늘 선지자 침례요한의 잉태 부터를 말씀합니다. 

  그런데 요한의 부모(사가랴와 엘리사벳) 모두 하나님의 집 제사장지파 레위지파의 후손들이요 또한 의인임을 증거(6절)하고 그들에게 역사하시는 하나님을 증거 합니다. 

  이로부터 육개월 후 그리스도 우리 주의 성령으로 잉태를 전하기 위하여 택함받은 처녀 마리아에게, 

  하나님의 사자로 나타난 천사 가브리엘의 권고 말씀이 오늘 누가복음의 관주말씀 입니다.

 ※ 가브리엘 천사가 나타나서, '남자와의 동침없이 잉태'를 전하는 소식에,

 놀라 의아해 하는 처녀 마리아에게 "네 가까운 친족이요 아주늙은 엘리사벳(사가랴)의 집에 먼저 하나님께서 이루신 일(역사)을 보라" 입니다. 

 ※ 주신 말씀절에 대하여는 여러 해석들이 많고 특히 헬라어 성경 원문에는 없는 "본래(φύσις, εως, ἡ [퓌시스] '자연' '자연적특성')"라는 단어를 넣어 그럴듯하게 번역 또는 해석하였습니다. 

 하여, 헬라어 성경사전을 찾아 그(눅1:36절) 뜻풀이 단어를 찾으니 이번단어(καί [카이] '~과' '그리고' "뜻을 헤아려 좇아 동행하며 사는 산제사 삶(반열순서/ 반차)")를 포함한 다섯가지 댠어를 주십니다. 

 ※ 이에 나머지 네가지 단어를 이어서 함께 보시겠습니다. 

ㅡ. μήν, μηνός, ὁ [멘] '월(달)' '눅1:24' 

 ※ 주신 단어는 인생(각인들)을 돌아보시는 하나님의 은혜에 온 심혈(영육모두)로 "그 뜻이 무엇인고 정한 기한(월)을 근신하여 듣는 것"을 말씀합니다.

  '이 후에 그 아내 엘리사벳이 수태하고 다섯 달 동안 숨어 있으며 가로되' (눅 1:24)

ㅡ. γῆρας, ως [게라스] '노년' '요3:4'

 ※ 주신 단어는 인생 '살다 죽다를 지나 그 너머를 생각'하는 마5:3절의 심령이 가난한 상태를 가리킵니다.

  '니고데모가 가로되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있삽나이까 두번째 모태에 들어갔다가 날 수 있삽나이까' (요 3:4)

ㅡ. οὗτος, αὕτη, τοῦτο [호우토스] '이것' '마3:17' '요6:61'

 ※ 단어와 함께 주신 관주말씀은 생명(영생)을 주시기위하여 주시는 이것,

  하늘에서 오셔서 믿고 구하고 동행하는 자들의 구속주와 짝이 되어 주시는 자 그리스도를 가리키고 있습니다.

  '하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라' (마 3:17) 

  '예슈아께서 스스로 제자들이 이 말씀에 대하여 수근거리는 줄 아시고 가라사대 이 말이 너희에게 걸림이 되느냐' (요 6:1~61)

ㅡ. αὐτός, ἡ, ὁ [아우토스] '자신(스스로, 도움없이)' '막12:36' '예슈아'

 ※ 주신 단어는 뜻을 품고 뒤를 돌아보지 않고 일을 다 마치시기까지 무한질주(아우토반) 하는 것을 가리키는 것으로, 

  세상 마지막 심판날오시는 심판주 우리 주의 모습으로 좌우 뒤를 살피지 않고(절제) 목표를 이루시기까지 앞만 보며 달리는 "인내"로 거침없이 다 이루심을 말씀합니다.   

 ● 아! 오늘 말씀은 마리아에게만 주시는 하나님의 사자 천사의 기별이 아니요.

《 말세에 주를 좇아 하늘 보좌에 곧바로 않히도록 세상에 나고 믿게된 자들 우리에게 주신 말씀으로,

  "지금이 내 임무 반차(반열 순서)이니 세상(누리고자 하는 욕심들)을 절제하고, 

  주의 뜻을 좇아 절제와 인내로 함께 동행하여 달려야 하는 경건 아우토반(무한질주)의 때 》임을 말씀주십니다. 

         아멘.  할렐루야!      샬롬