64 54 44 34 24 14 04
癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
巳 午 未 申 酉 戌 亥
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* 난강망을 펴보니 이렇게 적혀 있습니다. [壬丙兩透. 不見戊癸. 衣錦腰金] 壬水와 丙火가 투간하고 戊土와 癸水를 보지 않으면 비단옷을 입고 허리에 금빛 요대를 찬다.
병임양투를 찾아보자... 천간에는 신금 3개와 경금 밖에 없다. 병화의 투함을 어디서 찾을 수 있다는 말이고 임수의 투함을 어디서 찾을 수 있다는 말인가? 지지의 자수와 사화를 그렇게 본 것인가? 그렇다면...정말...그렇다면...처음부터 공부를 다시해야한다. 사화 속에 병화를 본 것인가? 자평진전의 예를 들고자 하는지는 모르지만 정화가 간투한것과 하지 않은 것은 큰 차이가 있다. 지지와 천간이 왜 틀린지 어떻게 취용을 해야하는 지 다시 공부해야 한다. 더이상 혹세무민을 하지말고..
크게 난강망에서 금백수청이란 단어는 4군데에서 사용된다. 물론 금견상관의 개념으로 몇군데 더 쓰이기도 하는데 이것은 본래적 의미의 금백수청과는 크게 차이가 있다. 유월의 임수, 유월의 계수, 해월의 신금 그리고 추수론에서 쓰고 있다.
亥月 辛金은 때가 소양(小陽)을 만나니 양(陽)이 점점 오르고 한기(寒氣)가 얼마안있어 내려 오므로 먼저 壬水를 용(用)하고 다음으로 丙火를 취(取)하는데 壬丙이 양투(兩透)하면 금방(金榜)에 이름을 올린다. 대개 辛金에 壬水와 丙火가 있으면 금백수청(金白水淸)이라 하는데 또한 亥月에 있어 발달(發達)하기 때문이다. 丙火가 투(透)하고 壬水가 암장(暗藏)되면 채근(採芹)하는 명조(命造)다. 丙火가 암장(暗藏)되고 壬水가 투(透)하면 천금(千金)의 부(富)가 있다. 壬丙이 지지(地支)에 있으면 총명(聰明)한 선비다.
지지에 임수와 병화가 있으면 즉 양수 해수와 양화 사화가 있으면 총명한 선비이다. 총명한 선비라는 것이 무엇일까? 좋은 말일까? 나쁜 말일까? 이말을 긍정적으로 지금까지 해석한 분들이 계신다면 고전공부 다시하길 바란다. 별 볼일없는 공부잘하는 선비라는 뜻이다.
말도 안되는 사주에 금백수청을 붙이고 있다..그렇다면 다른 고서에서는 어떻게 금백수청을 쓰고 있을까?
삼명통회를 읽을때는 주의해야한다. 어느분이 목화통명을 난사하고 있는 것처럼 금백수청을 난사하고 있으니..하지만 삼명통회에서도 금백수청을 규정짓고 있는 곳이 있기는 하다.
금백수청이랑 경신, 신유일 생이 가을 월령에 태어나고 있는 것을 말한다. 2, 3월 춘월의 금이 서북행운이면 가능하다. 경진, 경자, 계사, 계수...신자진 수국와 사유축 금국을 말하고 있다. 삼명통회에서는 화토의 형과 극제를 제일 불길한 것이라고 말하고 있다.
그러면 적천수천미에서는 무엇을 금백수청이라고 말하는가?
金水相生格. 金水各占二干二支又名金白水淸
금수상생의 양기성상격을 말하고 있다.
자평진전은 어떻게 이야기하는가...
추월의 금일간을 금수상함이라 하며 동월의 금일간은 金沈水蕩이라 하여 흉하다 말한다.
자신의 학문적 견해에 따라 금백수청이란 용도가 조금씩 다를 수 있음은 인정한다.
그러나 조은님의 글을 읽어보니....대략 난강망의 조후에 따른 금백수청이란 개념같은데...
제대로 금백수청이 난강망에서의 조후에 어떤 역할을 하는지 정확하게 지식을 파악하고 사용하길 바란다.
첫댓글 목화통명에 관한 글도 좀 올려주시면 감사하겟습니다