오늘은 초하루~!

<IMG style="MARGIN: 3px 0px" src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fpds37.cafe.daum.net%2Fdownload.php%3Fgrpid%3DeP%26fldid%3D2X4h%26dataid%3D2449%26fileid%3D8%26regdt%3D20070517100430%26disk%3D20%26grpcode%3Dcoco57%26dncnt%3DN%26.jpg" align=absMiddle border=0> <IMG style="MARGIN: 3px 0px" src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fpds38.cafe.daum.net%2Fdownload.php%3Fgrpid%3DeP%26fldid%3D2X4h%26dataid%3D2449%26fileid%3D3%26regdt%3D20070517100430%26disk%3D7%26grpcode%3Dcoco57%26dncnt%3DN%26.jpg" align=absMiddle border=0> <IMG style="MARGIN: 3px 0px" src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fpds39.cafe.daum.net%2Fdownload.php%3Fgrpid%3DeP%26fldid%3D2X4h%26dataid%3D2449%26fileid%3D4%26regdt%3D20070517100430%26disk%3D5%26grpcode%3Dcoco57%26dncnt%3DN%26.jpg" align=absMiddle border=0> <IMG style="MARGIN: 3px 0px" src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fpds32.cafe.daum.net%2Fdownload.php%3Fgrpid%3DeP%26fldid%3D2X4h%26dataid%3D2449%26fileid%3D5%26regdt%3D20070517100430%26disk%3D4%26grpcode%3Dcoco57%26dncnt%3DN%26.jpg" align=absMiddle border=0> <IMG style="MARGIN: 3px 0px" src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fpds34.cafe.daum.net%2Fdownload.php%3Fgrpid%3DeP%26fldid%3D2X4h%26dataid%3D2449%26fileid%3D6%26regdt%3D20070517100430%26disk%3D17%26grpcode%3Dcoco57%26dncnt%3DN%26.jpg" align=absMiddle border=0> <IMG style="MARGIN: 3px 0px" src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fpds35.cafe.daum.net%2Fdownload.php%3Fgrpid%3DeP%26fldid%3D2X4h%26dataid%3D2449%26fileid%3D7%26regdt%3D20070517100430%26disk%3D10%26grpcode%3Dcoco57%26dncnt%3DN%26.jpg" align=absMiddle border=0> <IMG style="MARGIN: 3px 0px" src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fpds36.cafe.daum.net%2Fdownload.php%3Fgrpid%3DeP%26fldid%3D2X4h%26dataid%3D2449%26fileid%3D1%26regdt%3D20070517100430%26disk%3D8%26grpcode%3Dcoco57%26dncnt%3DN%26.jpg" align=absMiddle border=0> <IMG style="MARGIN: 3px 0px" src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fpds37.cafe.daum.net%2Fdownload.php%3Fgrpid%3DeP%26fldid%3D2X4h%26dataid%3D2449%26fileid%3D2%26regdt%3D20070517100430%26disk%3D36%26grpcode%3Dcoco57%26dncnt%3DN%26.jpg" align=absMiddle border=0> <TABLE cellSpacing=5 cellPadding=0 width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD>불교음악 </TD> <TR> <TD> <DIV id=sub3 style="PADDING-TOP: 2px"> <TABLE cellSpacing=5 cellPadding=5 border=0 name="info3"> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3> 모든 불교예술은 지극한 신심의 표현이다.   그 가운데 불교음악은 그러한 신심이 정형화되어 각종 의식 속에 남은 것이다. 우리나라의 불교음악은 크게 세 가지 영역으로 나눌 수 있다.   첫째는 의식음악인 범패(梵唄)로 주로 영산재 등 의식 때 스님들이 음성공양으로 부처님께 올리던 음악이다.   둘째, 대중교화를 위해 부르던 화청(和請)으로,          민속음악 형식을 띤다.   셋째, 근대 이후에 발생한 찬불가로         서양음악 기법에 불교적 내용을 가사로 붙였다.     범패는 부처님의 명호나 부처님 공덕을 찬탄하는 게송을 가사조로 부르는 일종의 창(唱)을 말하며, 범성(梵聲)이나 어산(魚山)으로 불리기도 한다.     인도에서 발생했으며 중국과 우리나라를 거쳐 일본에 전해졌다.     우리나라에는 신라시대에 전래해온 후 다양하게 발전해 오늘에 이르고 있다.   범패의 유형에는 안채비소리(염불)와 겉채비들이 부르는 홋소리 및 짓소리 등이있다.     범패는 높고 낮거나 길고 짧은 선율이 잘 어우러지는 장식음이 많은 것이 특징이다.      이러한 장식음은 의식을 장엄하게 꾸미는 데 도움이 되며, 듣는 사람의 신심을 돋운다.     대표적인 범패는 영산재 때 부르는 영산회상곡으로 ‘영산회상 불보살’이란 가사에 관현악 반주의 성악곡인 범패가 조화를 이룬다.     부처님께서 영축산에서 대중에게 《법화경》을 설해주신 기쁨을 표현한 곡으로 불교음악의 장엄미가 극치를 이룬다.     화청은 일반 백성들에게 불교를 널리 전파하기 위해 우리말로 된 가사를 민요조의 곡에 얹어 부르는 불교 가요다.     백성을 상대로 불교 교화를 위해 불렀던 화청은 30여 종이 전해오는데,     많이 불리는 것들은 회심곡(回心曲), 축원화청(祝願和請), 백발가(白髮歌), 왕생가(往生歌) 등이다.     화청의 주요 내용은 불교에 귀의함, 속세의 인간 생활 묘사, 인과응보의 가르침 등이다.     찬불가는 해방 직후 서양 종교음악의 영향을 받아 만들기 시작한 음악이다.     운문 스님에 의해서 시작되어 지금은 다양한 찬불가들이 보급되고 의식곡으로도 쓰이고 있다.     서양음악의 음계를 따르고 있다는 비판에 따라 최근에는 국악으로 만든 찬불가도 많이 제작되어 보급되고 있다. </TD></TR></TBODY></TABLE></DIV>   자료출처:조계종 자료정리:불교카페sariza</TD></TR></TBODY></TABLE> </div> The Chant of Metta 자 비 송 - 노래 : Imee Ooi - Aha avero homi 제가 증오에서 벗어나기를! avy pajjho homi 제가 성냄에서 벗어나기를! an gho homi 제가 격정에서 벗어나기를! sukh - att na parihar mi 제가 행복하게 지내게 하여지이다! Mama m t pitu 저의 부모님, cariya ca ti mitta ca 스승들과 친척들, 친구들도, sabrahma-c rino ca 거룩한 삶(梵行)을 닦는 이, 그분들도 aver hontu 증오를 여의어지이다. aby pajjh hontu 성냄을 여의어지이다. an gh hontu 격정을 여의어지이다. sukh - att nam pariharantu 그 분들이 행복하게 지내게 하여지이다! Imasmi r me sabbe yogino 여기 가람에 있는 모든 수행자들이 aver hontu 증오를 여의어지이다. aby pajjh hontu 성냄을 여의어지이다. an gh hontu 격정을 여의어지이다. sukh - att nam pariharantu 그 분들이 행복하게 지내게 하여지이다! Imasmi r me sabbe bhikkhu 이 승가의 모든 스님들도 sama era ca 사미승들도 up saka - up sik yo ca 우바새(優婆塞-남자 재가불자), 우바이(優婆夷-여자 재가불자)도 aver hontu 증오를 여의어지이다. aby pajjh hontu 성냄을 여의어지이다. an gh hontu 격정을 여의어지이다. sukh - att nam pariharantu 그 분들이 행복하게 지내게 하여지이다! Amh ka catupaccaya - d yaka 4 가지 생필품(옷, 음식, 약, 잠자리)을 보시해준 이 aver hontu 그 분들이 증오를 여의어지이다. aby pajjh hontu 성냄을 여의어지이다. an gh hontu 격정을 여의어지이다. sukh - att nam pariharantu 그 분들이 행복하게 지내게 하여지이다! Amh ka rakkh devat 우리를 지켜주는 수호(女)신들 Imasmi vih re 이 집(절)에서 Imasmi v se 이 처소에서 Imasmi r me 이 가람에서 rakkha devat 지켜주는 (여)신들 aver hontu 그들이 증오를 여의어지이다. aby pajjh hontu 성냄을 여의어지이다. an gh hontu 격정을 여의어지이다. sukh - att nam pariharantu 그들이 행복하게 지내게 하여지이다! Sabbe satt 모든 유정(有情-중생)들 sabbe p 모든 숨쉬는 것 sabbe bh t 모든 생명체 sabbe puggal 모든 개별적인 존재들(補特伽羅) sabbe attabh va - pariy pann "나"라고 말하는 모든 것들(自體) sabbe itthoiyo 모든 암컷 sabbe puris 모든 수컷 sabbe ariy 모든 성인(聖人) sabbe anariy 모든 범부(凡夫) sabbe dev 모든 신(神) sabbe m nuss 모든 인간 sabbe vinip tik 모든 악처(惡處-지옥, 아귀, 아수라, 축생) 중생들이 aver hontu 증오를 여의어지이다. aby pajjh hontu 성냄을 여의어지이다. an gh hontu 격정을 여의어지이다. sukh - att nam pariharantu 그들이 행복하게 지내게 하여지이다! Dukkha muccantu 고(苦)에서 벗어나지이다! Yattha-laddha-sampattito m vigacchantu 이미 성취한 것을 잃지 않게 하여지이다! Kammassaka 세상의 모든 중생은 자기 업의 주인입니다. (자기 업의 지배자입니다) Puratthim ya dis ya 동쪽이나 pacchim ya dis ya 서쪽이나 uttar ya dis ya 북쪽이나 dakkhi ya dis ya 남쪽이나 간에 puratthim ya anudis ya 남동쪽이나 pacchim ya anudis ya 북서쪽이나 uttar ya anudis ya 북동쪽이나 dakkhi ya anudis ya 남서쪽이나 간에. he him ya dis ya 가장 낮은 곳이든 uparim ya dis ya 가장 높은 곳이든 간에. Sabbe satt 모든 유정(有情-중생)들 sabbe p 모든 숨쉬는 것들 sabbe bh t 모든 생명체 sabbe puggal 모든 개별적인 존재들 sabbe attabh va - pariy pann "나"라고 말하는 모든 것들 sabbe itthoiyo 모든 암컷 sabbe puris 모든 수컷 sabbe ariy 모든 성인(聖人) sabbe anariy 모든 범부(凡夫) sabbe dev 모든 신(神) sabbe m nuss 모든 인간 sabbe vinip tik 모든 악처(惡處-지옥, 아귀, 아수라, 축생) 중생들이 aver hontu 증오를 여의어지이다. aby pajjh hontu 성냄을 여의어지이다. an gh hontu 격정을 여의어지이다. sukh - att nam pariharantu 그 분들이 행복하게 지내게 하여지이다! Dukkha muccantu 苦에서 벗어나지이다. Yattha-laddha-sampattito m vigacchantu 이미 성취한 것을 잃지 않게 되어지이다! Kammassaka 세상의 모든 중생은 자기 업의 주인입니다. (자기 업의 지배자입니다) Uddha y va bhavagga ca 위로 가장 높은 천상의 중생에서부터 adho y va av ccito 아래로 아비지옥(가장 고통스런 지옥) 중생에 이르기까지 samanta cakkav esu 철위산(鐵圍山-윤회세계의 중심)의 주변 모두 (즉, 윤회 세계 모두) ye satt pathav cara 땅위에서 걸어 다니는 것은 무엇이든 aby pajjh nivera ca 성냄도 없고, 증오도 없게 nidukkha ca nupaddava 苦도 없고, 재난도 없게 하여지이다! Uddha y va bhavagga ca 위로 가장 높은 천상의 중생에서부터 adho y va av ccito 아래로 아비지옥(가장 고통스런 지옥) 중생에 이르기까지 samanta cakkav esu 철위산 주변 모두 ye satt udakecara 물 속에 돌아다니는 것들은 무엇이든 aby pajjh nivera ca 성냄도 없고, 증오도 없게 nidukkha ca nupaddava 苦도 없고, 재난도 없게 하여지이다! Uddha y va bhavagga ca 위로 가장 높은 천상의 중생에서부터 adho y va av ccito 아래로 아비지옥(가장 고통스런 지옥) 중생에 이르기까지 samanta cakkav esu 철위산 주변 모두 ye satt k secara 허공에 (날아)다니는 것 모두 aby pajjh nivera ca 성냄도 없고, 증오도 없게 nidukkha ca nupaddava 苦도 없고, 재난도 없게 하여지이다!   <DIV align=left><EMBED style="LEFT: 232px; WIDTH: 400px; TOP: 9625px; HEIGHT: 45px" src=http://data.bulgukto.or.kr/databank/자비송.wma width=300 height=45 type=audio/x-ms-wma loop="-1" AllowScriptAccess="never" autostart="true" invokeURLs="false" allowNetworking='internal' allowScriptAccess='sameDomain'> </DIV> </TD> <TD style="PADDING-LEFT: 0px" vAlign=top noWrap align=right></TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>