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시사평론 - 정론직필을 찾아서
 
 
 
카페 게시글
고대 한민족 역사(조선시대 및 그 이전) 환단고기가 위서? 문헌은 정확성이 생명이다. (복사하기+붙여 넣기가 되도록 퍼 온. )
나는 사랑을 꿈꾼다. 추천 3 조회 1,296 13.05.05 12:34 댓글 32
게시글 본문내용
 
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댓글
  • 13.05.05 12:47

    첫댓글 위서는 아니고 진서라고 보이는데요..
    너무 我중심으로 본 면이 있지 않을까 조심스레
    염려해봅니다.
    그닥 흠잡을데는 없는 듯 합니다.

  • 작성자 13.05.06 01:00

    환단고기의 내용은 우리 한 민족에게 매우, 가장 유리한 내용입니다.
    환단고기가 진서이어서 진서라고 밝혀진다면 더 없이 위 없이 가장 좋습니다.

  • 작성자 13.05.06 00:21

    환단고기가 진서가 아니라면 위서라면 그냥 차라리 위서라고 밝혀져야 좋습니다.

  • 13.05.05 15:56

    와우~ 위서든 아니든 드래그가 되니 좋다.ㅎㅎㅎㅎ

  • 작성자 13.05.06 00:17

    제가 이 글을 (드래그가 되도록 )((하려고 ))퍼 오면서
    ‘드래그가 안 되는 글은 쓰레기 글~ㅎㅎ’ 이라는 식의 서흥남님의 답장을 떠 올라 떠 올려 생각하고 있었습니다.

  • 작성자 13.05.06 00:13

    저도 drag가 안 되는 글보다는 drag가 되는 글이 훨씬 더 좋습니다!
    저도 drag가 안 되는 글보다는 drag가 되는 글을 훨씬 더 좋아합니다!
    저도 drag가 되는 게시 글을 보면 글 쓴 이에게 고마움을 느낍니다!

  • 13.05.05 18:33

    글이 그리 믿을 게 되는 건지는 잘 모르겠습니다.

    성경을 보더라도, 뭐 좋은 내용도 있지만
    문자 그대로 자의적으로 해석하게 되면 개독이 되는 거죠.

    어찌됐든 역사적 사실은 유물이 증명해줘야 한다고 생각합니다.

    짱개들 역사서도 액면 그대로 믿으면 바보지요.
    지들 유리한 대로만 기록해 두었을 테니까요.

  • 작성자 13.05.06 00:58

    “형사소송법” “제307조(증거재판주의)”
    “사실의 인정은 증거에 의하여야 한다.”
    “범죄사실의 인정은 합리적인 의심이 없는 정도의 증명에 이르러야 한다.”

  • 작성자 13.05.06 01:16

    “사실의 인정은 증거에 의하여야 한다.”
    역사적 사실의 인정은 역사적 증거들에 의하여야 한다.
    역사적 사실의 인정은 (역사적 증거들인 )유물들에 의하여야 한다.
    역사적 사실의 인정은 유물들에 의하여야 한다.

  • 작성자 13.05.06 01:18

    “이병도 실증사학”
    “이병도”의 “실증사학”
    “식민 사학자 이병도”의 “실증 사학”

  • 작성자 13.05.06 01:16

    유물들은 역사적 사실에 대한 물증(들)이다 라고 할 수 있습니다.
    유물들은 역사적 사실이 사실임을 증명해, 입증해, ... 뒤 받힘해, ... 주는 물증(들)이다 라고 할 수 있습니다.

  • 작성자 13.05.06 01:16

    유물들(의 존재)은 역사 서의 기술(들)이 사실임을 증명해, 입증해, ... 뒤 받힘해, ... 주는 물증(들)이다 라고 할 수 있습니다.

  • 작성자 13.05.06 00:38

    형사 소송 법. “형사소송법”.
    http://blog.daum.net/chemi1st/6755941

  • 작성자 13.05.06 00:39

    “국가법령정보센터 | 현행법령 > 법령명”
    http://www.law.go.kr/lsSc.do?menuId=0&p1=&subMenu=1&nwYn=1&query=형사소송법#liBgcolor0

  • 작성자 13.05.06 01:02

    ‘“<b>형사소송법</b>”
    “[시행 2012.1.1] [법률 제10864호, 2011.7.18, 일부개정]”’ /

  • 작성자 13.05.06 01:02

    “<b>제2절 증거</b>” <font color=silver>/</font>

    ‘“<b>제307조(증거재판주의)</b>” “① 사실의 인정은 증거에 의하여야 한다.” /
    “②범죄사실의 인정은 합리적인 의심이 없는 정도의 증명에 이르러야 한다.” /
    “[전문개정 2007.6.1]”

  • 작성자 13.05.06 01:02

    ‘“<b>제308조(자유심증주의)</b>” “증거의 증명력은 법관의 자유판단에 의한다.”’

  • 작성자 13.05.06 01:03

    ‘“<b>제308조의2(위법수집증거의 배제)</b> “적법한 절차에 따르지 아니하고 수집한 증거는 증거로 할 수 없다.”
    “[본조신설 2007.6.1]”’

  • 작성자 13.05.06 01:03

    ‘“<b>제309조(강제등 자백의 증거능력)</b>” “피고인의 자백이 고문, 폭행, 협박, 신체구속의 부당한 장기화 또는 기망 기타의 방법으로 임의로 진술한 것이 아니라고 의심할 만한 이유가 있는 때에는 이를 유죄의 증거로 하지 못한다.”
    “[제목개정 1963.12.13]”’

  • 작성자 13.05.06 01:03

    ‘“<b>제310조(불이익한 자백의 증거능력)</b>” “피고인의 자백이 그 피고인에게 불이익한 유일의 증거인 때에는 이를 유죄의 증거로 하지 못한다.”’

  • 13.05.06 10:18

    본문도 어지럽고 댓글도 어지럽네요 ;;;;

  • 작성자 13.05.07 21:43

    마음씨가 나쁜 사람이 사람을 만만하게 보고 함부로 나쁘게 보려는 나쁜 마음으로 보니 어지럽게 나쁘게 보이는 것입니다.
    마음씨가 착한 사람이 좋게 보려는 착한 마음으로 보면 어지럽지 않고 얼마든지 좋게 보입니다.

  • 작성자 13.05.08 00:27

    인간 관계의 기본은 상대에 대한 존중과 배려입니다.
    대인 관계의 기본은 상대에 대한 존중과 배려입니다.
    사회 생활의 기본은 상대에 대한 존중과 배려입니다.

  • 작성자 13.05.08 00:28

    초면에 먼저 기분 나쁠( 운명의) 말을 하는 것은; 상대의 인격을 무시하고, 상대를 만만하게 보고 함부로 대하는 것입니다.
    초면에 먼저 기분 나쁠 말을 하는 것은 상대에 대한 예의가 아닙니다.
    초면에 먼저 기분 나쁠 말을 하는 사람은; 마음씨 나쁜 사람, 머리 나쁜 사람, ...입니다.
    자신에게 악 감정을 일으킨 일들이 없는 상대에게 먼저 악 감정을 일으키는 사람은; 마음씨 나쁜 사람, 머리 나쁜 사람, ...입니다.

  • 13.05.06 13:30

    사랑꿈님-
    무슨말을 하는거요 하고자 한말이 뭔지요,
    한단고기가 위서라는 거요 아니라는 거요,
    물증이 없으니 위서라는 거요, 아니면 물증이 없어도 진서라는거요,
    과거 일본학자나 한국의 이병도 졸개들은 한반도에는 구석기 시대가 없었도 신석기 시대 부터라고 했어요
    그러나 그때도 일부 구석기 유뮬이 발견되기도 했지만,
    부러 모른척 하면서 신석기 론을 계속 주장 했어요,
    실증사학이란거가 바로 그런식의 억지주장을 많이 해요,
    진화론에서도 같아요 유인원과 ㅇ현인류와의 중간단계의 동물이 완전하게 발견 되어 있지 아니 해요
    그러나 진화론은 거의 과학적 추론으로 진실이 되어 있어요,
    역사학을 범인의 증거 수집하듯

  • 작성자 13.05.07 00:51

    “시사평론 - 정론직필을 찾아서 | 환단고기가 1986년 작이라 위서? 공부 하세요 ^^ - Daum 카페”
    “10:27”
    http://cafe.daum.net/sisa-1/f8lD/242

    다문화 타도님이 복사하기가 안 되게 퍼 왔기 때문에
    카페지기 정론직필님도 복사하기가 되도록 퍼 오라고 권해 오셨기 때문에
    저도 복사하기가 되는 글을 훨씬 더 좋아하기 때문에
    복사하기가 안 되는 글이 우리 카페에 퍼 와져 있으면, 복사하기가 되는 글도 퍼 와서 있게 해야 우리 카페에(도) 더 좋기 때문에
    제가 복사하기가 되도록 퍼 온 것입니다.

    복사하기가 되도록 하는 것이 목적입니다.

    주장을 하는 것이 목적이 아닙니다.

  • 작성자 13.05.07 00:45

    저는 (무슨 )주장을 하기 위해서 글들을 쓰는 사람이 (거의 )아닙니다.
    저는 (게시 )글들을 올리는 목적은 (무슨 )주장을 하자는 것(=목적)이 (거의 )아닙니다.

    제가 지은 글도 아니고 퍼 온 글에 지나지 않는 글이면 주장을 하려는 목적은 더 더욱 없습니다.

    쓰기 전보다 더 잘 알게 되는 것이 제가 게시 글들을 쓰는 올리는 진정한 목적입니다.

  • 작성자 13.05.07 01:01

    이 글의 내용만으로는 분량도 너무 짧아서 근거들이 충분히 많이 제시되어 있지 않기 때문에 환단고기가 위서인지 진서인지 알 수가 없습니다.
    확신이 안 생기기 때문에 주장할 마음도 안 생깁니다.

    사실일 가능성이 있는 다른 사람들도 들으면 좋을 좋은 의견이라고 생각되기 때문에 다른 사람들도 들을 수 있게 다른 사람들에게 전달해 주는 것입니다.
    사실일 가능성이 있는 들으면 좋을 좋은 의견이라고 생각되기 때문에 들어 주는 것입니다.

  • 비밀글 해당 댓글은 작성자와 운영자만 볼 수 있습니다.13.05.08 10:15

  • 13.05.09 09:09

    진서중 진서. 우리 역사의 백미다.

  • 작성자 13.05.09 14:06

    그렇다면 얼마나 좋겠습니까!?
    그러면 좋겠습니다.
    저도 그러기를 바랍니다.

  • 작성자 13.05.09 14:09

    희망 사항이 사실이라면 좋겠습니다!
    희망 사항이 (단지 )희망 사항일 뿐만이 아니라 사실이(었으)면 좋겠습니다!
    희망 사항이 (단지 )희망 사항일 뿐만이 아니라 사실이기도 하다면 좋겠습니다!
    희망 사항이 단지 희망 사항인 데에 그치지 않고 진실한 사실이라면 그래서 진실한 사실임이 밝혀질 수 있다면 그래서 결국에( 가서)는 진실한 사실임이 밝혀진다면 좋겠습니다!

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