<p style="text-align: left;"><b>己土</b></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">1. 字意</p><p style="text-align: start;">외부로 향해 발전하던 세력(勢力)이 자신의 내부로 들어와 충실(充實)해지는 것을 말한다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">2. 性情</p><p style="text-align: start;">무토(戊土)에 비해 축장(蓄藏)의 기운(氣運)이 강(强)하며 만물을 기르고 배양하는 역할이 큽니다.</p><p style="text-align: start;">즉, 화(火)를 보면 열(熱)을 흡수하고 금(金)을 생(生)하기에 좋은 토(土)가 될 수 있습니다.</p><p style="text-align: start;">순박하고 조용하며 자기주장을 잘 드러내지 않으나 실속을 챙기는 면이 강하고 속마음을 드러내지 않아</p><p style="text-align: start;">심중(心中)을 파악하기 어렵습니다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">3. 음양적(陰陽的) 관점</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">무토(戊土)에 의해 정지된 화(火)의 작용이 기토(己土)에 이르면 수렴작용(收斂作用)이 왕성해져 화(火)의 기능이 변질(變質) 되며 수축(收縮)작용이 이루어지기 시작한다.</p><p style="text-align: start;">이것은 수(水)에서 출발한 생명(生命)의 기운(氣運)이 목(木)을 거쳐 화(火)에 이르러 번성하여 새로운 세대(世代)로 전이(轉移) 되는 과정이며, 여기에 무토(戊土)와 기토(己土)가 관여하게 되는 것입니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">무토(戊土)가 더 이상의 화(火)의 번성을 막아 그 상황에 머무르게 하는 과정이라면 기토(己土)는 전이(轉移)의 과정이 적극적으로 이루어지는 시기가 됩니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">이러한 관점에서 본다면 토(土)라는 것은 변화(變化)의 주체(主體)로서, 작게는 목화금수(木火金水) 사행(四行)의 마디를 만드는 작용을 하게 되며 크게는 세대교체(世代交替)의 중심이 된다고 할 수 있습니다.</p><p style="text-align: start;">이러한 특성 때문에 토(土)의 성정(性情) 중에는 변화, 머뭇거림, 중재, 배양의 뜻이 담겨 있는 것입니다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">이중에서 기토(己土)는 기르고 받아들이는 성정(性情)이 강하게 작용합니다.</p><p style="text-align: start;">기토(己土)의 뿌리는 축토(丑土)와 미토(未土)가 되는데 축토(丑土)는 음기(陰氣)를 더욱 압축하여 양기(陽氣)를 자극하는 시기이고, 미토(未土)는 양(陽)의 기운(氣運)을 음(陰)으로 전환 시키는 시기입니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">축토(丑土)에 뿌리를 둔 기토(己土)는 병화(丙火)의 도움을 얻어야 더 크게 작용할 수 있으며, 미토(未土)에 뿌리를 둔 기토(己土)는 계수(癸水)의 도움이 있어야 금화교역(金火交易)의 뜻을 이룰 수 있습니다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">4. 오행적(五行的) 관점</p><p style="text-align: start;">수(水)가 많으면 무토(戊土)나 화(火)가 있어야 하나 목(木)의 도움이 따라야 오래 가게 됩니다.</p><p style="text-align: start;">금(金)이 많으면 목(木)이 있을 자리가 없으니 기르는 공덕이 없게 되고 화왕(火旺)하여 조열(燥熱)해지면 계수(癸水)의 도움이 절실합니다.</p><p style="text-align: start;">토(土)가 왕(旺)하면 목(木)의 소토가 필요하나 을목(乙木)은 도움이 적습니다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">5. 계절적(季節的) 관점</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">1) 춘절(春節)</p><p style="text-align: start;">춘토(春土)는 화(火)를 먼저 쓰고 수(水)의 도움을 얻어야 합니다.</p><p style="text-align: start;">목(木)을 키우는데 목적이 있으나 목(木)이 왕(旺)해지기 쉬운 시기이므로 기토(己土)가 허해지는 것에 주의해야 합니다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">2) 하절(夏節)</p><p style="text-align: start;">하토(夏土)는 토(土)의 기세(氣勢)가 당당하나 자칫 조열(燥熱)해지면 기토(己土)의 작용이 부실해지므로 계수(癸水)가 있고 난 다음에야 금(金)과 목(木)의 쓰임이 생기게 됩니다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">3) 추절(秋節)</p><p style="text-align: start;">추토(秋土)는 병화(丙火)를 먼저 보아야 하고 다음에 목(木)과 수(水)의 사용처를 구별해야 하나 수(水)가 왕(旺)해지는 것은 꺼리게 됩니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">4) 동절(冬節)</p><p style="text-align: start;">동토(冬土)는 병화(丙火)로 한기(寒氣)를 제거하여 활동력(活動力)을 만든 다음 목(木)을 사용해야 합니다. 수(水)가 천간(天干)에 투간(透干)되면 무토(戊土)의 도움이 필요하고 금(金)이 왕(旺)해지는 것은 뜻을 펼치는데 장애(障碍)가 될 것입니다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">6. 喜忌</p><p style="text-align: start;">병화(丙火)를 보고 목(木)을 얻으면 기르는 공덕(功德)이 크게 됩니다.</p><p style="text-align: start;">수(水)가 왕(旺)한 것을 두려워하지 않지만, 뿌리가 없다면 유실되기 쉽습니다.</p><p style="text-align: start;">금(金)이 많으면 목(木)을 기르기 어렵고</p><p style="text-align: start;">신약(身弱)하고 습(濕)한 경우가 아니면 무토(戊土)가 도움이 되지 않습니다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">7. 물상(物象)</p><p style="text-align: start;">구름, 脾臟, 黃色, 指, 活土, 溫土, 小土, 生土, 沃土, 연기, 골프장, 잔디밭, 운동장, 중국음식, 분식, 페인트, 과자,</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">8. 천간(天干)과의 관계</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">己+甲 : 丙火를 보아야 결실을 얻으니 화(火)가 없으면 기르는 보람이 없다.</p><p style="text-align: start;">己+乙 : 금(金)이 없어야 적은 것이라도 목적을 이룰 수 있다.</p><p style="text-align: start;">己+丙 : 가색(稼穡)의 공(功)을 이룰 준비가 되어 있으니 관(官)을 기뻐한다.</p><p style="text-align: start;">己+丁 : 인공의 힘이 가해지는 것이니 온실과 같다.</p><p style="text-align: start;">己+戊 : 햇빛이 가려진 음지(陰地)의 땅으로 활용도가 떨어지게 된다.</p><p style="text-align: start;">己+己 : 전답(田畓)이 넓으니 할 일은 많고 욕심 또한 크다.</p><p style="text-align: start;">己+庚 : 목(木)을 기르기 어려운 땅이 되기 쉽다. 노력(努力)의 대가를 얻기 어렵다.</p><p style="text-align: start;">己+辛 : 구조가 좋으면 밭을 일구는 도구가 된다. 불미하면 쓸모 없는 자갈밭이 되고 만다.</p><p style="text-align: start;">己+壬 : 큰물이 되니 감당하기 어렵다.</p><p style="text-align: start;">己+癸 : 병화(丙火)가 있고 조화(造化)를 이루면 큰 뜻을 이룰 수 있다.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">9. 기토(己土)의 통변(通辯)</p><p style="text-align: start;">진술축미(辰戌丑未)가 뿌리가 되는 기토(己土)는 지지(地支)의 충(沖)을 두려워하지 않으며 오히려 충(沖)에 의해 새로운 활력(活力)을 얻습니다.</p><p style="text-align: start;">을목(乙木)을 보면 현실(現實)은 화려하나 미래(未來)가 보장되지 않으니, 갑목(甲木)을 키워야 귀(貴)를 얻을 수 있습니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">화왕절(火旺節)에 임수(壬水)가 투간(透干)하면 조후(調喉)로 쓸 수 있을 것 같으나 도움이 되지 않으며 오히려 본신(本身)에 수고로움이 따르게 됩니다.</p><p style="text-align: start;">또한 경(庚) 신금(辛金)이 보이면 일을 벌렸을 때 얻는 것이 부족한데, 이는 한여름에 냉해(冷害)를 입는 것과 같습니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">기토(己土)가 병화(丙火)의 도움 없이 갑목(甲木)을 만나면 결실(結實)을 얻기 어렵고 수(水)가 없이 정화(丁火)만 보이면 조열(燥熱)해져 기르는 공덕(功德)을 잃게 됩니다.</p><p style="text-align: start;">기토(己土)가 임수(壬水)를 보면 정화(丁火)가 신금(辛金)을 본 것과 비슷하여 좋은 결과를 말하기 어렵습니다.</p><p style="text-align: start;">금(金)이 왕(旺)할 경우 정화(丁火)의 쓰임에 따라 자손이 달라지게 되며, 동절(冬節)에 정화(丁火)만 보이면 독수공방이 두렵습니다</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span data-ke-size="size16">한국명리학술원</span></p><p style="text-align: start;"><a style="color: #0070d1;" href="http://cafe.daum.net/kma2838" target="_blank" class="ke-link">http://cafe.daum.net/kma283</a></p>
<!-- -->
첫댓글 공부합니다 고맙습니다 ()
천간 기토(己土) 정리~ 감사합니다.~
己토는 순박하고 조용하며 자기주장을 잘 드러내지 않는다.~ ㅠㅠ
토(土)가 왕(旺)하면 목(木)의 소토가 필요하나 을목(乙木)은 도움이 적습니다.
己는 금(金)이 많으면 목(木)을 기르기 어렵다.~ 감사합니다.~
감사합니다. 꾸우벅~