갤러리 도스 기획 박대조 개인전 ‘동심 - A wild flower series’

[탱크]

갤러리 도스

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REMEMBER ME / 대리석에 음각후 채색, 배면 조명 색상변환장치 / 2009

갤러리 도스 기획 박대조 개인전

‘동심 - A wild flower series’

서울시 종로구 인사동 154-7 Tel. 02.735-4678

보도문의 : 갤러리 도스 (gallerydos@hanmail.net)

웹하드 ID: artjungle / PW: 7474678 / 폴더: guest-갤러리 도스-보도자료-박대조

갤러리 도스 기획 - 박대조 ‘동심 - A wild flower series’

1. 전시개요

1) 전 시 명: 갤러리 도스 기획 박대조 개인전 ‘동심 - A wild flower series’

2) 전시 장소: 운모하[雲暮霞]terrace - Gallery DOS (갤러리 도스)

3) 전시 기간: 2009년 3월 11일(수) ~ 3월 24일(화)

환희 / 대리석에 음각후 채색, 배면 조명 색상변환장치 / 2009

2. 전시내용 및 기획의도

갤러리 도스는 3월 11일부터 3월 24일까지 “동심-A wild flower series"를 주제로 황옥( 黃玉)등의 표면에 클로즈업된 어린아이의 눈 속에 야생화를 음각하여 채색했다. 빛이 투과되는 황옥에 배면조명을 투과하고 색상이 변하는 평면설치 작업은 동심을 통해 바라본 야생화의 의미를 다원적으로 재현하고 생명에너지인 기를 발산하는 특수 광물 옥의 효과를 감상자로 하여금 느끼게 하였다. 이번 작품은 동심이 내포하고 있는 천진, 순수 등의 의미와 야생화 중에서도 그 의미를 내포하는 것들과 합일시켜 동심을 극대화 하였다.

동양의 철학사상을 깊이 연구한 작가는 도가의 중심인물인 노자와 장자의 사상을 바탕으로 이루어진 노장(老莊)사상을 자신이 예술을 해야 하는 철학적 의미로 삼는다. 중국의 춘추전국시대는 전쟁과 나라의 흥망이 반복되는 어지러운 시기였고 노자는 인간이 만든 사회제도가 자연의 본성을 무시하는 인위(人爲)적인 것으로 보았다. 그에 대한 반대개념으로 무위자연(蕪爲自然)을 주장하였는데 자연의 법칙에 순응하여 자유스러운 삶을 추구하자는 의미가 들어있다. 작가는 작품 활동을 통한 내부와의 끊임없는 대화를 통해 자연의 이치를 깨달으려한다.

무상 / 대리석에 음각후 채색, 배면 조명 색상변환장치 / 2009

돌박사라고 불리 울 정도로 암석에 대해 해박한 지식을 가지고 있는 그에게 돌은 인간의 시간을 자연에 새겨놓은 화석이다. 오랜 세월동안 인간의 세상을 말없이 바라봐온 돌을 현실 세계로 끌어와 우리에게 대화를 시도한다. 그의 표현기법은 독특하다. 조각과 회화 그리고 사진이라는 장르를 넘나드는 새로운 가능성을 보여주고 있다. 아이들을 모델로 사진을 촬영한 후 컴퓨터프로그램을 이용해 눈동자 안에 이미지를 합성한다. 고심 끝에 고른 돌판 위에 완성된 사진을 전사시킨 후 그 위에 조각과 채색을 거쳐 완성한다. 채색도구로 아크릴뿐만 아니라 동양재료인 먹을 사용하는데 어려서부터 서예를 시작했고 중국에서 화조화를 배워 동양화가로 시작한 그에게는 친숙한 재료일 것이다. 이번 전시에서는 주로 사용되었던 대리석 대신에 황옥이 사용되었고 이 돌판 뒤에 색이 다채롭게 변화하는 조명을 넣음으로서 빛이 투과되는 효과를 노렸다. 색에서 느껴지는 감정이 작품의 이미지에 반영되어 감상자로 하여금 다양한 의미를 갖게 한다. 그의 작업에서 눈동자를 소재로 선택한 것은 인물화에 능했던 중국 진나라의 화가 고개지의 전신론에 근거한다. 인물의 외형적인 특징뿐만 아니라 그 사람의 정신을 함께 담아야 한다는 것으로 특히 얼굴 중에서 눈동자가 가장 중요하다고 생각하였는데 전신의 요체는 바로 눈동자에 있다고 하였다. 무위자연의 상태인 아이들의 순진무구한 눈동자 안에는 야생화가 투영된다. 그 전에 불타오르는 폭발의 이미지나 사회적인 이슈가 되었던 사건과 같은 직설적인 이미지를 사용했던 것에 비해 색다르다. 아이들의 시선이 머무른 야생화와 같이 길들여있지 않은 순수함 그대로를 잃지 않았으면 하는 작가의 바람이 느껴진다.

순진무구한 아이의 모습과 그들의 눈에 투영되는 야생화의 이미지를 통해 노장(老莊)사상에서 말하는 무위자연의 철학적 의미를 담고 있다. 시골에서 자연과 함께 유년시절을 보내온 그는 현대사회의 삭막함과 부조리에 비판의식을 가진다. 아이들은 아직 때 묻지 않은 자연에 가장 가까운 순수한 상태이다. 그들의 눈을 통해 투영된 현실의 세계를 한 화면에 담아 아이러니한 긍정과 부정의 대립구조를 표현하고 있는 것이다. 작가는 똑같은 자연의 산물임에도 불구하고 현대문명 속에서 시간에 쫓겨 자연을 잊고 살아가는 우리들에게 자각의 메시지를 전달하고자 한다.

그의 주제는 명확하다. 우리 내부의 자각되지 못한 순수한 자연이다. 그리고 그 자연성을 외부로 확장시키는 것이다. 돌을 사랑한 것처럼 그의 예술에 대한 신념 또한 돌처럼 우직하고 강하다. 미술은 단순히 아름다움만을 표현하는 것이 아니라 우리가 잊었거나 잃어버린 사실을 일깨워준다는 그의 말처럼 이번 전시가 우리가 잠시 놓아두었던 자연과의 끈을 다시 붙잡는 계기가 되었으면 한다.

3. 지난 전시

2008년 07월 The Heart of child (인사아트센터)

박대조- 돌의 피부에 서린 천진한 얼굴

박영택(경기대교수, 미술평론)

수묵을 이용한 산수화와 대리석이 지닌 자연적인 무늬와 색상을 이용, 그 무늬의 결을 따라 산수이미지의 자취를 쫓던 것이 박대조의 그간의 작업이었다. 그러나 근작은 이전과는 무척 다른 지점에서 전개되고 있다. 그는 필에 의한 그리기와 대리석이란 오브제를 이용한 작업 대신에 사진을 활용하고 있다. 사진이란 레디메이드와 돌이란 오브제를 쓰고 있는데 그 사진을 대리석 표면에 독특한 장치로 올려놓고 연출해 새로운 장면, 상황을 만들어내고 있다. 사진은 하나의 회화 재료로 구사되고 있고 대리석/돌이란 재료, 표면은 여전히 매력적인 물질이자 그만의 작업언어와 방법론으로 기능하고 있다. 무엇보다도 사진이미지와 회화의 접목, 그리고 이를 돌/돌의 피부 위에 올려놓아 독자한 사진 상태를 흥미롭게 전개하고 있다는 점이 주목된다. 그것은 일반적인 사진프린트기법에서 벗어나 사진오브제, 혹은 사진의 물질화, 조각화라는 새로운 지점으로 나아간다.

그는 어린아이의 얼굴을 촬영한 후 이를 확대했다. 아이들은 커다란 눈을 뜨고 우리를 바라본다. 아이의 커다란 눈이 전면적으로 다가온다. 티없이 맑고 순수한 영혼이 아이의 얼굴 표정에 드리워져 있다. 보는 이의 시선이 그 아이의 시선과 일치하는 지점에 놓여진다. 흑백의 사진에 들어온 이 얼굴, 커다란 눈동자는 침묵 속에 우리를 응시한다. 익명의 아이들 눈동자에는 또 다른 장면이 개입되어 있는데 크게 두 가지 종류의 이미지가 그려져 있거나 콜라주되어 있다. 우선 전쟁이나 공포스러운 상황을 암시하는, 다분히 종말론적이고 세기말적인 상황을 암시하는 풍경이 그것이다. 전세계적으로 끊임없이 일어나고 있는 전쟁과 테러, 생태파괴와 환경오염 등을 보여주는 이미지는 어리고 착한 아이의 눈에서 불꽃처럼, 섬광처럼 분출한다. 단색 톤의 사진이미지에서 유독 그 부분만은 강렬하게, 눈에 띠는 색채를 지닌 체 박혀있다. 티없이 맑은 얼굴로, 무방비로 다만 그 장면을 고요함 속에서 바라보고만 있는 아이의 심정과 내면을 관자들로 하여금 유추케 한다. 어른의 세계가 저지른 비극과 참화를 아이들은 다만 바라볼 뿐이다. 그러나 그로인한 대가와 피해는 고스란히 이 아이들의 어깨에 내려앉아있다.

사랑스러움 / 대리석에 음각후 채색, 배면 조명 색상변환장치 / 2009

한 축으로는 그와 상반된 이미지들이 스며들어있다. 밝고 긍정적이며 낙관적인 미래에 대한 은유적인 이미지가 그것이다. 극단적인 세계상, 현실상황이 아이들의 눈동자 안에서 번갈아 일어나고 있는 셈이다. 눈동자의 홍채 대신에 스며든 이 이미지들은 마치 눈동자에 비친, 아이들이 바라보고 있는 바로 앞의 장면을 투사하는 한편 아이들에게 닥친 비극적, 긍정적 세계상을 보여주는 가공의 풍경연출이다. 그에게 사진이란 작업 주제를 효과적으로 전달하는 이미지를 재현해주는 한편 현실상황을 강하게 암시하는 매개로 활용된다. 현대 사회의 여러 모순과 현실적인 문제의식을 날카롭게 비판하고 들추어내기 위한 효과적인 오브제이미지로 사진이 개입된다. 동시에 흑백사진이미지는 수묵에 익숙한 그에게 그와 유사한 미감으로 연결된다.

한편 작가가 재현한 영아의 얼굴은 인간이 지향하는 이상적 인간상의 평화와 고요로 볼 수 있으며 순진무구, 천진난만의 이미지이기도 하다. 노자는 도를 ‘아무런 가공도 하지 않은 순수 그대로의 원목인 박(樸)과 같은 것’이라고 하였다. 장자 역시 ‘예란 세속의 꾸밈이고, 진은 하늘로부터 받은 것이기에, 성인도 하늘을 본받아 진을 귀하게 여기고 세속에 구애받지 않는다’고 말한다. 예속에 구애받지 않는 품성을 지칭하는 것이 다름아닌 천진(天眞)이다. 사람들은 성장하면서 지혜가 생기고 기교를 배우며, 예속에 적응하면서 본래의 천진함을 상실해가는 과정을 겪는다고 보았다. 그러기에 동양에서는 천진함을 보존하는 것을 진정한 도로 파악한 것이다. 도가에서 최고의 이상적 인간을 진인(眞人)이라 한 것 역시 같은 맥락이다. 그래서 진인은 지혜와 기교가 발달하지 않은 태초의 역사를 동경하고, 예속에 물들지 않은 순박한 어린이의 경지를 추구한다. 그러니까 천진이란 결국 동심을 일컫는 말이다. 동심을 회복하는 것이 바로 도에 이르는 길이라는 말이기도 하다.

박대조는 동심의 표정, 천진난만하고 맑고 순수한 영혼을 지니고 있다고 보는 아이의 얼굴을 천연의 재료인 돌의 피부에 올려놓았다. 그는 아이의 얼굴, 그러니까 크고 맑은 눈동자와 꼭 다문 입술, 알 수 없는 표정, 감정이 배제된 그 얼굴을 풍경 삼아 그 안에 또 다른 풍경을 설정해 이야기 구조를 만들어나간다. 그 눈에 들어온 장면이 다양한 서사를 이룬다.

나로서는 이 작가가 그 사진이미지를 대리석 표면에 독자한 방법론으로 올려놓고 있다는 점이 무엇보다도 무척 흥미롭다. 사진이란 인화지의 피부에 밀착된 이미지다. 빛에 의해 그려진 이미지이자 시간이 고정된 흔적이다. 그것은 부재의 증거이고 2차원의 화면에 올려진 3차원의 세계다. 사진은 얇은 인화지의 피부위에서 서식한다. 그러나 박대조의 사진은 대리석이란 돌의 피부와 함께 한다. 우선 작가는 대상을 촬영하고 포토샵 처리를 한 후 glay scale로 변환한 다음, 눈동자 부분에 이미지를 삽입한다. 이를 DPZ로 전환한 후 OHP필름으로 인쇄한 것이다. 그런 후 blue광으로 1,2분간 노광을 주어 감광 필름 TOHP로 제판, 전사한다. 그리고 수압을 이용해 현상한 후 건조시킨 다음에 감광필름을 돌, 대리석 피부에 부착한다. 그런 다음 조각과 채색을 거쳐 완성한 것이다. 까다롭고 수고스러운 공정을 거쳐 완성된 사진은 기존 사진과는 색다른 느낌으로 현존한다.

그것은 돌의 표면에 각인되고 얹혀진 이미지이자 돌 속에서 자라난 이미지와도 같다. 돌과 함께 한 사진이미지는 견고한 질감과 투명한 표면, 일정한 두께를 지닌 부조로 자존한다. 그는 돌의 피부에 서식하는 사진이미지를 벽에 걸거나 바닥에 여러 조각으로 늘어뜨려 설치해 관자들로 하여금 배회하고 서성이면서 바닥에 놓인 이미지를 관조하게 하는 보행적인, 시간에 따른 시각적 체험을 유인한다. 그런 예로서는 비스듬한 경사면을 지닌 각각의 면들을 일으켜 세운 화면을 통해 오른쪽에서 왼쪽에서 보는 장면이 각각 개별적인 장면을 선사하는 시각적 장면을 보여준다. 이것은 일종의 자바라식 벽체를 본떠 만든 변형화면이라고 말할 수 있을 것 같은데 그로인해 보는 각도에 따라 이미지는 나타났다가 숨겨진다. 보는 각도에 따라 다르게 그림이 보인다는 것은 동일한 이미지이지만 그것을 대면하는 개별 주체의 입장, 관점에 따라 달리 받아들여진다는 것이다. 정면에서는 보이지 않는, 그러나 옆에서 비스듬히 기울어봐야 보이는 장면은 흥미로운 시각체험인 동시에 우리가 사물을 보는 관습과 그로인한 편견 혹은 항상 각자만의 고정된, 획일적인 시선을 통해 세계와 사물을 보는 편견에 대한 비판적인 맥락으로도 작용한다.

돌은 영속성과 굳건함, 아득한 시간의 결들을 함축하고 있는 물질이다. 그 물질이 연약한 아이의 얼굴과 눈을 담고 있다. 사실 인간의 연약한 살과 유한한 목숨을 돌 위에 그리는가 하면 아예 돌 자체에 각인하고자 한 것은 유한한 인간의 삶, 소멸의 두려움을 돌로 극복하고자 했던 욕망을 말한다. 그것이 이미지의 기원이었을 것이다. 박대조는 새삼 그 재료와 사진이미지를 결합해서 새로운 화면을 만들었다. 동양의 전통사상과 재료의 흔적에 첨단의 방법론이 결합되어 이룬 작업인데 그 안에 천진한 아이의 얼굴/눈에 현대문명으로 인해 초래된 참화와 공포를 담담히 비추어내고 있다. 서늘한 돌의 피부가 그 장면을 영원히 각인하듯 보여주고 있는 것이다.

순박 / 대리석에 음각후 채색, 배면 조명 색상변환장치 / 2009