예슈아의 탄생일은?

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#예슈아#크리스마스#수코트

예슈아의 탄생일은?

"유대인의 왕으로 나신 분은 어디 계십니까? 우리는 그분의 별이 떠오르는 것을 보고 그분을 경배하러 왔습니다." (마태복음 2:2)

매년 이맘때가 되면 많은 사람들이 묻습니다. 예슈아께서는 정말 12월 25일에 태어났나요?

곧 이 질문에 대한 답을 드리겠습니다.

"아들을 낳을 것이니 그 이름을 예슈아라 하라, 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 것이기 때문이다." (마태복음 1:21)

곧 하누카의 불이 켜지고, 전 세계 23억 명의 기독교인 대부분이 다음 주에 세상의 빛이신 예슈아(예수)의 탄생을 축하할 준비를 하고 있습니다.

1세기에는 초기 신자들(유대인 또는 이방인 기독교인) 중 누구도 예슈아의 탄생을 축하하지 않았으며, 이는 초기 기독교 전통의 일부가 아니었습니다. 그러나 유대인과 비 유대인 모두에게 메시아 탄생의 시기와 예언에 대해 깊이 생각해 보는 것은 책임이며, 이번 주는 그러기 위한 더 없이 좋은 시기입니다.

대부분의 크리스찬은 일 년 중 이맘때가 되면 예슈아의 탄생을 기억하며 기쁨과 즐거움을 느낍니다. 하지만 예슈아를 따르는 일부 사람들 사이에서 크리스마스는 상업주의 때문이기도 하지만, 이교도적 기원을 이해하기 때문에 비난을 받기도 합니다.

19세기 존경받는 침례교 설교자이자 신학자였던 찰스 스펄전은 크리스마스를 이교도 명절로 정죄했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 가족과 함께 시간을 보내기에 좋은 날이고(그럴 기회가 너무 적기 때문에) 메시아의 탄생에 대해 이야기할 수 있는 좋은 시간이라는 것을 이해했습니다.

"지금 사람들의 생각의 흐름이 이런 방향으로 흐르고 있고 그 흐름 자체에는 악이 없으므로, 나는 그 흐름에 우리 담론을 시작하고, 정당화하거나 정죄하지 않을 사실을 활용하여 여러분의 생각을 같은 방향으로 이끌기 위해 노력할 것입니다. ... 그럼에도 불구하고 우리는 그분의 사랑하는 아들의 선물에 대해 하나님께 감사합시다." (스펄전의 베들레헴에서 태어난 기쁨 설교)

하나님은 여러분을 사용하여 다른 사람들에게 예슈아와 하나님의 사랑을 전할 수 있습니다. 크리스마스 시즌에는 사람들이 더 마음을 열고 복음을 들을 준비가 되어 있는 경우가 많습니다. 환경에 변화가 생기고, 모든 것이 달라지고, 더 가볍고 밝아진다는 느낌이 듭니다. 그러나 어떤 사람들은 무거움을 느끼고 외로움과 우울증에 시달리며 하나님의 사랑에 대한 좋은 소식을 간절히 기다립니다. 처녀인 미르얌에게서 메시아가 탄생한 것은 예슈아의 삶과 마찬가지로 기적적인 일이었습니다!

메시아의 탄생

예슈아께서 언제 태어났는지에 대해서는 많은 의문이 남아 있습니다.

예슈아는 정말 겨울에 베들레헴에서 태어나셨나요?

브릿 하다샤는 들판에서 양을 돌보는 목자에 대해 이야기합니다:

"그리고 근처 들판에서 밤에 양떼를 지키며 살아가는 목자들이 있었습니다. 주님의 천사가 그들에게 나타나 주님의 영광이 그들 주위를 비추자 그들은 겁에 질렸습니다. 그러나 천사가 그들에게 말하기를 '두려워하지 마십시오. 내가 온 백성에게 큰 기쁨이 될 좋은 소식을 가져왔습니다. 오늘 다윗의 마을에 구세주가 태어났습니다. 그분은 메시아, 주님이십니다. 이것이 여러분에게 표징이 될 것입니다: 강보에 싸여 구유에 누워 있는 아기를 보게 될 것입니다." (누가복음 2:8-12)

목자들이 매일 성전 의식에서 제물로 바칠 양을 돌보고 있었을 것으로 추정됩니다. 그러나 예루살렘은 12월 말에는 춥기 때문에 목자들이 그 시기에 양을 방목하고 밖에서 잠을 잘 수는 없었을 것입니다.

성경에는 예슈아께서 태어난 달이 명시되어 있지 않지만, 대략적인 시기를 파악할 수 있는 몇 가지 단서가 있습니다:

- 미르얌은 사촌 엘리쉐바가 임신 6개월째에 임신했습니다(눅 1:24~26).

- 엘리쉐바는 아마도 유대력 다섯 번째 달(아브 또는 7월 초) 초에 임신했을 것입니다. 이는 천사 가브리엘이 남편 스가랴가 아비야(Abijah)부서의 제사장으로 성전에서 봉사하고 있을 때, 나타나 엘리쉐바가 임신할 것이라고 조언했기 때문일 가능성이 높습니다(눅 1:5, 11-24).

탈무드와 다른 역사적 자료에 따르면 아비야는 유대력 네 번째 달(탐무즈)의 마지막 2주, 즉 6월 하순에 봉사했습니다. 그리고 성경에 따르면 스가랴가 봉사를 마치고 집으로 돌아온 후(아브월 초) 엘리쉐바가 임신했다고 합니다(눅 1:23-25).

- 임신 9개월과 마리아의 임신 6개월(총 15개월)이 지나면 유대력 7번째 달(티쉬레이)이 되는데, 이 기간에는 초막절(수코트)이 속합니다.

사도 요한은 예슈아가 어떻게 우리 가운데 장막을 치신 말씀인지를 알려줍니다.

"말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매(eskēnōsen, 에스케노센), 우리가 그 영광을 보니 아버지로부터 온 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라." (요한복음 1:14)

요한이 그리스어로 거처와 장막에 사용한 단어는 같은 어근인 스케네(skéné)를 공유합니다.

"그러나 유대인의 초막절(skēnopēgia, 스케노페지아)이 가까워졌을 때 ..." (요한복음 7:2)

이러한 성경적, 역사적, 언어적 단서를 통해 우리는 예슈아가 초막절이라고도 알려진 성경의 수코트 축제 기간에 실제로 태어났을지도 모른다는 상당히 합리적인 추측을 할 수 있습니다.

수코트는 하나님께서 유대인들에게 예루살렘에서 지켜야 한다고 말씀하신 세 가지 지정된 절기(유월절, 샤부오트, 수코트) 중 하나입니다.

수코트는 연도에 따라 9월 말 또는 10월 초에 자리합니다. 우리는 예슈아가 태어난 해를 정확히 알지 못합니다. 하지만 우리는 또한 유월절에 예슈아께서 십자가에 못 박히셨을 때 이 두 가지 성스러운 약속이 성취되었고, 샤부오트(오순절)의 성령의 약속이 임했음을 알고 있습니다.

크리스마스 축하 행사는 언제부터 시작되었나요?

1세기와 2세기에 예슈아의 유대인 제자나 이방인 추종자 모두 예슈아의 탄생을 축하하지 않았습니다.

이레네우스(130-200년경)나 터툴리안(160-225년경)과 같은 초대 교회 교부들의 저술에서 이 축제일의 존재를 뒷받침하는 성경 외적인 증거는 없습니다.

실제로 알렉산드리아의 오리겐(기원전 165~264년경)은 로마인들이 숭배하는 이교도 관습을 따르지 말라고 썼습니다.

따라서 예슈아께서 탄생한 후 처음 300년 동안은 크리스마스를 기념하는 행사가 없었다고 해도 과언이 아닙니다.

우리는 아직은 정확히 예슈아께서 언제 탄생하셨는지 알 수 없습니다. 하지만 크리스마스라 불리는 날에 탄생하시지 않았음은 정확합니다.

출처: Messianicbible.com

번역/편집: <월간샤밧>

※ 12월 25일이 왜 예슈아의 탄생일로 정해졌는가에 대한 여러 가설 중 하나인, 로마의 고대 전통 축제 중 가장 인기있는 사투르날리아(Saturnalia), 즉 매년 12월 17일부터 12월 23일까지 농경의 신 사투르누스(Saturnus)를 기리기 위해 일주일간 진행된 고대 로마 농신제(農神祭)에 대해서는 25일 전하겠습니다.

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