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"마음이신이고, 지혜가부처다"
"아리랑해설"
"마음이 신이니 지혜광명으로 위없는 깨달음을 얻고 중생을 다 구제하면 미륵이다"
{아양 황호기}
진실한 것이 선지식이고, 깨닫고 보면 진리는 간단하다."
佛모는 반야 지혜고 佛부는 진실과 방편 실천으로 중생제도 하는 것이다.
"k아리랑해설"
"k는, 코리아에 약자고 아리랑은 한민족이 한이고 희망이다.
참 나 진여 여래 부처 자기를 버리고 가는 사람은 십리도 못가서 발병 난다.
"답, 참나 진여 여래 부처를 버리고 자기를 죽이고 타락해서,
가는 사람은 십리도 못가서 지옥간다는 말이다"
이리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개를 넘어간다.
"답, 아리랑 고개 넘어에는 영과 혼이 영원히 행복한 극 낙에 세계가 있다.
그 고개는 열두고게 불교에서 말하는 12연기볍이고,
구비야 구비 마다'눈물이 나고, 인욕하고 참고 지혜로 넘기가 어렵다는 말이다.
한민족에 천부경이 아리랑이고 불교에 화엄경이 아리랑이고,
한민족 실학사상이 아리랑이다.
"아하, "불교에 중도가 마하 반야 바라밀이고 지혜에 배가 반야 용선이다"
아름다운 도솔천에서 불교를 만난 인연으로 韓國에서 지금 이순간~자타일시 지혜로 깨닫고 미륵이 됩시다.
"불교에 핵심 사상은 중도다"
"중도란, 무극대도 상고보리 화와중생이다.
불교에 중도가 마하 반야 바라밀 반야용선이다"
"중도 반야 용선이란, 부처님이 말씀하신 것도 중도 반야 용선이고,
신라에 고불 의상스님이 말씀하신 것도 중도 반야 용선이고,
성철 큰 스님이 말씀하신 것도 중도 반야 용선이고,
{아양황호기}가 마하반야 바라밀로 실천하려는 것도 중도 무극대도 반야 용선이다.
묘하고 신비한 반야 용선해설 반야용선 용머리에 서있는 사람은
여의주를 가지고 파리체를 들고 있는 미륵이고 용에 꼬리에 서있는 사람은
지장보살이다.
반야 용선은 참말로 신비하고 불가사의해탈경계에 반야 용선이니
모든 중생들에 상식으로는 상상도 할 수 없는 불가사의한 신통 묘용이고
불가사의해탈경계다.
"반야 용선은"
"말하자면, 진공묘유요, 무상 심심 미 묘법이고,
무극대도 상고보리 화와 중생이고 홍익인간 제세이화다.
반야용선은 지혜에 배니 그 크기는 허공과 같고 작기는 무극 0 空 無와 같으니,
眞空妙有고 무상 심심 미묘법이다.
"아하, 참말로 신비하고 묘하구나, 법소유상이 계시허망이니
무릇 형상이 있는 것은 참 나라는
실체가 없다. 부처가 어디에 있으며,
하느님이 어디에 있는가? 없다. 부처도 하느님도 다' 자기에 마음 속에 있다.
불교는 殺佛殺祖 부처를 만나면 부처를 죽이고 조사를 만나면 조사를 죽이라고 한다.
만약에유일신 사상인 천주교에서 하느님을 죽이라고 한다면 대역죄를 지은 죄인이다.
"반야용선, 지혜에 배가 아니고는 어떻게 모든 중생을 구제해서,
도솔천 극 낙에 세계로 들어갈 수 있다는 말인가?
"반야용선 말고는" "그른 것은 없다.
오직 지혜 배 반야 용선이 모든 중생을 구제해서 도솔천 극 낙세계로 갈 수 있다.
"k반야용선, 은( k)는 코리아에 약자고 (반야용선)은 반야는 지혜고
용선은 말 그대로 지혜용에 배라는 말이다.
다시 말해서(k반야용선)은 한국지혜용선이라는 말이다.
지혜가실체가 있는 야하면 없고, 없는 야하면 있고 용이 실체가 있는
야하면 없고, 없는 야하면 있다.
"이것이. 불교에서 말하는 중도고, 반야용선이다.
"미륵출현품에는"
이 미륵은 부처님사후에 올 부처로 단 3 번에 법문으로 모든 중생을 반야용선에 태워서
아미타부처님이 계시는도솔천 극 낙세계로 마지막 한중생도 남기지 않고 다‘ 반야용선에 태워서 간다.
이 무순 귀신 씨 나락 까먹는 소리인가?
하는 사람이 있을 것이나, 이것은 진실이고 이것을 불가사의해탈경경에 들어간
사람은 실지 실견한다, 다보고 다 안다.
“마하반야바라밀”
"아양 황 호기. 반야용선해설
반야용선은 떠나가고... 해안 절벽에서 안타까워하는 중생들, 손을 젓는 이. 흐느끼는 노파의 모습
(학가산 보문사 반야용선에서)큰 지혜로서 피안의 영혼이 영원히 행복한 극 낙세계로 용이 이끄는 용선이다.
"반야용선은 스스로 타야지 누가 태워주는 것은 아니다"
"반야용선은 떠나고 손 헌들 고 울고 후희해도 이미 떠난 배다"
"제가쓴글" 내용이 많은이 복사해서 조용히 읽어보면 마음이 신이고, 지혜가 부처라는 것을 알 것입니다.
" 미륵은 누가 주는 것이 아니고 스스로 되는 것이니,
자타일시 스스로 지헤광명으로 찰나에 깨닫고 미륵이 됩시다.