비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며('페북두란노서원66' 중에서)

[루아흐]

온갖 어려움과 결핍들이 가득한 현실 속에서, 또한 위기와 절망들에 처한 여러 상황 속에서도 모든 것을 능히 감당할 수 있고 소망이 있으며 역전까지 될 수 있고, 더 나아가 찬미하고 기뻐하며 감사까지도 할 수 있는 힘은 하나님입니다..

진정 하나님께서 살아 역사하시고, 온 세상의 주재이시며, 모든 인생과 세상만사가, 모든 생사화복과 희로애락과 흥망성쇠가 다 하나님 아버지의 손에 있는데 그러한 하나님 아버지와 나 자신이 구주 예수님으로 인해 보통 관계가 아니라는 사실을 기억하고, 특히 나의 모든 상황과 현실들이야 말로 하나님 아버지의 손에 있으며..

바로 그 하나님께서 오늘 나에게도 살아 역사하시어 하고자 하시면 능히, 오늘 당장에라도 세상이 줄 수 없는 신령한 힘과 은혜들을 주실 뿐만 아니라 그 어떠한 일들도 행하실 수 있고 응답하시며 역전되게 하시고 예비하실 수 있다는 사실을 깨닫고 믿게 되면 진정 그 어떤 상황과 문제들 속에서도, 심지어는 위기와 절망들 한 가운데에서도 기뻐하고 찬미하며 오히려 더욱 더 뜨거운 믿음으로 나갈 수 있게 되는 것이고, 그와 함께 실제로 정말 믿음대로 되며, 얼마든지 기도한 것 이상으로도 될 수 있는 것이고, 결국 어떤 모양으로든 모든 것이 합력하여 선이 되는 것이며, 더 나아가 영광의 제목, 간증의 제목까지도 될 수 있게 하는 것입니다..

게다가 실상은 그러한 하나님 아버지로 인한 창세전부터의 도우시고 책임지시며 구원하시는 모든 역사와 계획들, 약속과 섭리들의 이면에는 온 세상과 전 인류, 모든 시간과 공간보다 더 크신 성자 하나님이신 구주 예수님, 다시 말해 구약의 믿음의 선배들과 권속들과 같이 다양한 예표와 모형들, 약속과 계시들 등을 통한 오실 메시야를 믿고 의지했든지, 또는 오늘날 우리들과 같이 오신 메시야를 믿고 의지하고 있든지 간에 어쨌든 반드시 오직 한 분 구주 예수님이어야만 하는 것인데 바로 그 십자가 목숨값만한 대속과 대신, 나음과 평화 등과 같은 모든 구원의 일들이, 진정 우리 인생들에 있어 과거와 현재와 미래, 영원에 이르기까지의 필요한 모든 구원을 시대와 나라들을 넘어 다 이루신 역사들이 직결되어 있는 것이고, 뿐만 아니라 실제적, 직접적, 현실적으로는 그 위치와 역할에 따라 바로 그 구주 예수님과 함께, 진정 하나님 아버지의 영이시자 구주 예수님의 이름에 약속되신 성령님께서 시공을 넘는 전지전능의 하늘의 힘으로 역사하시면서 창세전부터의 하나님 아버지의 뜻과 약속과 말씀들을, 무엇보다 그 한가운데 계신 구주 예수님께서 십자가에서 그 목숨값으로 다 이루신 구원의 일들을 시간과 공간들을 초월해서 믿음과 함께 말씀대로 하나하나 실제가 되고 경험이 되게 하시는 것입니다..

참으로 하나님을 제대로 알고 깨달으며 믿고 기도하며 맡긴다는 것은 원론적으로는 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님, 곧 우리 인생들이 이 세상에서 뿐 아니라 세상 끝 날과 신령한 몸으로의 부활, 영원한 나라, 영원한 생명에 이르기까지 경험할 수 있는 모든 종류의 하늘의 힘과 구원의 일들의 중심, 근본, 실체이신 분일 뿐 아니라 그 존재나 개념 자체가 구약과 신약 시대, 오늘날 우리들, 모든 인류 역사들, 심지어는 천지창조와 창세전, 더 나아가 세상 끝 날과 영원에 이르기까지 단 한 번, 단 한 시라도 분리, 별개, 변개이실 없는 반면 언제나 함께 이시고 그 역할에 따라 완벽하게 조화되시며 완전하게 하나되시어 한 뜻을 이루시는 바로 그러한 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님께서 함께 하시고 책임져 주신다는 의미이면서 그와 함께 실제로 세상이 줄 수 없는 온갖 하늘의 힘과 역사들에 생각 이상으로 강력하게 직결됨이 아닐 수 없는 것이고..

실상 그 속에 나의 모든 현실과 상황들, 더 나아가 내가 상상하는 것 이상으로 많은 것들이 하나하나 깊이 상관되어 있는 것이며, 심지어 그 가운데에는 나 자신이 볼 때 절망 같고 세상적으로는 불가능인 일들도 하나도 빠짐없이 다 포함되는 것일 뿐 아니라 그로 인해 실제로 해결되고 역전되며, 세상을 이기고 그 어떤 현실도 극복될 수 있게 하는 가장 근원적이면서 직접적인 하늘의 능력과 경험이 될 수 있게도 하는 것으로 진정 하나님 아버지의 뜻과 약속과 섭리 안에서 그 어느 누구라도, 그 어떠한 실상일지라도 믿음과 함께 정말 실제로 기뻐할 수 있게 되고 승리하게 되며 생생히 누리기까지 될 수 있는 것입니다..

특히 그러한 하나님의 세계, 신앙의 이치들에 있어서 다른 그 누구보다도 오늘 이 시간 바로 나 자신의 가장 치열한 삶의 자리들, 가장 힘들 수 있는 문제들 하나하나에 있어서야 말로 동일하다는 사실이 아주 중요하고, 아래 본문을 통해 하나님께서 우리들에게도 꼭 알려 주시고 싶은 부분이기도 한데 다만 죄와 세속들에 헤매고 반복하는 죽은듯한 신앙, 잠자는 신앙, 병든 신앙들이 아니라 아래 본문 및 그 전에 증거된 하박국 선지자의 경우처럼 기도하며 찬미하고 끊임없이 몸부림치며 오직 말씀대로의 하나님을 믿고 갈망하면서 순간순간 그 무엇보다 말씀에 거하는 신앙이 소중하고 긴급한 것이며, 그와 함께 직접적으로는 말씀의 영이신 성령님께서 충만하게 힘 주셔야 경험할 수 있는 세계이자 실제인 것이고, 근원적으로는 말씀 그 자체이시자 오직 말씀으로 하나되신 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님의 기뻐 역사하심으로 인한 하늘의 힘과 구원의 일들의 실제와 경험들, 생생함과 강렬함들이 아닐 수 없는 것입니다..

사실상 다른 그 누구보다 그러한 하박국 선지자의 경우야 말로 그와 같은 상황, 이치들에 있어 아주 잘 볼 수 있게 하는 사례인 것이자 그러한 하나님의 뜻과 원리들을 선명하게 잘 확인할 수 있게 하는 믿음의 선배가 아닐 수 없는 것인데 어떤 면에서는 실상 오늘 예수님을 구주로 믿고 있는 우리들에 있어서도 원론적으로는 지금 내가 현실적으로 어떤 상황들과 얼마나 어려운 문제들에 처해 있느냐보다는 사실은 나 자신이 어느 정도로 그러한 믿음에 서 있느냐, 곧 본질적으로는 말씀의 신앙으로 얼마나 치열하게 결단하고 절실하게 몸부림치고 있느냐가 근본적으로도, 현실적으로도 가장 중요하고 또 중요하며, 실제적이고 또 실제적인 열쇠이자 관건이 아닐 수 없는 것이고, 바로 그러한 살아 있는 믿음이야 말로 그 어떠한 상황과 문제들, 결핍과 위기들 속에서도 아래 본문의 하박국 선자자의 고백과 증거와 찬미처럼 하늘의 힘과 은혜로 정말 강건해 지고 더욱 신실해 지게 만들며..

때로는 비록 응답이나 해결이 더디거나 나 자신이 원하는 방법이나 시기와는 다를 수는 있겠으나 그 이상으로 분명한 것은 하나님의 뜻과 약속과 섭리 안에서, 진정 하나님의 시간과 계획과 섭리에 따라 하나님께서 완전히 주장하고 계시고 그 오른손에 전적으로 붙잡혀 있다는 것이고, 그렇기에 심지어는 하박국 선지자처럼 최악 같아 보이는 상황과 현실 가운데에서도 기뻐하고 찬미케도 되는 것일 뿐만 아니라 특히 하나님으로 인한, 근원적으로는 말씀으로 하나되신 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님의 하나되심으로 인한 모든 해결점과 응답들, 반전과 역전들의 시작이자 보장이 아닐 수 없는 것이며, 정말 하나님의 시간에 하나하나 실제와 누림들이 되는 것이고, 결국에는 모든 것이 합력하여 선이 됨이 아닐 수 없는 것입니다

"비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도

나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다

주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다 이 노래는 지휘하는 사람을 위하여 내 수금에 맞춘 것이니라"(합3:17~19)

('페북두란노서원66'중에서 인용과 추가/밀알서원)

*양범주목사의 '21세기 두란노서원'/2023년 10월 2일(월)2/사진 조연진사모, 이미지 박원영집사